第506章 一張紙鈔橫掃世界！大明帝國的「印
第506章 一張紙鈔橫掃世界！大明帝國的「印鈔稅」戰爭！
大明銀行的印鈔機已是日日轟鳴，全力運轉，年復一年，印鈔量不斷攀升，以滿足海外市場對大明寶鈔日益高漲的需求。
由於有廣闊的海外市場源源不斷地吸納著這些貨幣，儘管寶鈔發行數量龐大至驚人，大明國內的物價卻始終保持著異乎尋常的穩定，未見絲毫波動。
事實上，主管大明銀行事務的夏原吉，通過下屬各家分行的嚴密監測，敏銳地察覺到一個頗為有趣的現象：大明國內實際流通中的寶鈔數量，非但未見增多，反而呈現出持續減少的趨勢。
以致於不得不持續提高印鈔量，以保證市場對寶鈔的需求，維持市場的有效運轉。
究其緣由，其實並不複雜。
除去大明銀行通過官方渠道直接向海外市場投放的寶鈔外，國內還有無數商賈自發將寶鈔攜帶出境。
海外市場對大明寶鈔的需求之旺盛，已近狂熱。
各國商人爭相求購，大明寶鈔在海外自然獲得了頗高的溢價。
如此巨大的利益誘惑下，商人們自然趨之若鶩，紛紛將國內寶鈔帶往海外倒賣換利。
然而，這也在無形中為大明的金融監管工作增添了新的難題與挑戰。
對此，朱允熥卻並未出手加以阻止。
一則，貨幣流通本屬開放經濟體系中不可遏止的自然現象。
除非重回「閉關鎖國」的舊路，否則根本無法遏制紙鈔跨境流動之勢。
尤其是紙鈔，便攜易運，監管難度極高。
通過銀行系統實施匯票承兌管理，所能管控的也只是其中一部分流通渠道，無法盡數封堵民間自發的貨幣外流。
既然深知無法徹底遏止，朱允熥自然也就不會執意強求。
其二則是，大明寶鈔若能逐步演變為世界通用貨幣，對大明帝國而言，何嘗又不是莫大的利好？
畢竟，「印鈔稅」收起來，實在太爽了。
尤其是當這一「稅」落在海外各國頭上，更是一本萬利，連副作用都不用承擔。
若是對本國百姓濫收「印鈔稅」，還會承擔巨大的風險。
稍有不慎，就會引發通貨膨脹，擾亂經濟秩序。
可如今，這筆「印鈔稅」由海外他國承擔，大明只管「收」就行了，簡真不要太美。
當然，監管依舊不可或缺，尤其是對假鈔的防範與打擊，更須嚴加提防。
目前，主要依託大明銀行在海外設立的分行來開展監管工作。
假鈔一旦流入市場，終究需經由分行渠道回流，大多能在流通過程中被精準識別、攔截處理。
得益於大明寶鈔先進的防偽技術，製作工藝複雜精妙，南洋諸國因技術水平相對落後，迄今尚未出現能夠以假亂真、真正威脅大明寶鈔信譽的偽鈔。
值得一提的是，大明國內的寶鈔採用的是剛性承兌機制，錨定白銀及其他實物，維持幣值穩定。
而在海外，朱允熥卻刻意採取了不同策略。
境外發行的寶鈔並不承兌白銀，而是採取隨行就市、幣值浮動的模式。
這一舉措，正是朱允熥為推動大明寶鈔逐步轉化為現代信用貨幣所採取的先行試驗。
借海外市場為試驗田，逐步探索貨幣信用化之路。
出人意料的是，這一策略反倒催生了另一番盛景。
由於大明寶鈔不再強制兌銀，而海外市場對其需求熾烈，幣值在市面上水漲船高，遠遠超過了大明國內的兌換價值。
在大明境內，寶鈔兌換白銀有明文規定：一千文兌一兩白銀，外加百分之五的手續費，制度嚴謹，操作規範。
只要拿寶鈔去銀行，就能兌換成白銀。
而在海外，由於不實行剛性承兌，幣值完全由市場決定。
且因各國對大明寶鈔趨之若鶩，寶鈔一時奇貨可居，一千文寶鈔可兌換到一兩六錢，甚至一兩八錢白銀，遠超國內標準。
這正是商賈們大舉攜鈔出境的根本原因。
一轉手便可暴利而歸，這等穩賺不賠的生意，誰人不願為之？
