第406章 辛酉邪獄
第406章 辛酉邪獄
濟州島的面積是真不小，足有1800多平方公里，相當於二十分之一的台灣府。
吳獵虎在島上唯一碼頭濟州港整頓好了大軍，剛準備對濟州牧城發動攻擊，就見到牧城的城門已經大開。
濟州牧使李殷厚帶頭逃跑，整個牧城裡上到官吏，下到士卒，能跑的全都在跑。
等吳獵虎率軍趕來，牧城沒有任何抵抗，就這麼被漢軍輕鬆拿下，裡面甚至還有不少正在收拾財物、拖家帶口沒來及跑路的濟州官吏和守軍士卒。
濟州判官李致中，這貨同樣也是朝鮮宗室，但跟李殷厚不是一個派系，所以李殷厚跑的飛快，完全沒顧上知會他。
「@#$%^&&**%$……」
李致中上來就對著吳獵虎行五體投地大禮，口中還嘰里呱啦高呼著什麼。
周宗富跟上翻譯：「將軍，此人自稱名叫李致中，是濟州島判官，相當於我大漢的縣丞。他把我大漢天兵，當成了漢陽城那裡派來的大軍了，將軍或可利用一二。」
「利用個屁！」吳獵虎頓時不滿冷哼道，「真以為我看不出來，我們用的都是漢字旗，跟朝鮮有屁關係。就連說的都不是朝鮮話，這朝鮮的縣丞又不是傻的，能不知道我們不是朝鮮軍隊，而是外邊來的大軍？」
周宗富也有些尷尬，他剛剛太急著表現了，好像一時間確實沒想到這一層。
吳獵虎接著說道：「告訴這廝，本將軍來自大漢新朝，我大漢新朝如今已經拿下半壁天下，馬上就可以掃平偽清，光復中華。現在，我大漢新朝的皇帝陛下，派本將軍出兵要拿回濟州島，識相的就乖乖順從，陛下還可以饒他們一命，讓他們入籍我大漢。」
周宗富立刻將吳獵虎原話翻譯了一遍，還特地在末尾強調威脅了一句：「不要再想著欺騙吳將軍，吳將軍什麼都知道！」
這下，濟州判官李致中終於裝不下去了，他剛剛就是故意裝作不知道，打算利用兩邊的語言不通。倒不是心裡想搞事，而是單純害怕後面金大妃打回來，自己不好給現在的投降開脫。
眼看李致中跪趴下不敢說話了，吳獵虎正要繼續喝令對方，把牧城衙門裡的各種典籍檔案全都找出來。
吳獵虎的當務之急，還是要搞清楚濟州島到底有多少百姓，又有多少可供耕地和戰馬飼養。
「爾等……」
「閣下真是中國皇帝派來的將軍，不是海盜倭寇？」
吳獵虎剛要說話，下方跪著的一個牧城官吏，忽然抬起頭來操著一口流利漢話問道。
「你是漢人？」吳獵虎有些驚詫。
丁若鏞拱手謙遜道：「不，鄙人是朝鮮人，祖籍漢陽城。」
「你居然會說漢話？」吳獵虎更驚奇了。
他也聽出了丁若鏞口音上明顯的不同，雖然漢話說的流利，還屬於那種通用的官話，但口音相當明顯，不像中國口音。
丁若鏞又說道：「鄙人曾經跟隨清國來的周文謨神父，學習過一段時間的漢話與教學，所以也能說的了漢話。」
周宗富跟著解釋：「將軍，神父便是西方教的一種特殊僧人，主要負責管理教堂以及傳教事務，相當於西方和尚設在咱們中國的傳教僧人。不過這些西方和尚端是可惡的很，只要信了他們西方佛陀，就不能再祭拜自家的宗族祖宗，只能全心全意信奉他們西方教的唯一佛陀，所以一直都被過去的清廷官府禁止打壓。」
吳獵虎微微點頭：「居然不許信眾祭拜先祖，西方教的和尚果然可惡，韃子這波做的倒是沒毛病。」說罷又看向跪著的丁若鏞，問道：「你也信那些西方教？」
丁若鏞搖頭說道：「回天朝將軍大人的話，以前是信的，但現在已經不信了。」
這話確實沒說謊，丁若鏞至少在去年，都還是信奉西方教，也就是天主教的。但隨著金大妃掀起「辛酉邪獄」，好不容易活下來，被流放到濟州島的丁若鏞，早就不信什麼天主教亂七八糟了。
