第454章 烏合之眾也是漢軍

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  第454章 烏合之眾也是漢軍

  天理教起義的動作非常快,前腳剛剛聚義敲定,後腳就已經在著手準備。

  相比歷史上的天理教起義,這回天理教倒是不打算去打紫禁城了。因為紫禁城早在去年就已經全面戒嚴,只要不是滿洲人和漢旗的包衣奴才們,基本漢人百姓很難再混的進去。

  不過,雖然不打紫禁城了,但是河南、山東二省,天理教的信徒擴張速度,已經遠遠超過歷史上的天理教規模。

  這很正常,清廷干出來的抽象操作太多,連山西的礦工都被逼著成片起義,北方百姓過的一個比一個悽慘。

  百姓難過,要麼逃亡,要麼造反,要麼入教,入教以後再造反!

  清廷的離譜操作,為尚不成熟的天理教,提供了龐大的信徒來源。

  而且,還都是對清廷極度仇恨的信徒。

  為了配合漢軍北伐,李文成、林清、馮克善三位天理教的主要頭目,決定先在城武縣舉事。

  剛好城武縣又是馮克善的地盤,馮克善作為離卦首領,不止會忽悠人的邪教神棍話術,還同時精通一身爐火純青的戳腳拳法。

  戳腳拳法始於宋代,有「北腿之傑」之稱。

  馮克善又將此拳法發揚光大,成功融入天理教自身體系當中,被麾下教徒尊稱為「武聖人」。

  林清這個歷史上打進嘉慶皇宮的天理教首,則被尊稱為「文聖人」。

  至於李文成這個實力最強、教徒最多的老大,他原本是自稱「嚴霜十八子」,對應河南的反清童謠「若要紅花開,須待嚴霜來」。

  對了,這三位還有三個很響亮的尊號:李文成為人皇、馮克善為地皇、林清為天皇。

  怪不得林清能打進紫禁城啊!

  眾人在鄉下山崗歃血聚義,隨後也不用原來天理教的旗幟卦號了,改為臨時趕製的大漢旗幟。

  反正天理教本身就是雜牌軍,算是八卦教、榮華會、白陽教、紅陽教、青陽教等等各路教派的雜合變種,還是北方混亂給提前催生出來的雜牌教。

  現在只是換個旗號而已,沒多少教徒覺得不妥,就算有,那也會自行從眾隨大流。

  天理教短時間內,更名重組為「城武軍」,並在鄉下聚眾過萬,去掉老弱婦孺和拖家帶口的,那也有三四千人。

  這幫傢伙的膽子很大,要麼不干,要干就直接攻打縣城。

  城武縣令叫王華嶠,是個漢人,但籍貫屬於北京的附郭縣大興縣,去年才來的城武縣。

  而城武縣距離河南歸德府、江蘇徐州府非常近,幾乎只隔了一個單縣和曹縣。

  城武縣原來的駐軍兵力,只有兩個營,分別為兗州鎮曹州營和東河總督(江南河督的分屬總督,算是康基田的下級)的黃運河營。

  加起來的總兵力,不超過八百人,而且還剛被東河總督、兗州總兵調走,去濟南跟英和大軍會和。

  「城武軍」殺到縣城,當天紮營過夜,同時商討如何攻城。

  商討來商討去,沒商討出什麼名堂來。

  這些教首頭目有一個算一個,全是特麼的大老粗,就一個陳興業是文化人,還是干情報工作的,哪會打什麼仗?

  到了第二天。

  「噹噹當!」

  「殺清妖啊!」

  上萬大軍就這麼一股腦的衝出營寨,手裡扛著簡易木梯,直接使出了義軍最常用的蟻附攻城打法。

  關鍵蟻附攻城就算了,還沒人去填埋護城河。

  一大票子義軍人馬,扛著木梯子就往護城河裡跳,扶著木梯子就往城武縣城游過去。

  這把縣令王華嶠看懵了,他完全不知道怎麼回事,只知道城外昨天來了一支軍隊,人數似乎還不少。

  正愁不知道怎麼守城,要不要投降?結果第二天對方就打過來了,打得還這麼抽象。

  義軍扛著木梯上岸,城武縣都沒組織防守,連個放箭的弓箭手都沒,全是縣令臨時拉上來看情況的衙役。

  這些衙役原本還想逃跑,可緊接就看到外面上岸的義軍,把梯子往城牆上一靠。

  梯子矮了,夠不到城牆,就能夠到一半。

  雙方各自在城頭和城下,扶著梯子就這麼大眼瞪小眼。


  「噹噹當!」

  「嗚嗚嗚!」

  城外的義軍營寨跑出來不少人,手裡拿著鑼鼓和喇叭,死命的在那裡吹。

  吹了老半天,才算把這些尷尬的攻城部隊喊了回去。

  王華嶠全程看著義軍退回,都不曉得到底發生了什麼,甚至不曉得這支義軍哪來的?

  看樣子也不太像是南方來的漢軍啊?

  太烏合之眾了!