如今寶鈔在海外的兌換價格，雖因大量攜帶轉售而略有回落，這才維持到一兩六錢左右。
早期寶鈔在海外更是貴若金珠，溢價驚人。
大明商人們趁此良機，將寶鈔帶往諸國，一面採購大量農作物、礦產等戰略資源，源源不斷運回大明。
一面又將大明優質工業品傾銷海外，換取更豐厚的回報。
早期的出口，尚以傳統優勢品項為主，如茶葉、瓷器等。
然而，隨著貿易不斷深化，市場需求迅速變化，出口格局也隨之悄然改變。
朱允熥廢除了絲綢出口的禁令。
如今，大明從天竺等地大量進口優質棉花，藉助蒸汽機驅動的先進紡織機械，將其織成細膩柔軟的棉布，源源不斷地湧入市場，已經能充分滿足百姓的穿衣所需。
甚至，國內的棉布供應已經遠遠超過需求。
絲綢作為專供貴族的奢華衣料，對普通百姓的日常穿著影響微乎其微，限制出口的意義早已蕩然無存。
不僅如此，朱允熥還順勢解除了棉布出口的禁令。
原因顯而易見。
大明的棉布產量激增，價格驟降至昔日的四分之一。
這一半歸功於源源不斷的棉花進口。
原材料是生產的基礎，缺了它，一切皆為空談。
另一半則得益於技術的飛躍。
一台蒸汽機驅動的紡織機，一日織出的棉布，足以媲美過去百名織工一日的辛勤勞作。
與此同時，科學進步推動了印染工藝的革新。
不僅染料成本大幅降低，色彩的多樣性與花紋的精美程度也遠超往昔。
市場上，棉布的花色爭奇鬥豔，從素雅的淺藍到熱烈的朱紅，從繁複的花卉紋樣到簡潔的幾何圖案，令人目不暇接。
這樣的技術革新，讓工廠裡面出來的棉布不僅價格親民，更成為百姓爭相追捧的時尚之選。
在這一背景下，大明國內的棉布價格持續走低，而百姓的收入卻在穩步攀升。
如今，一個普通勞動力一個月的辛勤勞作，能購得比過去多十倍的棉布。
價格的下降悄然改變了人們的消費觀念。
在金陵城的街頭巷尾，穿著破舊的補丁衣衫的行人日漸稀少，取而代之的是嶄新亮麗的服飾。
百姓們挺直了腰杆，臉上洋溢著自信與滿足的神采。
新衣不再是遙不可及的奢望，而是觸手可及的日常享受。
當然，偏遠地區的百姓仍保留著節儉的傳統，舊衣與補丁衣衫依舊常見。
一方面，他們的收入不如金陵城的百姓那般豐厚。
另一方面，千年積澱的樸素習慣，難以在短短一兩年間徹底扭轉。
不過，至少，在如今的大明疆域之內，因買不起禦寒衣物而凍斃的悲劇已幾乎絕跡。
寒冬時季，家家戶戶的衣櫃裡，都能找到足以抵禦風寒的衣裳。
畢竟，大明朝廷如今有大量工程正在興建。
只要肯出力，便有飯吃、有銀可拿，衣物亦能因此買得起。
即便再不濟，地方官府也會視情況，向因為特殊原因而導致極度貧寒的百姓發放舊衣裳。
這一切，在往昔是難以想像的景象。
在以前，朝廷若能開粥廠施粥一碗，已是莫大恩德，天下傳頌。
至於舊衣裳，即便殘舊不堪，亦是稀罕之物。
破舊的衣物，仍可拿到當鋪，換取銀兩。
許多當鋪的「當品」，主要就是舊衣物。
就連許多所謂的「富貴人家」也常穿著舊衣，身披補丁。
甚至大部分清廉自守的官員，除卻朝廷賜予的官袍外，其餘衣物也多半是穿舊補新，惜物度日。
好一點的衣物，可是要傳幾代人的，其珍貴程度可見一斑。
又怎麼可能將衣物無償送給貧寒百姓呢？
可如今，天下的情況已然不同。
大明有了充足的棉布製作衣服。
穿不完，根本就穿不完。
國內百姓衣用的布料有了保障，朱允熥自然不會遏制棉布的出口。
畢竟，還要需要藉助大明先進的工藝水準，去開拓海外市場呢。
