第12章 讀書習武
吃完飯。
顧言點亮了雜役送來的蠟燭，開始翻閱入門冊子。
主要是一些道觀常識，衣食住行安排，還有一些規則之類的東西。
青雲觀的弟子，就算只是剛入門的道童，依舊待遇很好。
衣食住行。
衣物不用說，顧言入門就配齊了隨身衣物，款式質地都屬上乘，並且每年春秋之際，都會有人過來測量身高體重、安排新衣物，一款兩套，從不短缺。
吃飯的話，有食堂，這個是配餐，葷素都有。
冠巾以上的錄名道士，還有雜役每餐親自送到住處。
除此之外，如果想吃些好的，冠巾道士及以上，也可以提前打好招呼，花上銀子，城裡酒樓的上好席面，也能給你用馬車送到城外二十多里的青雲觀，給你送上山。
住的話，道童住集體的道童院，其實也是獨立房間，都是房屋都連在一起。
冠巾道士及以上，則有自己獨立的房屋住處，還帶院子。
各院院主及以上的職位，則有權到山下的莊園居住。
最後就是行。
道童就別想了，只能在山上的少部分區域溜達。
想家裡了，也只能寫寫書信，然後讓家裡人上山相聚。
冠巾道士，則每旬可以出去兩天。
至於院主那些，基本可以出行自由。
...
在青雲觀內，道童只是開始，唯有入了名冊的冠巾道士開始，才算相對自由一些，權利也多很多。
這裡就不得不提到，青雲觀的內部構建。
青雲觀是典型的十方叢林觀，除了常住執事，監院以下，遵循「三都五主十八頭」的制度。
最上面就是方丈。
方丈屬於全觀最高宗教領袖，屬於戒行圓滿、德高望重的「傳戒大律師」，象徵道統傳承。
青雲觀的方丈就是此類，有鱗國皇室敕封真人之稱，屬於比較牛逼的那種。
他在道觀更多是個象徵，一般不管事。
青雲觀的管理權，在監院。
當然，這個職位也可以稱之為主持。
監院（主持），總管全觀事務。
這是個輪值崗。
青雲觀的監院，就是五年一輪，不過可以連任。
一般道觀和官府、世俗交涉的，也是監院，所以坐這個位置的人，需要在當地世俗有不錯的影響力，不然不好辦事。
其實看到這裡的時候，顧言還是有些懵逼的。
他之前一直以為方丈、主持這些稱呼，都是和尚廟才有的說法，現在才知曉是自己孤陋寡聞。
剩下的，就是『三都五主十八頭』。
三都，為都管、都講、都廚。
都管：總攬日常事務，監督各執事。
都講：負責經壇科儀，教授經典。
都廚：負責管理齋堂飲食與法會供品。
顧言入道觀，賄賂的就是都管『寧誠道人』的家人。
這些人差不多就是道觀的高層。
三都之下，為五主。
堂主：管理經堂誦經與戒律。
殿主：負責神殿香火、法器陳設。
化主：外出募化錢糧，維繫道觀經濟。
靜主：指導弟子打坐修行。
經主：保管並刊印道教典籍。
這些人，可以算作道觀的中堅領導層。
其實，這五主，在青雲觀，也就是個職位，代表地位，真正做事的，還是下面的人。
五主之下，才是各院，當然，也叫十八頭。
比如負責倉庫管理的庫頭、負責菜園和良田的園頭、負責整個道觀炊事的火頭、負責道觀治安巡察的巡照等等..
這些人，才是道觀的基層執事，也就是真正做事的人。
青雲觀的道童+道士，一共一千多人，最多的就是基層，所以十八頭，其實就是十八個院。
顧言所在的巡照院，就有冠巾道士及以上一百餘人，道童兩人。
嗯...
這兩個新道童，就是顧言和那個才六歲的盧謹。
這主要是巡照院的道士，都是全職武道士。
窮文富武。
養一個武道士的消耗、抵得過十幾二十個文道士，屬於道觀真正的『底蘊』。
一般關係戶都不好進來。
也就是顧言天賦異稟、『天生神力』，才混了進來。
...
