第138章 篆神籙鬼
符公並非只提出問題，而不解決的人。
他根據自身見解與天地變化，做出了一種假設。
即有其他世界與本界接觸，通過不斷向本界投放物資與力量，逐漸改變本界規則。
有鑑於此，他提出了兩種解決辦法。
其一為收集各類篆，使秘境無法重置，進而減少外界物資湧入，並以先天之篆，搶奪秘境管理權。
其二為嚴格管理秘境物種，不將秘境內的物資帶入本界，以後天之法，斷絕外界之祿。
根據這兩種思路，符公將手下弟子分為了兩派。
其一取先天之篆、神無內外之意，稱為篆神；另一派取本界之魂，不食外界天祿之意，稱為籙鬼。
竹君作為攜帶秘境之篆的弟子，自然成為了篆神一派。
隨後兩派弟子皆被符公派向各國出仕，得到一定地位後，便以各法求見國君，闡述符公學說。
在竹君的記載中，此法初期甚為有效。
意外被發現的秘境皆有篆存，無力征伐者被各國鑄堡封鎖，可征伐者成了各國的洞天福地。
在推動人道干預天地異變這種大事後，竹君返回了家鄉，開設學堂傳道授業。
期間經過多次實驗，他發現了普通人進入竹國的方法。
隨後便依靠竹君稱號的效果，將竹將筍兵引入秘境一角，接納族人進入秘境居住。
那時的他準備以實際行動，履行老師符公的教誨。
但他只能要求自身，無法要求他人，隨著時間的推移，符公去世了，符公的學說也在不斷變化。
等竹君成為老朽時，篆神一脈已經分裂成日月星三宗，籙鬼一脈也化為了地火風水四部。
這些分化有的是為了更好執行符公的理念，有的則是為了迎合各個國君的需求，而重新修改了符公學說。
如此一來，符公的理論便出現了不同版本的詮釋，各派也因此相互攻擊。
由於竹君有稱號加持，在竹國內能持續恢復生命，因此他活了足足一百二十餘歲。
等他將要離世時，篆神籙鬼兩脈分的更加細碎了。
其中曾教授他典籍的師兄一脈，放棄了大部分干預秘境的行為，專研符公生前傳下的命理之法。
他們將自己這一脈稱為果老星宗，傳下了太乙神數、六壬神課、七政四餘、星宿斗數、梅花易數等典籍。
當那位新任果老星宗學派的派主，前來朝見竹君時，竹君問他為何放棄符公學說。
那人告訴竹君，傳承符公學說的人已經夠多了，卻疏忽了符公觀測天地的技法。
他們要保存本界之法，至於關乎秘境定義權的符公學說，就由其他學派去繼承吧。
直到那時竹君終於頓悟，界外之地不可為傳家依存，遂喚來弟子修改年輕時的遊記。
他躺在搖椅上口述，添加了竹鄉一夢，終是無果的結局。
「原來符公與他的弟子，已經嘗試過阻止世界變遷了。
但不食外界天祿的籙鬼，終究抵不過歲月變遷；繼承秘境之篆，杜絕秘境重置的篆神，也成了世家豪族。」
竹君沒有記錄自己的結局，也沒有記載傳承篆的方法。
大概是傳承篆的手段太過極端，他不想自己的子孫背負罵名。
周元輕輕的合上了竹簡，這一刻他仿佛看到一位老者測算天機，以自身之名聲威望，影響人道修補世界遺漏。
雖然他最終失敗了，但那不是他的能力不足，而是他敗給了時間。
他想到了修補世界的方法，卻沒有時間去執行。
他的死亡開啟了一個更為暴躁的時代，各國統治者遺忘了他的教導，開始毫無節制的利用秘境物資。
破軍武者、通玄道人、金剛羅漢的時代開始萌芽，命理方士的時代逐漸沒落。
但他依然留下了不少東西，比如大魏官方認可的果老星宗，比如先天之位曰符篆、後天之法曰符籙。
「符公的命理之術如此高超，難道就沒預料到未來之態與他的期望完全相反嗎？
或許祝公借物喻人，早就給出了答案。
竹鄉一夢、終是無果，為何依然要尋，心之所願罷了。」
符公之言雖然事關天地，但終究不是大問題。
因為人的壽命太短了，來不及驗證後果，包括現在的大魏。
大魏的國運能有多久還是未知數，總不可能真的國運永恆，並不需要憂慮所謂的天地異變。
