第371章 勸進
第371章 勸進
「大王，南京內閣辦事衙門，又收到幾封民間士子遞來的勸進書！」
顧景和劉駿二人聯袂而來，還帶來了十幾封不同式樣的勸進書信。
這都已經幾乎快成常態，自從聶宇以漢王的身份，親領大漢百官前往拜謁明孝陵後，這些個勸進的書信便如雪花般紛紛冒了出來。
他們遞不到漢王府，那就想著法子遞到南京的內閣各部辦事衙門。
聶宇隨意拆開幾封看了下，內容大差不差，都是覺得拿下南京，就可以登基稱帝了。
說是勸進，但勸的都很委婉，甚至沒有直接說稱帝，而是在說漢王既然已經拜謁過了明孝陵，那也該給大漢宗祖追封廟號，興修皇陵，厘定正統。
句句沒說稱帝，可追封先祖威廟，還要興修皇陵，厘定正統，這些可都是皇帝該幹的事情。
聶宇倒也不反感稱帝，當初他能用「受命於天，既壽永昌」去誘惑自己的老爹，現在手下的大臣百姓也能用這八個字來誘惑自己。
受命於天，既壽永昌。
不得不承認，沒有任何男人能夠拒絕這八個字。
一代人有一代人的使命，聶宇不能拒絕，也沒有理由拒絕。
作為大漢這個新生政權班子的老大，他的任何行為都要對得起手下將領，官員、士民百姓的期待。
在這皇權依舊占據主導的時代，就連歐洲大陸都沒有真正意義上的民主制度國家。
英國人那可笑的君主立憲，就是資產階級在跟英國王室奪權。
法國人那可笑的共和國，最遲後年就會被拿破崙推翻，建立法蘭西帝國。
……
聶宇屏退了來送信試探的劉駿和顧景，接著召來秘書閣的幾個值班官員。
內閣自從正式改革建制，已經成了大漢最高執政權力部門。
雖然聶宇還是時常召見內閣，私下開小會商議國家大事，但一些涉及到聶宇自身的私事要事，就不適合跟內閣直接開會商議。
比如這商議稱帝事宜，內閣可以做後面的正式決定，但具體稱帝與否就不能跟內閣去討論，否則會給內閣和下面的各部級官員，帶來不太明確的政治信號。
秘書閣的幾個值班官員陸續來到，除了幾個新招的生面孔，又有袁名曜、魏輔邦、鄧顯鶴這幾個恩科進士出身，同樣也是漢王新招的秘書官。
按照去年定下的例，他們三人在內閣做中書舍人，觀政一年就可以外放做縣令。
如今，距離一年期滿還有三個月，聶宇最後把他們從內閣調來秘書閣，到自己身邊做秘書官。
三個月後，還是依例外放。
人才這種東西，肯定要多給特權，不可能真的讓人才平地慢慢起步往上爬，這是在浪費資源、浪費人才。
聶宇隨手把那十幾封留下來的勸進書信，給這些來到的值班秘書官們輪流傳看。
看完一圈，聶宇笑問道：「你們對此怎麼看？」
雖然是問的怎麼看，但都已經把勸進書信給他們傳看了，說明漢王心裡對勸進已經有了計較。
場面一時沉寂了片刻。
鄧顯鶴當先開口說道：「我大漢昔以反清復漢為旗，如今南京已復，南方半壁大半皆已駐滿漢旗。值此時刻，大王正當進位九五，既應天下人心，又能厘定正統，宣示中國之天命已復我漢家！」
鄧顯鶴這話簡單歸納一下，就是趕緊登基稱帝，確定正統大義名分。
只要大漢這邊稱帝了，之後就能名正言順的說偽清是韃虜，還能讓偽清那邊的官紳集團認為天命已變，偽清這韃虜王朝撿來的江山，也該到鼎革換代的時間了。
聶宇聽罷繼續問道：「若是孤以南京登基建國，會否太早了些？」
