第三百零二章 照美冥悟道
第302章 照美冥悟道
這些都是草之國的一些「經驗之談」，但放在這裡，又有了不一樣的意義這裡的人都是吃過了虧，長了教訓的，所以認識上也就顯得尤其深刻。思想上的「深挖」就是從討論開始的，各個地方的討論、訴苦如火如茶。
作為首當其衝的負責人，照美冥一有不明白就問西瓜山河豚鬼，雖然知道這是分身，
但畢竟是習慣的，她和宇智波金還是不熟。如果討論止步於訴苦，那一切都顯得毫無意義，真正的根源，是為什麼會吃這些苦，造成這一切的又是什麼？
那麼，知道了問題，又應該如何解決這些問題？這些大大小小的問題，是一個一個展開，在忙完了地頭、工廠的事情後，最主要的活動這是一次徹徹底底的討論，也是一次徹徹底底的實踐。有時候，一群人討論出來一個很離譜的結論，給出了很離譜的方法，照美冥也是鼓勵「試一試」的。
因為西瓜山河豚鬼·不，是宇智波金說過：「我們其實都是很無知的，這個世界的規律，社會的規律，誰又能大言不慚的說自己盡在掌握？這個世界的真理，誰又能說，自已洞悉了？誰能定義什麼是對，什麼是錯？
「西瓜這個東西，在風之國的綠洲里種出來，會好吃。在土之國種出來，味道就差一些。所以，這兩個地方的人，得出來的結論也會截然不同。
「我們怎麼來定義這個對錯呢？我沒在土之國種西瓜的時候，我也不知道土之國種出來的西瓜居然會差了一些對不對？這背後有規律，當然知道一一但是，在西瓜長出來之前，我知道嗎？我不知道。你知道嗎？你也不知道。
「後來我們調查研究了一下，結論是什麼呢？原來是自然能量的分布不太一樣一一不是土質的問題。如果你從土質上研究，會發現土之國的土質反而更好。
「這一點絕對是有數據支持的。但是，這個研究就絕對正確嗎？也不盡然，因為我還拜託實驗室做了一個無自然能量的環境培育實驗，你猜怎麼樣？」
答案是：依然是風之國的土壤種出來的西瓜更甜，
其實，宇智波金給照美冥講這個例子，就是要告訴照美冥一個道理一一我們找到的答案，並不一定就是正確的答案。所以不應該去盲目的信任這些，而是要勇於去聽取、嘗試。
一個很奇怪的社會模式，就在這樣的討論中逐漸成型了一一問題肯定會有，但也已經蟎珊起步。
首先：這個規則體系內，是沒有「法律」這個東西的，針對大大小小的問題的判罰，
依靠的是「商量」一一換一個詞，就叫公審。該怎麼處理，事情的始末怎麼樣，一群人聚集起來商量，然後給出結果。而「大事」「小事」的商量，也有自己的規則。
比如「大事」的商量，就應該有一些配套的方案一一先定下個體、小集體的訴求，然後由代表遞交、爭取。
這個制度聽起來就很不可思議，很魔幻。它是顛覆了傳統的「代表」的含義的一一它代表的不是人，而是一種群體性方案。也就是說代表沒有資格提出方案，而是群體有了方案，選擇代表提交、爭取，它的邏輯是徹頭徹尾反過來的。
因為在討論之初，就有人問了一個問題，「選代表是好事，代表我們提意見，我們肯定是支持的。畢竟咱們地方這麼大，這麼多人，肯定沒辦法人人都停下事情不干，去弄這些。那不種地了嗎？
「可我選了代表，他要不代表我咋辦？他要是欺負我們咋辦？我們村子裡之前有一個叫xX的，平時看起來人模狗樣，後來和貴族老爺合起伙來欺負我們，能咋辦？
「他們要是合起伙來，那不又是一夥兒貴族老爺了？咱們苦哈哈還不得又回到以前的日子？
「大家幹嘛反了，不就是被他們弄的活不下去日子？不就是被那群畜生逼的？咱們不能受二茬罪。所以這個問題，必須要說清楚一一咋代表？咋能讓他們不變壞？」