說起來，這傢伙也是真的倒霉，金大妃是在正宗大王李祘病逝後，便立馬迫不及待發起了「辛酉邪獄」。
表面上，「辛酉邪獄」的爆發是因為朝鮮排斥天主教，不希望天主教在朝鮮坐大，這才下狠手抓捕、屠殺、流放天主教徒，但實際上真正的核心原因還是在於兩個字——黨爭！
這也算是朝鮮的傳統藝能了。
英宗時代還沒開始前，朝鮮國內的朝臣貴族就已經分為了老論、少論、南人、北人四色朋黨，而北人、南人在後續的黨爭中相繼失勢。
英宗大王繼位後，又爆發「壬午禍變」（朝鮮王把世子餓死），剛剛得勢不久老論、少論兩派，接著激化新一輪黨爭。
等到正宗大王繼位，少論派鬥敗退場，老論派繼續有絲分裂，分出時派和僻派兩黨。
這兩黨終於有些不同，時派選擇緊跟正宗大王，而僻派則以金大妃為靠山。
正宗大王在位時，兩派雖然黨爭，但靠著正宗的一手平衡術，兩派始終難以決出勝負。
去年，正宗大王終於病逝，留下的世子又過於年幼，託孤的外戚金祖淳又是個有野心的，選擇韜光養晦坐看金大妃和僻派坐大。
時派失去了正宗大王這個最大靠山，而時派中的不少實學家，主張吸收外來技術與文化，不可避免會與西方教產生接觸。
於是乎，「辛酉邪獄」爆發了。
僻派以剷除邪教為名義，發起對時派在內的大臣貴族全面大清洗。
作為被時派吸收的南人實學家丁若鏞兄弟三人，成功在這波大清洗中躺槍被抓，老三丁若鐘被殺，老二丁若銓、老四丁若鏞及時認慫，流放濟州島為奴。
對了，那位教授丁若鏞教學和漢語的周文謨神父，也是在這波政治大清洗中被殺，還是被殺的唯一中國人。
朝鮮幹完了這些破事後，害怕清廷問責，還在事後派信使陳奏，詢問清廷對此的意見。
能有什麼意見？
我大清地大物博，死幾個漢人而已，只要死的不是滿人旗人，乾隆皇帝哪有閒工夫去管這些破事？
當然，吳獵虎對朝鮮這彈丸小國的亂七八糟黨爭沒什麼興趣，他只知道對面的丁若鏞、丁若銓兩兄弟都是人才。
吳獵虎驚喜問道：「你剛剛說你會築城？」
「鄙人曾經入中國內地考察學習過，一般的城池應該沒問題。」丁若鏞點頭說道。
何止是沒問題啊！
這個丁若鏞雖然名不見經傳，但可是朝鮮王朝最厲害的築城師，算是一群矮個子裡最「精通」東方築城的專家了。
不光是築城，這傢伙還對醫學、農業、治理地方、商業經濟、刑律訴訟全都有所涉獵，一生光是流傳下來的著作就有五百多部。
不好說這人是個大才，但肯定是個差不多及格的全能型人才。
這傢伙已經這麼厲害，他的兄弟丁若銓自然也不遜色，雖然不如弟弟丁若鏞那麼全才，但也是精通漁業水產的專業型人才。
恰好，濟州島農業不發達，經濟上也很落後，島上糧食財政的很大一部分，都來自漁業水產。
「娘的，這朝鮮彈丸小國不是沒有道理啊！放著人才不用，天天吃飽了沒事幹，在哪裡玩什麼黨爭。」
吳獵虎先是罵罵咧咧，而後又說道：「本將軍是大漢新朝的皇帝陛下親派，擔任這濟州島的第一騎軍師師長，同時兼管島上軍政民務。你們兩個不用繼續做奴隸了，給我當文書官好好辦事，辦的好了，少不了你們的功勞。」
「下國小民謝天朝上國將軍大人！」
丁若鏞聞言沒有任何心理負擔，帶著兄長丁若銓就對吳獵虎拜下。
都已經被黨爭波及，流放到這鳥不拉屎的濟州島，還能有什麼忠誠可言。
尤其在丁若鏞這樣的朝鮮實學派眼裡，朝鮮簡直都快沒救了。現在有天朝上國來救朝鮮，對朝鮮而言那是好事，只要不是夷狄滿清，那誰來都行。
