第25章 皇帝求存之道
卯時初刻，晨曦微露。
李崇乘坐龍輦，幾十個手捧各種執事的太監環伺左右，一大幫甲冑鮮明的龍禁尉前後開道，一行人浩浩蕩蕩離開坤寧宮。
卯時三刻，依舊晨曦微露。
李崇依舊乘坐龍輦，依舊是那些太監和龍禁尉隨行，依舊是一行人浩浩蕩蕩，不過這次是離開鍾粹宮，轉頭又去了坤寧宮。
僅僅時隔三十分鐘，李崇從坤寧宮去而復返，是給他的嫡母，也就是胡太后請安的。
大乾以孝治天下，昏定晨省之禮，不可有絲毫疏怠。
有人就說了，你這不是脫褲子放屁，多此一舉嗎？為什麼不在坤寧宮請完早安再回來？
這種腦癱行為，看似脫褲子放屁，實際上就是在脫褲子放屁。
準確來說，應該叫行為藝術，和臥冰求鯉屬於同一賽道。
李崇在靈前即位之後，便一直在憂心一個問題，怕胡玄機惱羞成怒，發動朝堂文官和天下儒生，來一場聲勢浩大的倒崇運動，把他這個皇帝給廢了。
與董卓，曹操這樣的權臣不同，胡玄機手裡沒有軍隊，他沒辦法提刀上洛，和皇帝痛陳厲害，他只能依靠讀書人的力量。
你以為這樣的權臣，很容易對付嗎？
錯，這樣的權臣，才是最棘手，最難對付的那種。
一般軍權在握的權臣，只要你想辦法幹掉他，難度是有，但並非沒有可能。
比如宇文邕除掉宇文護，使其不戴頭盔讀《酒誥》。
比如王允對付董卓，施展美人計，誘使三姓家奴倒戈一擊。
比如孝莊帝斬殺爾朱榮，將其騙入宮中，元子攸親手刃之。
再不然，像漢宣帝與霍光，隱忍至其亡故，而後夷滅其三族。
或者如漢桓帝對付梁冀，桓帝與宦官於廁所密議，遣心腹禁軍突襲梁冀府邸。
最不濟，如康熙對付鰲拜，召集數十人練習摔跤，待鰲拜進宮，一擁而上將其擒獲。
總之，只要你將權臣肉身消滅，其勢力便會作鳥獸散，你再對其麾下之人分化拉攏，便可宣告勝利。
此等斗權臣之套路，便是傳承自上古，大名鼎鼎的「棟樑拆」之法。
而像胡玄機這種並不掌握軍隊，卻有能力廢立皇帝，甚至篡位自立的權臣，中國上下五千年，有且僅有一個，那就是王莽。
當時，全天下的讀書人視王莽為聖人，全天下的百姓閒沒事就獻祥瑞，逼著他當皇帝，王莽若是不代漢自立，便有負於蒼天，有愧於萬民。
胡玄機一代大儒，天下文宗，全天下的讀書人視其為師，已經有點王莽第二的意思了。
對付這種權臣，你就不能像對付董卓那樣，搞肉體消滅那一套了。
因為你把他殺了也沒用，全天下的讀書人，都會視你為仇敵。
治理天下還要靠這些文官，還要靠這些讀書人，你殺了他們的精神領袖，把他們都得罪死了，你這個皇帝，也就干到頭了。
故而，對付胡玄機這種權臣，你得另闢蹊徑，你得先分化那些讀書人，以皇帝大義名分去拉攏他們，讓一部分人為你所用。
然後再破了胡玄機的道德金身，讓他從萬民稱頌的儒門聖人，變成人人喊打的獨夫民賊。
這時候，你便可以對胡玄機，進行肉體消滅了。
而這一切，對現在的李崇來說，都太過於遙遠。
他現在要做的，便是讓自己先立於不敗之地，讓胡玄機找不到廢立皇帝的理由。
不同於武夫廢立皇帝，拿刀說話，隨便找個藉口就行，文臣廢立皇帝，要找一個說得過去，能令天下讀書人信服的理由才行。
經常廢立皇帝的朋友都知道，一般無外乎三種理由，不仁，不孝，殘暴。
在儒家思想中，不仁和殘暴，屬於人之初，性本惡的範疇，可以通過後天教育來改變。
就像嬰兒會主動踩死地上的螞蟻，但大人一般則不會，這就是後天教育改變人性的經典案例。
李崇年僅十歲，尚未親政，你說他不仁，說他殘暴，全天下的讀書人不僅不會罵皇帝，反而會幫著皇帝罵他的老師，因為皇帝還小，這完全是老師教導無方的結果。
那麼皇帝的老師是誰呢？
太師唄！
那麼太師是誰呢？
胡玄機唄！
這不是讓胡玄機，搬起石頭砸自己腳嗎？
那麼胡玄機如果想廢帝，理由只剩下一個，那就是不孝。
而在儒家思想中，孝順是天生之德。
也就是說孝還是不孝，這玩意是天生的，和後天教育沒什麼太大的關係。