  還是師爺及時提醒:「大人,大人?敵軍已退,大人當從速派人出城詢問,看看城外來的到底是哪裡的軍隊。我剛才遠遠一觀,敵軍似乎掛的是漢字旗,雖然有些許簡陋,但就怕他們真是漢軍啊!」

  「漢軍……」王華嶠聞言愣了一瞬,接著立馬呵斥道,「既是漢軍,那還用探什麼?應當即刻安排守城才是。」

  師爺說道:「可是大人,城外敵軍粗略看去,起碼有著上萬人馬。而我城武縣城上下官民,加起來也不過兩三千戶,比城外敵軍都多不了多少……守城,怎麼守?」

  王華嶠嘴硬道:「城外敵軍如何架勢,師爺你也是看到了,不過就是群烏合之眾,怎麼就不能……」

  這次連話都不聽講完了,就被師爺打斷道:「大人,不要忘了,我們也是烏合之眾。就連府里的那位知府大老爺,現在手下也是沒多少兵馬可用。」

  王華嶠這下終於不說話了,沉默半晌才突然問道:「師爺這是要本官獻城投降?」

  「大人還有別的選擇?」師爺反問。

  王華嶠臉上似有掙扎:「可是本官是大清的命官,皇上命我來此知縣,怎能輕易罔顧皇恩?再說,本官的妻兒老小,可都在京師,就這麼投降,不是陷本官於不孝?」

  師爺聽到這裡,已經基本明白了王華嶠的立場,當下說道:「大人是漢人,又不是滿清韃子的八旗奴才,如今獻城投降,那是為了漢家大義,是為了全城百姓免受刀兵之苦。懇請大人能夠忍痛為國,而於小家不孝!」

  這話算是給足了王華嶠台階,同時也讓王華嶠終於下定了決心。

  他又不是滿人,更不是漢八旗,連包衣都不是。作為北京出來的地道漢人官員,他投降的話沒有任何心理負擔。

  時局都到這樣了,只要不傻的,都曉得現在大清基本滅不了大漢了。

  只是最終誰能笑到最後,那還是未知數。

  不過,在王華嶠這個北京出身的漢官看來,這大清的兔子尾巴已經長不了了。

  誰讓他前兩年,可是親眼見識北京城裡的糧米價格。從一開始的還能接受,到最後漲到了有價無市,還鬧出了糧荒的鬧劇。

  這可是北京城,一個國家的都城啊!

  都城鬧出糧荒,那這國家還是國家嗎?

  反正,從那時候起,王華嶠就已經覺得,大清應該快不行了。

  現在,若是城外的真是「漢軍」,那他自然願意獻城投降,好歹能在新朝保住身家性命,說不得還能靠著獻城立個大功富貴。

  至於妻兒老小?

  他父母早死,就只有大興縣裡的妻妾兒女們,妻妾不重要,女兒也不重要,就是兩個兒子有些可惜。

  不過也沒辦法了,這可是為了家國大義。

  好在他還年輕,還能重新娶妻生兒子。

  中午,王華嶠派了衙役出城詢問。

  問過之後,城外的烏合之眾還真是「漢軍」,但不是真「漢軍」,而是漢軍招撫收攏的本地義軍,裡面還有南京來的天使大人。

  王華嶠沒了顧慮,甚至顧不上午後吃飯,果斷開城獻降了。

  這傢伙獻降雖然獻的無恥,但好歹也是投降了,沒讓城武縣百姓受刀兵之災。而且陳興業只忙著收服天理教,完全忽略了天理教的戰鬥力太差。

  真讓天理教的義軍自行攻城打地盤,那怕是折騰到陛下大軍北上,能啃下城武縣都夠嗆。

  陳興業對王華嶠的投降再三承諾保證,不會治他的仕宦滿清之罪,還會為其論功行賞。

  倒也不全是誆騙安撫,因為王華嶠不是八旗奴才,還正好是去年才來的城武縣,基本來不及作惡害民,所以官聲確實還算不錯。

  而且,這傢伙又是大興縣人,給他象徵性的恩賞,就能讓他貢獻一些可用情報,讓大漢對滿清的京師情況得到更直觀的了解。


  城武縣就這麼輕鬆拿下,當天就掛上了趕製出來的漢字旗。

  之後,大軍開始東征西討,兵分三路,分別去打單縣、曹縣和定陶縣。

  單縣和曹縣屬於清軍地盤,天理教在其中沒啥勢力。但這二縣距離大漢地盤太近,又沒有什麼守軍防禦。

  見到天理教大軍打出漢旗,沒有二話。

  要麼縣令直接投降,要麼屬吏衙役砍了縣令,而後開城投降。

  反倒屬於天理教地盤的定陶縣,還真就打了一仗,就是打的有些抽象。

  定陶縣令誓死不降,帶著衙役們就要守城。而來到定陶縣的天理教義軍,終於吸取教訓,用起了適合長度的攻城木梯,但還是沒人去填埋護城河。

  一句「殺清妖」喊出口。

  攻城全靠前面的義軍自己扛著木梯游過去,不會游泳的乾脆就沒參與攻城。

  一戰打下來,天理教義軍、定陶縣衙役加起來,共傷亡七人,還失蹤兩人。

  打著打著,定陶縣城門就開了。

  還是天理教在城中的士紳教徒,趁機買通了看門衙役,才把城門打開,放了義軍進去。

  定陶縣令事到臨頭,才想著要投降,可義軍不慣著他,直接拉出去砍了了事。

  總之,短短几天下來,曹州府的南部地區,幾乎全丟了乾淨。

  消息傳到曹州知府、濟寧知州這兩位的耳朵里,他們甚至不敢置信。

  (本章完)

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