第十九章 矛盾分析法（求求追讀！！）
「梨花雲繞錦香亭，蝶花春融軟玉屏，花間鳥啼三四聲，夢初驚，一半兒昏迷一半兒醒……」
「柳綿撲窗晚風輕，花影兒橫欄淡月明，翠被麝蘭熏夢醒，最關情，一半兒暖和一半兒冷……」
歌聲斷斷續續的鑽進西花廳，女孩是天生的好嗓子，聲音明亮婉轉，稍一調教，唱起情歌就來自帶一種勾人心弦的韻味了。
可林煒卻覺得，廉親王府的樂師調教的再用心，也遠沒有昨天人市上那句不加修飾的：「兒想娘，娘在黃水第幾浪？。」那樣動人心魄，叫人挪不動步。
那個和自己前世女兒，差不多大的女孩，終究被人買走送給八阿哥了。
現在的她可能還挺高興的，覺得自己終於能吃上半飽兒了，殊不知從今天開始，她和她的後代，只能落得一個「賤籍」，世世代代以唱歌，當穩婆，扎紙人紙馬為生……以此時的清朝制度，賤民甚至都無法參加科舉。
可這個女孩又做錯什麼了呢？
僅僅是一場黃河決口，淹死了父母，成了失地農民而已。
就像那個在人市上賣羊的老漢說的，像這女孩一樣的小孩兒，沒有一千也有八百，那些沒有好嗓子的孩子，想當賤民都當不了！
可自己的大學老師，是真的從毛先生的時代一步一步走過來的，他們描繪起那個時代的風貌時，眼神中光芒是不會騙人的！
作為老師最得意的學生，自己在官場上混了幾十年，連老師的諄諄教導都忘了，反而越活越回去了？
「林大人？」
「林大人？」
「我們都等著你的高論呢！」十四阿哥見林煒有些出神，出言提醒道。
激動之下，酒勁兒有些上來了。
林煒晃晃悠悠的站起身，悵然若失地笑了一聲：「既然十四爺非讓我說說，那臣就說說。」
他走向圍坐中央的銅壺，為自己斟滿了一斛黃酒，自酌自飲了一口。
「在臣信的馬哲教里，有兩個修行的不二法門。」
「一是，矛盾分析法；二是，階級分析法。」
「三爺的錯誤，就是沒分清主要矛盾和次要矛盾。」
「三爺說白天朝廷加築堤壩，晚上刁民們就去偷夯土，要用禮義和德行加以引導。」
「可三爺你有沒有想過，災民們如果不偷夯土賣錢，只怕連今年都活不過，更遑論明年了！」
「對於災民們來說，他們的主要矛盾是活下去，光靠教化能讓他們填飽肚子嗎？」
誠親王沒想到林煒居然如此反駁，大度一笑，朗聲回道：「林大人，朝廷也是會賑濟的嘛！」
「最多只需兩天，朝廷就調撥糧食過去了，肯定餓不死人的！」
三阿哥只知道讀書，卻不知調研，按後世的說法，他已經脫離百姓太久了。
林煒都不用自己回答，只是笑著和正端坐回憶的雍親王對視一眼，四阿哥胤禛便替他解釋了。
「三哥，你是不知道底下這群官兒的花花腸子！」
「我去治水的時候就發現了，朝廷定的規矩是好的，可這群人為了貪銀子，是什麼么蛾子都敢作出來！」
三阿哥嘆了口氣，無奈道：「是，我知道。」
「最近吏治上是出了不少毛病。」
「咱也不要求每個當官的都能像顏回一樣甘居陋室，但教化至少能讓他們少貪點吧？」
「這也是沒有辦法的辦法嘛！」
「總不能頭疼醫頭，腳疼醫腳吧！」
「那不是治標不治本麼！」
林煒笑了，這個誠親王就像是後世的理論家，覺得坐在書房裡就能把天下治理的明明白白的。
殊不知，如果不腳踏實地的走訪調研，你永遠發現不了其中的彎彎繞！
在眾人疑惑的目光中，林煒反而輕鬆道：
「誠親王，頭疼不醫頭，難道去醫腳嗎？」
「災民的主要矛盾就是一個字，餓！」