答案當然是一一「沒有人能保證不變壞。所以咱們只能讓他們就是變壞了，也沒辦法」
所以，這麼一種先有一種共識性的方案，再用方案選擇代表。一個方案一個代表的模式，就誕生了。
「代表」更像是一個單獨的方案的申請、執行人，執行完了，下一個方案需要代表的時候，可以是你，也可以不是你。一個方案不行，下一個方案肯定就換人了。
「小事」上的商量，就是每個人都參與的。儘量調動每一個人，這樣即便有一個零部件壞了，也不影響整體。
至少在最底層的構建中，那些流氓、混混一類的人大概是會絕跡的。傳統的律法實際上保護的就是這些人一一好人犯不著，而混混又犯不上，但殺人的的確確是犯法的。
在這一片土地上就不一樣了，因為這裡沒有法，只有商量。真的出來一個欺男霸女的，一群人完全可以自己辦了。把這種壞種宰了不犯法，因為根本沒這個東西。
沒有法一一這個其實才是長門、照美冥等一系列受過教育的忍者們無法理解的，
但它就這麼神奇的出現了。
照美冥又忍不住去打攪西瓜山河豚鬼，「二個沒有法律的世界，你能想像它應該怎麼存在嗎？沒有法律的話，一個國家的秩序又應該如何維持？我想不通———」
西瓜山河豚鬼沉默了很久，才給了照美冥一個不算答案的答案：「法律是統治階級維持自己統治的一個工具，是以軍隊作為暴力支持，具備強制力的工具。」
照美冥放空了自己，看看夜空發呆·
忽然，她聽到了「汪汪」聲和笑聲、叫聲，一個孩子用繩子拴著一條狗從不遠跑過去，身後還跟了幾個孩子。
她莞爾一笑，似乎被這種童真融化。只是，下一刻，她的目光就定格在狗脖子上。
挫狗的繩子咖鎖.統治階級的工具她忽然冒出一個荒誕的念頭來：我主導我自己，我需要給自己套上一個狗鏈子，用手拉著嗎？
這些都是草之國的一些「經驗之談」，但放在這裡，又有了不一樣的意義這裡的人都是吃過了虧，長了教訓的，所以認識上也就顯得尤其深刻。思想上的「深挖」就是從討論開始的，各個地方的討論、訴苦如火如茶。
作為首當其衝的負責人，照美冥一有不明白就問西瓜山河豚鬼，雖然知道這是分身，
但畢竟是習慣的，她和宇智波金還是不熟。如果討論止步於訴苦，那一切都顯得毫無意義，真正的根源，是為什麼會吃這些苦，造成這一切的又是什麼？
那麼，知道了問題，又應該如何解決這些問題？這些大大小小的問題，是一個一個展開，在忙完了地頭、工廠的事情後，最主要的活動這是一次徹徹底底的討論，也是一次徹徹底底的實踐。有時候，一群人討論出來一個很離譜的結論，給出了很離譜的方法，照美冥也是鼓勵「試一試」的。
因為西瓜山河豚鬼·不，是宇智波金說過：「我們其實都是很無知的，這個世界的規律，社會的規律，誰又能大言不慚的說自己盡在掌握？這個世界的真理，誰又能說，自已洞悉了？誰能定義什麼是對，什麼是錯？
「西瓜這個東西，在風之國的綠洲里種出來，會好吃。在土之國種出來，味道就差一些。所以，這兩個地方的人，得出來的結論也會截然不同。
「我們怎麼來定義這個對錯呢？我沒在土之國種西瓜的時候，我也不知道土之國種出來的西瓜居然會差了一些對不對？這背後有規律，當然知道一一但是，在西瓜長出來之前，我知道嗎？我不知道。你知道嗎？你也不知道。
「後來我們調查研究了一下，結論是什麼呢？原來是自然能量的分布不太一樣一一不是土質的問題。如果你從土質上研究，會發現土之國的土質反而更好。
「這一點絕對是有數據支持的。但是，這個研究就絕對正確嗎？也不盡然，因為我還拜託實驗室做了一個無自然能量的環境培育實驗，你猜怎麼樣？」