袁名曜立刻說道：「不早不早，登基大事早有早的好，晚也有晚的妙。南京已經光復，南方人心不說盡歸我大漢，那也盡懾我大漢，而且南京打下了，偽清已經不會再像之前輕視我大漢。就算大王不稱帝，我大漢也已成偽清心腹之患。既如此，何不直接稱帝，還能號召人心，宣示我大漢實為進取王朝，而非僥倖得國之怯懦反賊！」
聶宇微微點頭，對登基稱帝已經沒有疑慮。他想了想，又接著問道：「既要稱帝，那麼國號又該怎麼選？」
稱帝的國號、年號、日期等大事，應該都是內閣來討論商定，但這時也可以先問問秘書閣的意見。
這也算是一種考校，回答的對錯與否都沒甚關係，反正也不會真問一下他們就做決定。
有個年輕秘書官忽然拱手回答：「臣以為既要稱帝建國，國號可選定為大明。」
此話一出，眾人譁然。
所有人齊刷刷看向那個建議改國號大明的人才。
發言的秘書官似也知道自己說的不太妥，連忙解釋道：「大明雖為前朝國號，但前朝到底為我漢家王朝，民間百姓及反清義軍多有知悉。而且大王又剛拜謁過明孝陵，前明太祖昔年便是以驅逐韃虜、恢復中華為旗號。大王現在稱帝建明，實則暗合復明，正呼應我大漢驅逐韃虜、恢復漢家中華之功業！」
總結，大明在百姓那裡知道的多，比他們大漢有市場。
改國號為大明，可以吸納百姓和民間反清勢力，包括天地會這些以反清復明為旗號的義軍投奔。
不過，這些理由說完，很快有人出言反對，反對的人正是魏輔邦。
魏輔邦說道：「國號大明實為不妥，先不說吉不吉利的話，大明都是已經滅了一百多年的前朝。大王甚至不姓朱，如何能夠復稱大明，還是說等大王登基改了國號，再找一個朱家人共享社稷天下？」
「這……」最先發言的那人瞬間有些啞口無言。
魏輔邦趁勝追擊，繼續說道：「大王，臣以為大明不可取，可以大周為新國號。畢竟，周雖舊邦，其命維新也！」
雖然以周為國號的王朝，除了東西二周這兩個正統的以外，剩下的普遍都是短命鬼。
北周、武周、後周、大周（張士誠）、吳周，沒一個能活過百年的，就連活過五十年都夠嗆。
但這不代表周的國號有問題，只能是人不太行，北周那是鮮卑異族，武周那是牝雞司晨，後周就不說了，一報還一報，張士誠的大周純就是草台班子。
最近的吳周，那更是大漢奸加三姓家奴吳三桂稱帝的國號，這樣的無德之人也配坐天下？
而大漢則不同，大漢的起家之路沒有黑點，口號也是正的不能再正，驅逐韃虜、恢復中華，百姓盡皆擁護愛戴。
如此，立國號為大周，周朝天下八百年，偽清韃虜堪堪一百五十載，壓得死死的。
魏輔邦說完，袁名曜提出不同意見：「大周、大明，皆為舊號，既為舊號，那還是能不選用，就不選用。大王驅逐韃虜、恢復中華，此為千秋偉業，應配以響亮國號。」
有人眼前一亮：「還是以大漢為國號如何？」
另一人反駁：「大漢不還是舊號？」
又有人接話：「大楚呢？大漢家鄉在荊楚，完全可以大楚為號。大楚又是新號，還能暗合地名，又是上古六國的國號，足夠貴重。」
說大漢的那人遲疑道：「這會否地域性太強了？」
「那你說取什麼？」
「……」
針對新朝國號問題，今日凡是值班被召來的秘書官，全部都加入了爭執討論。
個個爭得臉紅脖子粗，若非漢王就坐在那裡，這些人怕是都能吵著吵著打起來。
畢竟，這可是新朝國號，不只是百年難遇的鼎革盛事，還是對新朝國號確立的參與感。
今日在此爭議的秘書官，就算國號最終未被採納，百年以後也得被寫進史書記錄。
