第99章 檳城的獨特政治制度
第99章 檳城的獨特政治制度
胡文虎走了，屋子裡剩下的就都是自己人了。
當下，大家也稍稍自在了一些，鄭毅道：「何兄，李兄，你們也看到了，南洋這邊，咱們華人確實是很有必要組建一支武裝自保啊，留下吧，何兄，還有李兄，南洋也是你的家啊。」
聞言，李孝威直接便點頭，表示同意。
事實上他這次回來，就是不打算走了的，甚至還從桂軍中借了許多教官，精銳，種子過來。
同時，他身上桂系的軍銜也沒有變，仍然是少校營長，只是他的兵換了人帶，按照他的話說，白將軍和李將軍，對和鄭毅，和檳城的深入合作是非常的有興趣的。
檳城這地方畢竟是有工業生產能力，乃至軍工生產能力的，事實上，願意和他們檳城進行深入合作的國內軍事將領還挺多的，除了白、李二人的桂系，龍、盧二人的滇系，以及陳濟棠的粵軍，都曾派使者和鄭毅接觸過的。
之所以目前為止他們的接觸都還只是淺嘗輒止，一方面固然是因為檳城這邊還沒有正式組建軍隊，也仍是不敢過分的刺激英國殖民局。
更主要的，還真就是鄭毅也不太希望他造的武器用來打內戰的這麼一個很樸素的理由，但是正式做生意之前，交情卻是並不妨礙先處下的。
某個意義上，李孝威其實是可以作為桂系被安插在南洋的一個代表，成為他們檳城和桂林之間的一個紐帶和連結的。
那他自然也沒什麼不樂意的。
而何世禮，他現在雖然人還在東北軍，但實際上卻是更像是個自由人了。
見李孝威這麼痛快的就答應了，何世禮一邊吃著好吃的包子，一邊卻是笑著瞅著胡文虎離去的方向，若有所思地道：「鄭教授，看來檳城的行政體系，不是很明晰啊，卻不知，您打算學習哪一國，哪一種之管理體制？」
聞言，一時那錢綺雯，李孝威，乃至家中的傭人，忍不住耳朵都豎起來了。
畢竟現在檳城雖然已經自治，但是要怎麼自治，如何自治，老實說誰也不知道，都是稀里糊塗的走過來的。
何世禮問這個問題很正常，畢竟你想留人家做事，他總得先弄明白，你這個地方的政治架構，是怎麼運轉的，他來搞軍事，又要向誰匯報的問題。
鄭毅也知道，這是他們檳城現在所面臨的主要問題，好多東西不拿個章程出來，是不足以安定人心的。
鄭毅也不避諱，道：「沒有制度。」
何世禮：「那，是打算效仿……」
鄭毅：「不打算效仿誰。」
何世禮：？？？
鄭毅坦然地道：「自晚清以來，中國人一直都在學習西方，甚至是學習日本，學到今天，東學一點西學一點，卻是始終有個問題。」
「什麼問題？」
「知識分子，研究人員，乃至所謂的先進派，往往都太喜歡順藤摸瓜了，美國模式，英國模式，日本模式，俄國模式，總想著去探尋一條適合咱們中國人自己的發展道路，寄希望於順著一條正確的道路去走，就能收穫正確的結果。」
「這難道不對？」
鄭毅搖頭道：「不能說不對，只是何兄，你們家也是做生意的，你自己也帶過兵，都說治大國若烹小鮮，在我看來，治理一方，和管理企業，是有一定的相似之處的。
我個人的觀點是，真正有過實操管理經驗的人都應該知道，真實世界中不管管理什麼，其實，順藤摸瓜的時候很少，大部分時候似乎順瓜摸藤的。」
「順瓜摸藤？」
鄭毅：「意思就是先做事，甭管什麼辦法，先把結果做出來，也就是瓜，瓜結得多了，藤自然就摸著了，這種順著瓜反向摸出來的藤，就是最適合我們的。」
「反之，直接複製人家的制度，經驗，是一定會水土不服的，而後會有波折，有動盪，隨即才會有不斷的調整，直到調整到一個最符合國情，最符合現狀的模式。」
「檳城本來就小，說到底，也不過是一座普通的城邦而已，正所謂船小好掉頭，我以為，其實沒有必要一開始就搞得條條框框，一旦定下了，要改就不太容易。」
「莫不如就像現在這樣，先胡亂運作一段時間，什麼地方做得好，就繼續做，什麼地方做得不好，糾正一下下次不要再犯，也就是了。」
當然，順瓜摸藤是個比較好聽的一個說法，實際上大多數的時候，就是瞎JB搞，有什麼大事兒大家商量著來。
這個時代，所有的中國人對到底什麼制度才真的適合中國，其實都是迷茫的，有些東西在後世的歷史書上是一條十分清晰的主線，但身處其中的人卻是混沌如一頭霧水。
有的人主張像美國一樣各省自治，整成聯邦制國家，有人主張像英國一樣搞君主立憲，有人主張搞黨派政治多黨議政，
