第264章 親耕勞作
第264章 親耕勞作
「瞧，新上任的刺史公在田裡犁地哩！」
尋常百姓，分不出朱溫這種由義軍任命的刺史，和朝廷任命刺史的區別。
封州這種偏僻地方，某個土豪起兵驅逐原來的刺史，然後從朝廷求取到刺史之位；或者刺史公某天想不開突然扯旗造反，拒絕向朝廷繳納賦稅，過了幾個月又和朝廷和解了，號召大家繼續尊奉朝廷，這種事都發生過好幾次。
這麼偏遠又沒多少油水的地方，朝廷怎也不會派大軍過來攻打。
「做戲呢，你們還當真了？」一個戴著青色軟裹幞頭的尖臉男子低聲譏誚道，卻也怕被朱溫聽見：「他還能一直耕下去不成？」
後邊拄著拐杖的白髮老頭兒慢條斯理地捋須道：「老朽活了八十多歲，確實聽說五嶺北邊有官兒會下田做個樣子。可經歷過的歷任刺史，無論是上邊派的，還是本地勢家出身，沒一個願意做這種戲的。」
這話一出，尖臉男人馬上沒詞了。
就算是做戲，官兒願意做戲的又有幾個？
反正在這封州，以前是沒有的。
新來的刺史甚至連耕牛都不用，憑著一膀子力氣拉犁，弄到汗流浹背，身上一道又一道通紅的勒痕，姿態算是做足了。
「黃鼠狼給雞拜年，哪有什麼好心。」尖臉人想了半晌，才又陰陽怪氣地道：「他在這受幾日累，不就是為了賣他帶來的麥種？」
朱溫帶來了一批麥種，但不會無償給百姓，因為不花代價得到的東西，就不會珍惜。
百姓想要，須用錢帛或者稻米來換。
這話頓時煽動起一批人，議論道：「就是！說是免了咱們的雜稅，不還是運麥子過來想牟利麼！官字兩張口，說的話如何信得？」
正當節奏要被這幫人帶過去的時候，一個大丫頭突然發話：「羅秀士，你這麼嫌棄，怎麼自家還糴了一批回來呢？你當時還說自家田地多，需要多些種子，那位司戶的女才子一口報出你家田畝數，你還一臉怏怏不樂。」
尖臉的羅秀士一下無地自容，恨不得挖個洞鑽進去。
作為一個男人，長得好看，就能成為下到八歲上到八十的女子喜歡的理由。
朱溫只要把臉露在外邊，就有無數女人願意幫他說話。
尋常農人弓著身大汗淋漓地犁地，是汗臭逼人，小朱刺史這樣做，在女人眼裡便格外有陽剛氣概。
別說犁地了，美男子在女人眼裡，哪怕挖鼻孔都是瀟灑俊逸。長得太醜的，身穿褒衣博帶，佩帶昂貴的香囊周身香氣四溢，抱著名琴綠綺彈奏廣陵散，一樣讓人反胃。
何況，道理確實在朱溫這邊。
他設定的麥價，是尋常地方買不到的低價。就算只是買下來倒賣，也有點小賺頭。
能花錢領取的麥種數量，嚴格與自家田畝數掛鉤，不許多買。
朱溫聽著這些人嘈嘈切切的談話聲，感受著久違的耕作滋味，心中格外平寧，情緒沒有絲毫波瀾。
田畝猶如錯落的棋盤，零落在野花與荒草之間。平野望盡，山地邊緣還有層層迭迭如波浪的梯田，沿著山脊延伸，猶如龍的背脊。
這曾是他幼時最厭惡做的事情。
一大早便要打著哈欠，去田間勞作，把鋤，犁地，播種，育苗，鋤草。要去溪頭挑水澆地，要踩著泥濘的地面，挑著一擔大糞從家裡穿過村莊，走到田間地頭。
三月里，赤著腳踩在水田中，腳掌被尖利的石塊刺出大洞，露出血肉來，也不能停止插秧勞作，只能忍著劇痛，任由泥漿灌進那個洞裡。血洞慢慢地潰爛、流膿，再長出新肉，重新合攏。
這樣的日子，一天天一月月，仿佛沒有止境，只為了賺得每一天的飽飯。
正是不想再過這樣的日子，朱溫才找門路學武，才做了遊俠。
