第六十七章 衍聖公

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  這姚典雖然長相奇特,但肚子裡還真是有貨,他從井鹽開採講到了緝抓私鹽,洋洋灑灑講了快半個時辰,鹽商豪富們的小九九暗心思讓他拿捏個明白,不過他口吐蓮花,各種俏皮話逗樂磕兒信手拈來,林煒和馬齊倒也不覺得煩悶。

  「我就說啊!」

  「這個姚啟聖絕對有自己的私心!」

  三人正聊的興起,只見康熙穿著寶藍色的馬褂,背負雙手,趿拉個鞋子,晃晃蕩盪的走進了上書房。

  身後跟著的是大內總管李德全和一個沒有剃頭,一襲白衣,長相十分俊逸的中年男人。

  林煒雖沒見過這個中年男人,但立刻就知道他就是當代衍聖公。

  有清一朝,唯有衍聖公一裔可以束髮冠帶,而不剃髮。

  三人見康熙來了,連忙起身下跪,山呼萬歲。

  老皇帝揮了揮手示意所有人起身,隨意找了一個清吏司借員的位置坐下,翹起二郎腿,鞋子也半吊著,隨時可能掉下來,輕鬆道:

  「朕問姚啟聖,你雖為施琅運籌帷幄籌集糧草,可我大清的規矩,沒有戰功,就是封不了侯。」

  「你的兒子有幾個可造就的?可以出恩蔭嘛!」

  「這姚啟聖一連說了四五個名字,就是不說你歪瓜裂姚典。」

  「後來朕才明白,他是有自己的小九九!」

  「說的那幾個都是不中用的,真正有能耐的是你這個姚老四!」

  「他料定你能自立功勳,所以壓根不提!」

  姚典未見過康熙,沒想到高高在上的皇帝居然如此爽明豁達,頓時輕鬆下來,低頭回道:「奴才是麻將牌中的窮胡。」

  「牌面雖不漂亮,但老天爺終究餓不死瞎家鳥兒,讓臣勉強贏回了兩三個子兒,不至於輸個底掉!」

  這話說的俏皮,眾人聽了都哈哈大笑。

  康熙笑了一陣,示意眾人都坐下,放輕鬆,這才改容說道:

  「最近上書房缺人缺的厲害,事務又多,朕讓皇阿哥們舉人進來。」

  「你姚典是老四和老十四聯名薦進來的,誠親王呢,則薦了衍聖公孔傳鐸。」

  「朕剛才和他聊了聊,也是有真本事的人。」

  「你們倆一個是天下文官首,一個是兩淮御鹽侯,也一直在條條的職司上干,在上書房干一段,對你們有好處。」

  「目前上書房只缺一個人,朕呢,就起了讓你們打打擂台的心思。」

  「來!說說!都說說!」

  「點你們進上書房以後,準備怎麼幹?都想幹什麼?」

  「也不用外人,朕和馬齊,林煒,就是你們的考官。」

  終於來了!

  還真像張廷玉說的,老皇帝終是給上書房補缺兒了!

  可康熙沒直接安排一個人進上書房,反而是讓兩個理政風格不同的人,面對面打擂?

  打擂也就算了,可他們兩個人又都是不同的皇阿哥舉薦進來的,如果真淘汰一個,豈不是折了另一方的臉面?

  就像是推舉太子一樣,康熙這種聖躬獨裁的主,肯定提前有了主意,不是真看對策結果留人……

  老皇帝到底怎麼想的?

  按理說,孔傳鐸這個衍聖公官居一品,世襲罔替,本應由他先開口說話,可沒想到姚典卻搶先開口推辭道:

  「萬歲!」

  「微臣秉性過於嚴剛迂闊,不懂權變,實在是不適宜做京官,如兼任上書房,恐傷皇上識人之明。」

  「請聖上將臣調到外省,或做按察使,或做道府,臣保證三年之內,全境夜不閉戶!」

  老皇帝唔了一聲,用手指點著桌子,想了一會兒,說道:

  「你知道朕為什麼調你來嗎?」

  「因為你像你爹,一樣有喜任遊俠之風!重實利,不把規矩當回事兒!」

  「朕偏偏就取你這個秉性!」

  說完他也不等姚典同意,一指炕桌上廣西上的黃綢摺子,說道:「林煒,你去把那個折頁子拿來,給姚典和衍聖公讀一遍!」

  林煒只得起身走過去,端起摺子,朗聲讀了出來。

  這摺子也是真的離譜,老皇帝聽了一半就沒耐心了,皺眉揮手道:「這寫的是什麼狗屁玩意兒?」


  「林煒,你這吏部是怎麼搞的?」

  「怎麼什麼官兒都能外放出去?」

  靠!

  老皇帝你說我有什麼用?

  我進上書房才他麼不到兩個月,吏部的人都沒認識全乎,一次外放覲見我都沒參加過,你現在倒問起我來了?

  歸根結底,上書房就是一個秘書機構,下決定的是你自己啊!

  「皇上。」

  「臣倒是有幾句話想說。」一直沉默的衍聖公,突然起身說道。

  康熙抬頭瞅了他一眼,表情莊重了一些,也不吊著二郎腿了:「哦,你說。」

  這衍聖公孔傳鐸長得確實不錯,方臉闊口,五官很大,給人一種有道之人的感覺。

  他掃了一眼眾人,對著老皇帝又躬身行了一禮,拉平白袍的褶子,這才說道:

  「皇上。」

  「守節一事,看上去是小事,但於國家興衰,禮義傳承,干係甚重,不可不查。」

  「廣西遠離中原,聖教未宣,還有不少土司土酋,與朝廷遷徙過去的百姓,也多有糾紛。」

  清廷一直在試圖在邊境地區改土歸流,想將這些少民納入中原管理,可鑑於廣西地接安南,各種五花八門的土司太多,每個還都有自己的信仰和民俗,有些都不會說官話,搞得當地官員和他們溝通起來都很難。

  可不管吧,這群土司之間為了一口井就能拼命,土司自治權太高,聯合起來勢力又很大,總之康熙朝在廣西改土歸流的效果一直不理想。

  衍聖公繼續說道:「貞節牌坊不論是一間二柱還是三間四柱,其實並不重要。」

  「重要的是要多,而且也一定要多!」

  「女子願意守節,和土司作戰的丈夫就願捨生取義護國無虞,朝廷的政令也就能順暢實行了,然後便是萬民歸心,國基永固。」

  「也只有守節了,那群土司頭領們才能知道泱泱中華是禮義之鄉,只要是人,就會有私心,哪個男人不希望就算自己死了,家裡的女人不改嫁的?」

  「只要烈婦守節,土司們便願意歸順我天朝。」

  「更何況,誰說只有女子可以守節呢?男子亦可以守節!」

  「土司沒有儒教,可尊義是人的天性,土司酋長也需要忠心赤膽的土目峒主……」

  「所以天朝越提倡守節,改土歸流便會越順利!」

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