第330章 八排瑤

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  第330章 八排瑤

  八排瑤,分八排二十四沖,相當於三十二個大型瑤民山寨村落。

  有多大呢?

  就拿實力最強的南崗排來說,瑤民聚居數量能達到7000多人,這還是三十二個瑤部村落的其中之一。

  而八排瑤的生存環境,決定了八排二十四沖,相對來說都是平等共處、同氣連枝。

  所以這趟來荊州,他們三十二部,一家出一個使者,組成三十二人的使者團。

  因為人實在太多了,漢王府的主會客廳根本坐不下,只能委屈他們做到前院。

  前院已經擺上了三十三把椅子,三十二個八排瑤使者,已經陸續按照排沖次序坐上,就留了一個空椅擺在前頭。

  南崗排的使者鄧天翔,不時與油嶺排的陳澤水、大掌排的唐承雲交頭接耳,說幾句話就看看那張空椅子,看漢王是否已經來了。

  沒等太久,聶宇就帶著兩名隨從到場,他們不認得漢王,但認得聶宇身上的王袍。

  鄧天翔帶頭站起來:「八排瑤鄧天翔代全體八排瑤,拜見大漢的漢王!」

  「拜見大漢的漢王!」

  有鄧天翔帶頭,剩下三十一名排沖使者,紛紛站起身來拱手抱拳行禮。

  旁邊的粵語翻譯連忙轉述(說實話,粵語我完全聽不懂)。

  當然也不用轉述,這樣子一看就知道肯定在行禮。

  聶宇微笑抱拳回禮:「八排瑤的兄弟們無需客氣,都趕緊快坐吧!別站著了。」

  翻譯跟著快速翻譯。

  鄧天翔聽到那句「八排瑤的兄弟」,人已經都愣住了,不光是聶宇的態度隨和,居然真的沒要他們下跪,甚至還呼他們排瑤為兄弟。

  如此隨和親近的態度,放在從前的那些地方漢官,可是完全不曾有的。

  鄧天翔木訥的坐下,坐下後又想起什麼似的,連忙站起身來再度抱拳道:「拜見漢王阿哥!」

  「拜見漢王阿哥!」

  其他人被鄧天翔這一提醒,也反應了過來,跟著齊呼。

  翻譯一愣,對聶宇說道:「大王,這些八排瑤使者,在稱呼您為兄長!」

  聶宇聞言臉上笑容變得更燦爛,順杆子往上爬好啊!

  不爬的話那才是問題,他還得想辦法主動跟八排瑤拉近關係。

  聶宇連忙抬手:「快快坐下,別那麼生分,八排瑤與我大漢互為兄弟,沒那麼多禮數講究。」

  簡單一句話,大漢跟八排瑤就是兄弟關係了,大漢為兄,八排瑤為弟。

  而再往下推的話,就是漢瑤是兄弟,漢為兄,瑤為弟,兄弟之間自然該平等共處,不應該打仗,應該聯合了。

  聯合對付誰,當然是萬惡的滿清了。

  鄧天翔的腦子轉的也很快,立刻意會了深層含義。

  等到眾人都坐下,聶宇也坐到了主位空椅。

  說是主位,但位次安排都是特地吩咐過,用的都是同樣椅子,目的就是形式上的平起平坐。

  形式有時候沒用,但有時候又很有必要。

  就比如眼下,正好促進了大漢和八排瑤關係的進一步融洽。

  除了鄧天翔這個主動配合的,剩下那些腦子轉的不是很快的瑤族使者,見到聶宇這漢王跟他們平起平坐,全都心裡莫名感到踏實,連帶對大漢的戒心都減小了許多。

  聶宇不先開口說事,而是致歉道:「孤此前禁絕罌粟阿片,抓了幾位八排瑤的兄弟入獄戒毒,讓他們吃了不少苦頭,實在是對不起了。」

  這話說完,鄧天翔連忙搖頭:「漢王阿哥千萬別這麼說,若非漢王阿哥這次把他們抓了,我們還不知道,原來我們種在山裡的這些罌粟,居然是這麼壞的東西。」

  陳澤水也說:「說的是啊!這罌粟之前是州里漢人商賈帶過來,說是種了就能賣錢,沒力氣了吸兩口就能有力氣,咱們還以為是什麼好東西。」

  唐承雲跟著道:「難怪我們寨子裡的天長公,之前還從來不抽菸草的,自從沾了這什麼罌粟,就幾乎天天都要抽菸,抽的越來越瘦,還時常咳嗽。」

  聶宇一臉嚴肅道:「這阿片跟菸草一起吸食,就會像之前你們在牢獄裡看到那樣,成癮者會欲罷不能。你們寨子裡若是有人已經沾染上,最好快點戒掉,否則等毒入臟腑,勉強救回來了也會變成廢人。」


  鄧天翔點頭:「漢王阿哥放心,既然我等已經知道此物毒性,回去了就安排寨子裡的人,把那些罌粟田給燒了……」

  「等等,」聶宇連忙抬手打斷,「此物可不能焚燒,一旦焚燒化為煙霧,那罌粟毒會散於煙霧,吸入一點就會染上。」

  鄧天翔聽到這裡被嚇了一跳,這東西居然還不能燒了?