「連標都不治，還有機會治本嗎？」
「災民們若不想易子而食，析骨而炊，就只能去偷夯土換錢！」
「物質決定意識，就連千年前的管仲都知道衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節，咱們大清朝怎麼還越活越回去了？」
三阿哥「哎」了一聲，還想強辯，可林煒沒給他這個機會。
「我昨天和戶部的王大人聊了聊，他說自康熙二十九年以來，萬歲爺總計免了徭賦銀兩一千多兆，是戶部的國庫裝不下銀子了？還是西北不需要用兵了？」
「還不是因為康熙二十九年，皇上南巡的時候發現老百姓過的太苦了！賣兒鬻女者有之，棄田逃荒者有之，食蕨根吃觀音土者亦有之！」
「普通年景都是這樣，那水患的時候，豈不是更苦？還不要他們吃飽嗎？」
「他老人家總說防民之變甚於防川，難道治水就單純是治水，不是為了防民變嗎？」
酒有些上頭，林煒這段話說的是慷慨激昂，又先後拉出了管仲和康熙兩個治國大材，給誠親王懟的是無話可說。
眾人亦覺得，這個林煒確實是有點真東西。
他們一直不明白，為什麼去年國庫都快被百官們借空了，康熙依舊照例輪省減免賦稅？
經過林煒這麼一點撥，他們立刻明白了，老皇帝並不是圖什麼仁德的虛名，是真擔心大清朝會毀在他手裡！
八阿哥見誠親王有些窘迫，給張德明遞了一個眼神，這老道立即心領神會。
他揮動羽扇，認真想了一會後，按照論道的規矩，起身倒了一杯黃酒，極為鄭重的遙敬了林煒一斛。
「林大人見解非凡，不虧是聖上欽點的博學之才。」
這老道本就聰明，久混京闈急智亦不差，他轉動銅斛，話鋒一轉：「林大人剛剛說什麼物質決定意識？貧道倒是有些不解。」
「貧道心齋坐忘幾十年，遍閱古籍，從未有人聽過只憑外物就可成仙的。」
「這不是邪路又是什麼？」
張德明先聽林煒說，矛盾分析法是馬哲教修行的不二法門，還以為馬哲教和修道一樣，都是追求超脫物外，最終成仙呢！
又喝了一斛酒，林煒越發迷糊了，擺手解釋道：「因為我信的馬哲教，沒有成仙一說！」
「非要說有仙人，那也是普通百姓，不是什麼王侯將相……算了，這是百姓史觀，你理解不了！」
「你大概理解成物品決定看法就行！」
道家本就擅長清談，張德明略一揣摩，就明白了林煒的意思。
他轉動酒斛，沉吟許久，突然抬頭問道：「既然林大人說物品決定看法。那為什麼同樣是李太白，同樣是黃河，先有『欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山』的淤塞？」
「而後又有『君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回』的豁達？」
話音剛落，老九便低聲叫好，他已然明白了張德明的意思，就連一向不學無術的老十，也大聲喝彩起來。
按照林煒說的，物品決定看法，那同樣的黃河，甚至看的人都是一樣的，為什麼會有不同的看法？
在他們眼裡，張真人已然贏了論道，給自己和八哥爭了臉面。
得了本主的鼓勵，張德明也有些得意，他拿起世外高人的架子，感慨道：
「林大人畢竟年輕，尚不懂人生之多艱。」
「只有經歷了先後經歷了看山是山，看山不是山，才能到達最後看山還是山的境界啊！」
「道本清源，大道無名。只有絕聖棄智，復歸嬰兒，才能自然無患啊！」