有人主張搞中央集權，但中央要怎麼搞扔是眾說紛紜，就連搞選票，直到現在也沒人說得清到底什麼人有資格投選票。
國內都是如此，更別提國外了，這個問題是鄭毅故意擱置的，否則他估摸著，半年之內檳城都別想正常運轉得了，光是吵架就得吵出幾個腦溢血出來，鄭毅又沒有強權力，他倒是想搞一言堂，可也沒那個本事啊。
莫不如順瓜摸藤，稀里糊塗，對付著過。
最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥六⊥9⊥⊥書⊥⊥吧⊥⊥首⊥發！
這不也過了好幾個月了麼。
檳城畢竟小麼，就是出錯，又能出多大的錯？
目前的檳城政治結構如下：
最大的，殖民局欽定的甲必丹，昨天主祭了的，洪門水陸大龍頭，鄭毅。
但是鄭毅這個甲必丹到底有什麼權力，不知道，連鄭毅本人都不知道，英國人只管每年管他要一百萬美金，如果鄭毅命令別人別人不聽怎麼辦？
鄭毅一點辦法也沒有，他不具有任何的強制力。
檳城的最高權利機構，是檳城市政廳，也就是所謂的開大會商量，而這個開會的模式，其實跟吉隆坡的雪華堂也沒什麼區別。
只要是商會會長，就可以自己帶一把椅子去參加會議。
至於什麼是商會會長，你自己在大街上隨便找個地方掛一塊牌子，你就是商會會長，只要你自己的鄉黨認你就行，目前為止，倒是還沒有敢嚇掛牌子的。
遇到大事，各商會的會長會在會上商量著辦，但這所謂的商量也不是一人一票的，誰的人多，錢多，槍多，誰在會上就說話大聲，這也是陳嘉庚，許生理，胡文虎，李季謙這四個又被稱為四大天王的原因。
有分歧，要吵架的時候，鄭毅就站出來調停一下，一錘定音，做個拍板的，目前為止還沒有人不服他。
要是以後真有人不服他怎麼辦。
暫時還不知道。
反正是沒個規章制度，鄭毅憑的也是個人威望，而威望到底是個什麼玩意，鄭毅自己都說不清。
「何兄，檳城並不是我的檳城，而是所有南洋華人的檳城，我也不知道該怎麼建設軍隊，說實在的，我可能也沒什麼時間去管理軍隊，你現在問我怎麼搞……你要是同意加盟咱們檳城，就該輪到我問你怎麼搞了。」
何世禮：「…………」
(本章完)
胡文虎走了，屋子裡剩下的就都是自己人了。
當下，大家也稍稍自在了一些，鄭毅道：「何兄，李兄，你們也看到了，南洋這邊，咱們華人確實是很有必要組建一支武裝自保啊，留下吧，何兄，還有李兄，南洋也是你的家啊。」
聞言，李孝威直接便點頭，表示同意。
事實上他這次回來，就是不打算走了的，甚至還從桂軍中借了許多教官，精銳，種子過來。
同時，他身上桂系的軍銜也沒有變，仍然是少校營長，只是他的兵換了人帶，按照他的話說，白將軍和李將軍，對和鄭毅，和檳城的深入合作是非常的有興趣的。
檳城這地方畢竟是有工業生產能力，乃至軍工生產能力的，事實上，願意和他們檳城進行深入合作的國內軍事將領還挺多的，除了白、李二人的桂系，龍、盧二人的滇系，以及陳濟棠的粵軍，都曾派使者和鄭毅接觸過的。
之所以目前為止他們的接觸都還只是淺嘗輒止，一方面固然是因為檳城這邊還沒有正式組建軍隊，也仍是不敢過分的刺激英國殖民局。
更主要的，還真就是鄭毅也不太希望他造的武器用來打內戰的這麼一個很樸素的理由，但是正式做生意之前，交情卻是並不妨礙先處下的。
某個意義上，李孝威其實是可以作為桂系被安插在南洋的一個代表，成為他們檳城和桂林之間的一個紐帶和連結的。
那他自然也沒什麼不樂意的。
而何世禮，他現在雖然人還在東北軍，但實際上卻是更像是個自由人了。
見李孝威這麼痛快的就答應了，何世禮一邊吃著好吃的包子，一邊卻是笑著瞅著胡文虎離去的方向，若有所思地道：「鄭教授，看來檳城的行政體系，不是很明晰啊，卻不知，您打算學習哪一國，哪一種之管理體制？」
聞言，一時那錢綺雯，李孝威，乃至家中的傭人，忍不住耳朵都豎起來了。
畢竟現在檳城雖然已經自治，但是要怎麼自治，如何自治，老實說誰也不知道，都是稀里糊塗的走過來的。
何世禮問這個問題很正常，畢竟你想留人家做事，他總得先弄明白，你這個地方的政治架構，是怎麼運轉的，他來搞軍事，又要向誰匯報的問題。
鄭毅也知道，這是他們檳城現在所面臨的主要問題，好多東西不拿個章程出來，是不足以安定人心的。
