第323章 出發崑崙山
何雨柱在和小這邊陪了老婆和孩子幾天。然後就和家裡人告別。開車出了49城。
這次他並沒有直接去崑崙山，而是去了道教祖庭龍虎山一趟。
雖然龍虎山的天師因為一些原因去了別的地方，但是現在龍虎山的主事也自稱天師。並且龍虎山也留下了一些底蘊。
他想在龍虎山這邊了解一下。不知道他們知不知道崑崙山的一些情況？
龍虎山的當家道長在何宇柱表明身份之後就接見了他，兩人聊了很多。
後續處詢問這位老道長，如今這世道是否是魔法時代？靈氣還能不能復甦，而這位老道長也並不知道，他只是知道自從前秦開始，天地間的靈氣就越來越少，甚至到了明朝的時候，絕地天通
當然何宇宙並沒有把國家這邊有異能者的事告訴這位老道長，畢竟這是機密。但是說起一些人可能具有有異能。
按照這位老道長的解釋是這些人可能祖上或者說遠古時期的祖先。懷有某種神獸的血液血脈。在特定的條件下，這些隱藏在身體基因深處的血脈就可能被激發。所以才會出現各種各樣的能力。
當然這只是老道長的猜測。但是何雨柱認為這裡面應該也有這個原因，因為那些人服用五行果的時候，會身體會得到五行果能量的改造。這就有可能引發這些人體內的隱藏基因
而國家現在在研究的基因藥劑也是其實也是在這個這個理論的基礎上引出人本身所具備的某種能力。在中國道教理論中，人體就是一個小宇宙。人體的能力是無限的。只有開發自身才有可能。長春舊事
當然可以助業學問的這位老道長是否知道崑崙山的一些情況？而按照這位老道長的意思是崑崙山自古以來就是就是華國的萬山之祖。龍脈的發祥地。
而根據龍虎山典籍記載，崑崙山中有些人雖然不知道真假，但是在古代的時候，崑崙山一直都是聖地。
何宇宙沒有在老道長這兒得到有用的信息。他從老虎山上下來之後，開車徑直往西藏方向而去。他打算沿著長江進入四川，然後進入西藏，在西藏進入新疆。
同時他也想去西藏拜訪一下那位西藏神童。看能不能在這他們這裡得到什麼信息。
反正自己也沒有什麼真正的目的地，去崑崙山也只是抱著希望而已，說不定自己在西藏就能找到玉桂的另一半兒呢。
何雨柱自我安慰的想到而就在何雨柱出了49城之後，國家的監控部門兒已經全地行動密切關注著和宇宙的動向，雖然國家答應不會派出人跟蹤何玉柱，跟著何玉柱，但是何玉柱的行蹤他們是要知道的。
這一路上何雨柱並沒有著急趕路。他在每一處可能出現異常的情況都會停留一段時間。用玉歸來試探這裡是否有異常？
而何雨柱在這一年多的時間裡也把日月珠傳給他的法訣練習好，如今他已經把玉桂戴在了脖子上，但是這個世界的世界意志也一直沒有覺察到。
所以現在他完全可以用于歸施展一些簡單的舞種。只是玉桂每隔一段時間就要回到空間裡一次，補充能量。要不然玉龜內所儲存的靈氣就會被耗光。
這也是為什麼空間之靈不待見于歸的原因。因為芋圓玉歸完全是一個消耗大戶反觀日月珠，它可以輔助空間。製造靈氣。
何宇柱沿著長江行駛，經由長江沿岸的各個省份直接直到進入屬地。都說蜀道難，難於上青天。這次何雨柱是真的切實體會到了，以前他來四川這邊基本上都是坐飛機，而這次開車道路險阻並且道路兩旁好多都是懸崖峭壁，道路孤零零的行駛在公路上，如果膽小的人可能都不敢在這裡駕車。
何雨柱雖然不敢說自己藝高人膽大，但是在這種道路上行駛也是他也是第一次。