除了棉布，朱允熥更下旨設立專司衣物製作的公司，推行成衣的批量化生產。
雖然私人裁縫定製服飾更為考究合身，但工業化大規模生產，方是未來發展的正途。
尋常百姓的衣衫鞋履，終將主要依託工業化生產模式來供給。
私人裁縫，終將退居一隅，成為小眾之選。
大明率先設立此類公司，搶占先機，打造品牌，日後但可獲取超額利潤。
事實上，設立成衣廠，如今便已裨益頗多。
譬如軍裝生產，採用工廠流水線作業後，成本驟降，效率倍增。
又如諸多公司、工廠，皆需要統一的制服。
還有大量學校的校服，官員的官服，衙役的差服等等，都由工廠統一製作供給，以降低成本。
反而零星銷售給老百姓的成品衣服，並不算多，但是受到了極大的追捧。
私人裁縫的水平高低，其實是沒有保障的。
官員，豪紳自然會請高水平的私人裁縫給自己縫製衣物。
但普通百姓就沒有這麼高的要求。
只要那個裁縫會裁剪衣物，水平高一點，低一點，都不影響老百姓請他去製作。
對普通老百姓來說，有衣服穿就行了，是不是裁剪得體，手工是不是到位，其實真沒有太多的人在乎。
工廠流水線生產出來的成衣，雖然不及頂級私人裁縫，但其實水平遠高於許多民間的普通裁縫。
衣服款式也是經過設計師專門設計的。
圖案，顏色，都十分好看。
自然也就受到追捧了。
往往一上市就搶售一空，一衣難求。
這其實也是朱允熥有意製造出來的現象。
先將工廠成衣樹立起高大上的形象，日後推廣起來就方便了。
還可以藉此機會，樹立幾個衣服鞋子的品牌，甚至奢侈品的品牌。
將來這些品牌的衣服，可不是只供給大明的百姓，也會遠銷海外。
那時候，就可以賺取數不清的錢財了。
當然，這只能一步步。
畢竟，品牌不是一天建成的。
只不過，眼下大明已經搶占了先機，又有朱允熥的有心引導，將來出幾個控制世界衣服鞋子市場大品牌，乃至壟斷世界上大部分的衣服鞋子銷售，都只是時間問題。
眼下大明還是會出口棉布。
因其質優價廉，印染精良，花色繁多，遂大受諸國歡迎，暢銷不衰。
除此之外，還有瓷器、玻璃與鐵器。
瓷器生產早已大規模採用機械化工藝，生產成本大幅下降，流水線上出的產品，質量穩定如一，價格亦極為低廉。
玻璃與鐵器同樣如此。
這些商品，很快便成為大明最主要的出口貨物之一，源源不斷地流入海外市場。
反倒是茶葉，因機械化尚難在種植與加工環節全面施展，出口的占比已漸漸被其他商品所超過。
當然，若論茶葉的總體出口量與幣值，實際上仍在穩步增長中。
只是由於棉布、玻璃、鐵器等商品的出口體量實在過於龐大，致使茶葉在整體出口中的占比顯得相對遜色了。
不過，海外對大明茶葉的需求非但未減，反而愈發旺盛。
如今的大明茶葉已然成為高端奢侈品的象徵，價格賣得比以前貴多了。
同樣一批茶葉，現今出口所能換取的利潤，比往昔高出不少。
當然，最「暢銷」的出口「商品」，始終非大明寶鈔莫屬。
除此之外，書籍與紙張亦是重要的出口品類。
伴隨著大明商人大舉出海，大明海軍征伐暹羅，勃固的戰役中，展現出恐怖的戰力，大明強大的國威與璀璨的文化亦隨之風靡四方。
南洋諸國上下，皆以學習大明文化為榮。
能講一口流利的大明話，能讀懂大明文字，便被視為「高級知識分子」，在南洋諸國，足以躋身成為達官顯貴的座上賓。
貴族之家，哪怕主人一個大明漢字也不認識，也會置辦大量的大明書籍陳列在房間裡面。
否則，豈不是顯得毫無文化底蘊，配不上貴族之名？
貴族階層的風尚，往往引領民間風氣。
民間百姓也爭相效仿。