就像烏鴉反哺，羔羊跪乳，連畜生都知道孝順父母，何況人乎？
故而在儒家思想中，說一個人不孝，便是說他連畜生都不如，屬於被開除了人籍的極重懲罰。
比如曹操殺孔融之時，罪名就是不孝。
試問，你個不孝之子，連人籍都沒有了，還有什麼資格君臨天下？
而李崇現在玩這種類似於臥冰求鯉的行為藝術，就是提前預判了胡玄機的預判，拼命給自己身上疊孝子buff，給自己打造大乾第一孝子的人設。
有了天下第一孝子之名，在儒家禮教系統里，李崇也就有了獨屬於他的不破金身。
到那時，胡玄機想廢了他，呵呵，做夢！
且說李崇重返坤寧宮，胡太后剛起，還納悶這傻子，不是剛走嗎，怎麼又來了？
等胡太后明白過來，李崇去而復返，原來是專門來給她請安的，胡太后大喜過望。
胡太后生在書香門第，父親還是一代大儒，對於怎麼把禮教玩出花來，她可太知道裡面的門道了。
這種事情，不僅孝子能揚名，慈母亦能揚名耳！
胡太后想垂簾聽政，甚至是更進一步，缺的不就是名望嘛！
這下可好，瞌睡了來枕頭，心想事成。
「皇兒，本宮的好皇兒！」
胡太后笑意盈盈，將李崇攬入懷中，不住摩挲著他的脖頸，一會問他想吃什麼，一會問他想玩什麼，盡顯慈母風範。
要說還有什麼不足和遺憾，那就是李崇還未正式登基，負責書寫『起居注』的起居郎，人選還未擬定，暫時沒人跟著李崇，記錄他的一言一行。
胡太后娥眉輕蹙，沒起居郎跟著，不利於揚名，這怎麼能行呢？
誰說沒有起居郎跟著，就不能揚名了？
胡太后微微一笑，說了一個字：「賞！」
胡太后的賞賜，並非小打小鬧，而是大手筆。
不僅賈元春這樣的女官有賞賜，鍾粹宮中所有伺候的太監宮女，以及跟隨李崇出行的那些太監和龍禁尉，有一個算一個，數百號人，無一遺漏，人人皆有賞賜。
胡幼魚剛剛走進景運門，離坤寧宮還隔著老遠，便聽到了太后姐姐和那位白痴皇帝，母慈子孝，大賞眾人的消息。
胡幼魚心裡那塊石頭，懸了整整一路，這會兒總算是落了地。
「只要姐姐平安就好，阿彌陀佛！」
李崇乘坐龍輦，幾十個手捧各種執事的太監環伺左右，一大幫甲冑鮮明的龍禁尉前後開道，一行人浩浩蕩蕩離開坤寧宮。
卯時三刻，依舊晨曦微露。
李崇依舊乘坐龍輦，依舊是那些太監和龍禁尉隨行，依舊是一行人浩浩蕩蕩，不過這次是離開鍾粹宮，轉頭又去了坤寧宮。
僅僅時隔三十分鐘，李崇從坤寧宮去而復返，是給他的嫡母，也就是胡太后請安的。
大乾以孝治天下，昏定晨省之禮，不可有絲毫疏怠。
有人就說了，你這不是脫褲子放屁，多此一舉嗎？為什麼不在坤寧宮請完早安再回來？
這種腦癱行為，看似脫褲子放屁，實際上就是在脫褲子放屁。
準確來說，應該叫行為藝術，和臥冰求鯉屬於同一賽道。
李崇在靈前即位之後，便一直在憂心一個問題，怕胡玄機惱羞成怒，發動朝堂文官和天下儒生，來一場聲勢浩大的倒崇運動，把他這個皇帝給廢了。
與董卓，曹操這樣的權臣不同，胡玄機手裡沒有軍隊，他沒辦法提刀上洛，和皇帝痛陳厲害，他只能依靠讀書人的力量。
你以為這樣的權臣，很容易對付嗎？
錯，這樣的權臣，才是最棘手，最難對付的那種。
一般軍權在握的權臣，只要你想辦法幹掉他，難度是有，但並非沒有可能。
比如宇文邕除掉宇文護，使其不戴頭盔讀《酒誥》。
比如王允對付董卓，施展美人計，誘使三姓家奴倒戈一擊。
比如孝莊帝斬殺爾朱榮，將其騙入宮中，元子攸親手刃之。
再不然，像漢宣帝與霍光，隱忍至其亡故，而後夷滅其三族。
或者如漢桓帝對付梁冀，桓帝與宦官於廁所密議，遣心腹禁軍突襲梁冀府邸。
最不濟，如康熙對付鰲拜，召集數十人練習摔跤，待鰲拜進宮，一擁而上將其擒獲。
總之，只要你將權臣肉身消滅，其勢力便會作鳥獸散，你再對其麾下之人分化拉攏，便可宣告勝利。
此等斗權臣之套路，便是傳承自上古，大名鼎鼎的「棟樑拆」之法。
而像胡玄機這種並不掌握軍隊，卻有能力廢立皇帝，甚至篡位自立的權臣，中國上下五千年，有且僅有一個，那就是王莽。