要是國號被採用了，少說都得是著書立傳的級別，好好說道探討怎麼用的這個國號。
說不準，後世還得出一堆營銷號，來探討某某對大漢的國號影響，編一大堆亂七八糟，不明真假的小故事。
換誰來了都得爭一爭，這可是隨便提一嘴，都能上史書留名的好事。
眾人正爭議著，鄧顯鶴忽然來了一句：「國號不如叫大乾如何？」
神特麼「大乾」，聽到鄧顯鶴蹦出來的這個國號，原本還端坐在上的聶宇，終於是繃不住了。
鄧顯鶴連忙解釋道：「大哉乾元、萬物資始，乃統天。這是蒙元國號之由來，所謂大元國。而蒙元之後的大明，則來自下一句，大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。此為大明國。因此，若要暗合天意德運始終，則可取後一句，乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。這便是『大乾』國號之來歷。」
這幾句輪轉的話，全都出自周易《彖傳》。
可以說，若是按照周易《彖傳》來算的話，鄧顯鶴提的這個國號，是可以被現在的偽清所繼承。
只是偽清不講規矩，大元、大明都用了周易舊例，偽清偏要特立獨行，自己定了一個大清的國號。
大清，水克火，正好克制大明。
又有《管子·內業》：「鏡大清者，視乎大明。」
沒辦法，得國不正是這樣的，清修《明史》就是最好笑的點，為了遮掩自己底氣不足，愣是把一部史書修了快一百年。
熟悉明史的史官都熬死的差不多了，《明史》才算出爐了。
鄧顯鶴見聶宇對「大乾」的國號似乎有些意見，又補充道：「以《彖傳》來說，國號便是以此輪轉承運，唯有偽清從始至終未將自身視作中國王朝，這才自改大清，美其名曰水克火，實則狗屁不通。而我大漢若以大乾承繼，便是恢復中華德運秩序，又以乾道為國號，暗合天道之數，國祚必定綿長。」
說罷，又補充一句：「若是大王對大乾不滿意，還可以大和、大貞……」
大和、大貞……比大乾還離譜。
好在聶宇沒來及說話，倒是魏輔邦出言反對：「國號大乾還能理解，乾坤天地，此為天道。大和、大貞未免太過生僻，而且也不合乎我大漢開國立意。」
眾人爭執不出個所以然，大家都想自己建議的國號被選中，誰都沒辦法真正服眾。
聶宇卻也不著急，國號這種事情本來就是出個參考，順便考校一番秘書閣眾人的學問主見。
就算現在他們都能認同幾個國號，那也是要回頭拿去內閣，讓內閣眾部的官員全都參與討論，甚至還得打一番口水仗。
完事了，還有新的年號。
稱王有稱王的年號，稱帝也有稱帝的年號。
稱王年號可以隨意一些，聶宇一言而定，稱帝的年號，那就必須細細斟酌，必須要合乎開國的立意。
揮手屏退眾人。
聶宇將眾人整理出來的國號全都寫了下來，只有「大和」被單獨剔了出去。
雖然「大和」在周易也有特定的立意解釋，還是相當正面的立意，但聶宇還是繃不住，總能想到隔壁的小島國。
說起島國，聶宇又想到了彼時的世界局勢。
今年已經是大漢興華三年，偽清嘉慶五年，西元1800年，十九世紀的最後一年，也是歷史上的中國邁入近代史的開端。
算算時間的話，拿破崙此時應該已經成為了法蘭西共和國的第一執政，除了沒有皇帝的頭銜，法國的全部權力已經都集中在了拿破崙手裡。