於是，大明出版的書籍在海外暢銷無比，成為極具利潤的出口貨物。
……
(本章完)
大明銀行的印鈔機已是日日轟鳴，全力運轉，年復一年，印鈔量不斷攀升，以滿足海外市場對大明寶鈔日益高漲的需求。
由於有廣闊的海外市場源源不斷地吸納著這些貨幣，儘管寶鈔發行數量龐大至驚人，大明國內的物價卻始終保持著異乎尋常的穩定，未見絲毫波動。
事實上，主管大明銀行事務的夏原吉，通過下屬各家分行的嚴密監測，敏銳地察覺到一個頗為有趣的現象：大明國內實際流通中的寶鈔數量，非但未見增多，反而呈現出持續減少的趨勢。
以致於不得不持續提高印鈔量，以保證市場對寶鈔的需求，維持市場的有效運轉。
究其緣由，其實並不複雜。
除去大明銀行通過官方渠道直接向海外市場投放的寶鈔外，國內還有無數商賈自發將寶鈔攜帶出境。
海外市場對大明寶鈔的需求之旺盛，已近狂熱。
各國商人爭相求購，大明寶鈔在海外自然獲得了頗高的溢價。
如此巨大的利益誘惑下，商人們自然趨之若鶩，紛紛將國內寶鈔帶往海外倒賣換利。
然而，這也在無形中為大明的金融監管工作增添了新的難題與挑戰。
對此，朱允熥卻並未出手加以阻止。
一則，貨幣流通本屬開放經濟體系中不可遏止的自然現象。
除非重回「閉關鎖國」的舊路，否則根本無法遏制紙鈔跨境流動之勢。
尤其是紙鈔，便攜易運，監管難度極高。
通過銀行系統實施匯票承兌管理，所能管控的也只是其中一部分流通渠道，無法盡數封堵民間自發的貨幣外流。
既然深知無法徹底遏止，朱允熥自然也就不會執意強求。
其二則是，大明寶鈔若能逐步演變為世界通用貨幣，對大明帝國而言，何嘗又不是莫大的利好？
畢竟，「印鈔稅」收起來，實在太爽了。
尤其是當這一「稅」落在海外各國頭上，更是一本萬利，連副作用都不用承擔。
若是對本國百姓濫收「印鈔稅」，還會承擔巨大的風險。
稍有不慎，就會引發通貨膨脹，擾亂經濟秩序。
可如今，這筆「印鈔稅」由海外他國承擔，大明只管「收」就行了，簡真不要太美。
當然，監管依舊不可或缺，尤其是對假鈔的防範與打擊，更須嚴加提防。
目前，主要依託大明銀行在海外設立的分行來開展監管工作。
假鈔一旦流入市場，終究需經由分行渠道回流，大多能在流通過程中被精準識別、攔截處理。
得益於大明寶鈔先進的防偽技術，製作工藝複雜精妙，南洋諸國因技術水平相對落後，迄今尚未出現能夠以假亂真、真正威脅大明寶鈔信譽的偽鈔。
值得一提的是，大明國內的寶鈔採用的是剛性承兌機制，錨定白銀及其他實物，維持幣值穩定。
而在海外，朱允熥卻刻意採取了不同策略。
境外發行的寶鈔並不承兌白銀，而是採取隨行就市、幣值浮動的模式。
這一舉措，正是朱允熥為推動大明寶鈔逐步轉化為現代信用貨幣所採取的先行試驗。
借海外市場為試驗田，逐步探索貨幣信用化之路。
出人意料的是，這一策略反倒催生了另一番盛景。
由於大明寶鈔不再強制兌銀，而海外市場對其需求熾烈，幣值在市面上水漲船高，遠遠超過了大明國內的兌換價值。
在大明境內，寶鈔兌換白銀有明文規定：一千文兌一兩白銀，外加百分之五的手續費，制度嚴謹，操作規範。
只要拿寶鈔去銀行，就能兌換成白銀。
而在海外，由於不實行剛性承兌，幣值完全由市場決定。
且因各國對大明寶鈔趨之若鶩，寶鈔一時奇貨可居，一千文寶鈔可兌換到一兩六錢，甚至一兩八錢白銀，遠超國內標準。
這正是商賈們大舉攜鈔出境的根本原因。
一轉手便可暴利而歸，這等穩賺不賠的生意，誰人不願為之？
