第130章 滅其文化 滅其宗廟,滅其種族
第130章 滅其文化 滅其宗廟,滅其種族
「這·::·
李世民無論是出於,對大唐鼎盛國力的絕對自信,還是源於自身經略四海的雄才大略。
他從來就沒覺得這些藩國,能給大唐帶來這麼大的隱患。
見李世民內心動搖。
李泰繼續道:「我大唐如今是將那吐谷渾的伏允可汗,慕容伏允與其治下的反叛勢力盡數誅殺。
也扶持了慕容伏允的兒子慕容順,當了新的可汗,那慕容順雖然聽話,但他這些年一直在前隋與我大唐為質子。
與吐谷渾的貴族關係疏離,即便那慕容順當了可汗,又有大唐作為靠山,吐谷渾殘存的貴族一定不會服氣他。
誰願意自己國家內政全部聽從他國,他們會更加敵視大唐,青雀敢斷定不出一年,吐谷渾殘存貴族將會發動政變,妄圖掙脫大唐的控制復辟吐谷渾。」
李世民聽的眉頭緊皺,如今大軍剛凱旋而歸,李泰這話說的未免太過於危言聳聽。
他也不覺得,差點就被大唐打到亡國的吐谷渾,這麼快就敢發動政變。
李泰看出了李世民的心思,「阿耶我們只要等上一年,若一年之內吐谷渾發動政變,
那時就能證明非是青雀多慮!」
次日。
百官終於見到許久未露面的皇帝。
李泰在李世民的示意下,將有關懷柔政策與羈摩政策的危害,盡數與百官講述了一遍。
不出李泰與李世民所料。
群臣沒有一個人同意李泰的做法。
「柔遠人則四方歸之,陛下以德懷四夷,方有天可汗之尊,若行滅國苛政,恐失天下人心!」
「隋煬帝數次攻打高句麗致天下盜賊蜂起,陛下若納魏王策,恐步前隋後塵!」
「陛下若真這麼做,史筆必書貞觀暴政,恐損聖主仁德之名。」
「漢滅匈奴設河西四郡,歲耗國庫三成以養戌卒,今若吞吐谷渾,河湟駐軍需十萬,
年耗粟米百萬石,滅國之戰耗資千萬,羈歲賜僅十萬,臣認為不妥!」
「大軍已班師回朝,若無故滅吐谷渾,恐惹其餘藩國有唇亡齒寒之感,若群起而攻之,我大唐又該如何應對?」
待眾臣說完,侯君集最後壓軸出列,他仰起頭看向李泰,語氣高傲中帶著不屑。
「魏王恐怕是多慮了,那慕容順早就如喪家之犬一般,臣在吐谷渾時,臣多看那慕容順一眼,他都嚇得身上發抖,他只會對我大唐搖尾乞憐,不敢反咬弒主!」
李世民臉色肉眼可見的變得難看,倒不是因為眾臣的反對,而是因為侯君集對李泰不恭敬的態度。
貞觀十二年時,李世民就因朝中三品以上的大臣對李泰不夠尊重,遇到李泰都不下馬行禮。
於是召見重臣並痛罵他們,認為大臣們自恃高貴,輕視他的兒子。
更何況如今李泰在李世民的心中,就等同於太子。
李世民見李泰被侯君集如此輕視怠慢,再加上最近侯君集與太子李承乾來往密切,這讓他心中怒火更盛。
早就知道百官會是這般態度,李泰語氣不急不慢的道:「若按本王的預測,我們只要等上一年,若一年之內吐谷渾發動政變,那時就能證明本王剛才所言非虛,不是譁眾取寵危言聳聽。
若吐谷渾當真叛變,請問各位又該當如何?」
若吐谷渾真叛變,大唐勢必是要派兵鎮壓,而且也足以證明,大唐對外的以夷制夷,
通過間接統治的懷柔政策,存在很大的隱患。
現在我大唐最是兵強馬壯之時,這些依附我大唐的藩國都敢如此反覆。
從始皇起至今還沒有一個王朝的存在能超過三百年,通常開國即是巔峰,誰知道百年之後,大唐是何等情況,能否能鎮壓住這些藩國?