(本章完)
濟州島的面積是真不小，足有1800多平方公里，相當於二十分之一的台灣府。
吳獵虎在島上唯一碼頭濟州港整頓好了大軍，剛準備對濟州牧城發動攻擊，就見到牧城的城門已經大開。
濟州牧使李殷厚帶頭逃跑，整個牧城裡上到官吏，下到士卒，能跑的全都在跑。
等吳獵虎率軍趕來，牧城沒有任何抵抗，就這麼被漢軍輕鬆拿下，裡面甚至還有不少正在收拾財物、拖家帶口沒來及跑路的濟州官吏和守軍士卒。
濟州判官李致中，這貨同樣也是朝鮮宗室，但跟李殷厚不是一個派系，所以李殷厚跑的飛快，完全沒顧上知會他。
「@#$%^&&**%$……」
李致中上來就對著吳獵虎行五體投地大禮，口中還嘰里呱啦高呼著什麼。
周宗富跟上翻譯：「將軍，此人自稱名叫李致中，是濟州島判官，相當於我大漢的縣丞。他把我大漢天兵，當成了漢陽城那裡派來的大軍了，將軍或可利用一二。」
「利用個屁！」吳獵虎頓時不滿冷哼道，「真以為我看不出來，我們用的都是漢字旗，跟朝鮮有屁關係。就連說的都不是朝鮮話，這朝鮮的縣丞又不是傻的，能不知道我們不是朝鮮軍隊，而是外邊來的大軍？」
周宗富也有些尷尬，他剛剛太急著表現了，好像一時間確實沒想到這一層。
吳獵虎接著說道：「告訴這廝，本將軍來自大漢新朝，我大漢新朝如今已經拿下半壁天下，馬上就可以掃平偽清，光復中華。現在，我大漢新朝的皇帝陛下，派本將軍出兵要拿回濟州島，識相的就乖乖順從，陛下還可以饒他們一命，讓他們入籍我大漢。」
周宗富立刻將吳獵虎原話翻譯了一遍，還特地在末尾強調威脅了一句：「不要再想著欺騙吳將軍，吳將軍什麼都知道！」
這下，濟州判官李致中終於裝不下去了，他剛剛就是故意裝作不知道，打算利用兩邊的語言不通。倒不是心裡想搞事，而是單純害怕後面金大妃打回來，自己不好給現在的投降開脫。
眼看李致中跪趴下不敢說話了，吳獵虎正要繼續喝令對方，把牧城衙門裡的各種典籍檔案全都找出來。
吳獵虎的當務之急，還是要搞清楚濟州島到底有多少百姓，又有多少可供耕地和戰馬飼養。
「爾等……」
「閣下真是中國皇帝派來的將軍，不是海盜倭寇？」
吳獵虎剛要說話，下方跪著的一個牧城官吏，忽然抬起頭來操著一口流利漢話問道。
「你是漢人？」吳獵虎有些驚詫。
丁若鏞拱手謙遜道：「不，鄙人是朝鮮人，祖籍漢陽城。」
「你居然會說漢話？」吳獵虎更驚奇了。
他也聽出了丁若鏞口音上明顯的不同，雖然漢話說的流利，還屬於那種通用的官話，但口音相當明顯，不像中國口音。
丁若鏞又說道：「鄙人曾經跟隨清國來的周文謨神父，學習過一段時間的漢話與教學，所以也能說的了漢話。」
周宗富跟著解釋：「將軍，神父便是西方教的一種特殊僧人，主要負責管理教堂以及傳教事務，相當於西方和尚設在咱們中國的傳教僧人。不過這些西方和尚端是可惡的很，只要信了他們西方佛陀，就不能再祭拜自家的宗族祖宗，只能全心全意信奉他們西方教的唯一佛陀，所以一直都被過去的清廷官府禁止打壓。」
吳獵虎微微點頭：「居然不許信眾祭拜先祖，西方教的和尚果然可惡，韃子這波做的倒是沒毛病。」說罷又看向跪著的丁若鏞，問道：「你也信那些西方教？」
丁若鏞搖頭說道：「回天朝將軍大人的話，以前是信的，但現在已經不信了。」
這話確實沒說謊，丁若鏞至少在去年，都還是信奉西方教，也就是天主教的。但隨著金大妃掀起「辛酉邪獄」，好不容易活下來，被流放到濟州島的丁若鏞，早就不信什麼天主教亂七八糟了。