好在他也不著急，每到一個城市他都會停留幾天。等他進入。成都平原的時候已經是兩個月以後了。
之後何雨柱在四川的峨眉山，青城山轉了一下。這裡歷來就是佛道兩家。的洞天福地。
這次何雨柱並沒有去這些佛寺廟佛道觀里打擾這些和尚道長，因為他知道在這個時候真正的和尚道長已經沒有多少了，現在國家在大力發展。旅遊業，一些名山大川的寺廟。都已經被國家接收。現在寺廟裡的和尚，道士很多都是國家的工作人員，甚至有的還是一些大學生。
問他們基本上是問道於盲。
所以何雨柱沒有去這些，沒有去前山，而是朝小路進入了後山。他想尋找一下傳說中的洞天福地所在。
只是讓他有很是失望的是雖然尋找到了一些溶洞，但是裡面只有零星的。靈氣存在，這也就比外面稍微好了一點兒，要不是何雨柱經常進入空間吸收空間靈氣，他自己就連他自己都感應不到。
在這些山洞之中和宇宙發現了一些人人類生活的痕跡。山洞裡有人工鑿刻的。暗井殘留也有一些實作實當，但是這些東西都已經殘破不堪。甚至有的洞穴里有一些壁畫，符文，但是何雨柱並不認識這些東西。
和宇宙猜測，這可能就是古代的時候，古代那些修士生活修煉的地方。只是隨著靈氣的匱乏擴散，這些修士離開了這裡。
何雨柱在這些山洞裡並沒有待多長時間。然後他就開車。往西藏方向而去。
進入藏區之後，氣候明顯的不同，何雨柱就連何雨柱。都有點兒出現高原反應，後來後來休息了兩天之後，他才慢慢適應了這邊的氣候。
在藏區，地廣人稀，有時幾百公里，你都看不到一個村莊。這個時候而且這個時候的藏區還沒並沒有通，並沒有像後世那樣。通修了公路。所以何雨柱開著車在茫茫的無人區中行駛。也好在他自己有空間餓了就吃空間裡的東西，渴了就喝空間裡的水。如果是普通人的話，根本在這裡根本就堅持不了多長時間。
這次他並沒有直接去崑崙山，而是去了道教祖庭龍虎山一趟。
雖然龍虎山的天師因為一些原因去了別的地方，但是現在龍虎山的主事也自稱天師。並且龍虎山也留下了一些底蘊。
他想在龍虎山這邊了解一下。不知道他們知不知道崑崙山的一些情況？
龍虎山的當家道長在何宇柱表明身份之後就接見了他，兩人聊了很多。
後續處詢問這位老道長，如今這世道是否是魔法時代？靈氣還能不能復甦，而這位老道長也並不知道，他只是知道自從前秦開始，天地間的靈氣就越來越少，甚至到了明朝的時候，絕地天通
當然何宇宙並沒有把國家這邊有異能者的事告訴這位老道長，畢竟這是機密。但是說起一些人可能具有有異能。
按照這位老道長的解釋是這些人可能祖上或者說遠古時期的祖先。懷有某種神獸的血液血脈。在特定的條件下，這些隱藏在身體基因深處的血脈就可能被激發。所以才會出現各種各樣的能力。
當然這只是老道長的猜測。但是何雨柱認為這裡面應該也有這個原因，因為那些人服用五行果的時候，會身體會得到五行果能量的改造。這就有可能引發這些人體內的隱藏基因
而國家現在在研究的基因藥劑也是其實也是在這個這個理論的基礎上引出人本身所具備的某種能力。在中國道教理論中，人體就是一個小宇宙。人體的能力是無限的。只有開發自身才有可能。長春舊事
當然可以助業學問的這位老道長是否知道崑崙山的一些情況？而按照這位老道長的意思是崑崙山自古以來就是就是華國的萬山之祖。龍脈的發祥地。
而根據龍虎山典籍記載，崑崙山中有些人雖然不知道真假，但是在古代的時候，崑崙山一直都是聖地。