如今大唐有陛下,有眾位臣僚在,藩國尚且如此,不是本王要唱衰我大唐,請問各位有誰認為,你們几子的能力在你們之上?」
李泰這一句請問各位有誰認為,你們兒子的能力在你們之上,徹底給百官們干啞火了。
即便是被百官重點培養的嫡長子們,如今都是依靠父輩的功績蒙蔭入仕。
大唐朝的這些開國功臣普遍都是,一代創業、二代守成、三代敗落。
李世民坐在御案上,見滿朝文武竟然無一人敢言。
李世民心中突然有一種,他大唐以後真要完了的感覺。
李世民想到李泰很早之前就說過的政策,要讓全天下的百姓都讀書,當官要按才選拔,徹底斷了世家與官員對朝堂的把持。
今日的場景,徹底讓李世民下了決心。
看了眼李泰,李世民心裡舒服多了,他兒子就政治眼光來看,應該是比他這個當父親的看得更長遠。
李世民不敢說李泰將來治國這方面一定比他強,但肯定不會差到哪去。
李泰看這些官員被他問的,一個個垂頭查腦,看來這些人,對自己的繼承人的水平都心中有數,能不把家業敗光都算祖上積德,都沒指望過他們能保家衛國。
李世這個時候站了出來,「可若按魏王殿下所言,若藩國察覺,群起而攻之又當如何抵抗?
即便我們大唐將所有藩國都滅國以絕後患,可我大唐又該如何治理這些藩國?
總不能每個藩國都派重兵駐紮,即便是遷民,我大唐也沒有足夠多的人可用。」
李泰轉過身去,正視所有的官員,「先弱後強、遠交近攻、逐個擊破、分化制衡!此前我大唐已重創吐谷渾,其殘餘勢力仍盤踞青海湖周邊。
若吐谷渾一年內再次叛亂,我大唐就有了出兵的理由,到時我大唐徹底拿下吐谷渾,
將河湟谷地納入直接統治,作為抵禦吐蕃的前沿據點。」
侯君集皺眉不解,「為何魏王殿下,執意認為吐谷渾一定會再次叛亂?」
他作為攻打吐谷渾的二把手,此時李靖又不在朝中。
小心眼的侯君集懷疑,魏王李泰就是在針對他,否則為何一而再再而三的質疑,他剛平定下來的吐谷渾會反。
李泰已經將各種緣由說的很清楚。
難道要他直說他是穿越而來,所以才知道貞觀十年吐谷渾的天柱王,會聯合反唐貴族發動政變,刺殺慕容順於伏俟城,想擁立伏允的其他子嗣,並且試圖聯合吐蕃對抗大唐。
「如今的吐谷渾貴族,依舊靠劫掠河西走廊獲利,慕容順禁絕劫掠,定會引發利益衝突,我大唐又未在吐谷渾駐軍,所以本王敢斷定吐谷渾會內亂,而後再次叛亂。
不僅如此依本王看,那吐蕃也會趁著吐谷渾內亂期,占據吐谷渾可以年產五萬匹戰馬的青海湖牧場。
如果吐蕃能控制青海牧場以擴充騎兵,就等同於打通了,東進我大唐的隴右通道,到時吐蕃一定會找理由,迫使我大唐割讓此地。」
實際上松贊干布借吐谷渾內亂之機,以軍事和和親威脅逼迫唐朝讓步。
李世民雖拒絕割讓吐谷渾故地,但默許吐蕃實際控制其南部,也就是青海牧場,所以才埋下禍根,安史之亂後吐蕃占據了河西走廊。
李世認為李泰所說的這些,並不完全算杞人憂天,不過有一點他想不通。
隨即李世勒問道:「臣認為魏王殿下的分析不無道理,可如此說來這吐谷渾更不能滅了,我大唐軍士不能長期在高原作戰,沒了吐谷渾那吐蕃誰來牽制?」
李泰對此早就做好了功課。
「吐蕃此時雖勢大,但還沒有統一高原,我大唐可扶持一直被吐蕃欺壓的象雄、蘇毗等部落來牽制吐蕃。
待滅了吐谷渾後,在青海湖周邊設河源都督府,駐軍三萬,就可控制青海牧場,切斷吐番的戰馬來源,削弱其騎兵優勢。