如今寶鈔在海外的兌換價格，雖因大量攜帶轉售而略有回落，這才維持到一兩六錢左右。
早期寶鈔在海外更是貴若金珠，溢價驚人。
大明商人們趁此良機，將寶鈔帶往諸國，一面採購大量農作物、礦產等戰略資源，源源不斷運回大明。
一面又將大明優質工業品傾銷海外，換取更豐厚的回報。
早期的出口，尚以傳統優勢品項為主，如茶葉、瓷器等。
然而，隨著貿易不斷深化，市場需求迅速變化，出口格局也隨之悄然改變。
朱允熥廢除了絲綢出口的禁令。
如今，大明從天竺等地大量進口優質棉花，藉助蒸汽機驅動的先進紡織機械，將其織成細膩柔軟的棉布，源源不斷地湧入市場，已經能充分滿足百姓的穿衣所需。
甚至，國內的棉布供應已經遠遠超過需求。
絲綢作為專供貴族的奢華衣料，對普通百姓的日常穿著影響微乎其微，限制出口的意義早已蕩然無存。
不僅如此，朱允熥還順勢解除了棉布出口的禁令。
原因顯而易見。
大明的棉布產量激增，價格驟降至昔日的四分之一。
這一半歸功於源源不斷的棉花進口。
原材料是生產的基礎，缺了它，一切皆為空談。
另一半則得益於技術的飛躍。
一台蒸汽機驅動的紡織機，一日織出的棉布，足以媲美過去百名織工一日的辛勤勞作。
與此同時，科學進步推動了印染工藝的革新。
不僅染料成本大幅降低，色彩的多樣性與花紋的精美程度也遠超往昔。
市場上，棉布的花色爭奇鬥豔，從素雅的淺藍到熱烈的朱紅，從繁複的花卉紋樣到簡潔的幾何圖案，令人目不暇接。
這樣的技術革新，讓工廠裡面出來的棉布不僅價格親民，更成為百姓爭相追捧的時尚之選。
在這一背景下，大明國內的棉布價格持續走低，而百姓的收入卻在穩步攀升。
如今，一個普通勞動力一個月的辛勤勞作，能購得比過去多十倍的棉布。
價格的下降悄然改變了人們的消費觀念。
在金陵城的街頭巷尾，穿著破舊的補丁衣衫的行人日漸稀少，取而代之的是嶄新亮麗的服飾。
百姓們挺直了腰杆，臉上洋溢著自信與滿足的神采。
新衣不再是遙不可及的奢望，而是觸手可及的日常享受。
當然，偏遠地區的百姓仍保留著節儉的傳統，舊衣與補丁衣衫依舊常見。
一方面，他們的收入不如金陵城的百姓那般豐厚。
另一方面，千年積澱的樸素習慣，難以在短短一兩年間徹底扭轉。
不過，至少，在如今的大明疆域之內，因買不起禦寒衣物而凍斃的悲劇已幾乎絕跡。
寒冬時季，家家戶戶的衣櫃裡，都能找到足以抵禦風寒的衣裳。
畢竟，大明朝廷如今有大量工程正在興建。
只要肯出力，便有飯吃、有銀可拿，衣物亦能因此買得起。
即便再不濟，地方官府也會視情況，向因為特殊原因而導致極度貧寒的百姓發放舊衣裳。
這一切，在往昔是難以想像的景象。
在以前，朝廷若能開粥廠施粥一碗，已是莫大恩德，天下傳頌。
至於舊衣裳，即便殘舊不堪，亦是稀罕之物。
破舊的衣物，仍可拿到當鋪，換取銀兩。
許多當鋪的「當品」，主要就是舊衣物。
就連許多所謂的「富貴人家」也常穿著舊衣，身披補丁。
甚至大部分清廉自守的官員，除卻朝廷賜予的官袍外，其餘衣物也多半是穿舊補新，惜物度日。
好一點的衣物，可是要傳幾代人的，其珍貴程度可見一斑。
又怎麼可能將衣物無償送給貧寒百姓呢？
可如今，天下的情況已然不同。
大明有了充足的棉布製作衣服。
穿不完，根本就穿不完。
國內百姓衣用的布料有了保障，朱允熥自然不會遏制棉布的出口。
畢竟，還要需要藉助大明先進的工藝水準，去開拓海外市場呢。
除了棉布，朱允熥更下旨設立專司衣物製作的公司，推行成衣的批量化生產。