答案是：依然是風之國的土壤種出來的西瓜更甜，
其實，宇智波金給照美冥講這個例子，就是要告訴照美冥一個道理一一我們找到的答案，並不一定就是正確的答案。所以不應該去盲目的信任這些，而是要勇於去聽取、嘗試。
一個很奇怪的社會模式，就在這樣的討論中逐漸成型了一一問題肯定會有，但也已經蟎珊起步。
首先：這個規則體系內，是沒有「法律」這個東西的，針對大大小小的問題的判罰，
依靠的是「商量」一一換一個詞，就叫公審。該怎麼處理，事情的始末怎麼樣，一群人聚集起來商量，然後給出結果。而「大事」「小事」的商量，也有自己的規則。
比如「大事」的商量，就應該有一些配套的方案一一先定下個體、小集體的訴求，然後由代表遞交、爭取。
這個制度聽起來就很不可思議，很魔幻。它是顛覆了傳統的「代表」的含義的一一它代表的不是人，而是一種群體性方案。也就是說代表沒有資格提出方案，而是群體有了方案，選擇代表提交、爭取，它的邏輯是徹頭徹尾反過來的。
因為在討論之初，就有人問了一個問題，「選代表是好事，代表我們提意見，我們肯定是支持的。畢竟咱們地方這麼大，這麼多人，肯定沒辦法人人都停下事情不干，去弄這些。那不種地了嗎？
「可我選了代表，他要不代表我咋辦？他要是欺負我們咋辦？我們村子裡之前有一個叫xX的，平時看起來人模狗樣，後來和貴族老爺合起伙來欺負我們，能咋辦？
「他們要是合起伙來，那不又是一夥兒貴族老爺了？咱們苦哈哈還不得又回到以前的日子？
「大家幹嘛反了，不就是被他們弄的活不下去日子？不就是被那群畜生逼的？咱們不能受二茬罪。所以這個問題，必須要說清楚一一咋代表？咋能讓他們不變壞？」
答案當然是一一「沒有人能保證不變壞。所以咱們只能讓他們就是變壞了，也沒辦法」
所以，這麼一種先有一種共識性的方案，再用方案選擇代表。一個方案一個代表的模式，就誕生了。
「代表」更像是一個單獨的方案的申請、執行人，執行完了，下一個方案需要代表的時候，可以是你，也可以不是你。一個方案不行，下一個方案肯定就換人了。
「小事」上的商量，就是每個人都參與的。儘量調動每一個人，這樣即便有一個零部件壞了，也不影響整體。
至少在最底層的構建中，那些流氓、混混一類的人大概是會絕跡的。傳統的律法實際上保護的就是這些人一一好人犯不著，而混混又犯不上，但殺人的的確確是犯法的。
在這一片土地上就不一樣了，因為這裡沒有法，只有商量。真的出來一個欺男霸女的，一群人完全可以自己辦了。把這種壞種宰了不犯法，因為根本沒這個東西。
沒有法一一這個其實才是長門、照美冥等一系列受過教育的忍者們無法理解的，
但它就這麼神奇的出現了。
照美冥又忍不住去打攪西瓜山河豚鬼，「二個沒有法律的世界，你能想像它應該怎麼存在嗎？沒有法律的話，一個國家的秩序又應該如何維持？我想不通———」
西瓜山河豚鬼沉默了很久，才給了照美冥一個不算答案的答案：「法律是統治階級維持自己統治的一個工具，是以軍隊作為暴力支持，具備強制力的工具。」
照美冥放空了自己，看看夜空發呆·
忽然，她聽到了「汪汪」聲和笑聲、叫聲，一個孩子用繩子拴著一條狗從不遠跑過去，身後還跟了幾個孩子。
她莞爾一笑，似乎被這種童真融化。只是，下一刻，她的目光就定格在狗脖子上。
挫狗的繩子咖鎖.統治階級的工具她忽然冒出一個荒誕的念頭來：我主導我自己，我需要給自己套上一個狗鏈子，用手拉著嗎？