第186章 復活石什麼都復活不了
第186章 復活石什麼都復活不了
【哦，對不起，我忘了我與他並不親密讓我再想想。】
【對了！亞當，你可以復活我可敬的父親，據說是人之祖的亞當。死神啊死神，你聽到我的呼喚了嗎？】
這股渴望，亦或者說，這股惡意，
令復活石戒指沉默了。
這玩意兒不僅沒有給予愛德蒙回應，甚至還像傷自尊了似的，徹底閉上了「嘴」，不再發聲。
愛德蒙輕噴了一聲，用更靈巧的手法，玩著這枚據說能夠復活死人的魔戒。
不過，即使不考慮死神本人的權能到底能否放歸靈魂，使靈肉復甦；
只看那本在巫師世界家喻戶曉的《詩翁彼豆故事集》中「三兄弟的傳說」一章，也足以令人明白：
復活石沒法喚回真正的靈魂。它比起恩典，更像陷阱。
轉三圈便能喚醒已死的故人一一說是這樣說，回來的人卻既不是幽靈，也不是生者，而是一種二者之間的存在，為全世界所不容。
它會用那張屬於亡者的臉龐痛苦而絕望，令復甦它的傢伙跟著悲傷欲絕，
因此，過去便有種說法，「將復活石贈予你的敵人，然後你便能靜等他悲痛而亡！」
這倒還挺有趣的。
結合剛開學時，鄧布利多聽到復活石後那奇妙的反應，愛德蒙覺得這顆小石子，或許還真能起到一些妙用。
因此他雖說是對著石頭說了話，卻並不是真的想要復活亞伯。
這就只是個地獄都不興開的地獄玩笑。
就算復活石戒指真能喚回死者，像亞當又或亞伯這樣意義重大的靈魂，又怎麼可能接受死神的傳喚與操縱？
這更像是一種挑。即使死神並不一定就能感知到，有人妄想以的權能來復活人之祖，可愛德蒙不這麼做就渾身難受。
話說回來。
這事兒，很古怪啊。
愛德蒙一邊想，一邊摩著戒面那塊四棱形的漆黑石頭。
首先，戒指它就不該會說話。
這聽上去仿佛是一句廢話.但它不是。
在那本《詩翁彼豆故事集》中，復活石的第一任主人乃是完全依照自己的意志，使用了這枚石頭的。
他並未聽到什麼來自死者的聲音，求他、要求他復活自己，重返陽間。
起碼書中沒說。
而且，愛德蒙也很難想像，死神的造物竟會試著引誘他人冒犯死神。
按照那幫老古董的邏輯，死神之所以設下了這個陷阱，要喚回了死者的生者受罪、受罰，其根本原因恐怕就是因為他們太過恐懼死亡、試圖性逆死亡。
甚至就連那個什麼「三兄弟的傳說」，也是在試圖傳播一種更符合死神心意的價值觀：
人終有一死。
因此，這戒指的行徑，顯然已違背了其造物主的準則。
除非現在這玩意兒就對愛德蒙說話，說自己就是戒指界的該隱，正在背刺死神的路上....·
否則，愛德蒙只會覺得，是有什麼外力影響了它。
這便是另一個疑點了。
」」燈神仿佛從這枚戒指上感受到了一股墮落的力量、一種屬於破碎了的靈魂的氣息。
一開始，愛德蒙完全沒把這當一回事兒。
在燈神看來，為一些魔法器具灌注、添加一些人類的靈魂，算是很常見的行為。
在他還是所羅門的時候，惡魔身上幾乎都會攜帶這種堪稱邪惡至極的靈魂器具。
很多時候，這類小道具甚至並不具備什麼值得一提的的特殊能力，就只是會發出慘叫又或怒吼，好一點的還保留著神志，能和人說話。
他甚至很難指責惡魔們太過殘忍，因為，，據說地獄裡什麼都缺，就是不缺罪人的靈魂。
所以最初，愛德蒙也以為自己察覺到的那股靈魂的氣息，是被死神隨手錨定在這枚戒指上的罪者；
又或乾脆就是那些因復活石而死的人們，經過成百上千年的消磨，成了如今這副破碎不堪的模樣。
可在經歷了戒指的誘惑後，愛德蒙不禁產生了新的疑惑一一不能吧，不是吧？
燈神仔細觀察著這枚造型古樸的戒指，掂量著其中「靈魂」的重量。
結論是，不到三分之一。
這並不是在開玩笑。它似乎只比三分之一要輕一點兒這令愛德蒙大感驚奇。