雖然私人裁縫定製服飾更為考究合身，但工業化大規模生產，方是未來發展的正途。
尋常百姓的衣衫鞋履，終將主要依託工業化生產模式來供給。
私人裁縫，終將退居一隅，成為小眾之選。
大明率先設立此類公司，搶占先機，打造品牌，日後但可獲取超額利潤。
事實上，設立成衣廠，如今便已裨益頗多。
譬如軍裝生產，採用工廠流水線作業後，成本驟降，效率倍增。
又如諸多公司、工廠，皆需要統一的制服。
還有大量學校的校服，官員的官服，衙役的差服等等，都由工廠統一製作供給，以降低成本。
反而零星銷售給老百姓的成品衣服，並不算多，但是受到了極大的追捧。
私人裁縫的水平高低，其實是沒有保障的。
官員，豪紳自然會請高水平的私人裁縫給自己縫製衣物。
但普通百姓就沒有這麼高的要求。
只要那個裁縫會裁剪衣物，水平高一點，低一點，都不影響老百姓請他去製作。
對普通老百姓來說，有衣服穿就行了，是不是裁剪得體，手工是不是到位，其實真沒有太多的人在乎。
工廠流水線生產出來的成衣，雖然不及頂級私人裁縫，但其實水平遠高於許多民間的普通裁縫。
衣服款式也是經過設計師專門設計的。
圖案，顏色，都十分好看。
自然也就受到追捧了。
往往一上市就搶售一空，一衣難求。
這其實也是朱允熥有意製造出來的現象。
先將工廠成衣樹立起高大上的形象，日後推廣起來就方便了。
還可以藉此機會，樹立幾個衣服鞋子的品牌，甚至奢侈品的品牌。
將來這些品牌的衣服，可不是只供給大明的百姓，也會遠銷海外。
那時候，就可以賺取數不清的錢財了。
當然，這只能一步步。
畢竟，品牌不是一天建成的。
只不過，眼下大明已經搶占了先機，又有朱允熥的有心引導，將來出幾個控制世界衣服鞋子市場大品牌，乃至壟斷世界上大部分的衣服鞋子銷售，都只是時間問題。
眼下大明還是會出口棉布。
因其質優價廉，印染精良，花色繁多，遂大受諸國歡迎，暢銷不衰。
除此之外，還有瓷器、玻璃與鐵器。
瓷器生產早已大規模採用機械化工藝，生產成本大幅下降，流水線上出的產品，質量穩定如一，價格亦極為低廉。
玻璃與鐵器同樣如此。
這些商品，很快便成為大明最主要的出口貨物之一，源源不斷地流入海外市場。
反倒是茶葉，因機械化尚難在種植與加工環節全面施展，出口的占比已漸漸被其他商品所超過。
當然，若論茶葉的總體出口量與幣值，實際上仍在穩步增長中。
只是由於棉布、玻璃、鐵器等商品的出口體量實在過於龐大，致使茶葉在整體出口中的占比顯得相對遜色了。
不過，海外對大明茶葉的需求非但未減，反而愈發旺盛。
如今的大明茶葉已然成為高端奢侈品的象徵，價格賣得比以前貴多了。
同樣一批茶葉，現今出口所能換取的利潤，比往昔高出不少。
當然，最「暢銷」的出口「商品」，始終非大明寶鈔莫屬。
除此之外，書籍與紙張亦是重要的出口品類。
伴隨著大明商人大舉出海，大明海軍征伐暹羅，勃固的戰役中，展現出恐怖的戰力，大明強大的國威與璀璨的文化亦隨之風靡四方。
南洋諸國上下，皆以學習大明文化為榮。
能講一口流利的大明話，能讀懂大明文字，便被視為「高級知識分子」，在南洋諸國，足以躋身成為達官顯貴的座上賓。
貴族之家，哪怕主人一個大明漢字也不認識，也會置辦大量的大明書籍陳列在房間裡面。
否則，豈不是顯得毫無文化底蘊，配不上貴族之名？
貴族階層的風尚，往往引領民間風氣。
民間百姓也爭相效仿。
於是，大明出版的書籍在海外暢銷無比，成為極具利潤的出口貨物。
……
(本章完)