距離下一階段的稱帝，還有差不多五年時間。
值得一提的是，拿破崙的稱帝，跟歐洲傳統意義上的皇帝，其實是有分別的。
歐洲所有國家的皇帝，全部來自於當初的羅馬帝國，歐洲的皇帝雖然也是皇帝，但與中國的皇帝概念不同，基本可以視作是蒙古帝國那種「大汗」被翻譯為了漢文的蒙古皇帝。
歐洲皇帝全都大差不差，法統一脈相承都來自羅馬，包括沙俄鄉下人。
拿破崙不同，他是推翻了國王，法國人不想要國王，但又迫切需要拿破崙作為君主統治，就給他加冕「法國人的皇帝」，而非法國皇帝。
與之相對，老冤家英國人更抽象一些，英國人從大不列顛王國，到不列顛帝國的轉變，來自於英國徹底打敗了印度莫臥兒帝國。
隨後，英國女王加冕莫臥兒皇帝，自此宣稱為不列顛帝國。
再往大漢的近海來看，近海的台灣府目前名義上還屬於偽清，但已經不重要了，連福建都被漢軍包成了餃子，就等什麼時候吃下了。
台灣府往東，就是琉球群島，後世島國稱其為沖繩群島。
新垣結衣就是琉球人，而且很有可能是福建老表的後代。因為島國內部從始至終，沒有新垣這個姓氏，倒是福建古代有……
現在的琉球，正處於第二尚氏王朝。
但這個王朝基本已經是島國薩摩藩的傀儡，只不過島國效仿偽清頒布了閉關鎖國令，讓薩摩藩難以吞併琉球。
島國內部這時已經有蘭學者（島國對西方科學的統稱）提出了「鎖國」概念。
還有呂宋，呂宋群島目前是西班牙的殖民地。
呂宋以南的婆羅洲（加里曼丹島），這裡已經有廣東的客家人，建立了蘭芳共和國，正在婆羅洲跟殖民者艱難求生。
至於北邊的朝鮮，剛剛過了中興期，開始走向主少國疑、外戚權臣、王權旁落的「勢道政治」。
……
(本章完)
「大王，南京內閣辦事衙門，又收到幾封民間士子遞來的勸進書！」
顧景和劉駿二人聯袂而來，還帶來了十幾封不同式樣的勸進書信。
這都已經幾乎快成常態，自從聶宇以漢王的身份，親領大漢百官前往拜謁明孝陵後，這些個勸進的書信便如雪花般紛紛冒了出來。
他們遞不到漢王府，那就想著法子遞到南京的內閣各部辦事衙門。
聶宇隨意拆開幾封看了下，內容大差不差，都是覺得拿下南京，就可以登基稱帝了。
說是勸進，但勸的都很委婉，甚至沒有直接說稱帝，而是在說漢王既然已經拜謁過了明孝陵，那也該給大漢宗祖追封廟號，興修皇陵，厘定正統。
句句沒說稱帝，可追封先祖威廟，還要興修皇陵，厘定正統，這些可都是皇帝該幹的事情。
聶宇倒也不反感稱帝，當初他能用「受命於天，既壽永昌」去誘惑自己的老爹，現在手下的大臣百姓也能用這八個字來誘惑自己。
受命於天，既壽永昌。
不得不承認，沒有任何男人能夠拒絕這八個字。
一代人有一代人的使命，聶宇不能拒絕，也沒有理由拒絕。
作為大漢這個新生政權班子的老大，他的任何行為都要對得起手下將領，官員、士民百姓的期待。
在這皇權依舊占據主導的時代，就連歐洲大陸都沒有真正意義上的民主制度國家。
英國人那可笑的君主立憲，就是資產階級在跟英國王室奪權。
法國人那可笑的共和國，最遲後年就會被拿破崙推翻，建立法蘭西帝國。
……
聶宇屏退了來送信試探的劉駿和顧景，接著召來秘書閣的幾個值班官員。
內閣自從正式改革建制，已經成了大漢最高執政權力部門。
雖然聶宇還是時常召見內閣，私下開小會商議國家大事，但一些涉及到聶宇自身的私事要事，就不適合跟內閣直接開會商議。