他幾乎就要以為，這世上多了個什麼「付出你四分之一的靈魂，就能許下一個願望」的新神，可仔細一想，又覺得這不可能。
這枚戒指來自岡特家；而會說蛇語的伏地魔，身上疑似也流淌著岡特家的血脈。
依照這個推論，與岡特家那惡毒至極的魔法機關，說復活石戒指是被伏地魔藏起來的，應當還算公允。
既如此，那這不到三分之一的靈魂，應當也和伏地魔有關？
愛德蒙的面色變得古怪了起來。
如果伏地魔能以一介凡人之軀，撕碎他人的靈魂後，又將它精準的黏貼到了一枚戒指身上·
那他恐怕還真得延後與這位「舊識」的見面時間。
因為愛德蒙必須考慮，萬一這傢伙沒能直接觸犯該隱的「凡殺該隱的，必遭報七倍」那就真要變成一場硬仗了。
可問題又來了。
一-真有凡人能做到這種事嗎？！
這聽上去可不是一句「這就是魔法」就能解釋得了的。
這是魔法也做不到的事兒。據愛德蒙所知，與靈魂有關的一切，都歸屬在「神」的領域之內。
伏地魔會是行走在人間的魔神嗎？
他是否是惡魔之子，又或其實是某個惡魔君王的降臨容器？
燈神翻看著屬於小愛德蒙的那段記憶。確信沒從殺人兇手身上聞到任何老熟魔的氣息。
奇了怪了。
愛德蒙眉頭緊鎖。
那伏地魔又是怎麼做到的呢？
愛德蒙也當了12年的巫師了，上次看到靈魂被撕碎，還是某一年，某個倒霉的刺殺者沒能觸發「必遭報七倍」，而是被老索曼先生的部下以一記索命咒奪去了性命。
那道咒語撕碎泯滅了那個可憐的靈魂。
那時愛德蒙才得以確認，被這道咒語擊中，凡人那贏弱的魂魄便徹底消失了。
「消失」的意思，便是既沒法向前，也沒法向後。上不了天堂下不了地獄，
更沒法作為幽靈重返人間。
.可是，這也不對啊。
愛德蒙不能理解。
怎麼，伏地魔是以與索命咒類似的咒語攻擊了誰，卻又留他不死，將對方黏在復活石上嗎？
【哦，對不起，我忘了我與他並不親密讓我再想想。】
【對了！亞當，你可以復活我可敬的父親，據說是人之祖的亞當。死神啊死神，你聽到我的呼喚了嗎？】
這股渴望，亦或者說，這股惡意，
令復活石戒指沉默了。
這玩意兒不僅沒有給予愛德蒙回應，甚至還像傷自尊了似的，徹底閉上了「嘴」，不再發聲。
愛德蒙輕噴了一聲，用更靈巧的手法，玩著這枚據說能夠復活死人的魔戒。
不過，即使不考慮死神本人的權能到底能否放歸靈魂，使靈肉復甦；
只看那本在巫師世界家喻戶曉的《詩翁彼豆故事集》中「三兄弟的傳說」一章，也足以令人明白：
復活石沒法喚回真正的靈魂。它比起恩典，更像陷阱。
轉三圈便能喚醒已死的故人一一說是這樣說，回來的人卻既不是幽靈，也不是生者，而是一種二者之間的存在，為全世界所不容。
它會用那張屬於亡者的臉龐痛苦而絕望，令復甦它的傢伙跟著悲傷欲絕，
因此，過去便有種說法，「將復活石贈予你的敵人，然後你便能靜等他悲痛而亡！」
這倒還挺有趣的。
結合剛開學時，鄧布利多聽到復活石後那奇妙的反應，愛德蒙覺得這顆小石子，或許還真能起到一些妙用。
因此他雖說是對著石頭說了話，卻並不是真的想要復活亞伯。
這就只是個地獄都不興開的地獄玩笑。
就算復活石戒指真能喚回死者，像亞當又或亞伯這樣意義重大的靈魂，又怎麼可能接受死神的傳喚與操縱？
這更像是一種挑。即使死神並不一定就能感知到，有人妄想以的權能來復活人之祖，可愛德蒙不這麼做就渾身難受。
話說回來。
這事兒，很古怪啊。
愛德蒙一邊想，一邊摩著戒面那塊四棱形的漆黑石頭。
首先，戒指它就不該會說話。
這聽上去仿佛是一句廢話.但它不是。
在那本《詩翁彼豆故事集》中，復活石的第一任主人乃是完全依照自己的意志，使用了這枚石頭的。
