第183章 斗將
第183章 斗將
「請畢將軍過來。」
高殷其實很不明白一件事情，為什麼歷史上捉住了將領，總會喜歡將他們殺了呢？
如果有條件，高殷其實蠻樂意把俘虜們關押著的，底層的士兵必須重新分配，但將領們可以養起來，特別是等數年之後，時移世易，到時候再去看望這個降將，哪怕不說話，
都有一種歲月沉澱的幽默氛圍。
就好比韋孝寬，如果打完第二次玉壁就死，那他就是大魏忠臣；如果死在580年前，
那他就是北周柱石宇文叔裕；可他死前，暴露了自已想做大隋的開國功臣。
當然，這個世界的格局不會那麼久的，宇文邕577年才滅齊，高殷不會像他那麼磨蹭，三年之內就拿下玉壁，十年滅周，以韋孝寬的性格，怕是不會為周國殉死。
到時候若能將其俘虜，一定要問問他，現在是個什麼心情？
出連騰，現在是畢騰被綁著手腳，押了上來，看他一臉緊張，高殷笑了笑：「放心，
不是讓你勸降，只是問你幾句話。」
畢騰肉眼可見的鬆了口氣，但還是不願意開口，高殷看向他身邊一同被壓來的親兵，
大部分都降了，但上位者只要有魅力，總有些人誓死追隨。
「龍頭城的守將是誰，你應該知道吧，軍隊總有殺牲祭天的儀式，也應該知道吧？」
這就是赤裸裸的威脅了，親兵毫不猶豫：「守將是前江陵防主鄭偉，現為龍頭鎮將，
其他的——就不知道了。」
「他是個怎樣的人？」
親兵看了一眼畢騰，見他怒視自己，猶豫數息，還是開口：「他的脾氣暴戾，我們曲沃有次缺糧，找他求些，被他拿棍子打走，很多部下都挨過他的罰。」
「不過他很有勇力，賞賜也不吝嗇，所以很多士兵怕他。」
這和姚統說的一樣了，於是高殷下令，將此前斬獲的首級全部取出來，戳在旗杆上。
此時是下午申時晚，後世的下午五點左右，這個時間也難以開啟大戰了，清掃障礙就要花費掉許多功夫，等接觸城門，已經到了飯點，天色也將落下惟幕，所以這最後的時辰，就用來挑畔城中守軍，打擊他們的士氣。
也就是俗稱的斗將環節。
很多現代人對古人有看兩極分化的誤解，以斗將為例，自小受到戲曲和評書的影響，
認為古代軍隊交鋒，總會派兩員大將鬥起來，往往某方勝了，敵人就要接著派下一個，否則這場仗就默認輸了，被敵軍趁著士氣旺盛狠狠打敗。
另一種則是接受的信息更多之後，認為古人不可能這麼死板，單挑時放箭射死敵將是常事，斗將也不符合戰爭的基本規律。
然而戰爭是人打的，永遠有玩抽象的人，可以不活，不能沒活。
真實的斗將在這兩種觀點之間確實有，但看時代。
春秋時期的戰爭就很有禮節，打之前還要互相問話，一個問你為什麼打我，另一個回答理由，有時候甚至理由不充足，攻打的國家就不好意思，打不起來了。
這也催生了另一個經典的段子：楚國攻打隨國，隨曰：「我無罪。」
楚曰：「我蠻夷也。」
在這種政治環境下，大家多數時候都很守規矩，而且這時候人活下去不容易，因此各國不以殺傷敵軍土兵為主，壓制著戰爭的規模，戰爭更像是一種流血的談判。
那麼陣前斗將就成為一種方便決出勝負的選項，春秋的特色就是將領們愛玩車戰，一輛四馬的戰車，載著主將副將馬夫三人，率領士兵直直的往敵陣中衝鋒，土兵們在後相隨，打出一條血路。
這種戰況非常依賴主將與車夫的開路能力，他們也是作戰的主力單位，誰的戰車落敗了，那哪一方就失去了衝撞的能力，也就是輸了。
雖然隨看時間的推移，戰爭規模擴大、武器裝備愈發先進，連戰車都被淘汰了，但斗將的種子埋在了古人的心裡，或者說，這是人類自誕生伊始就保留著的獸性，無論將士是良家子還是死囚犯，人類好勇鬥狠的本性都會在軍隊中發揮得淋漓盡致。
最有名的斗將當屬項羽，和劉邦相持日久，忍不了了，向劉邦發出單挑邀請，被劉邦拒絕。
其後歷代也時常會有斗將的事情發生，例如父愁者呂布與董卓舊將郭單挑，「、
