第569章 權臣的第一天
第569章 權臣的第一天
《漢紀·昭武紀》：六年春二月，中祖病重，召前將軍遜、江州刺史庶謁京。
三月，中祖病篤，託孤於驃騎大將軍峻、丞相亮，大將軍飛、前將軍遜、御史大夫庶，並受遺詔輔嗣主。癸巳日，中祖崩於黃鵠台，年六十五。
贊曰：中漢之末，雄豪並起，役殷難結，生人塗地。於是昭武感而慮之，初自燕、代則仁聲洽著，行自齊、魯則英風播流，寄業荊、郢則臣主歸心，顧下吳、越則賢愚賴風，奮威巴、蜀則萬里肅震，厲師江、漢則元寇斂跡，故能承高祖之始兆，復皇漢之宗祀也。
惜天不假年，半道而崩。蓋比論二祖，機變寬德，稍遜高祖；兵略權謀，不及世祖，是以基宇半之。然舉國託孤於霍、葛，論君之胸襟，二祖不能及，故能季興漢室。
劉備在黃鵠台託孤後沒多久，過了數天，在黃鵠台駕崩。
駕崩當日，遵從兩漢舊制，霍峻作為軍事主官，親自驅車以迎劉禪至劉備棺槨前。
之前有言皇帝是為人爵，人爵之盛是為天爵，即天子。劉備通過百官推舉，繼任大漢皇帝；而後告類於天神，獲取天子位。今劉禪作為後繼之君，皇帝、天子位需要從劉備身上繼承。
故而劉禪要在劉備的棺槨前繼位，劉禪先向劉備遺體告罪祭拜，而後由霍峻奉上象徵大漢皇帝的佩劍，劉禪親自佩上，則是受領皇帝。而後劉禪祭祀祖廟，再領天子位。
劉禪成為大漢皇帝之後，依照張昭的指令，為劉備打理遺容，披麻戴孝服喪。而後由劉熙為劉備發喪，喪事操辦三天。
喪事歷經三天，張飛哭暈了三天，直到哭暈過去，張飛才停止哭泣。而後由霍弋夫妻照顧，張飛方收斂些許。
霍范得知劉備病篤時，從揚州千里迢迢趕到京城，攜帶妻兒向劉備跪地痛哭，後悔沒見到最後一面。
霍峻在這三日，因諸葛亮要為劉備喪事操心，他則為劉備的陵墓而奔波。
劉備陵墓在劉備稱帝時修建，雖稱帝有五、六年之久，但陵墓常因戰事修修停停，正兒八經修繕的時間才一兩年。
故而劉備陵墓多有寒磣，加之劉備仿照漢文帝方式下葬，則就愈發寒酸。但按漢時喪葬觀念『死時如生』，真不能那麼寒酸。
考慮到後世盜墓賊問題，霍峻與諸葛亮、張昭商議，少放金銀錢財，多用兵馬土傭、大鼎金鐘陪葬。且為了讓後世人了解南漢，霍峻特意讓人在陵墓中放了大量竹簡書籍。
三天的喪事說長不長，說短不短。三日喪事結束之後，劉備棺槨在群臣禮送下，以車載出城，五千甲士開道。途中，武漢士女為劉備送行，掛白哀哭，聲勢格外浩大。
因武漢潮濕低洼，為避免水淹，劉備陵墓依山而建，送葬人群走了三、四十里路才到目的地。
下葬之時，道士誦經，巫師做法，此事由張魯負責。禮畢之後，電閃雷鳴，天降大雨，似乎為劉備而悼念。
劉備雖是下葬，但不代表劉備身後事結束。
四月一日，劉禪第一次召集眾臣議事，封賞眾臣，及為劉備商定諡號、廟號。
是日，劉禪身著纁裳，頭戴冕冠，望著堂下眾人，乖靜坐在榻上。
摘去麻裳的霍峻、諸葛亮、張飛等人跪在殿上，聚精會神聽著由王粲撰寫，馬良誦讀的詔書。
不出意外，霍峻從驃騎大將軍，遷至大司馬，錄尚書事，持節鉞，徐州牧。步練師因梓鄉為淮陰，被封為淮陰君。
諸葛亮故領丞相，錄尚書事，江州牧，假節，封武鄉侯。