說起來，這傢伙也是真的倒霉，金大妃是在正宗大王李祘病逝後，便立馬迫不及待發起了「辛酉邪獄」。
表面上，「辛酉邪獄」的爆發是因為朝鮮排斥天主教，不希望天主教在朝鮮坐大，這才下狠手抓捕、屠殺、流放天主教徒，但實際上真正的核心原因還是在於兩個字——黨爭！
這也算是朝鮮的傳統藝能了。
英宗時代還沒開始前，朝鮮國內的朝臣貴族就已經分為了老論、少論、南人、北人四色朋黨，而北人、南人在後續的黨爭中相繼失勢。
英宗大王繼位後，又爆發「壬午禍變」（朝鮮王把世子餓死），剛剛得勢不久老論、少論兩派，接著激化新一輪黨爭。
等到正宗大王繼位，少論派鬥敗退場，老論派繼續有絲分裂，分出時派和僻派兩黨。
這兩黨終於有些不同，時派選擇緊跟正宗大王，而僻派則以金大妃為靠山。
正宗大王在位時，兩派雖然黨爭，但靠著正宗的一手平衡術，兩派始終難以決出勝負。
去年，正宗大王終於病逝，留下的世子又過於年幼，託孤的外戚金祖淳又是個有野心的，選擇韜光養晦坐看金大妃和僻派坐大。
時派失去了正宗大王這個最大靠山，而時派中的不少實學家，主張吸收外來技術與文化，不可避免會與西方教產生接觸。
於是乎，「辛酉邪獄」爆發了。
僻派以剷除邪教為名義，發起對時派在內的大臣貴族全面大清洗。
作為被時派吸收的南人實學家丁若鏞兄弟三人，成功在這波大清洗中躺槍被抓，老三丁若鐘被殺，老二丁若銓、老四丁若鏞及時認慫，流放濟州島為奴。
對了，那位教授丁若鏞教學和漢語的周文謨神父，也是在這波政治大清洗中被殺，還是被殺的唯一中國人。
朝鮮幹完了這些破事後，害怕清廷問責，還在事後派信使陳奏，詢問清廷對此的意見。
能有什麼意見？
我大清地大物博，死幾個漢人而已，只要死的不是滿人旗人，乾隆皇帝哪有閒工夫去管這些破事？
當然，吳獵虎對朝鮮這彈丸小國的亂七八糟黨爭沒什麼興趣，他只知道對面的丁若鏞、丁若銓兩兄弟都是人才。
吳獵虎驚喜問道：「你剛剛說你會築城？」
「鄙人曾經入中國內地考察學習過，一般的城池應該沒問題。」丁若鏞點頭說道。
何止是沒問題啊！
這個丁若鏞雖然名不見經傳，但可是朝鮮王朝最厲害的築城師，算是一群矮個子裡最「精通」東方築城的專家了。
不光是築城，這傢伙還對醫學、農業、治理地方、商業經濟、刑律訴訟全都有所涉獵，一生光是流傳下來的著作就有五百多部。
不好說這人是個大才，但肯定是個差不多及格的全能型人才。
這傢伙已經這麼厲害，他的兄弟丁若銓自然也不遜色，雖然不如弟弟丁若鏞那麼全才，但也是精通漁業水產的專業型人才。
恰好，濟州島農業不發達，經濟上也很落後，島上糧食財政的很大一部分，都來自漁業水產。
「娘的，這朝鮮彈丸小國不是沒有道理啊！放著人才不用，天天吃飽了沒事幹，在哪裡玩什麼黨爭。」
吳獵虎先是罵罵咧咧，而後又說道：「本將軍是大漢新朝的皇帝陛下親派，擔任這濟州島的第一騎軍師師長，同時兼管島上軍政民務。你們兩個不用繼續做奴隸了，給我當文書官好好辦事，辦的好了，少不了你們的功勞。」
「下國小民謝天朝上國將軍大人！」
丁若鏞聞言沒有任何心理負擔，帶著兄長丁若銓就對吳獵虎拜下。
都已經被黨爭波及，流放到這鳥不拉屎的濟州島，還能有什麼忠誠可言。
尤其在丁若鏞這樣的朝鮮實學派眼裡，朝鮮簡直都快沒救了。現在有天朝上國來救朝鮮，對朝鮮而言那是好事，只要不是夷狄滿清，那誰來都行。
(本章完)