  旁邊的唐承雲問道:「那該怎麼毀田?」

  聶宇回答:「若要銷毀罌粟苗田,我回頭給你們寫下辦法,再讓專人跟著你們回去,協助你們毀田。」

  「若漢王阿哥這樣不歧視我瑤民的好王,將來能做了皇帝,那今後大家就都有好日子過了。」鄧天翔奉承道。

  閒聊了幾句,聶宇問起八排瑤的瑤老制度,他剛剛聽到對方說到了「天長公」,對此倒是頗有興趣。

  查也能查,可太費時間了,哪有直接問本人來的簡單明了。

  經過鄧天翔幾人的解釋,聶宇頓覺這瑤老制度還蠻新奇的,幾百年前的大清朝,居然能有這樣類似選舉制的統治結構。

  在瑤老制度下,八排瑤會統一選舉出天長公、頭目公、管事頭、掌廟公、燒香公和放水公等瑤老。

  天長公顧名思義,寨子裡最德高望重,年齡最大的老人擔任,而且只能任一次,任期一年。

  天長公為寨子首領,到了道光之後,又被稱為「瑤王」,但不是真「瑤王」,更類似於管事村長,打仗的時候還是寨子裡的軍事總指揮。

  頭目公相當於寨子二把手,專門輔佐天長公管理寨子,處理各種天長公沒有精力處理的雜事。

  管事頭就是寨子裡的民兵隊長,通常由青壯年擔任,但必須是「未」字時辰出生的人才行。因為瑤民迷信,認為這個時辰出生的人自帶福氣。

  掌廟公和燒香公,主管寨子裡的祭祀祭祖。

  放水公負責分配水源,組織寨子裡的人修繕水渠。

  ……

  聶宇聽完這些瑤老的職責分配,感到奇特的同時又忍不住問道:「整個廣東的瑤民都是這麼選瑤老的?」

  鄧天翔搖頭說:「八排瑤是,但過山瑤不是,廣東不只有我們八排瑤,還有許多的過山瑤。之前被我們打跑的官府,把我們八排瑤稱呼為瑤牯佬,而稱呼那些過山瑤為過蠻。我們八排瑤種的是梯田,都是在山裡結寨聚居,而那些過山瑤則喜歡遷徙,都是吃盡一山過一山。」

  「孤明白了。」

  聶宇差不多聽懂了,八排瑤屬於固定居住在一片山區,靠著種梯田為生,而梯田依賴很好的灌溉,所以必須搞出這種選舉制度選首領。

  只有首領不世襲,而且一年換一人,才能確保水源分配的公平性,不至於出現某個首領獨占水源,甚至趁機坐大變成真「瑤王」。

  過山瑤就完全沒這些顧忌,過山瑤吃盡一山過一山,跟遊牧民族差不多的習性,選舉制出來的首領也不可能統御好過山瑤。

  既然明白了,那之後該怎麼管理八排瑤,聶宇也已有了腹稿。

  聶宇又問:「八排瑤靠梯田為生,這麼多年繁衍下來,梯田夠種嗎?」

  這種選舉制度下的八排瑤,基本不可能誕生大地主,所以大漢的這套分田政策對八排瑤幾乎沒什麼用。

  而且,這種公平分配生存資源的制度下,八排瑤還是扛不住造反了,跟滿清官府有很大關係,但肯定也有生存資源日漸不足的原因。

  「不夠了,」鄧天翔果然搖頭,「以前還能開墾新的梯田,現在周圍的山裡早就被開墾完了,而且寨子裡的人越來越多,好多人都不得已為了生計,只能下山去州里縣裡當佃戶遊民。還有,跟阿哥說句實在話,別看我們八排二十四沖,現在能一起出人造官府的反,但我們私下裡也時常為了水源、種子打架……」

  這話說的挺委婉,哪是什麼打架,分明就是打仗了,動輒上千人的械鬥,還準備了刀槍棍棒弓弩。

  (八排瑤自製弓弩用於械鬥的蠟像)

  人地矛盾這麼大,倒是讓聶宇有些驚詫,但也在意料之中。

  聶宇反覆思量片刻,敲定了今後該如何對待這些八排瑤。

  首要的瑤老制度,他暫時不打算去動,這套制度目前運行還算穩當,那就可以讓他們繼續管著,貿然安插官吏進入,很可能激起八排瑤的牴觸,還有破壞原本正常的秩序。


  但瑤老制度可以不動,學府必須要建立,跟湘西瑤民一樣,湘西瑤民那裡的學府已經建了好幾處,都是當初請進去的教書先生,一年一年擴張下來的。

  能不能培養人才不重要,關鍵要這些人都能說漢話,願意說漢話,寫漢字,不對漢人抱有牴觸心理。

  至於八排瑤梯田不夠耕種,聶宇可以讓多餘的瑤民人口都下山分田,這樣既解決了八排瑤的問題,還能讓八排瑤主動與山下漢民促進融合。

  還有過山瑤,過山瑤過的生活,基本處於刀耕火種。

  對待他們沒有太好的辦法,只能慢慢教化了,好在大漢的地盤暫時跟過山瑤沒有大面積接壤,可以先管好八排瑤,再用八排瑤去處理過山瑤。

  八排瑤這趟過來,差不多就是試探大漢對瑤民的態度,是不是真的像湖南瑤部的兄弟說的那樣。

  現在過來看過了,已經可以確認了。

  漢王不拘小節,對他們瑤民確實沒什麼高高在上,可以投奔歸附。

  八排瑤起兵後控制的連州,就此內附大漢了。

  擴張地盤,有時候就是那麼的簡單,八排瑤造反就是為了活下去,大漢能讓他們活下去,還不歧視他們,那他們自然願意歸順。

  總不能指望他們也去爭霸天下吧?

  (本章完)

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