許多像朱溫這樣改變了命運的人，會非常痛恨以往的貧困。比如有人早年捕魚賣魚為生，市民大多躲著他的氣味，只有貓喜歡他。等他發跡之後，幾乎從不吃魚，也很討厭貓。
但朱溫又親眼見過人吃人的恐怖景象。
農民最苦，可天下大部分人都做農民，才能生產出維持社會運轉的糧食，不至於餓殍遍野。
當朱溫與泥土的香氣久別重逢，感受著勞累浸透自己的肌骨，反而有些懷念，並且沉浸當中。
朱溫當然不需要賣麥種賺錢，他和他的部曲，在草軍攻破富庶的廣州城後，已獲得豐厚的賞賜。
讓百姓們領取麥種有小便宜可占，他們不管怎麼說，還是會誠實地出來領取。
這個便宜又不能太大，不足以讓豪勢之家看得上眼，彼等就懶得在這一片插手搞名堂。
真正將麥子播種下去的農戶，明春就能收上一茬，享受到稻麥輪作一年三熟的好處，必然引發旁人羨慕，輪作法就能推廣。
當然，冬天本來是休憩的時候，還有一系列節日，要把冬季也拿來辛苦勞作，確實不容易。一塊土地一年種三茬，須保持土壤肥力，耕作之外，還要花很大力氣來堆肥、漚肥。
這種事情不能強制。讓百姓看到利益，勤勞之輩自然會紛紛加入其中。
朱溫厭惡人情世故，但作為聰明絕頂之人，他對人心看得相當清楚。
朱溫只是認為，絕大部分的人情世故算計，能創造出更多財富嗎？能讓更多人吃飽肚子嗎？能讓農夫在勞作時節省些體力，少流些汗嗎？
不——結果往往背道而馳。
大量資源在人情世故中被無謂消耗掉，人們勞心勞力，浪費著自己的情緒，追逐浮於表面的無用之物。
沒有比士族門閥更講人情世故的群體，他們在當今的大唐官場上過得如魚得水。
當今大唐官場是什麼個樣子，任何人都清清楚楚，腐朽、昏暗、拖延、低效。
解決這個問題，唯有跳出它當前的規則，掀翻棋盤，快刀斬亂麻。
黃巢有個觀點，朱溫相當心有戚戚焉：殺人是手段，不是目的。殺人不能解決全部問題，但能解決很多問題。
朱溫在隴畝上耕作的內心安寧，和他對於朝堂袞袞諸公的殺意，其實是同一件事的兩面。
遠山之上，有山歌聲傳來，唱的是《竹枝詞》。
「封溪水口是奴家，郎若閒時來吃茶。
黃土築牆茅蓋屋，門前一樹紫荊花。」
歌聲清越纏綿，該是哪家的小娘子在向少年人示愛，唱詞卻很含蓄嫻雅，全無輕佻之氣。
嶺南本是蠻荒之地，土人作風、語言粗俗不堪。
但通過一代代篳路藍縷以啟山林的開發，經過張九齡、韓愈等前賢宣播教化，即使荒僻州縣也有了通曉詩書之人，百姓平時唱的山歌，也常有雅俗共賞的風致。
這就是文明擴散的力量。
華夏這個民族的血脈和文明，從中原向四面八方幅散，又對接觸到的新事物去粗取精，形成天南海北求同存異的文化畛域。
這個進程，以劍，以犁，以詩書。而華夏文明的脈搏，猶如長歌不衰。
朱溫讀的書不多，無非是阿爺朱誠在時，跟著學了五經中的一兩本。
但他忽然有些理解到臥龍諸葛孔明先生，昔年躬耕隴畝的心境。
朱溫又想起不久前才被斬殺的嶺南梟雄李迢。
李迢是草軍的敵人，臨死前還傳播朱溫乃李建成轉世的謠言，離間朱溫與黃巢的關係。
可李迢說想要將華夏的文明傳播到海洋彼端時，感情的真摯並非作偽。
有才能的人，會想要改變這個世界，但他們的道不同，乃至利益訴求不同，往往演變為你死我活。
這也沒有太多對錯可說，我沒法說服你，就消滅你，僅此而已。孔夫子尚且誅殺少正卯，朱溫豈會因為擁有一些高於個人私利的理想，就對敵人起婦人之仁？