當時，全天下的讀書人視王莽為聖人，全天下的百姓閒沒事就獻祥瑞，逼著他當皇帝，王莽若是不代漢自立，便有負於蒼天，有愧於萬民。
胡玄機一代大儒，天下文宗，全天下的讀書人視其為師，已經有點王莽第二的意思了。
對付這種權臣，你就不能像對付董卓那樣，搞肉體消滅那一套了。
因為你把他殺了也沒用，全天下的讀書人，都會視你為仇敵。
治理天下還要靠這些文官，還要靠這些讀書人，你殺了他們的精神領袖，把他們都得罪死了，你這個皇帝，也就干到頭了。
故而，對付胡玄機這種權臣，你得另闢蹊徑，你得先分化那些讀書人，以皇帝大義名分去拉攏他們，讓一部分人為你所用。
然後再破了胡玄機的道德金身，讓他從萬民稱頌的儒門聖人，變成人人喊打的獨夫民賊。
這時候，你便可以對胡玄機，進行肉體消滅了。
而這一切，對現在的李崇來說，都太過於遙遠。
他現在要做的，便是讓自己先立於不敗之地，讓胡玄機找不到廢立皇帝的理由。
不同於武夫廢立皇帝，拿刀說話，隨便找個藉口就行，文臣廢立皇帝，要找一個說得過去，能令天下讀書人信服的理由才行。
經常廢立皇帝的朋友都知道，一般無外乎三種理由，不仁，不孝，殘暴。
在儒家思想中，不仁和殘暴，屬於人之初，性本惡的範疇，可以通過後天教育來改變。
就像嬰兒會主動踩死地上的螞蟻，但大人一般則不會，這就是後天教育改變人性的經典案例。
李崇年僅十歲，尚未親政，你說他不仁，說他殘暴，全天下的讀書人不僅不會罵皇帝，反而會幫著皇帝罵他的老師，因為皇帝還小，這完全是老師教導無方的結果。
那麼皇帝的老師是誰呢？
太師唄！
那麼太師是誰呢？
胡玄機唄！
這不是讓胡玄機，搬起石頭砸自己腳嗎？
那麼胡玄機如果想廢帝，理由只剩下一個，那就是不孝。
而在儒家思想中，孝順是天生之德。
也就是說孝還是不孝，這玩意是天生的，和後天教育沒什麼太大的關係。
就像烏鴉反哺，羔羊跪乳，連畜生都知道孝順父母，何況人乎？
故而在儒家思想中，說一個人不孝，便是說他連畜生都不如，屬於被開除了人籍的極重懲罰。
比如曹操殺孔融之時，罪名就是不孝。
試問，你個不孝之子，連人籍都沒有了，還有什麼資格君臨天下？
而李崇現在玩這種類似於臥冰求鯉的行為藝術，就是提前預判了胡玄機的預判，拼命給自己身上疊孝子buff，給自己打造大乾第一孝子的人設。
有了天下第一孝子之名，在儒家禮教系統里，李崇也就有了獨屬於他的不破金身。
到那時，胡玄機想廢了他，呵呵，做夢！
且說李崇重返坤寧宮，胡太后剛起，還納悶這傻子，不是剛走嗎，怎麼又來了？
等胡太后明白過來，李崇去而復返，原來是專門來給她請安的，胡太后大喜過望。
胡太后生在書香門第，父親還是一代大儒，對於怎麼把禮教玩出花來，她可太知道裡面的門道了。
這種事情，不僅孝子能揚名，慈母亦能揚名耳！
胡太后想垂簾聽政，甚至是更進一步，缺的不就是名望嘛！
這下可好，瞌睡了來枕頭，心想事成。
「皇兒，本宮的好皇兒！」
胡太后笑意盈盈，將李崇攬入懷中，不住摩挲著他的脖頸，一會問他想吃什麼，一會問他想玩什麼，盡顯慈母風範。
要說還有什麼不足和遺憾，那就是李崇還未正式登基，負責書寫『起居注』的起居郎，人選還未擬定，暫時沒人跟著李崇，記錄他的一言一行。
胡太后娥眉輕蹙，沒起居郎跟著，不利於揚名，這怎麼能行呢？
誰說沒有起居郎跟著，就不能揚名了？
胡太后微微一笑，說了一個字：「賞！」
胡太后的賞賜，並非小打小鬧，而是大手筆。
不僅賈元春這樣的女官有賞賜，鍾粹宮中所有伺候的太監宮女，以及跟隨李崇出行的那些太監和龍禁尉，有一個算一個，數百號人，無一遺漏，人人皆有賞賜。
胡幼魚剛剛走進景運門，離坤寧宮還隔著老遠，便聽到了太后姐姐和那位白痴皇帝，母慈子孝，大賞眾人的消息。
胡幼魚心裡那塊石頭，懸了整整一路，這會兒總算是落了地。
「只要姐姐平安就好，阿彌陀佛！」