第115章 不要打擾我聽我的神權嘴替開麥。這可比福音有意思多了。
第115章 不要打擾我聽我的神權嘴替開麥。這可比福音有意思多了。
晨曦打破王都徹夜的寧靜。
站在教堂內，法雷爾透過彩色的玻璃，看向遠方。
他與德戈特近二十年的分歧與對抗，長老會改革思想與日益腐朽的教廷之間的矛盾，即將在今日，劃下一個句號。
雖然這遠非結束，甚至不是結束的開始，而只是開始的結束，是宣告改革宗思想將重整教會體系，正式與教廷分庭抗禮的序幕。
但，哪怕只是這麼一小步，也已經是他，是加爾文修士，以及其他數不勝數的，為謀求變革而不斷奮進的人們，期許已久的重大成果。
是時候登台亮相，檢驗多年來的成果了。
「.—伯納德。」
法雷爾靠在窗邊，喃喃自語。
「儘管情勢天翻地覆，但我們要做的事，不會變。
「我會儘可能做好我該做的事。剩下的，就看你了。
「願聖主與你同在。」
如此說完，法雷爾重回聖像前，跪坐禱告。
片刻後，長老會的主要教士們陸續進入本堂。法雷爾最後一次向他們說明今日的行動，而後帶著他們魚貫而出，前往城市各地。
受昨天的宵禁影響，原本店鋪與工坊，在凌晨就要進行的各項準備工作，被迫延遲到了清晨。這也使得今日王都居民的營業與工作，不約而同的推遲了一段時間。
當人們從家中走出時，他們立刻發現了異常。
在城市幾乎所有主要交通節點和廣場上，都有衣著質樸的教土，站在演講台上。
「主內兄弟、姐妹們。」
教士們的宣講，總是以固定的開頭進行切入。
雖然今天並非禮拜日，但在昨日的混亂下，很多人還是選擇駐足，傾聽教土們的教誨。
經過兩整天的發酵，相當一部分的市民已經了解到，這些長老會的修士們，
正在宣講一種被稱之為「因信稱義」的教義。
雖然這種「信仰本身，就是成為義人的唯一條件，宗教禮儀與當代教會法，
只是對聖言錄的無端曲解」的思想，在教廷影響深遠的王國，算得上相當炸裂。
但，人教人百遍不會，事教人一遍就會。
贖罪金與宗教騎士，壓在市民頭上，太久了。
受限於教會法，我罵不得教士。但教士罵教士，那就不是罵了，是有豁免權的辯經。
就算聽不懂，甚至不支持，那也必須聽聽。
哪怕是當聽爽文說書呢？
我的中世紀神權嘴替。
駐足的市民中，絕大部分都是抱著這種「趕緊開罵，我已經迫不及待了」的心態，興致勃勃的洗耳恭聽。
很快，他們就聽到了他們想聽的東西。
很好，罵的比前天狠多了。
呦，居然還是引經據典，從幾百年前開始一路罵？
哇，竟然點名總主教，直接開噴。這下可值回票價了。
什麼叫「瀆聖逆黨德戈特，與半島的陰謀策源地合謀，企圖消滅王都」？
幾分鐘的激情開噴後，爽的不要不要的的聽眾，忽然間發覺，話題好像向著奇怪的方向發展了。
而後，邊區教會神甫大搞惡魔崇拜，豺狼人狂潮，王都教會參與黑市走私，
境外勢力染指王國內政。各式各樣的黑料指責層出不窮，宛如在搞一場公開審判，行刑前宣讀對方的罪狀。
這，對麼？
眼見思想再一次受到衝擊的民眾們，開始竊竊私語，台上宣講的教士話鋒一轉，直接開始講起了「聖女顯聖」與「死而復生」。
「連續三代的腐朽，已讓教廷徹底背離了聖主的道路。
「聖言錄的權威，僅來自於其本身，來自聖靈的偉力與聖主的慈愛。若說聖言錄的可靠性，依賴教廷的判斷，這是最嚴重的褻瀆，是邪惡的謊言。
「聖主痛心其教誨竟遭逆豎如此曲解，痛心其教團竟被奸邪篡奪權柄。
「主愛世人，悲憫凡世，不忍你我繼續在如此蒙昧之中，渾噩度日。
「由是，聖主降下賜福，以聖靈入夢，點化凡世的少女，承載其偉力，力求撥亂反正，重整山河。」
看著台下民眾們的神情，教士深吸一口氣，朗聲說道：
「主內兄弟姐妹們！瀆聖逆黨德戈特，為虎作悵、倒行逆施，屢次三番迫害純潔而虔誠的平信徒們，企圖禁絕聖女布下的福音，阻撓『因信稱義』的教義，