再仿漢朝河西四郡屯田制,遷關中漢民至河湟谷地,實現軍糧自給,十年不仰關中。
對象雄、蘇毗開放互市給予其鐵器交易權,拿下高昌後設安西都護府,阻斷吐蕃通過崑崙山北麓進入西域的通道。
對吐蕃實施鹽鐵禁運,嚴禁青海鹽池產鹽流入吐蕃,迫使其依賴我大唐供給。
最後在青海至西域一線修築石堡城,作為我大唐軍隊的據點,形成百里一堡,烽燧相望的防禦線。
西突厥的咄陸可汗與陛下結盟,現在西突厥名義上與我大唐是君臣關係,可令其從伊犁河谷南擊吐蕃,可形成東西夾擊之勢,他若不聽調令,不正能說明這些藩國私下都包藏禍心,並非真心臣服大唐,造反也是早晚的事。
另外再扶持南詔即洱海部落,可防止吐蕃東南擴張。
且吐蕃內部宗教矛盾,苯教與佛教勢力衝突已久,貴族與宗教之間也一直在爭權,分裂內戰是必然的。
在牽制吐蕃期間,選拔隴右、河西士卒,專訓其在高原作戰,吐蕃軍的倚仗就是重甲騎兵,而本王研發的神臂弩專克吐蕃的重甲騎兵。」
此時包括李世民在內,所有人都目瞪口呆的看著李泰。
李泰的這個計劃,從內到外密不透風。
大唐能眼睜睜看著吐蕃強大的最主要原因,就是其重甲騎兵與其高原地勢。
大唐的軍士到了吐蕃還不等開戰,就得先病倒一半。
若按李泰的布置,就能牽制吐蕃的快速發展,甚至讓其內訂,待大唐的士兵在吐谷渾與吐蕃邊境訓練,適應了其地勢在加上神臂弩加持,拿下吐蕃並非難事。
就連侯君集都愣愣的看著李泰,李泰這小子今年才十六吧,怎麼感覺比皇帝十六歲的時候還嚇人,怪不得太子要反,不反必定要走李建成老路。
見百官沒人反駁,都瞪著倆大眼珠子,盯著自己看,李泰繼續又道:「在打下吐谷渾後,可以將吐谷渾設為試驗點,將其臣民全部進行漢化。
首先將吐谷渾的皇族慕容氏家族成員,全部遷入長安,包括慕容氏在內的所有吐谷渾人改漢姓,強制吐谷渾貴族子弟入國子監習儒經,從根源上斷了其復國念想。
焚毀吐谷渾文字典籍,僅允許漢字,與大唐官話作為其官方語言。
而後將其青壯年編入藩兵營,當地有三萬駐軍,可強制他們在鹽池做工,但要給予飯食與少量的工錢,老實幹活的還讓他們做工頭,日後可以將其調往吐蕃作戰,軍功卓著者,可擺脫藩籍。
老弱分散安置於隴右各州,與漢民雜居,禁三戶以上聚居。
吐谷渾女子嫁漢人者賜田十畝,漢民囤田免其十年賦稅,第一批自願改漢姓的免五年賦稅。
三代內不與漢通婚者貶為賤籍,且只允許漢蕃混血子弟科舉入仕,將來派往吐谷渾做官。
改建當地信奉的宗教為孔廟,讓孩童從思想上徹底漢化,讓他們從小就建立身為漢人的民族自信,讓他們認為漢人血統就是高於藩人。
若日後打下其他國家,就提高吐谷渾藩人的待遇,將所有藩人分為三六九等,按其漢化程度分工,若三代無反叛者,可獲得我大唐的籍貫,待遇與大唐子民相同。
這就叫犁庭掃穴,改土歸流,滅其文化、滅其宗廟,滅其種族,只需三代就可逐漸將其漢化,本王暫時只能想到這些,若有不妥之處,大家盡可言之。」
李泰都講完了許久,李世民與朝中的百官都還沒回過神,整個太極殿靜的落針可聞。
李泰就看著所有人看向他的神情,就像是粘貼複製的一般,瞪大眼晴半張著嘴。
直到不知是誰手中的象牙板砰然墜地,眾人才從震驚中警醒。
李泰的這一操作直接突破了儒家的底線,但又符合法家的邏輯。
程咬金趕緊彎腰將板撿了起來,心中卻道:魏王這小子平日裡總是笑眯眯的,可這招出的簡直是過於歹毒,眼下看來又有仗可以打了,嘿嘿!