張飛從大將軍遷至驃騎大將軍，平尚書事，司隸校尉，假節。
陸遜以前將軍，遷升至車騎將軍，雍州牧，假節，封下辨縣侯。
徐庶以御史大夫，平尚書事，領虎賁中郎將，統率宮中宿衛親兵，關內侯。
趙雲以領軍將軍職，遷至衛將軍，故領禁軍。
四方將軍，分別為前將軍文聘，左將軍黃權，右將軍賀齊，後將軍龐統。
余者官職少有變動，僅多封食邑，或百戶，或數十戶，以為聊表劉禪心意。
當馬良讀完後，在霍峻帶頭下，眾臣向劉禪告謝。
當然這封賞出自誰手，霍峻、諸葛亮心中早已有數，這大概是劉備給他們頒布的最後一封詔書。
眾人各自坐回榻上，因霍峻沒有發話，朝堂中瞬間安靜下來。
霍峻望著笏板後記錄的內容，向劉禪拱手問好後，咳嗽幾聲，說道：「今先帝病逝，其諡號、廟號未定，不知諸君可有奏乎？」
何謂託孤大臣？
年幼的皇帝將權力轉交給權臣，霍大司馬代劉禪行事問話。
早有安排的張昭持笏板，說道：「稟陛下，回大司馬、丞相。昭與諸卿商議，以為追諡先帝為昭武皇帝，或光文皇帝，其廟號可擇中或顯。」
「且先議諡號！」霍峻說道。
「昭者，是謂明也！」張昭說道：「諡號昭武，其意與光武。今陛下三興漢室，可言昭、光。」
諸葛亮沉吟少許，說道：「先帝重武而輕文，不宜用文。亮以為可為先帝上昭武皇帝，以彰其復興漢室之基業。」
「可！」
「議先帝廟號！」
張昭挺直腰背，說道：「廟號以太、高、世、中四者為最盛，中者，中興復興也；顯者，雖意與中相同，但功德弱於中。」
霍峻思慮半響，說道：「先帝功德雖亞於二祖，但於漢室而言，卻有立即開國之功，今當以中祖而冠先帝！」
諡號者，除秦始皇外，歷任帝王幾乎都有，是以諡號而評價先君一生之功績，分為上、中、下三等。
因祖有功，宗有德的要求下，廟號在魏晉之前，少有皇帝能有。當然兩漢不少皇帝有廟號，但因功德不匹配，後來被人廢除。如董卓廢東漢中後幾任皇帝廟號，南漢承襲董卓之所為。
而廟號中，太、高、世、中四者為最尊，實際上劉秀適合用中祖為廟號，然劉秀有傲氣，不願襲承西漢之後，故而用『世』而不用『中』。
「亮與大司馬之意相同，先帝當尊中祖，而非顯祖。」諸葛亮應和道。
霍峻露出和藹的神色，先問榻上劉禪，後問朝中眾人，問道：「今追諡先帝為昭武皇帝，議其廟號為中祖，不知陛下與諸卿以為如何？」
朝中眾人答道：「稟陛下，回大司馬、丞相。臣等無議！」
劉禪不太懂了廟號、諡號，但見眾人同意，則是應和霍峻，說道：「朕不知諡法、廟號之事，且如大司馬之言！」
頓了頓，劉禪看向霍峻，問道：「試問大司馬，可還有他議乎？」
霍峻拱手而拜，說道：「稟陛下，今先帝駕崩，如曹氏聞之，必有所動。峻以為當令江漢、江淮二地軍士，籌備軍事，以防曹丕異動。」
「且據南中李嚴上報，自糜子方離任之後，南中豪強、宗帥多有不順，其唯恐有亂，請益兵至南中，以威南中土人！」
「請大司馬下令！」劉禪非常配合，伸手請霍峻講話，說道。
霍峻持笏板拱手，說道：「丞相統理尚書事，如往昔之時。當令文仲業、呂子明率水師嚴待。至於江淮，臣以為可運三弓床弩至邊城，以為加固城防。南中之事，可益兵五千至朱提。」