看完這些常識，顧言摸了摸下巴。
作為一個合格的反派，絕對不能學那些廢物主角的不思進取，所以做好自己的職業規劃是一件很重要的事情。
他加入道觀，主要有兩個目的。
一個是度牒。
這個問題不大。
青雲觀是一府之地的大道觀，度牒名額寬裕，入門的時候，就給眾道童先辦好了度牒，再入的門。
所以顧言已經有了度牒。
官面上，他不再是山民，而是入了道籍，是一個正兒八經的道士。
只是在青雲觀內部，他還是個道童，未入名冊，也沒有道號。
道童想成為冠巾道士，擁有道號，需要掃服役、背誦《早晚功課經》等，巡照院的道童，還要早晚習武，奠定基礎。
這般短則兩年，長則五年，通過考核之後，由高功法師主持冠巾儀式，正式成為道士，取了道號，入了觀內的《冠巾譜》，才能習練道觀的高深武學。
除了度牒，顧言另外一個目的就是習武。
這個其實問題也不大。
上面說過，普通的道童，還要磨鍊幾年，通過考核，才能習練高深武學。
顧言就不一樣了。
考核的時候，巡照院的院主就承諾，等他打完基礎之後，立刻收他為徒，傳授觀內最好的武學。
別人還要苦苦通關刷級。
他直接速通。
搞得一點挑戰性都沒有。
「人生真是寂寞如雪，毫無挑戰...」
顧言忍不住再次為自己的優秀而無奈。
「呼嚕嚕..」
八兩的呼嚕聲再次打斷了他的施法。
顧言：...
誒，睡吧。
他沒了自我吹捧的興致，吹滅蠟燭。
...
接下來的時間。
顧言在巡照院雜役的引領下，開始了各種熟悉，跟著那些師兄進行早晚功課，也開始跟著院內負責傳授的老道士學習武學常識、人體結構之類。
當初一起入門的盧謹則沒在，估計是年歲太小，還在幼堂刷級。
這種日子，一過就是一個多月。
顧言自律而聰慧，加上之前積攢的努力與汗水，基礎打的太好，學啥都快，引得院內眾多師兄都驚嘆不已。
也不是沒人妒忌。
人性貪痴嗔。
就算是在道觀也難以避免。
不過沒等那些心胸狹隘之人嫉妒，院內不知何時，便有顧言當初測試，單手托舉五百斤的事跡傳出。
眾人再次驚嘆。
這是什麼概念？
一些苦練多年的道人，一掌下去，都沒有五百斤的力度。
也就是說，顧言不需要修行，靠著蠻力，都可以將一些道人打的跪地求饒，說睡就睡。
這還嫉妒個嘚。
吹捧都來不及。
眾人開始紛紛主動靠近顧言這個小小道童，試圖提前打好關係，抱上大腿。
這些道人能入巡照院，要麼出身好、要麼資質好，都是人脈。
顧言自然不會拒絕這些人的示好。
一番接觸。
眾人發現這個才十五歲的師弟，人情往來通透，大大方方，絲毫沒有十多歲少年郎的靦腆或自我，於是那種偏向勢利的結交心態，也漸漸轉變，開始對這個新入門的道童多了些許佩服和尊重。
青雲觀這個平台有了，自身資質和努力有了，連心性都如此穩重。
此子必成大氣！
於是乎，顧言在巡照院，過得愈發舒服。
就是...