李世民聽的手心都出汗了,李泰此計聽起來可行,只要糧草充足,或許在他有生之年真的能實現。
他要是能為子孫創下這番不世之功,萬世基業,李世民已經能想到史書上是如何記載他的了,對比之下他之前乾的那點破事,還算得了什麼。
武將們各個摩拳擦掌,御史文官們竟也無一人說李泰狠辣沒有人性,有違儒家思想。
李泰認為不管是儒學還是佛教道教,在封建時期本質上都是牽制百姓思想的工具,且它們也有互相牽制的作用。
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李世民無論是出於,對大唐鼎盛國力的絕對自信,還是源於自身經略四海的雄才大略。
他從來就沒覺得這些藩國,能給大唐帶來這麼大的隱患。
見李世民內心動搖。
李泰繼續道:「我大唐如今是將那吐谷渾的伏允可汗,慕容伏允與其治下的反叛勢力盡數誅殺。
也扶持了慕容伏允的兒子慕容順,當了新的可汗,那慕容順雖然聽話,但他這些年一直在前隋與我大唐為質子。
與吐谷渾的貴族關係疏離,即便那慕容順當了可汗,又有大唐作為靠山,吐谷渾殘存的貴族一定不會服氣他。
誰願意自己國家內政全部聽從他國,他們會更加敵視大唐,青雀敢斷定不出一年,吐谷渾殘存貴族將會發動政變,妄圖掙脫大唐的控制復辟吐谷渾。」
李世民聽的眉頭緊皺,如今大軍剛凱旋而歸,李泰這話說的未免太過於危言聳聽。
他也不覺得,差點就被大唐打到亡國的吐谷渾,這麼快就敢發動政變。
李泰看出了李世民的心思,「阿耶我們只要等上一年,若一年之內吐谷渾發動政變,
那時就能證明非是青雀多慮!」
次日。
百官終於見到許久未露面的皇帝。
李泰在李世民的示意下,將有關懷柔政策與羈摩政策的危害,盡數與百官講述了一遍。
不出李泰與李世民所料。
群臣沒有一個人同意李泰的做法。
「柔遠人則四方歸之,陛下以德懷四夷,方有天可汗之尊,若行滅國苛政,恐失天下人心!」
「隋煬帝數次攻打高句麗致天下盜賊蜂起,陛下若納魏王策,恐步前隋後塵!」
「陛下若真這麼做,史筆必書貞觀暴政,恐損聖主仁德之名。」
「漢滅匈奴設河西四郡,歲耗國庫三成以養戌卒,今若吞吐谷渾,河湟駐軍需十萬,
年耗粟米百萬石,滅國之戰耗資千萬,羈歲賜僅十萬,臣認為不妥!」
「大軍已班師回朝,若無故滅吐谷渾,恐惹其餘藩國有唇亡齒寒之感,若群起而攻之,我大唐又該如何應對?」
待眾臣說完,侯君集最後壓軸出列,他仰起頭看向李泰,語氣高傲中帶著不屑。
「魏王恐怕是多慮了,那慕容順早就如喪家之犬一般,臣在吐谷渾時,臣多看那慕容順一眼,他都嚇得身上發抖,他只會對我大唐搖尾乞憐,不敢反咬弒主!」
李世民臉色肉眼可見的變得難看,倒不是因為眾臣的反對,而是因為侯君集對李泰不恭敬的態度。
貞觀十二年時,李世民就因朝中三品以上的大臣對李泰不夠尊重,遇到李泰都不下馬行禮。
於是召見重臣並痛罵他們,認為大臣們自恃高貴,輕視他的兒子。
更何況如今李泰在李世民的心中,就等同於太子。
李世民見李泰被侯君集如此輕視怠慢,再加上最近侯君集與太子李承乾來往密切,這讓他心中怒火更盛。
早就知道百官會是這般態度,李泰語氣不急不慢的道:「若按本王的預測,我們只要等上一年,若一年之內吐谷渾發動政變,那時就能證明本王剛才所言非虛,不是譁眾取寵危言聳聽。
若吐谷渾當真叛變,請問各位又該當如何?」
若吐谷渾真叛變,大唐勢必是要派兵鎮壓,而且也足以證明,大唐對外的以夷制夷,
通過間接統治的懷柔政策,存在很大的隱患。
現在我大唐最是兵強馬壯之時,這些依附我大唐的藩國都敢如此反覆。
從始皇起至今還沒有一個王朝的存在能超過三百年,通常開國即是巔峰,誰知道百年之後,大唐是何等情況,能否能鎮壓住這些藩國?