他這句話一語雙關，既說了人生，又點了治水，極為扣題，聽得八阿哥的臉上也有了幾分笑意。
「柳綿撲窗晚風輕，花影兒橫欄淡月明，翠被麝蘭熏夢醒，最關情，一半兒暖和一半兒冷……」
歌聲斷斷續續的鑽進西花廳，女孩是天生的好嗓子，聲音明亮婉轉，稍一調教，唱起情歌就來自帶一種勾人心弦的韻味了。
可林煒卻覺得，廉親王府的樂師調教的再用心，也遠沒有昨天人市上那句不加修飾的：「兒想娘，娘在黃水第幾浪？。」那樣動人心魄，叫人挪不動步。
那個和自己前世女兒，差不多大的女孩，終究被人買走送給八阿哥了。
現在的她可能還挺高興的，覺得自己終於能吃上半飽兒了，殊不知從今天開始，她和她的後代，只能落得一個「賤籍」，世世代代以唱歌，當穩婆，扎紙人紙馬為生……以此時的清朝制度，賤民甚至都無法參加科舉。
可這個女孩又做錯什麼了呢？
僅僅是一場黃河決口，淹死了父母，成了失地農民而已。
就像那個在人市上賣羊的老漢說的，像這女孩一樣的小孩兒，沒有一千也有八百，那些沒有好嗓子的孩子，想當賤民都當不了！
可自己的大學老師，是真的從毛先生的時代一步一步走過來的，他們描繪起那個時代的風貌時，眼神中光芒是不會騙人的！
作為老師最得意的學生，自己在官場上混了幾十年，連老師的諄諄教導都忘了，反而越活越回去了？
「林大人？」
「林大人？」
「我們都等著你的高論呢！」十四阿哥見林煒有些出神，出言提醒道。
激動之下，酒勁兒有些上來了。
林煒晃晃悠悠的站起身，悵然若失地笑了一聲：「既然十四爺非讓我說說，那臣就說說。」
他走向圍坐中央的銅壺，為自己斟滿了一斛黃酒，自酌自飲了一口。
「在臣信的馬哲教里，有兩個修行的不二法門。」
「一是，矛盾分析法；二是，階級分析法。」
「三爺的錯誤，就是沒分清主要矛盾和次要矛盾。」
「三爺說白天朝廷加築堤壩，晚上刁民們就去偷夯土，要用禮義和德行加以引導。」
「可三爺你有沒有想過，災民們如果不偷夯土賣錢，只怕連今年都活不過，更遑論明年了！」
「對於災民們來說，他們的主要矛盾是活下去，光靠教化能讓他們填飽肚子嗎？」
誠親王沒想到林煒居然如此反駁，大度一笑，朗聲回道：「林大人，朝廷也是會賑濟的嘛！」
「最多只需兩天，朝廷就調撥糧食過去了，肯定餓不死人的！」
三阿哥只知道讀書，卻不知調研，按後世的說法，他已經脫離百姓太久了。
林煒都不用自己回答，只是笑著和正端坐回憶的雍親王對視一眼，四阿哥胤禛便替他解釋了。
「三哥，你是不知道底下這群官兒的花花腸子！」
「我去治水的時候就發現了，朝廷定的規矩是好的，可這群人為了貪銀子，是什麼么蛾子都敢作出來！」
三阿哥嘆了口氣，無奈道：「是，我知道。」
「最近吏治上是出了不少毛病。」
「咱也不要求每個當官的都能像顏回一樣甘居陋室，但教化至少能讓他們少貪點吧？」
「這也是沒有辦法的辦法嘛！」
「總不能頭疼醫頭，腳疼醫腳吧！」
「那不是治標不治本麼！」
林煒笑了，這個誠親王就像是後世的理論家，覺得坐在書房裡就能把天下治理的明明白白的。
殊不知，如果不腳踏實地的走訪調研，你永遠發現不了其中的彎彎繞！
在眾人疑惑的目光中，林煒反而輕鬆道：
「誠親王，頭疼不醫頭，難道去醫腳嗎？」
「災民的主要矛盾就是一個字，餓！」
「連標都不治，還有機會治本嗎？」
「災民們若不想易子而食，析骨而炊，就只能去偷夯土換錢！」