當初答應收他為徒的院主，一直沒有露面，也不知是臉上的傷勢還沒好，還是咋滴。
顧言問了幾次，都被推脫之後，也就懶得問了。
反正經過正統學習。
他如今已經可以看懂幾分從老道那得到的《鐵身功》秘籍。
繼續努力就好。
世界是公平的。
今日多一分汗水，明日打起人來，揮舞的棍子就會快一些。
顧言點亮了雜役送來的蠟燭，開始翻閱入門冊子。
主要是一些道觀常識，衣食住行安排，還有一些規則之類的東西。
青雲觀的弟子，就算只是剛入門的道童，依舊待遇很好。
衣食住行。
衣物不用說，顧言入門就配齊了隨身衣物，款式質地都屬上乘，並且每年春秋之際，都會有人過來測量身高體重、安排新衣物，一款兩套，從不短缺。
吃飯的話，有食堂，這個是配餐，葷素都有。
冠巾以上的錄名道士，還有雜役每餐親自送到住處。
除此之外，如果想吃些好的，冠巾道士及以上，也可以提前打好招呼，花上銀子，城裡酒樓的上好席面，也能給你用馬車送到城外二十多里的青雲觀，給你送上山。
住的話，道童住集體的道童院，其實也是獨立房間，都是房屋都連在一起。
冠巾道士及以上，則有自己獨立的房屋住處，還帶院子。
各院院主及以上的職位，則有權到山下的莊園居住。
最後就是行。
道童就別想了，只能在山上的少部分區域溜達。
想家裡了，也只能寫寫書信，然後讓家裡人上山相聚。
冠巾道士，則每旬可以出去兩天。
至於院主那些，基本可以出行自由。
...
在青雲觀內，道童只是開始，唯有入了名冊的冠巾道士開始，才算相對自由一些，權利也多很多。
這裡就不得不提到，青雲觀的內部構建。
青雲觀是典型的十方叢林觀，除了常住執事，監院以下，遵循「三都五主十八頭」的制度。
最上面就是方丈。
方丈屬於全觀最高宗教領袖，屬於戒行圓滿、德高望重的「傳戒大律師」，象徵道統傳承。
青雲觀的方丈就是此類，有鱗國皇室敕封真人之稱，屬於比較牛逼的那種。
他在道觀更多是個象徵，一般不管事。
青雲觀的管理權，在監院。
當然，這個職位也可以稱之為主持。
監院（主持），總管全觀事務。
這是個輪值崗。
青雲觀的監院，就是五年一輪，不過可以連任。
一般道觀和官府、世俗交涉的，也是監院，所以坐這個位置的人，需要在當地世俗有不錯的影響力，不然不好辦事。
其實看到這裡的時候，顧言還是有些懵逼的。
他之前一直以為方丈、主持這些稱呼，都是和尚廟才有的說法，現在才知曉是自己孤陋寡聞。
剩下的，就是『三都五主十八頭』。
三都，為都管、都講、都廚。
都管：總攬日常事務，監督各執事。
都講：負責經壇科儀，教授經典。
都廚：負責管理齋堂飲食與法會供品。
顧言入道觀，賄賂的就是都管『寧誠道人』的家人。
這些人差不多就是道觀的高層。
三都之下，為五主。
堂主：管理經堂誦經與戒律。
殿主：負責神殿香火、法器陳設。
化主：外出募化錢糧，維繫道觀經濟。
靜主：指導弟子打坐修行。
經主：保管並刊印道教典籍。
這些人，可以算作道觀的中堅領導層。
其實，這五主，在青雲觀，也就是個職位，代表地位，真正做事的，還是下面的人。
五主之下，才是各院，當然，也叫十八頭。
比如負責倉庫管理的庫頭、負責菜園和良田的園頭、負責整個道觀炊事的火頭、負責道觀治安巡察的巡照等等..
這些人，才是道觀的基層執事，也就是真正做事的人。
青雲觀的道童+道士，一共一千多人，最多的就是基層，所以十八頭，其實就是十八個院。
顧言所在的巡照院，就有冠巾道士及以上一百餘人，道童兩人。
嗯...
這兩個新道童，就是顧言和那個才六歲的盧謹。
這主要是巡照院的道士，都是全職武道士。
窮文富武。
養一個武道士的消耗、抵得過十幾二十個文道士，屬於道觀真正的『底蘊』。
一般關係戶都不好進來。
也就是顧言天賦異稟、『天生神力』，才混了進來。
...