比如這商議稱帝事宜，內閣可以做後面的正式決定，但具體稱帝與否就不能跟內閣去討論，否則會給內閣和下面的各部級官員，帶來不太明確的政治信號。
秘書閣的幾個值班官員陸續來到，除了幾個新招的生面孔，又有袁名曜、魏輔邦、鄧顯鶴這幾個恩科進士出身，同樣也是漢王新招的秘書官。
按照去年定下的例，他們三人在內閣做中書舍人，觀政一年就可以外放做縣令。
如今，距離一年期滿還有三個月，聶宇最後把他們從內閣調來秘書閣，到自己身邊做秘書官。
三個月後，還是依例外放。
人才這種東西，肯定要多給特權，不可能真的讓人才平地慢慢起步往上爬，這是在浪費資源、浪費人才。
聶宇隨手把那十幾封留下來的勸進書信，給這些來到的值班秘書官們輪流傳看。
看完一圈，聶宇笑問道：「你們對此怎麼看？」
雖然是問的怎麼看，但都已經把勸進書信給他們傳看了，說明漢王心裡對勸進已經有了計較。
場面一時沉寂了片刻。
鄧顯鶴當先開口說道：「我大漢昔以反清復漢為旗，如今南京已復，南方半壁大半皆已駐滿漢旗。值此時刻，大王正當進位九五，既應天下人心，又能厘定正統，宣示中國之天命已復我漢家！」
鄧顯鶴這話簡單歸納一下，就是趕緊登基稱帝，確定正統大義名分。
只要大漢這邊稱帝了，之後就能名正言順的說偽清是韃虜，還能讓偽清那邊的官紳集團認為天命已變，偽清這韃虜王朝撿來的江山，也該到鼎革換代的時間了。
聶宇聽罷繼續問道：「若是孤以南京登基建國，會否太早了些？」
袁名曜立刻說道：「不早不早，登基大事早有早的好，晚也有晚的妙。南京已經光復，南方人心不說盡歸我大漢，那也盡懾我大漢，而且南京打下了，偽清已經不會再像之前輕視我大漢。就算大王不稱帝，我大漢也已成偽清心腹之患。既如此，何不直接稱帝，還能號召人心，宣示我大漢實為進取王朝，而非僥倖得國之怯懦反賊！」
聶宇微微點頭，對登基稱帝已經沒有疑慮。他想了想，又接著問道：「既要稱帝，那麼國號又該怎麼選？」
稱帝的國號、年號、日期等大事，應該都是內閣來討論商定，但這時也可以先問問秘書閣的意見。
這也算是一種考校，回答的對錯與否都沒甚關係，反正也不會真問一下他們就做決定。
有個年輕秘書官忽然拱手回答：「臣以為既要稱帝建國，國號可選定為大明。」
此話一出，眾人譁然。
所有人齊刷刷看向那個建議改國號大明的人才。
發言的秘書官似也知道自己說的不太妥，連忙解釋道：「大明雖為前朝國號，但前朝到底為我漢家王朝，民間百姓及反清義軍多有知悉。而且大王又剛拜謁過明孝陵，前明太祖昔年便是以驅逐韃虜、恢復中華為旗號。大王現在稱帝建明，實則暗合復明，正呼應我大漢驅逐韃虜、恢復漢家中華之功業！」
總結，大明在百姓那裡知道的多，比他們大漢有市場。
改國號為大明，可以吸納百姓和民間反清勢力，包括天地會這些以反清復明為旗號的義軍投奔。
不過，這些理由說完，很快有人出言反對，反對的人正是魏輔邦。
魏輔邦說道：「國號大明實為不妥，先不說吉不吉利的話，大明都是已經滅了一百多年的前朝。大王甚至不姓朱，如何能夠復稱大明，還是說等大王登基改了國號，再找一個朱家人共享社稷天下？」
「這……」最先發言的那人瞬間有些啞口無言。
