第79章 功德分封！以自然與品德類比！
第79章 功德分封！以自然與品德類比！
於九天蒼穹之上，眺望著人族疆域內，不斷覺醒的浩然正氣，倉頡眸中滿是欣慰與激動。
自此以後，人族終於能夠挺直脊樑、無所顧忌的行走於洪荒大地之上！
人族最大的靠山，也將不再是聖人，而是他們自己！
就在倉頡心中激情澎湃之時。
懸於天地之間的功德汪洋，驟然分離出四成功德，落到了他的身上。
剎那間，無量氣運倒灌，功德金光映照，浩然正氣貫通天地，詩歌吟唱響徹寰宇，水墨丹青描繪萬象，萬千飛鳥銜花而至！
萬千異象承托之下，倉頡渾身氣勢，也開始以肉眼可見的速度攀升！
短短不過數息，便已登臨儒道·第八境·聖賢大儒之境！
「天行健，君子以自強不息！」
「地勢坤，君子以厚德載物！」
「隨風巽，君子以申命行事！」
「漸雷震，君子以恐懼修省！」
「善如水，君子以作事謀始！」
「火同人，君子以類族辨物！」
「步澤履，君子以辨民安志！」
「艮山謙，君子以裒多益寡！」
「以先天八卦之道，立人族行事之根本！」
「效法天道，永不停歇地追求進步！」
「效仿大地，以包容心承載天地萬物！」
伴隨著一聲聲高聲宣告響徹蒼穹寰宇。
倉頡渾身威勢也達到了，儒道·第八境·聖賢大儒所能抵達的頂點！
「即日起，儒道正式歸於人族傳承之列！」
「儒修當為人族脊樑之支撐！」
「儒修當為人族對外之先鋒！」
「儒修當為人族教化之賢師！」
「儒修當為人族傳承之底蘊！」
「凡修浩然正氣者，皆不可做出有辱人族、背叛人族、危害人族之舉！」
「倘若有人膽敢犯其一，逐出人族，天誅地滅，永世不得超生！！」
言出法隨，不過是儒道真修的基礎能力。
儒道·第八境·聖賢大儒圓滿。
相當於大羅金仙圓滿之境的修行者。
儒道修行者對於外物的依賴並不重。
以至於倉頡剛才並沒有接納全部的功德。
更多的是人族氣運灌輸之下，達到的聖賢大儒圓滿！
所剩餘的功德，加上倉頡本身的言出法隨之能。
剛才所言之誓，瞬間化作天地秩序的一部分，深深烙印在儒道修行者的神魂之中！
除非自身儒道修為能夠超過倉頡。
亦或者有聖人級別的存在，以大功德消磨神魂之中的秩序烙印。
否則，膽敢做出有違誓言之舉。
便會立刻受到人族氣運的反噬，被逐出人族，遭受天誅地滅之刑罰，落到永世不得超生的下場！
可以說，倉頡此舉是從根源上，斷絕了儒修背叛人族、危害人族的可能。
畢竟自身儒道修行超過倉頡的，守護人族的信念，幾乎貫徹對方的神魂。
讓其做出背叛人族之舉，相當於讓貪婪成性之人，瞬間轉變為慷慨解囊、樂善好施的大善人。
至於聖人級別的存在出手。
先不說功德耗費的問題。
只要烙印在神魂之上的秩序烙印被磨滅。
一身儒道修為便會瞬間散盡！
並且自此以後再也無法修行儒道。
即便修行其他道途，心境也將永遠有缺！
莫說是登臨大羅金仙，就是突破玄仙都無比費勁。
這種情況下，應該是沒有那個傻子。
會選擇費盡千辛萬苦，救一個純粹的廢物回去！
當然，要是真的有傻子願意出手。
那只能說明廢物還有利用價值。
待到利用價值被榨乾，也是隨時被拋棄的垃圾貨色！
在人族儒修皆被烙下神魂烙印之後。
功德汪洋之中，再次分裂出兩成功德，徑直將記載人族文字的書籍，包裹其內！
將之從一件中品後天靈寶。
向著後天功德靈寶開始轉變！
在無量紫氣、天地功德、人族氣運、浩然正氣的洗禮下。
記載人族文字的書籍，最終蛻變為極品後天功德靈寶！
待書籍落回倉頡的手中，功德汪洋隨即再次分裂出兩成的功德，將硯台、玉筆、墨塊包裹其內。
由於兩成功德平均分成了三份。
硯台、玉筆、墨塊，只是達到初入上品後天功德靈寶的地步。
並沒有達到極品後天功德靈寶。
在將筆、墨、紙、硯，悉數轉變為功德靈寶之後。
剩餘的功德汪洋，則是一分為二。