布乃獨共對戰，布以予刺中，後騎遂前救」，以及太史慈「獨與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當、宋謙、黃蓋輩也」。
這還誕生了一個究極名梗，就是太史慈只顧著自己和孫策單挑，沒有考慮到那個跟隨他的騎卒要一個人打韓當黃蓋等十三吳將，甚至衍生出了伯符子義菜雞互啄，騎卒才是三國無雙的段子。
這個時代也少不了這種軍隊樣板戲，後來隋朝的史萬歲與突騎兵單挑，馳斬其首級而還。
勇猛的將領想斗的時候，是不管對方願不願意的，敵將願意就單獨上前來斗，不願意這邊就直接沖陣殺了你，關羽就是這種虎人。
斗將真正的繁榮期反而還沒到，唐末五代藩鎮混戰，猛將輩出，那才是武夫地位最鼎盛的時期，武人也多喜騎斗，李克用、李存等主帥就都是斗將的好手，後梁大將王彥章那更是個斗將有癮的狂人，每每持鐵槍馳突，衝鋒陷陣，軍中號為「王鐵槍」。
雖然很多斗將都是破壞敵陣，或迫於形勢、必須斬殺敵方將領才能回劣局的遭遇戰，但也說明斗將是這個時代的打法之一，不是主流，但也不罕見。
因此高殷下令斗將，並不稀奇，是一件尋常之事。
畢竟今日不會大舉攻城，雙方互相試探，以斗將進行小部接觸，測看雙方的戰力也在應有之義。
戰馬噴鼻的氣息響得猶如鞭炮，高殷的馬鞭探出帘子，指著城上的士兵：
「誰敢上前挑戰？」
眾將紛紛請戰，高殷思索片刻，指向一人：「願為我出戰否？」
高孝行了軍禮：「必擒敵虜，獻於帳前！」
他一扯韁繩，戰馬如人立而起，飛馳出齊軍之陣。
在他動身那刻，鼓點就如雨滴般落下，士兵們頓時振奮，有熱鬧當然要看，「三英戰呂布」的橋段似乎就要在眼前重現。
齊軍士兵早知樂城公勇武，一同為其吆喝，插著首級的旌旗隨著鼓聲晃動，無數呆滯的面孔在空中飛舞伴奏。
城牆上的周軍面露驚恐之色，舊日同僚們空洞的眼窩深邃無底，與下方非人的狂熱交疊在一起，喚起人類最原始的獸性。
或戰意，或恐懼。
「請畢將軍過來。」
高殷其實很不明白一件事情，為什麼歷史上捉住了將領，總會喜歡將他們殺了呢？
如果有條件，高殷其實蠻樂意把俘虜們關押著的，底層的士兵必須重新分配，但將領們可以養起來，特別是等數年之後，時移世易，到時候再去看望這個降將，哪怕不說話，
都有一種歲月沉澱的幽默氛圍。
就好比韋孝寬，如果打完第二次玉壁就死，那他就是大魏忠臣；如果死在580年前，
那他就是北周柱石宇文叔裕；可他死前，暴露了自已想做大隋的開國功臣。
當然，這個世界的格局不會那麼久的，宇文邕577年才滅齊，高殷不會像他那麼磨蹭，三年之內就拿下玉壁，十年滅周，以韋孝寬的性格，怕是不會為周國殉死。
到時候若能將其俘虜，一定要問問他，現在是個什麼心情？
出連騰，現在是畢騰被綁著手腳，押了上來，看他一臉緊張，高殷笑了笑：「放心，
不是讓你勸降，只是問你幾句話。」
畢騰肉眼可見的鬆了口氣，但還是不願意開口，高殷看向他身邊一同被壓來的親兵，
大部分都降了，但上位者只要有魅力，總有些人誓死追隨。
「龍頭城的守將是誰，你應該知道吧，軍隊總有殺牲祭天的儀式，也應該知道吧？」
這就是赤裸裸的威脅了，親兵毫不猶豫：「守將是前江陵防主鄭偉，現為龍頭鎮將，
其他的——就不知道了。」
「他是個怎樣的人？」
親兵看了一眼畢騰，見他怒視自己，猶豫數息，還是開口：「他的脾氣暴戾，我們曲沃有次缺糧，找他求些，被他拿棍子打走，很多部下都挨過他的罰。」
「不過他很有勇力，賞賜也不吝嗇，所以很多士兵怕他。」
這和姚統說的一樣了，於是高殷下令，將此前斬獲的首級全部取出來，戳在旗杆上。
此時是下午申時晚，後世的下午五點左右，這個時間也難以開啟大戰了，清掃障礙就要花費掉許多功夫，等接觸城門，已經到了飯點，天色也將落下惟幕，所以這最後的時辰，就用來挑畔城中守軍，打擊他們的士氣。