魏輔邦趁勝追擊，繼續說道：「大王，臣以為大明不可取，可以大周為新國號。畢竟，周雖舊邦，其命維新也！」
雖然以周為國號的王朝，除了東西二周這兩個正統的以外，剩下的普遍都是短命鬼。
北周、武周、後周、大周（張士誠）、吳周，沒一個能活過百年的，就連活過五十年都夠嗆。
但這不代表周的國號有問題，只能是人不太行，北周那是鮮卑異族，武周那是牝雞司晨，後周就不說了，一報還一報，張士誠的大周純就是草台班子。
最近的吳周，那更是大漢奸加三姓家奴吳三桂稱帝的國號，這樣的無德之人也配坐天下？
而大漢則不同，大漢的起家之路沒有黑點，口號也是正的不能再正，驅逐韃虜、恢復中華，百姓盡皆擁護愛戴。
如此，立國號為大周，周朝天下八百年，偽清韃虜堪堪一百五十載，壓得死死的。
魏輔邦說完，袁名曜提出不同意見：「大周、大明，皆為舊號，既為舊號，那還是能不選用，就不選用。大王驅逐韃虜、恢復中華，此為千秋偉業，應配以響亮國號。」
有人眼前一亮：「還是以大漢為國號如何？」
另一人反駁：「大漢不還是舊號？」
又有人接話：「大楚呢？大漢家鄉在荊楚，完全可以大楚為號。大楚又是新號，還能暗合地名，又是上古六國的國號，足夠貴重。」
說大漢的那人遲疑道：「這會否地域性太強了？」
「那你說取什麼？」
「……」
針對新朝國號問題，今日凡是值班被召來的秘書官，全部都加入了爭執討論。
個個爭得臉紅脖子粗，若非漢王就坐在那裡，這些人怕是都能吵著吵著打起來。
畢竟，這可是新朝國號，不只是百年難遇的鼎革盛事，還是對新朝國號確立的參與感。
今日在此爭議的秘書官，就算國號最終未被採納，百年以後也得被寫進史書記錄。
要是國號被採用了，少說都得是著書立傳的級別，好好說道探討怎麼用的這個國號。
說不準，後世還得出一堆營銷號，來探討某某對大漢的國號影響，編一大堆亂七八糟，不明真假的小故事。
換誰來了都得爭一爭，這可是隨便提一嘴，都能上史書留名的好事。
眾人正爭議著，鄧顯鶴忽然來了一句：「國號不如叫大乾如何？」
神特麼「大乾」，聽到鄧顯鶴蹦出來的這個國號，原本還端坐在上的聶宇，終於是繃不住了。
鄧顯鶴連忙解釋道：「大哉乾元、萬物資始，乃統天。這是蒙元國號之由來，所謂大元國。而蒙元之後的大明，則來自下一句，大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。此為大明國。因此，若要暗合天意德運始終，則可取後一句，乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。這便是『大乾』國號之來歷。」
這幾句輪轉的話，全都出自周易《彖傳》。
可以說，若是按照周易《彖傳》來算的話，鄧顯鶴提的這個國號，是可以被現在的偽清所繼承。
只是偽清不講規矩，大元、大明都用了周易舊例，偽清偏要特立獨行，自己定了一個大清的國號。
大清，水克火，正好克制大明。
又有《管子·內業》：「鏡大清者，視乎大明。」
沒辦法，得國不正是這樣的，清修《明史》就是最好笑的點，為了遮掩自己底氣不足，愣是把一部史書修了快一百年。
熟悉明史的史官都熬死的差不多了，《明史》才算出爐了。