大的一份，占據一成半，化作滿天金蓮。
紛飛落入到了萬千人族的身上。
增強其本源、悟性，滋養其神魂、氣血！
以潛移默化的方式，讓人族氣運能夠更加強盛、繁榮！
小的一份，則是落入到了玉鼎手中。
不要覺得這半成很少。
這僅是他贈送文道四寶的獎勵。
並不是歸還儒道傳承的獎勵。
真正的氣運與功德賞賜，待日後儒道徹底建立之時，才會徹底落成！
「以天地自然之相與君子品德類比。」
「倉頡道友不愧是儒道真修。」
「對品行之感悟，當真令在下十分佩服。」
望著倉頡自九天蒼穹緩落歸來。
玉鼎眸中滿是欣喜與認可之色。
「真人說笑了。」
「我不過是有感而發罷了。」
「若非真人將儒道傳入人族。」
「毫不吝嗇的贈予在下文房四寶。」
「我也無法達到如今這般地步。」
倉頡謙虛回應間，軒轅也帶著一眾臣子，從木屋之中走了出來。
由於諸多儒修的加入，軒轅部落早已不復，當初玉鼎來時的混亂。
數百年來，軒轅部落所占據的疆域，並無太大變化。
依舊是整個北方，以及靠近東西邊緣的地帶。
這是軒轅意識到差距之後的認知變化。
勢力的強大，並不是看地盤的遼闊。
而是人族部落是否欣欣向榮、繁榮富強！
於是他選擇暫緩疆域開拓，專心治理疆域內的人族。
將前來軒轅部落求學有成的儒修。
安排到軒轅部落疆域之內的人族部落之中。
讓其傳授儒道、教化人族、引領人族！
如今軒轅部落所治理下的人族。
已然有了後世王朝時期的些許模樣。
莊嚴堅固的城牆，乾淨整潔的街道，井然有序的房屋，文明秩序的市場，紀律嚴明的軍隊，欣欣向學的孩童……
可以說，軒轅部落治理下的人族部落，跟外界人族部落相比。
完全就是文明社會與原始社會的區別！
對於這個改變，玉鼎可謂是十分欣慰。
畢竟見慣各式各樣的仙神居所。
遍地泥濘、混亂不堪、隨地大小便……
完全是髒亂差集合體的原始部落環境。
著實是讓他感到些許難受與厭惡。
(本章完)
於九天蒼穹之上，眺望著人族疆域內，不斷覺醒的浩然正氣，倉頡眸中滿是欣慰與激動。
自此以後，人族終於能夠挺直脊樑、無所顧忌的行走於洪荒大地之上！
人族最大的靠山，也將不再是聖人，而是他們自己！
就在倉頡心中激情澎湃之時。
懸於天地之間的功德汪洋，驟然分離出四成功德，落到了他的身上。
剎那間，無量氣運倒灌，功德金光映照，浩然正氣貫通天地，詩歌吟唱響徹寰宇，水墨丹青描繪萬象，萬千飛鳥銜花而至！
萬千異象承托之下，倉頡渾身氣勢，也開始以肉眼可見的速度攀升！
短短不過數息，便已登臨儒道·第八境·聖賢大儒之境！
「天行健，君子以自強不息！」
「地勢坤，君子以厚德載物！」
「隨風巽，君子以申命行事！」
「漸雷震，君子以恐懼修省！」
「善如水，君子以作事謀始！」
「火同人，君子以類族辨物！」
「步澤履，君子以辨民安志！」
「艮山謙，君子以裒多益寡！」
「以先天八卦之道，立人族行事之根本！」
「效法天道，永不停歇地追求進步！」
「效仿大地，以包容心承載天地萬物！」
伴隨著一聲聲高聲宣告響徹蒼穹寰宇。
倉頡渾身威勢也達到了，儒道·第八境·聖賢大儒所能抵達的頂點！
「即日起，儒道正式歸於人族傳承之列！」
「儒修當為人族脊樑之支撐！」
「儒修當為人族對外之先鋒！」
「儒修當為人族教化之賢師！」
「儒修當為人族傳承之底蘊！」
「凡修浩然正氣者，皆不可做出有辱人族、背叛人族、危害人族之舉！」
「倘若有人膽敢犯其一，逐出人族，天誅地滅，永世不得超生！！」
言出法隨，不過是儒道真修的基礎能力。
儒道·第八境·聖賢大儒圓滿。
相當於大羅金仙圓滿之境的修行者。
儒道修行者對於外物的依賴並不重。
以至於倉頡剛才並沒有接納全部的功德。
更多的是人族氣運灌輸之下，達到的聖賢大儒圓滿！