也就是俗稱的斗將環節。
很多現代人對古人有看兩極分化的誤解，以斗將為例，自小受到戲曲和評書的影響，
認為古代軍隊交鋒，總會派兩員大將鬥起來，往往某方勝了，敵人就要接著派下一個，否則這場仗就默認輸了，被敵軍趁著士氣旺盛狠狠打敗。
另一種則是接受的信息更多之後，認為古人不可能這麼死板，單挑時放箭射死敵將是常事，斗將也不符合戰爭的基本規律。
然而戰爭是人打的，永遠有玩抽象的人，可以不活，不能沒活。
真實的斗將在這兩種觀點之間確實有，但看時代。
春秋時期的戰爭就很有禮節，打之前還要互相問話，一個問你為什麼打我，另一個回答理由，有時候甚至理由不充足，攻打的國家就不好意思，打不起來了。
這也催生了另一個經典的段子：楚國攻打隨國，隨曰：「我無罪。」
楚曰：「我蠻夷也。」
在這種政治環境下，大家多數時候都很守規矩，而且這時候人活下去不容易，因此各國不以殺傷敵軍土兵為主，壓制著戰爭的規模，戰爭更像是一種流血的談判。
那麼陣前斗將就成為一種方便決出勝負的選項，春秋的特色就是將領們愛玩車戰，一輛四馬的戰車，載著主將副將馬夫三人，率領士兵直直的往敵陣中衝鋒，土兵們在後相隨，打出一條血路。
這種戰況非常依賴主將與車夫的開路能力，他們也是作戰的主力單位，誰的戰車落敗了，那哪一方就失去了衝撞的能力，也就是輸了。
雖然隨看時間的推移，戰爭規模擴大、武器裝備愈發先進，連戰車都被淘汰了，但斗將的種子埋在了古人的心裡，或者說，這是人類自誕生伊始就保留著的獸性，無論將士是良家子還是死囚犯，人類好勇鬥狠的本性都會在軍隊中發揮得淋漓盡致。
最有名的斗將當屬項羽，和劉邦相持日久，忍不了了，向劉邦發出單挑邀請，被劉邦拒絕。
其後歷代也時常會有斗將的事情發生，例如父愁者呂布與董卓舊將郭單挑，「、
布乃獨共對戰，布以予刺中，後騎遂前救」，以及太史慈「獨與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當、宋謙、黃蓋輩也」。
這還誕生了一個究極名梗，就是太史慈只顧著自己和孫策單挑，沒有考慮到那個跟隨他的騎卒要一個人打韓當黃蓋等十三吳將，甚至衍生出了伯符子義菜雞互啄，騎卒才是三國無雙的段子。
這個時代也少不了這種軍隊樣板戲，後來隋朝的史萬歲與突騎兵單挑，馳斬其首級而還。
勇猛的將領想斗的時候，是不管對方願不願意的，敵將願意就單獨上前來斗，不願意這邊就直接沖陣殺了你，關羽就是這種虎人。
斗將真正的繁榮期反而還沒到，唐末五代藩鎮混戰，猛將輩出，那才是武夫地位最鼎盛的時期，武人也多喜騎斗，李克用、李存等主帥就都是斗將的好手，後梁大將王彥章那更是個斗將有癮的狂人，每每持鐵槍馳突，衝鋒陷陣，軍中號為「王鐵槍」。
雖然很多斗將都是破壞敵陣，或迫於形勢、必須斬殺敵方將領才能回劣局的遭遇戰，但也說明斗將是這個時代的打法之一，不是主流，但也不罕見。
因此高殷下令斗將，並不稀奇，是一件尋常之事。
畢竟今日不會大舉攻城，雙方互相試探，以斗將進行小部接觸，測看雙方的戰力也在應有之義。
戰馬噴鼻的氣息響得猶如鞭炮，高殷的馬鞭探出帘子，指著城上的士兵：
「誰敢上前挑戰？」
眾將紛紛請戰，高殷思索片刻，指向一人：「願為我出戰否？」
高孝行了軍禮：「必擒敵虜，獻於帳前！」
他一扯韁繩，戰馬如人立而起，飛馳出齊軍之陣。
在他動身那刻，鼓點就如雨滴般落下，士兵們頓時振奮，有熱鬧當然要看，「三英戰呂布」的橋段似乎就要在眼前重現。
齊軍士兵早知樂城公勇武，一同為其吆喝，插著首級的旌旗隨著鼓聲晃動，無數呆滯的面孔在空中飛舞伴奏。
城牆上的周軍面露驚恐之色，舊日同僚們空洞的眼窩深邃無底，與下方非人的狂熱交疊在一起，喚起人類最原始的獸性。
或戰意，或恐懼。