這方面有大康皇室為證，憂慮何用、皇室盡亡。
與其憂慮天地，不如先想想如何利用秘境增幅國力，好在諸國紛爭中存活下去。
看完竹君篆書後，周元又拿起竹笙怪寫下的註解看了幾眼。
這一看，還真發現了不少東西，在第五代竹君時，就有竹笙怪開智了。
它被第五代竹君當作隱藏護甲使用，平時外出訪客就讓竹笙怪附著在衣物之上。
憑藉這種手段，第五代竹君躲過了幾次暗殺，但也就此埋下禍根。
竹笙怪最初非常敬仰第五代竹君，自然不會暗害他。
但凡事都有例外，一日第五代竹君縱慾後突然昏迷，竹笙怪急不可耐，遂裹挾竹君求醫。
卻沒想到還未尋到醫者，第五代竹君便暴斃身亡，它也因此稀里糊塗的繼承了竹君之篆。
後來它攜帶竹君身軀返回竹鄉時，遭遇了多次暗殺，為了保全第五代竹君的屍身，它發動了寄生技能。
當它再次返回竹鄉時，依然不知道自己已經成了新的竹君。
太過依賴的情緒，使它不忍第五代竹君死亡。
在與竹鄉之民商議後，它便操控屍身模仿起竹君的日常行為，造成第五代竹君依然存活的假象。
日積月累，加上自我催眠，使它甚至認為自己就是第五代竹君了。
直到竹鄉之民騙它外出，聯合昆吾國甲士想在秘境之外殺了它，它才知道自己永遠成不了竹君。
但當它攜帶殘破的竹君屍身返回竹鄉後，一切都變了。
追擊而來的昆吾國甲士被竹將筍兵全殲，竹君的親族四散逃離。
那時它才明白自己早已是竹君，第五代竹君將君位傳給了它，它是新的竹國之主。
隨後的歲月，它綁來一位文士教他讀書寫字。
品讀各代竹君文書後，得知秘境有限、篆位可傳，還有凡人入秘境之法。
一年大亂、餓殍遍地，它誘騙一群饑民入秘境，隨後正式以竹君自居。
如此往復、歲月更替，它也悟出一法。
篆神籙鬼皆人道，它只要封好竹鄉等下去便好。
如此天地異變也好、不變也罷，誰也無法進入它的長青竹國。
他根據自身見解與天地變化，做出了一種假設。
即有其他世界與本界接觸，通過不斷向本界投放物資與力量，逐漸改變本界規則。
有鑑於此，他提出了兩種解決辦法。
其一為收集各類篆，使秘境無法重置，進而減少外界物資湧入，並以先天之篆，搶奪秘境管理權。
其二為嚴格管理秘境物種，不將秘境內的物資帶入本界，以後天之法，斷絕外界之祿。
根據這兩種思路，符公將手下弟子分為了兩派。
其一取先天之篆、神無內外之意，稱為篆神；另一派取本界之魂，不食外界天祿之意，稱為籙鬼。
竹君作為攜帶秘境之篆的弟子，自然成為了篆神一派。
隨後兩派弟子皆被符公派向各國出仕，得到一定地位後，便以各法求見國君，闡述符公學說。
在竹君的記載中，此法初期甚為有效。
意外被發現的秘境皆有篆存，無力征伐者被各國鑄堡封鎖，可征伐者成了各國的洞天福地。
在推動人道干預天地異變這種大事後，竹君返回了家鄉，開設學堂傳道授業。
期間經過多次實驗，他發現了普通人進入竹國的方法。
隨後便依靠竹君稱號的效果，將竹將筍兵引入秘境一角，接納族人進入秘境居住。
那時的他準備以實際行動，履行老師符公的教誨。
但他只能要求自身，無法要求他人，隨著時間的推移，符公去世了，符公的學說也在不斷變化。
等竹君成為老朽時，篆神一脈已經分裂成日月星三宗，籙鬼一脈也化為了地火風水四部。
這些分化有的是為了更好執行符公的理念，有的則是為了迎合各個國君的需求，而重新修改了符公學說。
如此一來，符公的理論便出現了不同版本的詮釋，各派也因此相互攻擊。
由於竹君有稱號加持，在竹國內能持續恢復生命，因此他活了足足一百二十餘歲。
等他將要離世時，篆神籙鬼兩脈分的更加細碎了。
其中曾教授他典籍的師兄一脈，放棄了大部分干預秘境的行為，專研符公生前傳下的命理之法。