何宇宙沒有在老道長這兒得到有用的信息。他從老虎山上下來之後，開車徑直往西藏方向而去。他打算沿著長江進入四川，然後進入西藏，在西藏進入新疆。
同時他也想去西藏拜訪一下那位西藏神童。看能不能在這他們這裡得到什麼信息。
反正自己也沒有什麼真正的目的地，去崑崙山也只是抱著希望而已，說不定自己在西藏就能找到玉桂的另一半兒呢。
何雨柱自我安慰的想到而就在何雨柱出了49城之後，國家的監控部門兒已經全地行動密切關注著和宇宙的動向，雖然國家答應不會派出人跟蹤何玉柱，跟著何玉柱，但是何玉柱的行蹤他們是要知道的。
這一路上何雨柱並沒有著急趕路。他在每一處可能出現異常的情況都會停留一段時間。用玉歸來試探這裡是否有異常？
而何雨柱在這一年多的時間裡也把日月珠傳給他的法訣練習好，如今他已經把玉桂戴在了脖子上，但是這個世界的世界意志也一直沒有覺察到。
所以現在他完全可以用于歸施展一些簡單的舞種。只是玉桂每隔一段時間就要回到空間裡一次，補充能量。要不然玉龜內所儲存的靈氣就會被耗光。
這也是為什麼空間之靈不待見于歸的原因。因為芋圓玉歸完全是一個消耗大戶反觀日月珠，它可以輔助空間。製造靈氣。
何宇柱沿著長江行駛，經由長江沿岸的各個省份直接直到進入屬地。都說蜀道難，難於上青天。這次何雨柱是真的切實體會到了，以前他來四川這邊基本上都是坐飛機，而這次開車道路險阻並且道路兩旁好多都是懸崖峭壁，道路孤零零的行駛在公路上，如果膽小的人可能都不敢在這裡駕車。
何雨柱雖然不敢說自己藝高人膽大，但是在這種道路上行駛也是他也是第一次。
好在他也不著急，每到一個城市他都會停留幾天。等他進入。成都平原的時候已經是兩個月以後了。
之後何雨柱在四川的峨眉山，青城山轉了一下。這裡歷來就是佛道兩家。的洞天福地。
這次何雨柱並沒有去這些佛寺廟佛道觀里打擾這些和尚道長，因為他知道在這個時候真正的和尚道長已經沒有多少了，現在國家在大力發展。旅遊業，一些名山大川的寺廟。都已經被國家接收。現在寺廟裡的和尚，道士很多都是國家的工作人員，甚至有的還是一些大學生。
問他們基本上是問道於盲。
所以何雨柱沒有去這些，沒有去前山，而是朝小路進入了後山。他想尋找一下傳說中的洞天福地所在。
只是讓他有很是失望的是雖然尋找到了一些溶洞，但是裡面只有零星的。靈氣存在，這也就比外面稍微好了一點兒，要不是何雨柱經常進入空間吸收空間靈氣，他自己就連他自己都感應不到。
在這些山洞之中和宇宙發現了一些人人類生活的痕跡。山洞裡有人工鑿刻的。暗井殘留也有一些實作實當，但是這些東西都已經殘破不堪。甚至有的洞穴里有一些壁畫，符文，但是何雨柱並不認識這些東西。
和宇宙猜測，這可能就是古代的時候，古代那些修士生活修煉的地方。只是隨著靈氣的匱乏擴散，這些修士離開了這裡。
何雨柱在這些山洞裡並沒有待多長時間。然後他就開車。往西藏方向而去。
進入藏區之後，氣候明顯的不同，何雨柱就連何雨柱。都有點兒出現高原反應，後來後來休息了兩天之後，他才慢慢適應了這邊的氣候。
在藏區，地廣人稀，有時幾百公里，你都看不到一個村莊。這個時候而且這個時候的藏區還沒並沒有通，並沒有像後世那樣。通修了公路。所以何雨柱開著車在茫茫的無人區中行駛。也好在他自己有空間餓了就吃空間裡的東西，渴了就喝空間裡的水。如果是普通人的話，根本在這裡根本就堅持不了多長時間。