所剩餘的功德，加上倉頡本身的言出法隨之能。
剛才所言之誓，瞬間化作天地秩序的一部分，深深烙印在儒道修行者的神魂之中！
除非自身儒道修為能夠超過倉頡。
亦或者有聖人級別的存在，以大功德消磨神魂之中的秩序烙印。
否則，膽敢做出有違誓言之舉。
便會立刻受到人族氣運的反噬，被逐出人族，遭受天誅地滅之刑罰，落到永世不得超生的下場！
可以說，倉頡此舉是從根源上，斷絕了儒修背叛人族、危害人族的可能。
畢竟自身儒道修行超過倉頡的，守護人族的信念，幾乎貫徹對方的神魂。
讓其做出背叛人族之舉，相當於讓貪婪成性之人，瞬間轉變為慷慨解囊、樂善好施的大善人。
至於聖人級別的存在出手。
先不說功德耗費的問題。
只要烙印在神魂之上的秩序烙印被磨滅。
一身儒道修為便會瞬間散盡！
並且自此以後再也無法修行儒道。
即便修行其他道途，心境也將永遠有缺！
莫說是登臨大羅金仙，就是突破玄仙都無比費勁。
這種情況下，應該是沒有那個傻子。
會選擇費盡千辛萬苦，救一個純粹的廢物回去！
當然，要是真的有傻子願意出手。
那只能說明廢物還有利用價值。
待到利用價值被榨乾，也是隨時被拋棄的垃圾貨色！
在人族儒修皆被烙下神魂烙印之後。
功德汪洋之中，再次分裂出兩成功德，徑直將記載人族文字的書籍，包裹其內！
將之從一件中品後天靈寶。
向著後天功德靈寶開始轉變！
在無量紫氣、天地功德、人族氣運、浩然正氣的洗禮下。
記載人族文字的書籍，最終蛻變為極品後天功德靈寶！
待書籍落回倉頡的手中，功德汪洋隨即再次分裂出兩成的功德，將硯台、玉筆、墨塊包裹其內。
由於兩成功德平均分成了三份。
硯台、玉筆、墨塊，只是達到初入上品後天功德靈寶的地步。
並沒有達到極品後天功德靈寶。
在將筆、墨、紙、硯，悉數轉變為功德靈寶之後。
剩餘的功德汪洋，則是一分為二。
大的一份，占據一成半，化作滿天金蓮。
紛飛落入到了萬千人族的身上。
增強其本源、悟性，滋養其神魂、氣血！
以潛移默化的方式，讓人族氣運能夠更加強盛、繁榮！
小的一份，則是落入到了玉鼎手中。
不要覺得這半成很少。
這僅是他贈送文道四寶的獎勵。
並不是歸還儒道傳承的獎勵。
真正的氣運與功德賞賜，待日後儒道徹底建立之時，才會徹底落成！
「以天地自然之相與君子品德類比。」
「倉頡道友不愧是儒道真修。」
「對品行之感悟，當真令在下十分佩服。」
望著倉頡自九天蒼穹緩落歸來。
玉鼎眸中滿是欣喜與認可之色。
「真人說笑了。」
「我不過是有感而發罷了。」
「若非真人將儒道傳入人族。」
「毫不吝嗇的贈予在下文房四寶。」
「我也無法達到如今這般地步。」
倉頡謙虛回應間，軒轅也帶著一眾臣子，從木屋之中走了出來。
由於諸多儒修的加入，軒轅部落早已不復，當初玉鼎來時的混亂。
數百年來，軒轅部落所占據的疆域，並無太大變化。
依舊是整個北方，以及靠近東西邊緣的地帶。
這是軒轅意識到差距之後的認知變化。
勢力的強大，並不是看地盤的遼闊。
而是人族部落是否欣欣向榮、繁榮富強！
於是他選擇暫緩疆域開拓，專心治理疆域內的人族。
將前來軒轅部落求學有成的儒修。
安排到軒轅部落疆域之內的人族部落之中。
讓其傳授儒道、教化人族、引領人族！
如今軒轅部落所治理下的人族。
已然有了後世王朝時期的些許模樣。
莊嚴堅固的城牆，乾淨整潔的街道，井然有序的房屋，文明秩序的市場，紀律嚴明的軍隊，欣欣向學的孩童……
可以說，軒轅部落治理下的人族部落，跟外界人族部落相比。
完全就是文明社會與原始社會的區別！
對於這個改變，玉鼎可謂是十分欣慰。
畢竟見慣各式各樣的仙神居所。
遍地泥濘、混亂不堪、隨地大小便……
完全是髒亂差集合體的原始部落環境。
著實是讓他感到些許難受與厭惡。
(本章完)