他們將自己這一脈稱為果老星宗，傳下了太乙神數、六壬神課、七政四餘、星宿斗數、梅花易數等典籍。
當那位新任果老星宗學派的派主，前來朝見竹君時，竹君問他為何放棄符公學說。
那人告訴竹君，傳承符公學說的人已經夠多了，卻疏忽了符公觀測天地的技法。
他們要保存本界之法，至於關乎秘境定義權的符公學說，就由其他學派去繼承吧。
直到那時竹君終於頓悟，界外之地不可為傳家依存，遂喚來弟子修改年輕時的遊記。
他躺在搖椅上口述，添加了竹鄉一夢，終是無果的結局。
「原來符公與他的弟子，已經嘗試過阻止世界變遷了。
但不食外界天祿的籙鬼，終究抵不過歲月變遷；繼承秘境之篆，杜絕秘境重置的篆神，也成了世家豪族。」
竹君沒有記錄自己的結局，也沒有記載傳承篆的方法。
大概是傳承篆的手段太過極端，他不想自己的子孫背負罵名。
周元輕輕的合上了竹簡，這一刻他仿佛看到一位老者測算天機，以自身之名聲威望，影響人道修補世界遺漏。
雖然他最終失敗了，但那不是他的能力不足，而是他敗給了時間。
他想到了修補世界的方法，卻沒有時間去執行。
他的死亡開啟了一個更為暴躁的時代，各國統治者遺忘了他的教導，開始毫無節制的利用秘境物資。
破軍武者、通玄道人、金剛羅漢的時代開始萌芽，命理方士的時代逐漸沒落。
但他依然留下了不少東西，比如大魏官方認可的果老星宗，比如先天之位曰符篆、後天之法曰符籙。
「符公的命理之術如此高超，難道就沒預料到未來之態與他的期望完全相反嗎？
或許祝公借物喻人，早就給出了答案。
竹鄉一夢、終是無果，為何依然要尋，心之所願罷了。」
符公之言雖然事關天地，但終究不是大問題。
因為人的壽命太短了，來不及驗證後果，包括現在的大魏。
大魏的國運能有多久還是未知數，總不可能真的國運永恆，並不需要憂慮所謂的天地異變。
這方面有大康皇室為證，憂慮何用、皇室盡亡。
與其憂慮天地，不如先想想如何利用秘境增幅國力，好在諸國紛爭中存活下去。
看完竹君篆書後，周元又拿起竹笙怪寫下的註解看了幾眼。
這一看，還真發現了不少東西，在第五代竹君時，就有竹笙怪開智了。
它被第五代竹君當作隱藏護甲使用，平時外出訪客就讓竹笙怪附著在衣物之上。
憑藉這種手段，第五代竹君躲過了幾次暗殺，但也就此埋下禍根。
竹笙怪最初非常敬仰第五代竹君，自然不會暗害他。
但凡事都有例外，一日第五代竹君縱慾後突然昏迷，竹笙怪急不可耐，遂裹挾竹君求醫。
卻沒想到還未尋到醫者，第五代竹君便暴斃身亡，它也因此稀里糊塗的繼承了竹君之篆。
後來它攜帶竹君身軀返回竹鄉時，遭遇了多次暗殺，為了保全第五代竹君的屍身，它發動了寄生技能。
當它再次返回竹鄉時，依然不知道自己已經成了新的竹君。
太過依賴的情緒，使它不忍第五代竹君死亡。
在與竹鄉之民商議後，它便操控屍身模仿起竹君的日常行為，造成第五代竹君依然存活的假象。
日積月累，加上自我催眠，使它甚至認為自己就是第五代竹君了。
直到竹鄉之民騙它外出，聯合昆吾國甲士想在秘境之外殺了它，它才知道自己永遠成不了竹君。
但當它攜帶殘破的竹君屍身返回竹鄉後，一切都變了。
追擊而來的昆吾國甲士被竹將筍兵全殲，竹君的親族四散逃離。
那時它才明白自己早已是竹君，第五代竹君將君位傳給了它，它是新的竹國之主。
隨後的歲月，它綁來一位文士教他讀書寫字。
品讀各代竹君文書後，得知秘境有限、篆位可傳，還有凡人入秘境之法。
一年大亂、餓殍遍地，它誘騙一群饑民入秘境，隨後正式以竹君自居。
如此往復、歲月更替，它也悟出一法。
篆神籙鬼皆人道，它只要封好竹鄉等下去便好。
如此天地異變也好、不變也罷，誰也無法進入它的長青竹國。