第156章 儒家的激烈反應!理念之爭!

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  「那位當真是十三境聖人?!」

  在沉寂了片刻之後,有人忍不住站出來質問。

  只是這話剛一出來,就立刻迎來無數看傻子一般的眼神。

  王陽明是不是儒家十三境聖人。

  難道張旭這些人還看不出來?

  其實這人也是知曉這點,只是這種事情未免太過誇張。

  他們儒家日後還如何做事啊。

  張旭緩緩吐了口氣:「其實情況也並非那般壞,便是儒家聖人如何又如何?」

  「這天下不是一尊儒家聖人就能輕易改變的。」

  事實也是這般。

  若是一尊儒家聖人就能輕易扭轉乾坤,那麼仙武大明也不會衰落了。

  一人之力終究是有極限的。

  但話雖這麼說,可在場眾人還是難以恢復平靜的心情。

  那終究是一尊儒家聖人啊!

  張旭環顧四周:「明日老夫準備辭去首輔之位。」

  嘩!

  四周瞬間一片譁然,所有人都驚愕的看向張旭,他們還指望張旭扛住王陽明這尊聖人帶來的壓力呢,結果張旭這就打算撂挑子?!

  「閣老何出此言!哪怕王陽明是十三境聖人,可他終究名聲不顯啊!」

  「是啊!若天下皆以境界而論,那麼吾等又何須寒窗苦讀?」

  「閣老當以大局為重啊!」

  就以目前世家儒家的情況而言,他們還真不能失去張旭。

  畢竟無論是劉靜濤還是其他人,根本沒有任何一個人能夠站出來扛起大鼎!

  張旭搖頭:「老夫心意已決,而且此舉也並非是為那位聖人讓路。」

  「而是有意請瀧師出山,擔任大奉首輔!」

  「老夫退為內閣重臣!」

  「以瀧師的境界、威望足以抗衡那位儒家聖人。」

  瀧師昔日便是大奉的首輔,並且在首輔的位置上足足坐了一百二十年之久,

  若非是後來瀧師要突破儒家十二境至聖境。

  這首輔之位也輪不到張旭一個儒家一品陸地神仙來做。

  以瀧師早年間積累下來的威望跟境界,不說壓制王陽明,最起碼也能維持住局面,起碼也不至於跟張旭他們這般,當著王陽明的面甚至連話都不敢說。

  十二境跟十三境固然是有極大的區別。

  但儒家什麼時候講究境界了?

  只要不是差距太過離譜,還是能夠平等交流的。

  眾人聞言也是鬆了口氣,他們還真是怕張旭撂挑子。

  只是....

  「瀧師當真願意出山?」

  他們這些人也是聽聞過瀧師這些年都在安心的立書、著書。

  為突破儒家十三境聖人做準備。

  哪怕如今朝堂的情況極為不妙,但只怕瀧師也未必會輕易出山吧。

  張旭沉聲說道:「瀧師會的。」

  這些人根本不知曉一尊十三境的聖人代表什麼。

  但凡能夠成就儒家十一境之人,皆是有自己的理念跟體系。

  若是王陽明的理念跟現今的儒家理念有所衝突。

  那麼必然會導致理念之爭!

  這般爭鬥可要比所謂的黨爭還要殘酷!

  瀧師要想突破儒家十三境需要的可不是單純的立意、著書,更是需要得到天下人的認可,將自身的理念推廣天下,教化天下,如此方才能夠成為真正的聖人!

  王陽明這尊十三境聖人的出現,最為不安的絕非是廟堂上的這些人。

  而是書院那些人。

  這也是張旭夜晚跟瀧師溝通過方才知曉的,他在將消息傳到白鹿洞書院後,瀧師第一時間便詢問王陽明的理念是什麼,而後就是說要出仕為首輔的想法!

  可不是張旭本人想要退下去。

  不過這件事情對於張旭而言也是好消息。

  今日王陽明帶給他的壓迫感太強了,哪怕只是坐在那裡不動,也是讓張旭感受到渾身不自在,他區區一個儒家陸地神仙實在是扛不住這種壓力。


  什麼官氣。

  什麼突破。

  張旭如今只是想著暫時躲避這個旋渦。

  瀧師願意站出來,他是在樂意不過了。

  其他人雖是不知曉裡面的深意,但在得到瀧師願意出仕的消息後。

  他們也皆是鬆了口氣。

  只不過無論如何,儒家在這些時日也必然要暫避鋒芒,不敢有所動作。

  .........

  有關瀧師要出仕的消息。

  在次日早晨便傳到了沈楠的耳中。

  他微微挑眉:「瀧師?」

  高力士在一側詳細介紹著瀧師的情報。

  王陽明亦是在下方聽著。

  而後他緩緩說道:「當是臣的存在讓那位瀧師感受到了威脅。」

  理念之爭這種事情。

  王陽明也是知曉的,無論是昔日的荀子、孔子的人性本惡跟人性本善,還是後來的儒家理念之爭,在仙武大明都是有過記錄的,王陽明之所以只是十三境的聖人境界,也是因為他自身的理念沒有得到天下人的認可,亦是沒有達到教化天下的地步,只有達到那一步方才是真正的古之聖賢境界,也是儒家的超脫之境!

  理念不滅,自身不滅!

  而且在王陽明看來儒家的瀧師恐怕都只是一個試探,若是理念真有什麼大衝突,只怕儒家隱藏的十三境聖人都會跳出來,因為這牽扯到了他自身的根本!

  只不過王陽明倒也不畏懼這個,畢竟他的理念可不同其他人。

  並非是傳承古之聖賢。

  而是自身開創出的一條道路!

  其理念、思維都是無懈可擊的。

  這點從王陽明哪怕沒有徹底教化天下,可依舊能夠突破十三境就能看出來。

  他是真正的走出了一條獨屬於自己的聖賢之路!

  而非是跟瀧師這些人一般走的是學習聖賢的道路。

  沈楠聞言也沒太過放在心上,畢竟就從元佑帝未來的記憶之中,大奉亡國的時候,儒家都沒跳出來過什麼十三境的聖人,這或許也跟聖人之道有關,但更可能是儒家根本就沒什麼十三境的聖人,而且就算有,他也相信王陽明能夠頂得住。

  他只是說道:「你且安心講經便可。」

  儒家的反應雖是有些激烈,但也算是一件好事。

  畢竟沈楠日後若是要收攏儒家,那麼白鹿洞書院這些人也是避不開的。

  如今能夠讓他們自己跳出來。

  沈楠也能更加清晰的知曉日後要如何做。

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