乃至於將整座王都，作為他異端思想的祭品。
「這是對聖主，對信徒，以及對全體王都市民的背叛！
「他召集兵丁、藏匿甲械，企圖以暴力，歪曲真信，斷絕我們與聖主的聯繫，乃至奪走我們的性命！
「虔誠的信徒，怎能如此輕易，屈服於他那邪崇的淫威之下！」
修士的話，在整座廣場中，引起軒然大波。
我沒太懂。但你的意思是，王國首席主教，巴士利總主教德戈特，要在城市裡動刀兵了？
而且還不是這幾天抓人那樣的治安戰？
真的假的？
儘管震驚與懷疑的市民占了大多數，但對此早有耳聞的資深長老會信徒們，
立刻響應教士的宣講，開始高呼「維護正信」「抵制殘虐的教廷走狗」一類的話語。
台上與台下的呼應，很快形成了一股「趨勢」，一股「反抗教廷剝削」的街頭呼號。
原本就對「因信稱義」的說法保有正面態度的市民，在周圍此起彼伏的呼聲下，也漸漸熱血上涌。
長期的高壓統治，讓市民們本就情緒壓抑。此時這種由教士們帶頭宣講，矛頭明確的集體摔擊與敵意，迅速點燃了他們的壓力。
都在王國生活十幾年了，教廷什麼德行，我還能不知道？
反正周圍都在罵，跟著一起罵兩句，不礙事的。
於是，星點的斥責，演變為了潮湧一般的口號。
街頭政治的集群，在短短十幾分鐘內，初步集聚。
而讓這一切抵達高潮的，並不是長老會的教士們。
數分鐘內，街巷外圍傳來了增雜聲。
所有宮廷的近衛騎士們，帶著近衛步兵與城市守衛們，佇立在各大街區的交通要道上，將不同廣場在地理上相區隔。
而後，一支又一支，由宗教騎士帶隊、包含神甫輔祭在內的小隊，不受阻攔的魚貫而入。
在長老會教士們宣講的同一時間，德戈特也在中心區，召開了一次盛大的街頭宣講，將長老會坪擊為「違抗教廷的異端分子」「企圖讓王國背棄聖主之道的奸妄」，號召宗教騎士們帶隊「平叛」。
一場聲勢浩大的宗教審判，在王都巴士利，拉開帷幕。
晨曦打破王都徹夜的寧靜。
站在教堂內，法雷爾透過彩色的玻璃，看向遠方。
他與德戈特近二十年的分歧與對抗，長老會改革思想與日益腐朽的教廷之間的矛盾，即將在今日，劃下一個句號。
雖然這遠非結束，甚至不是結束的開始，而只是開始的結束，是宣告改革宗思想將重整教會體系，正式與教廷分庭抗禮的序幕。
但，哪怕只是這麼一小步，也已經是他，是加爾文修士，以及其他數不勝數的，為謀求變革而不斷奮進的人們，期許已久的重大成果。
是時候登台亮相，檢驗多年來的成果了。
「.—伯納德。」
法雷爾靠在窗邊，喃喃自語。
「儘管情勢天翻地覆，但我們要做的事，不會變。
「我會儘可能做好我該做的事。剩下的，就看你了。
「願聖主與你同在。」
如此說完，法雷爾重回聖像前，跪坐禱告。
片刻後，長老會的主要教士們陸續進入本堂。法雷爾最後一次向他們說明今日的行動，而後帶著他們魚貫而出，前往城市各地。
受昨天的宵禁影響，原本店鋪與工坊，在凌晨就要進行的各項準備工作，被迫延遲到了清晨。這也使得今日王都居民的營業與工作，不約而同的推遲了一段時間。
當人們從家中走出時，他們立刻發現了異常。
在城市幾乎所有主要交通節點和廣場上，都有衣著質樸的教土，站在演講台上。
「主內兄弟、姐妹們。」
教士們的宣講，總是以固定的開頭進行切入。
雖然今天並非禮拜日，但在昨日的混亂下，很多人還是選擇駐足，傾聽教土們的教誨。
經過兩整天的發酵，相當一部分的市民已經了解到，這些長老會的修士們，
正在宣講一種被稱之為「因信稱義」的教義。
雖然這種「信仰本身，就是成為義人的唯一條件，宗教禮儀與當代教會法，
只是對聖言錄的無端曲解」的思想，在教廷影響深遠的王國，算得上相當炸裂。
但，人教人百遍不會，事教人一遍就會。