鄧顯鶴見聶宇對「大乾」的國號似乎有些意見，又補充道：「以《彖傳》來說，國號便是以此輪轉承運，唯有偽清從始至終未將自身視作中國王朝，這才自改大清，美其名曰水克火，實則狗屁不通。而我大漢若以大乾承繼，便是恢復中華德運秩序，又以乾道為國號，暗合天道之數，國祚必定綿長。」
說罷，又補充一句：「若是大王對大乾不滿意，還可以大和、大貞……」
大和、大貞……比大乾還離譜。
好在聶宇沒來及說話，倒是魏輔邦出言反對：「國號大乾還能理解，乾坤天地，此為天道。大和、大貞未免太過生僻，而且也不合乎我大漢開國立意。」
眾人爭執不出個所以然，大家都想自己建議的國號被選中，誰都沒辦法真正服眾。
聶宇卻也不著急，國號這種事情本來就是出個參考，順便考校一番秘書閣眾人的學問主見。
就算現在他們都能認同幾個國號，那也是要回頭拿去內閣，讓內閣眾部的官員全都參與討論，甚至還得打一番口水仗。
完事了，還有新的年號。
稱王有稱王的年號，稱帝也有稱帝的年號。
稱王年號可以隨意一些，聶宇一言而定，稱帝的年號，那就必須細細斟酌，必須要合乎開國的立意。
揮手屏退眾人。
聶宇將眾人整理出來的國號全都寫了下來，只有「大和」被單獨剔了出去。
雖然「大和」在周易也有特定的立意解釋，還是相當正面的立意，但聶宇還是繃不住，總能想到隔壁的小島國。
說起島國，聶宇又想到了彼時的世界局勢。
今年已經是大漢興華三年，偽清嘉慶五年，西元1800年，十九世紀的最後一年，也是歷史上的中國邁入近代史的開端。
算算時間的話，拿破崙此時應該已經成為了法蘭西共和國的第一執政，除了沒有皇帝的頭銜，法國的全部權力已經都集中在了拿破崙手裡。
距離下一階段的稱帝，還有差不多五年時間。
值得一提的是，拿破崙的稱帝，跟歐洲傳統意義上的皇帝，其實是有分別的。
歐洲所有國家的皇帝，全部來自於當初的羅馬帝國，歐洲的皇帝雖然也是皇帝，但與中國的皇帝概念不同，基本可以視作是蒙古帝國那種「大汗」被翻譯為了漢文的蒙古皇帝。
歐洲皇帝全都大差不差，法統一脈相承都來自羅馬，包括沙俄鄉下人。
拿破崙不同，他是推翻了國王，法國人不想要國王，但又迫切需要拿破崙作為君主統治，就給他加冕「法國人的皇帝」，而非法國皇帝。
與之相對，老冤家英國人更抽象一些，英國人從大不列顛王國，到不列顛帝國的轉變，來自於英國徹底打敗了印度莫臥兒帝國。
隨後，英國女王加冕莫臥兒皇帝，自此宣稱為不列顛帝國。
再往大漢的近海來看，近海的台灣府目前名義上還屬於偽清，但已經不重要了，連福建都被漢軍包成了餃子，就等什麼時候吃下了。
台灣府往東，就是琉球群島，後世島國稱其為沖繩群島。
新垣結衣就是琉球人，而且很有可能是福建老表的後代。因為島國內部從始至終，沒有新垣這個姓氏，倒是福建古代有……
現在的琉球，正處於第二尚氏王朝。
但這個王朝基本已經是島國薩摩藩的傀儡，只不過島國效仿偽清頒布了閉關鎖國令，讓薩摩藩難以吞併琉球。
島國內部這時已經有蘭學者（島國對西方科學的統稱）提出了「鎖國」概念。
還有呂宋，呂宋群島目前是西班牙的殖民地。
呂宋以南的婆羅洲（加里曼丹島），這裡已經有廣東的客家人，建立了蘭芳共和國，正在婆羅洲跟殖民者艱難求生。
至於北邊的朝鮮，剛剛過了中興期，開始走向主少國疑、外戚權臣、王權旁落的「勢道政治」。
……
(本章完)