如今大唐有陛下,有眾位臣僚在,藩國尚且如此,不是本王要唱衰我大唐,請問各位有誰認為,你們几子的能力在你們之上?」
李泰這一句請問各位有誰認為,你們兒子的能力在你們之上,徹底給百官們干啞火了。
即便是被百官重點培養的嫡長子們,如今都是依靠父輩的功績蒙蔭入仕。
大唐朝的這些開國功臣普遍都是,一代創業、二代守成、三代敗落。
李世民坐在御案上,見滿朝文武竟然無一人敢言。
李世民心中突然有一種,他大唐以後真要完了的感覺。
李世民想到李泰很早之前就說過的政策,要讓全天下的百姓都讀書,當官要按才選拔,徹底斷了世家與官員對朝堂的把持。
今日的場景,徹底讓李世民下了決心。
看了眼李泰,李世民心裡舒服多了,他兒子就政治眼光來看,應該是比他這個當父親的看得更長遠。
李世民不敢說李泰將來治國這方面一定比他強,但肯定不會差到哪去。
李泰看這些官員被他問的,一個個垂頭查腦,看來這些人,對自己的繼承人的水平都心中有數,能不把家業敗光都算祖上積德,都沒指望過他們能保家衛國。
李世這個時候站了出來,「可若按魏王殿下所言,若藩國察覺,群起而攻之又當如何抵抗?
即便我們大唐將所有藩國都滅國以絕後患,可我大唐又該如何治理這些藩國?
總不能每個藩國都派重兵駐紮,即便是遷民,我大唐也沒有足夠多的人可用。」
李泰轉過身去,正視所有的官員,「先弱後強、遠交近攻、逐個擊破、分化制衡!此前我大唐已重創吐谷渾,其殘餘勢力仍盤踞青海湖周邊。
若吐谷渾一年內再次叛亂,我大唐就有了出兵的理由,到時我大唐徹底拿下吐谷渾,
將河湟谷地納入直接統治,作為抵禦吐蕃的前沿據點。」
侯君集皺眉不解,「為何魏王殿下,執意認為吐谷渾一定會再次叛亂?」
他作為攻打吐谷渾的二把手,此時李靖又不在朝中。
小心眼的侯君集懷疑,魏王李泰就是在針對他,否則為何一而再再而三的質疑,他剛平定下來的吐谷渾會反。
李泰已經將各種緣由說的很清楚。
難道要他直說他是穿越而來,所以才知道貞觀十年吐谷渾的天柱王,會聯合反唐貴族發動政變,刺殺慕容順於伏俟城,想擁立伏允的其他子嗣,並且試圖聯合吐蕃對抗大唐。
「如今的吐谷渾貴族,依舊靠劫掠河西走廊獲利,慕容順禁絕劫掠,定會引發利益衝突,我大唐又未在吐谷渾駐軍,所以本王敢斷定吐谷渾會內亂,而後再次叛亂。
不僅如此依本王看,那吐蕃也會趁著吐谷渾內亂期,占據吐谷渾可以年產五萬匹戰馬的青海湖牧場。
如果吐蕃能控制青海牧場以擴充騎兵,就等同於打通了,東進我大唐的隴右通道,到時吐蕃一定會找理由,迫使我大唐割讓此地。」
實際上松贊干布借吐谷渾內亂之機,以軍事和和親威脅逼迫唐朝讓步。
李世民雖拒絕割讓吐谷渾故地,但默許吐蕃實際控制其南部,也就是青海牧場,所以才埋下禍根,安史之亂後吐蕃占據了河西走廊。
李世認為李泰所說的這些,並不完全算杞人憂天,不過有一點他想不通。
隨即李世勒問道:「臣認為魏王殿下的分析不無道理,可如此說來這吐谷渾更不能滅了,我大唐軍士不能長期在高原作戰,沒了吐谷渾那吐蕃誰來牽制?」
李泰對此早就做好了功課。
「吐蕃此時雖勢大,但還沒有統一高原,我大唐可扶持一直被吐蕃欺壓的象雄、蘇毗等部落來牽制吐蕃。
待滅了吐谷渾後,在青海湖周邊設河源都督府,駐軍三萬,就可控制青海牧場,切斷吐番的戰馬來源,削弱其騎兵優勢。
再仿漢朝河西四郡屯田制,遷關中漢民至河湟谷地,實現軍糧自給,十年不仰關中。
對象雄、蘇毗開放互市給予其鐵器交易權,拿下高昌後設安西都護府,阻斷吐蕃通過崑崙山北麓進入西域的通道。
對吐蕃實施鹽鐵禁運,嚴禁青海鹽池產鹽流入吐蕃,迫使其依賴我大唐供給。