贖罪金與宗教騎士，壓在市民頭上，太久了。
受限於教會法，我罵不得教士。但教士罵教士，那就不是罵了，是有豁免權的辯經。
就算聽不懂，甚至不支持，那也必須聽聽。
哪怕是當聽爽文說書呢？
我的中世紀神權嘴替。
駐足的市民中，絕大部分都是抱著這種「趕緊開罵，我已經迫不及待了」的心態，興致勃勃的洗耳恭聽。
很快，他們就聽到了他們想聽的東西。
很好，罵的比前天狠多了。
呦，居然還是引經據典，從幾百年前開始一路罵？
哇，竟然點名總主教，直接開噴。這下可值回票價了。
什麼叫「瀆聖逆黨德戈特，與半島的陰謀策源地合謀，企圖消滅王都」？
幾分鐘的激情開噴後，爽的不要不要的的聽眾，忽然間發覺，話題好像向著奇怪的方向發展了。
而後，邊區教會神甫大搞惡魔崇拜，豺狼人狂潮，王都教會參與黑市走私，
境外勢力染指王國內政。各式各樣的黑料指責層出不窮，宛如在搞一場公開審判，行刑前宣讀對方的罪狀。
這，對麼？
眼見思想再一次受到衝擊的民眾們，開始竊竊私語，台上宣講的教士話鋒一轉，直接開始講起了「聖女顯聖」與「死而復生」。
「連續三代的腐朽，已讓教廷徹底背離了聖主的道路。
「聖言錄的權威，僅來自於其本身，來自聖靈的偉力與聖主的慈愛。若說聖言錄的可靠性，依賴教廷的判斷，這是最嚴重的褻瀆，是邪惡的謊言。
「聖主痛心其教誨竟遭逆豎如此曲解，痛心其教團竟被奸邪篡奪權柄。
「主愛世人，悲憫凡世，不忍你我繼續在如此蒙昧之中，渾噩度日。
「由是，聖主降下賜福，以聖靈入夢，點化凡世的少女，承載其偉力，力求撥亂反正，重整山河。」
看著台下民眾們的神情，教士深吸一口氣，朗聲說道：
「主內兄弟姐妹們！瀆聖逆黨德戈特，為虎作悵、倒行逆施，屢次三番迫害純潔而虔誠的平信徒們，企圖禁絕聖女布下的福音，阻撓『因信稱義』的教義，
乃至於將整座王都，作為他異端思想的祭品。
「這是對聖主，對信徒，以及對全體王都市民的背叛！
「他召集兵丁、藏匿甲械，企圖以暴力，歪曲真信，斷絕我們與聖主的聯繫，乃至奪走我們的性命！
「虔誠的信徒，怎能如此輕易，屈服於他那邪崇的淫威之下！」
修士的話，在整座廣場中，引起軒然大波。
我沒太懂。但你的意思是，王國首席主教，巴士利總主教德戈特，要在城市裡動刀兵了？
而且還不是這幾天抓人那樣的治安戰？
真的假的？
儘管震驚與懷疑的市民占了大多數，但對此早有耳聞的資深長老會信徒們，
立刻響應教士的宣講，開始高呼「維護正信」「抵制殘虐的教廷走狗」一類的話語。
台上與台下的呼應，很快形成了一股「趨勢」，一股「反抗教廷剝削」的街頭呼號。
原本就對「因信稱義」的說法保有正面態度的市民，在周圍此起彼伏的呼聲下，也漸漸熱血上涌。
長期的高壓統治，讓市民們本就情緒壓抑。此時這種由教士們帶頭宣講，矛頭明確的集體摔擊與敵意，迅速點燃了他們的壓力。
都在王國生活十幾年了，教廷什麼德行，我還能不知道？
反正周圍都在罵，跟著一起罵兩句，不礙事的。
於是，星點的斥責，演變為了潮湧一般的口號。
街頭政治的集群，在短短十幾分鐘內，初步集聚。
而讓這一切抵達高潮的，並不是長老會的教士們。
數分鐘內，街巷外圍傳來了增雜聲。
所有宮廷的近衛騎士們，帶著近衛步兵與城市守衛們，佇立在各大街區的交通要道上，將不同廣場在地理上相區隔。
而後，一支又一支，由宗教騎士帶隊、包含神甫輔祭在內的小隊，不受阻攔的魚貫而入。
在長老會教士們宣講的同一時間，德戈特也在中心區，召開了一次盛大的街頭宣講，將長老會坪擊為「違抗教廷的異端分子」「企圖讓王國背棄聖主之道的奸妄」，號召宗教騎士們帶隊「平叛」。
一場聲勢浩大的宗教審判，在王都巴士利，拉開帷幕。