看完這些常識，顧言摸了摸下巴。
作為一個合格的反派，絕對不能學那些廢物主角的不思進取，所以做好自己的職業規劃是一件很重要的事情。
他加入道觀，主要有兩個目的。
一個是度牒。
這個問題不大。
青雲觀是一府之地的大道觀，度牒名額寬裕，入門的時候，就給眾道童先辦好了度牒，再入的門。
所以顧言已經有了度牒。
官面上，他不再是山民，而是入了道籍，是一個正兒八經的道士。
只是在青雲觀內部，他還是個道童，未入名冊，也沒有道號。
道童想成為冠巾道士，擁有道號，需要掃服役、背誦《早晚功課經》等，巡照院的道童，還要早晚習武，奠定基礎。
這般短則兩年，長則五年，通過考核之後，由高功法師主持冠巾儀式，正式成為道士，取了道號，入了觀內的《冠巾譜》，才能習練道觀的高深武學。
除了度牒，顧言另外一個目的就是習武。
這個其實問題也不大。
上面說過，普通的道童，還要磨鍊幾年，通過考核，才能習練高深武學。
顧言就不一樣了。
考核的時候，巡照院的院主就承諾，等他打完基礎之後，立刻收他為徒，傳授觀內最好的武學。
別人還要苦苦通關刷級。
他直接速通。
搞得一點挑戰性都沒有。
「人生真是寂寞如雪，毫無挑戰...」
顧言忍不住再次為自己的優秀而無奈。
「呼嚕嚕..」
八兩的呼嚕聲再次打斷了他的施法。
顧言：...
誒，睡吧。
他沒了自我吹捧的興致，吹滅蠟燭。
...
接下來的時間。
顧言在巡照院雜役的引領下，開始了各種熟悉，跟著那些師兄進行早晚功課，也開始跟著院內負責傳授的老道士學習武學常識、人體結構之類。
當初一起入門的盧謹則沒在，估計是年歲太小，還在幼堂刷級。
這種日子，一過就是一個多月。
顧言自律而聰慧，加上之前積攢的努力與汗水，基礎打的太好，學啥都快，引得院內眾多師兄都驚嘆不已。
也不是沒人妒忌。
人性貪痴嗔。
就算是在道觀也難以避免。
不過沒等那些心胸狹隘之人嫉妒，院內不知何時，便有顧言當初測試，單手托舉五百斤的事跡傳出。
眾人再次驚嘆。
這是什麼概念？
一些苦練多年的道人，一掌下去，都沒有五百斤的力度。
也就是說，顧言不需要修行，靠著蠻力，都可以將一些道人打的跪地求饒，說睡就睡。
這還嫉妒個嘚。
吹捧都來不及。
眾人開始紛紛主動靠近顧言這個小小道童，試圖提前打好關係，抱上大腿。
這些道人能入巡照院，要麼出身好、要麼資質好，都是人脈。
顧言自然不會拒絕這些人的示好。
一番接觸。
眾人發現這個才十五歲的師弟，人情往來通透，大大方方，絲毫沒有十多歲少年郎的靦腆或自我，於是那種偏向勢利的結交心態，也漸漸轉變，開始對這個新入門的道童多了些許佩服和尊重。
青雲觀這個平台有了，自身資質和努力有了，連心性都如此穩重。
此子必成大氣！
於是乎，顧言在巡照院，過得愈發舒服。
就是...
當初答應收他為徒的院主，一直沒有露面，也不知是臉上的傷勢還沒好，還是咋滴。
顧言問了幾次，都被推脫之後，也就懶得問了。
反正經過正統學習。
他如今已經可以看懂幾分從老道那得到的《鐵身功》秘籍。
繼續努力就好。
世界是公平的。
今日多一分汗水，明日打起人來，揮舞的棍子就會快一些。