(本章完)
「瞧，新上任的刺史公在田裡犁地哩！」
尋常百姓，分不出朱溫這種由義軍任命的刺史，和朝廷任命刺史的區別。
封州這種偏僻地方，某個土豪起兵驅逐原來的刺史，然後從朝廷求取到刺史之位；或者刺史公某天想不開突然扯旗造反，拒絕向朝廷繳納賦稅，過了幾個月又和朝廷和解了，號召大家繼續尊奉朝廷，這種事都發生過好幾次。
這麼偏遠又沒多少油水的地方，朝廷怎也不會派大軍過來攻打。
「做戲呢，你們還當真了？」一個戴著青色軟裹幞頭的尖臉男子低聲譏誚道，卻也怕被朱溫聽見：「他還能一直耕下去不成？」
後邊拄著拐杖的白髮老頭兒慢條斯理地捋須道：「老朽活了八十多歲，確實聽說五嶺北邊有官兒會下田做個樣子。可經歷過的歷任刺史，無論是上邊派的，還是本地勢家出身，沒一個願意做這種戲的。」
這話一出，尖臉男人馬上沒詞了。
就算是做戲，官兒願意做戲的又有幾個？
反正在這封州，以前是沒有的。
新來的刺史甚至連耕牛都不用，憑著一膀子力氣拉犁，弄到汗流浹背，身上一道又一道通紅的勒痕，姿態算是做足了。
「黃鼠狼給雞拜年，哪有什麼好心。」尖臉人想了半晌，才又陰陽怪氣地道：「他在這受幾日累，不就是為了賣他帶來的麥種？」
朱溫帶來了一批麥種，但不會無償給百姓，因為不花代價得到的東西，就不會珍惜。
百姓想要，須用錢帛或者稻米來換。
這話頓時煽動起一批人，議論道：「就是！說是免了咱們的雜稅，不還是運麥子過來想牟利麼！官字兩張口，說的話如何信得？」
正當節奏要被這幫人帶過去的時候，一個大丫頭突然發話：「羅秀士，你這麼嫌棄，怎麼自家還糴了一批回來呢？你當時還說自家田地多，需要多些種子，那位司戶的女才子一口報出你家田畝數，你還一臉怏怏不樂。」
尖臉的羅秀士一下無地自容，恨不得挖個洞鑽進去。
作為一個男人，長得好看，就能成為下到八歲上到八十的女子喜歡的理由。
朱溫只要把臉露在外邊，就有無數女人願意幫他說話。
尋常農人弓著身大汗淋漓地犁地，是汗臭逼人，小朱刺史這樣做，在女人眼裡便格外有陽剛氣概。
別說犁地了，美男子在女人眼裡，哪怕挖鼻孔都是瀟灑俊逸。長得太醜的，身穿褒衣博帶，佩帶昂貴的香囊周身香氣四溢，抱著名琴綠綺彈奏廣陵散，一樣讓人反胃。
何況，道理確實在朱溫這邊。
他設定的麥價，是尋常地方買不到的低價。就算只是買下來倒賣，也有點小賺頭。
能花錢領取的麥種數量，嚴格與自家田畝數掛鉤，不許多買。
朱溫聽著這些人嘈嘈切切的談話聲，感受著久違的耕作滋味，心中格外平寧，情緒沒有絲毫波瀾。
田畝猶如錯落的棋盤，零落在野花與荒草之間。平野望盡，山地邊緣還有層層迭迭如波浪的梯田，沿著山脊延伸，猶如龍的背脊。
這曾是他幼時最厭惡做的事情。
一大早便要打著哈欠，去田間勞作，把鋤，犁地，播種，育苗，鋤草。要去溪頭挑水澆地，要踩著泥濘的地面，挑著一擔大糞從家裡穿過村莊，走到田間地頭。
三月里，赤著腳踩在水田中，腳掌被尖利的石塊刺出大洞，露出血肉來，也不能停止插秧勞作，只能忍著劇痛，任由泥漿灌進那個洞裡。血洞慢慢地潰爛、流膿，再長出新肉，重新合攏。
這樣的日子，一天天一月月，仿佛沒有止境，只為了賺得每一天的飽飯。
正是不想再過這樣的日子，朱溫才找門路學武，才做了遊俠。