「物質決定意識，就連千年前的管仲都知道衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節，咱們大清朝怎麼還越活越回去了？」
三阿哥「哎」了一聲，還想強辯，可林煒沒給他這個機會。
「我昨天和戶部的王大人聊了聊，他說自康熙二十九年以來，萬歲爺總計免了徭賦銀兩一千多兆，是戶部的國庫裝不下銀子了？還是西北不需要用兵了？」
「還不是因為康熙二十九年，皇上南巡的時候發現老百姓過的太苦了！賣兒鬻女者有之，棄田逃荒者有之，食蕨根吃觀音土者亦有之！」
「普通年景都是這樣，那水患的時候，豈不是更苦？還不要他們吃飽嗎？」
「他老人家總說防民之變甚於防川，難道治水就單純是治水，不是為了防民變嗎？」
酒有些上頭，林煒這段話說的是慷慨激昂，又先後拉出了管仲和康熙兩個治國大材，給誠親王懟的是無話可說。
眾人亦覺得，這個林煒確實是有點真東西。
他們一直不明白，為什麼去年國庫都快被百官們借空了，康熙依舊照例輪省減免賦稅？
經過林煒這麼一點撥，他們立刻明白了，老皇帝並不是圖什麼仁德的虛名，是真擔心大清朝會毀在他手裡！
八阿哥見誠親王有些窘迫，給張德明遞了一個眼神，這老道立即心領神會。
他揮動羽扇，認真想了一會後，按照論道的規矩，起身倒了一杯黃酒，極為鄭重的遙敬了林煒一斛。
「林大人見解非凡，不虧是聖上欽點的博學之才。」
這老道本就聰明，久混京闈急智亦不差，他轉動銅斛，話鋒一轉：「林大人剛剛說什麼物質決定意識？貧道倒是有些不解。」
「貧道心齋坐忘幾十年，遍閱古籍，從未有人聽過只憑外物就可成仙的。」
「這不是邪路又是什麼？」
張德明先聽林煒說，矛盾分析法是馬哲教修行的不二法門，還以為馬哲教和修道一樣，都是追求超脫物外，最終成仙呢！
又喝了一斛酒，林煒越發迷糊了，擺手解釋道：「因為我信的馬哲教，沒有成仙一說！」
「非要說有仙人，那也是普通百姓，不是什麼王侯將相……算了，這是百姓史觀，你理解不了！」
「你大概理解成物品決定看法就行！」
道家本就擅長清談，張德明略一揣摩，就明白了林煒的意思。
他轉動酒斛，沉吟許久，突然抬頭問道：「既然林大人說物品決定看法。那為什麼同樣是李太白，同樣是黃河，先有『欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山』的淤塞？」
「而後又有『君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回』的豁達？」
話音剛落，老九便低聲叫好，他已然明白了張德明的意思，就連一向不學無術的老十，也大聲喝彩起來。
按照林煒說的，物品決定看法，那同樣的黃河，甚至看的人都是一樣的，為什麼會有不同的看法？
在他們眼裡，張真人已然贏了論道，給自己和八哥爭了臉面。
得了本主的鼓勵，張德明也有些得意，他拿起世外高人的架子，感慨道：
「林大人畢竟年輕，尚不懂人生之多艱。」
「只有經歷了先後經歷了看山是山，看山不是山，才能到達最後看山還是山的境界啊！」
「道本清源，大道無名。只有絕聖棄智，復歸嬰兒，才能自然無患啊！」
他這句話一語雙關，既說了人生，又點了治水，極為扣題，聽得八阿哥的臉上也有了幾分笑意。