最後在青海至西域一線修築石堡城,作為我大唐軍隊的據點,形成百里一堡,烽燧相望的防禦線。
西突厥的咄陸可汗與陛下結盟,現在西突厥名義上與我大唐是君臣關係,可令其從伊犁河谷南擊吐蕃,可形成東西夾擊之勢,他若不聽調令,不正能說明這些藩國私下都包藏禍心,並非真心臣服大唐,造反也是早晚的事。
另外再扶持南詔即洱海部落,可防止吐蕃東南擴張。
且吐蕃內部宗教矛盾,苯教與佛教勢力衝突已久,貴族與宗教之間也一直在爭權,分裂內戰是必然的。
在牽制吐蕃期間,選拔隴右、河西士卒,專訓其在高原作戰,吐蕃軍的倚仗就是重甲騎兵,而本王研發的神臂弩專克吐蕃的重甲騎兵。」
此時包括李世民在內,所有人都目瞪口呆的看著李泰。
李泰的這個計劃,從內到外密不透風。
大唐能眼睜睜看著吐蕃強大的最主要原因,就是其重甲騎兵與其高原地勢。
大唐的軍士到了吐蕃還不等開戰,就得先病倒一半。
若按李泰的布置,就能牽制吐蕃的快速發展,甚至讓其內訂,待大唐的士兵在吐谷渾與吐蕃邊境訓練,適應了其地勢在加上神臂弩加持,拿下吐蕃並非難事。
就連侯君集都愣愣的看著李泰,李泰這小子今年才十六吧,怎麼感覺比皇帝十六歲的時候還嚇人,怪不得太子要反,不反必定要走李建成老路。
見百官沒人反駁,都瞪著倆大眼珠子,盯著自己看,李泰繼續又道:「在打下吐谷渾後,可以將吐谷渾設為試驗點,將其臣民全部進行漢化。
首先將吐谷渾的皇族慕容氏家族成員,全部遷入長安,包括慕容氏在內的所有吐谷渾人改漢姓,強制吐谷渾貴族子弟入國子監習儒經,從根源上斷了其復國念想。
焚毀吐谷渾文字典籍,僅允許漢字,與大唐官話作為其官方語言。
而後將其青壯年編入藩兵營,當地有三萬駐軍,可強制他們在鹽池做工,但要給予飯食與少量的工錢,老實幹活的還讓他們做工頭,日後可以將其調往吐蕃作戰,軍功卓著者,可擺脫藩籍。
老弱分散安置於隴右各州,與漢民雜居,禁三戶以上聚居。
吐谷渾女子嫁漢人者賜田十畝,漢民囤田免其十年賦稅,第一批自願改漢姓的免五年賦稅。
三代內不與漢通婚者貶為賤籍,且只允許漢蕃混血子弟科舉入仕,將來派往吐谷渾做官。
改建當地信奉的宗教為孔廟,讓孩童從思想上徹底漢化,讓他們從小就建立身為漢人的民族自信,讓他們認為漢人血統就是高於藩人。
若日後打下其他國家,就提高吐谷渾藩人的待遇,將所有藩人分為三六九等,按其漢化程度分工,若三代無反叛者,可獲得我大唐的籍貫,待遇與大唐子民相同。
這就叫犁庭掃穴,改土歸流,滅其文化、滅其宗廟,滅其種族,只需三代就可逐漸將其漢化,本王暫時只能想到這些,若有不妥之處,大家盡可言之。」
李泰都講完了許久,李世民與朝中的百官都還沒回過神,整個太極殿靜的落針可聞。
李泰就看著所有人看向他的神情,就像是粘貼複製的一般,瞪大眼晴半張著嘴。
直到不知是誰手中的象牙板砰然墜地,眾人才從震驚中警醒。
李泰的這一操作直接突破了儒家的底線,但又符合法家的邏輯。
程咬金趕緊彎腰將板撿了起來,心中卻道:魏王這小子平日裡總是笑眯眯的,可這招出的簡直是過於歹毒,眼下看來又有仗可以打了,嘿嘿!
李世民聽的手心都出汗了,李泰此計聽起來可行,只要糧草充足,或許在他有生之年真的能實現。
他要是能為子孫創下這番不世之功,萬世基業,李世民已經能想到史書上是如何記載他的了,對比之下他之前乾的那點破事,還算得了什麼。
武將們各個摩拳擦掌,御史文官們竟也無一人說李泰狠辣沒有人性,有違儒家思想。
李泰認為不管是儒學還是佛教道教,在封建時期本質上都是牽制百姓思想的工具,且它們也有互相牽制的作用。