許多像朱溫這樣改變了命運的人，會非常痛恨以往的貧困。比如有人早年捕魚賣魚為生，市民大多躲著他的氣味，只有貓喜歡他。等他發跡之後，幾乎從不吃魚，也很討厭貓。
但朱溫又親眼見過人吃人的恐怖景象。
農民最苦，可天下大部分人都做農民，才能生產出維持社會運轉的糧食，不至於餓殍遍野。
當朱溫與泥土的香氣久別重逢，感受著勞累浸透自己的肌骨，反而有些懷念，並且沉浸當中。
朱溫當然不需要賣麥種賺錢，他和他的部曲，在草軍攻破富庶的廣州城後，已獲得豐厚的賞賜。
讓百姓們領取麥種有小便宜可占，他們不管怎麼說，還是會誠實地出來領取。
這個便宜又不能太大，不足以讓豪勢之家看得上眼，彼等就懶得在這一片插手搞名堂。
真正將麥子播種下去的農戶，明春就能收上一茬，享受到稻麥輪作一年三熟的好處，必然引發旁人羨慕，輪作法就能推廣。
當然，冬天本來是休憩的時候，還有一系列節日，要把冬季也拿來辛苦勞作，確實不容易。一塊土地一年種三茬，須保持土壤肥力，耕作之外，還要花很大力氣來堆肥、漚肥。
這種事情不能強制。讓百姓看到利益，勤勞之輩自然會紛紛加入其中。
朱溫厭惡人情世故，但作為聰明絕頂之人，他對人心看得相當清楚。
朱溫只是認為，絕大部分的人情世故算計，能創造出更多財富嗎？能讓更多人吃飽肚子嗎？能讓農夫在勞作時節省些體力，少流些汗嗎？
不——結果往往背道而馳。
大量資源在人情世故中被無謂消耗掉，人們勞心勞力，浪費著自己的情緒，追逐浮於表面的無用之物。
沒有比士族門閥更講人情世故的群體，他們在當今的大唐官場上過得如魚得水。
當今大唐官場是什麼個樣子，任何人都清清楚楚，腐朽、昏暗、拖延、低效。
解決這個問題，唯有跳出它當前的規則，掀翻棋盤，快刀斬亂麻。
黃巢有個觀點，朱溫相當心有戚戚焉：殺人是手段，不是目的。殺人不能解決全部問題，但能解決很多問題。
朱溫在隴畝上耕作的內心安寧，和他對於朝堂袞袞諸公的殺意，其實是同一件事的兩面。
遠山之上，有山歌聲傳來，唱的是《竹枝詞》。
「封溪水口是奴家，郎若閒時來吃茶。
黃土築牆茅蓋屋，門前一樹紫荊花。」
歌聲清越纏綿，該是哪家的小娘子在向少年人示愛，唱詞卻很含蓄嫻雅，全無輕佻之氣。
嶺南本是蠻荒之地，土人作風、語言粗俗不堪。
但通過一代代篳路藍縷以啟山林的開發，經過張九齡、韓愈等前賢宣播教化，即使荒僻州縣也有了通曉詩書之人，百姓平時唱的山歌，也常有雅俗共賞的風致。
這就是文明擴散的力量。
華夏這個民族的血脈和文明，從中原向四面八方幅散，又對接觸到的新事物去粗取精，形成天南海北求同存異的文化畛域。
這個進程，以劍，以犁，以詩書。而華夏文明的脈搏，猶如長歌不衰。
朱溫讀的書不多，無非是阿爺朱誠在時，跟著學了五經中的一兩本。
但他忽然有些理解到臥龍諸葛孔明先生，昔年躬耕隴畝的心境。
朱溫又想起不久前才被斬殺的嶺南梟雄李迢。
李迢是草軍的敵人，臨死前還傳播朱溫乃李建成轉世的謠言，離間朱溫與黃巢的關係。
可李迢說想要將華夏的文明傳播到海洋彼端時，感情的真摯並非作偽。
有才能的人，會想要改變這個世界，但他們的道不同，乃至利益訴求不同，往往演變為你死我活。
這也沒有太多對錯可說，我沒法說服你，就消滅你，僅此而已。孔夫子尚且誅殺少正卯，朱溫豈會因為擁有一些高於個人私利的理想，就對敵人起婦人之仁？
(本章完)