鄭毅也不避諱，道：「沒有制度。」
何世禮：「那，是打算效仿……」
鄭毅：「不打算效仿誰。」
何世禮：？？？
鄭毅坦然地道：「自晚清以來，中國人一直都在學習西方，甚至是學習日本，學到今天，東學一點西學一點，卻是始終有個問題。」
「什麼問題？」
「知識分子，研究人員，乃至所謂的先進派，往往都太喜歡順藤摸瓜了，美國模式，英國模式，日本模式，俄國模式，總想著去探尋一條適合咱們中國人自己的發展道路，寄希望於順著一條正確的道路去走，就能收穫正確的結果。」
「這難道不對？」
鄭毅搖頭道：「不能說不對，只是何兄，你們家也是做生意的，你自己也帶過兵，都說治大國若烹小鮮，在我看來，治理一方，和管理企業，是有一定的相似之處的。
我個人的觀點是，真正有過實操管理經驗的人都應該知道，真實世界中不管管理什麼，其實，順藤摸瓜的時候很少，大部分時候似乎順瓜摸藤的。」
「順瓜摸藤？」
鄭毅：「意思就是先做事，甭管什麼辦法，先把結果做出來，也就是瓜，瓜結得多了，藤自然就摸著了，這種順著瓜反向摸出來的藤，就是最適合我們的。」
「反之，直接複製人家的制度，經驗，是一定會水土不服的，而後會有波折，有動盪，隨即才會有不斷的調整，直到調整到一個最符合國情，最符合現狀的模式。」
「檳城本來就小，說到底，也不過是一座普通的城邦而已，正所謂船小好掉頭，我以為，其實沒有必要一開始就搞得條條框框，一旦定下了，要改就不太容易。」
「莫不如就像現在這樣，先胡亂運作一段時間，什麼地方做得好，就繼續做，什麼地方做得不好，糾正一下下次不要再犯，也就是了。」
當然，順瓜摸藤是個比較好聽的一個說法，實際上大多數的時候，就是瞎JB搞，有什麼大事兒大家商量著來。
這個時代，所有的中國人對到底什麼制度才真的適合中國，其實都是迷茫的，有些東西在後世的歷史書上是一條十分清晰的主線，但身處其中的人卻是混沌如一頭霧水。
有的人主張像美國一樣各省自治，整成聯邦制國家，有人主張像英國一樣搞君主立憲，有人主張搞黨派政治多黨議政，
有人主張搞中央集權，但中央要怎麼搞扔是眾說紛紜，就連搞選票，直到現在也沒人說得清到底什麼人有資格投選票。
國內都是如此，更別提國外了，這個問題是鄭毅故意擱置的，否則他估摸著，半年之內檳城都別想正常運轉得了，光是吵架就得吵出幾個腦溢血出來，鄭毅又沒有強權力，他倒是想搞一言堂，可也沒那個本事啊。
莫不如順瓜摸藤，稀里糊塗，對付著過。
最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥六⊥9⊥⊥書⊥⊥吧⊥⊥首⊥發！
這不也過了好幾個月了麼。
檳城畢竟小麼，就是出錯，又能出多大的錯？
目前的檳城政治結構如下：
最大的，殖民局欽定的甲必丹，昨天主祭了的，洪門水陸大龍頭，鄭毅。
但是鄭毅這個甲必丹到底有什麼權力，不知道，連鄭毅本人都不知道，英國人只管每年管他要一百萬美金，如果鄭毅命令別人別人不聽怎麼辦？
鄭毅一點辦法也沒有，他不具有任何的強制力。
檳城的最高權利機構，是檳城市政廳，也就是所謂的開大會商量，而這個開會的模式，其實跟吉隆坡的雪華堂也沒什麼區別。
只要是商會會長，就可以自己帶一把椅子去參加會議。
至於什麼是商會會長，你自己在大街上隨便找個地方掛一塊牌子，你就是商會會長，只要你自己的鄉黨認你就行，目前為止，倒是還沒有敢嚇掛牌子的。
遇到大事，各商會的會長會在會上商量著辦，但這所謂的商量也不是一人一票的，誰的人多，錢多，槍多，誰在會上就說話大聲，這也是陳嘉庚，許生理，胡文虎，李季謙這四個又被稱為四大天王的原因。
有分歧，要吵架的時候，鄭毅就站出來調停一下，一錘定音，做個拍板的，目前為止還沒有人不服他。
要是以後真有人不服他怎麼辦。
暫時還不知道。
反正是沒個規章制度，鄭毅憑的也是個人威望，而威望到底是個什麼玩意，鄭毅自己都說不清。
「何兄，檳城並不是我的檳城，而是所有南洋華人的檳城，我也不知道該怎麼建設軍隊，說實在的，我可能也沒什麼時間去管理軍隊，你現在問我怎麼搞……你要是同意加盟咱們檳城，就該輪到我問你怎麼搞了。」
何世禮：「…………」
(本章完)