他並未聽到什麼來自死者的聲音，求他、要求他復活自己，重返陽間。
起碼書中沒說。
而且，愛德蒙也很難想像，死神的造物竟會試著引誘他人冒犯死神。
按照那幫老古董的邏輯，死神之所以設下了這個陷阱，要喚回了死者的生者受罪、受罰，其根本原因恐怕就是因為他們太過恐懼死亡、試圖性逆死亡。
甚至就連那個什麼「三兄弟的傳說」，也是在試圖傳播一種更符合死神心意的價值觀：
人終有一死。
因此，這戒指的行徑，顯然已違背了其造物主的準則。
除非現在這玩意兒就對愛德蒙說話，說自己就是戒指界的該隱，正在背刺死神的路上....·
否則，愛德蒙只會覺得，是有什麼外力影響了它。
這便是另一個疑點了。
」」燈神仿佛從這枚戒指上感受到了一股墮落的力量、一種屬於破碎了的靈魂的氣息。
一開始，愛德蒙完全沒把這當一回事兒。
在燈神看來，為一些魔法器具灌注、添加一些人類的靈魂，算是很常見的行為。
在他還是所羅門的時候，惡魔身上幾乎都會攜帶這種堪稱邪惡至極的靈魂器具。
很多時候，這類小道具甚至並不具備什麼值得一提的的特殊能力，就只是會發出慘叫又或怒吼，好一點的還保留著神志，能和人說話。
他甚至很難指責惡魔們太過殘忍，因為，，據說地獄裡什麼都缺，就是不缺罪人的靈魂。
所以最初，愛德蒙也以為自己察覺到的那股靈魂的氣息，是被死神隨手錨定在這枚戒指上的罪者；
又或乾脆就是那些因復活石而死的人們，經過成百上千年的消磨，成了如今這副破碎不堪的模樣。
可在經歷了戒指的誘惑後，愛德蒙不禁產生了新的疑惑一一不能吧，不是吧？
燈神仔細觀察著這枚造型古樸的戒指，掂量著其中「靈魂」的重量。
結論是，不到三分之一。
這並不是在開玩笑。它似乎只比三分之一要輕一點兒這令愛德蒙大感驚奇。
他幾乎就要以為，這世上多了個什麼「付出你四分之一的靈魂，就能許下一個願望」的新神，可仔細一想，又覺得這不可能。
這枚戒指來自岡特家；而會說蛇語的伏地魔，身上疑似也流淌著岡特家的血脈。
依照這個推論，與岡特家那惡毒至極的魔法機關，說復活石戒指是被伏地魔藏起來的，應當還算公允。
既如此，那這不到三分之一的靈魂，應當也和伏地魔有關？
愛德蒙的面色變得古怪了起來。
如果伏地魔能以一介凡人之軀，撕碎他人的靈魂後，又將它精準的黏貼到了一枚戒指身上·
那他恐怕還真得延後與這位「舊識」的見面時間。
因為愛德蒙必須考慮，萬一這傢伙沒能直接觸犯該隱的「凡殺該隱的，必遭報七倍」那就真要變成一場硬仗了。
可問題又來了。
一-真有凡人能做到這種事嗎？！
這聽上去可不是一句「這就是魔法」就能解釋得了的。
這是魔法也做不到的事兒。據愛德蒙所知，與靈魂有關的一切，都歸屬在「神」的領域之內。
伏地魔會是行走在人間的魔神嗎？
他是否是惡魔之子，又或其實是某個惡魔君王的降臨容器？
燈神翻看著屬於小愛德蒙的那段記憶。確信沒從殺人兇手身上聞到任何老熟魔的氣息。
奇了怪了。
愛德蒙眉頭緊鎖。
那伏地魔又是怎麼做到的呢？
愛德蒙也當了12年的巫師了，上次看到靈魂被撕碎，還是某一年，某個倒霉的刺殺者沒能觸發「必遭報七倍」，而是被老索曼先生的部下以一記索命咒奪去了性命。
那道咒語撕碎泯滅了那個可憐的靈魂。
那時愛德蒙才得以確認，被這道咒語擊中，凡人那贏弱的魂魄便徹底消失了。
「消失」的意思，便是既沒法向前，也沒法向後。上不了天堂下不了地獄，
更沒法作為幽靈重返人間。
.可是，這也不對啊。
愛德蒙不能理解。
怎麼，伏地魔是以與索命咒類似的咒語攻擊了誰，卻又留他不死，將對方黏在復活石上嗎？