「諾！」
(本章完)
《漢紀·昭武紀》：六年春二月，中祖病重，召前將軍遜、江州刺史庶謁京。
三月，中祖病篤，託孤於驃騎大將軍峻、丞相亮，大將軍飛、前將軍遜、御史大夫庶，並受遺詔輔嗣主。癸巳日，中祖崩於黃鵠台，年六十五。
贊曰：中漢之末，雄豪並起，役殷難結，生人塗地。於是昭武感而慮之，初自燕、代則仁聲洽著，行自齊、魯則英風播流，寄業荊、郢則臣主歸心，顧下吳、越則賢愚賴風，奮威巴、蜀則萬里肅震，厲師江、漢則元寇斂跡，故能承高祖之始兆，復皇漢之宗祀也。
惜天不假年，半道而崩。蓋比論二祖，機變寬德，稍遜高祖；兵略權謀，不及世祖，是以基宇半之。然舉國託孤於霍、葛，論君之胸襟，二祖不能及，故能季興漢室。
劉備在黃鵠台託孤後沒多久，過了數天，在黃鵠台駕崩。
駕崩當日，遵從兩漢舊制，霍峻作為軍事主官，親自驅車以迎劉禪至劉備棺槨前。
之前有言皇帝是為人爵，人爵之盛是為天爵，即天子。劉備通過百官推舉，繼任大漢皇帝；而後告類於天神，獲取天子位。今劉禪作為後繼之君，皇帝、天子位需要從劉備身上繼承。
故而劉禪要在劉備的棺槨前繼位，劉禪先向劉備遺體告罪祭拜，而後由霍峻奉上象徵大漢皇帝的佩劍，劉禪親自佩上，則是受領皇帝。而後劉禪祭祀祖廟，再領天子位。
劉禪成為大漢皇帝之後，依照張昭的指令，為劉備打理遺容，披麻戴孝服喪。而後由劉熙為劉備發喪，喪事操辦三天。
喪事歷經三天，張飛哭暈了三天，直到哭暈過去，張飛才停止哭泣。而後由霍弋夫妻照顧，張飛方收斂些許。
霍范得知劉備病篤時，從揚州千里迢迢趕到京城，攜帶妻兒向劉備跪地痛哭，後悔沒見到最後一面。
霍峻在這三日，因諸葛亮要為劉備喪事操心，他則為劉備的陵墓而奔波。
劉備陵墓在劉備稱帝時修建，雖稱帝有五、六年之久，但陵墓常因戰事修修停停，正兒八經修繕的時間才一兩年。
故而劉備陵墓多有寒磣，加之劉備仿照漢文帝方式下葬，則就愈發寒酸。但按漢時喪葬觀念『死時如生』，真不能那麼寒酸。
考慮到後世盜墓賊問題，霍峻與諸葛亮、張昭商議，少放金銀錢財，多用兵馬土傭、大鼎金鐘陪葬。且為了讓後世人了解南漢，霍峻特意讓人在陵墓中放了大量竹簡書籍。
三天的喪事說長不長，說短不短。三日喪事結束之後，劉備棺槨在群臣禮送下，以車載出城，五千甲士開道。途中，武漢士女為劉備送行，掛白哀哭，聲勢格外浩大。
因武漢潮濕低洼，為避免水淹，劉備陵墓依山而建，送葬人群走了三、四十里路才到目的地。
下葬之時，道士誦經，巫師做法，此事由張魯負責。禮畢之後，電閃雷鳴，天降大雨，似乎為劉備而悼念。
劉備雖是下葬，但不代表劉備身後事結束。
四月一日，劉禪第一次召集眾臣議事，封賞眾臣，及為劉備商定諡號、廟號。
是日，劉禪身著纁裳，頭戴冕冠，望著堂下眾人，乖靜坐在榻上。
摘去麻裳的霍峻、諸葛亮、張飛等人跪在殿上，聚精會神聽著由王粲撰寫，馬良誦讀的詔書。
不出意外，霍峻從驃騎大將軍，遷至大司馬，錄尚書事，持節鉞，徐州牧。步練師因梓鄉為淮陰，被封為淮陰君。
諸葛亮故領丞相，錄尚書事，江州牧，假節，封武鄉侯。
張飛從大將軍遷至驃騎大將軍，平尚書事，司隸校尉，假節。
陸遜以前將軍，遷升至車騎將軍，雍州牧，假節，封下辨縣侯。
徐庶以御史大夫，平尚書事，領虎賁中郎將，統率宮中宿衛親兵，關內侯。
趙雲以領軍將軍職，遷至衛將軍，故領禁軍。
四方將軍，分別為前將軍文聘，左將軍黃權，右將軍賀齊，後將軍龐統。
余者官職少有變動，僅多封食邑，或百戶，或數十戶，以為聊表劉禪心意。
當馬良讀完後，在霍峻帶頭下，眾臣向劉禪告謝。
當然這封賞出自誰手，霍峻、諸葛亮心中早已有數，這大概是劉備給他們頒布的最後一封詔書。
眾人各自坐回榻上，因霍峻沒有發話，朝堂中瞬間安靜下來。
霍峻望著笏板後記錄的內容，向劉禪拱手問好後，咳嗽幾聲，說道：「今先帝病逝，其諡號、廟號未定，不知諸君可有奏乎？」
何謂託孤大臣？
年幼的皇帝將權力轉交給權臣，霍大司馬代劉禪行事問話。
早有安排的張昭持笏板，說道：「稟陛下，回大司馬、丞相。昭與諸卿商議，以為追諡先帝為昭武皇帝，或光文皇帝，其廟號可擇中或顯。」
「且先議諡號！」霍峻說道。
「昭者，是謂明也！」張昭說道：「諡號昭武，其意與光武。今陛下三興漢室，可言昭、光。」
諸葛亮沉吟少許，說道：「先帝重武而輕文，不宜用文。亮以為可為先帝上昭武皇帝，以彰其復興漢室之基業。」
「可！」
「議先帝廟號！」
張昭挺直腰背，說道：「廟號以太、高、世、中四者為最盛，中者，中興復興也；顯者，雖意與中相同，但功德弱於中。」
霍峻思慮半響，說道：「先帝功德雖亞於二祖，但於漢室而言，卻有立即開國之功，今當以中祖而冠先帝！」
諡號者，除秦始皇外，歷任帝王幾乎都有，是以諡號而評價先君一生之功績，分為上、中、下三等。
因祖有功，宗有德的要求下，廟號在魏晉之前，少有皇帝能有。當然兩漢不少皇帝有廟號，但因功德不匹配，後來被人廢除。如董卓廢東漢中後幾任皇帝廟號，南漢承襲董卓之所為。
而廟號中，太、高、世、中四者為最尊，實際上劉秀適合用中祖為廟號，然劉秀有傲氣，不願襲承西漢之後，故而用『世』而不用『中』。
「亮與大司馬之意相同，先帝當尊中祖，而非顯祖。」諸葛亮應和道。
霍峻露出和藹的神色，先問榻上劉禪，後問朝中眾人，問道：「今追諡先帝為昭武皇帝，議其廟號為中祖，不知陛下與諸卿以為如何？」
朝中眾人答道：「稟陛下，回大司馬、丞相。臣等無議！」
劉禪不太懂了廟號、諡號，但見眾人同意，則是應和霍峻，說道：「朕不知諡法、廟號之事，且如大司馬之言！」
頓了頓，劉禪看向霍峻，問道：「試問大司馬，可還有他議乎？」
霍峻拱手而拜，說道：「稟陛下，今先帝駕崩，如曹氏聞之，必有所動。峻以為當令江漢、江淮二地軍士，籌備軍事，以防曹丕異動。」
「且據南中李嚴上報，自糜子方離任之後，南中豪強、宗帥多有不順，其唯恐有亂，請益兵至南中，以威南中土人！」
「請大司馬下令！」劉禪非常配合，伸手請霍峻講話，說道。
霍峻持笏板拱手，說道：「丞相統理尚書事，如往昔之時。當令文仲業、呂子明率水師嚴待。至於江淮，臣以為可運三弓床弩至邊城，以為加固城防。南中之事，可益兵五千至朱提。」
「諾！」
(本章完)