第354章 出身
第354章 出身
午飯後，宮本俊一沒有直接打道回府。他出生在神樂坂，幼年的幾年時光就是在這裡度過。自己當年住的房子依舊在，卻再也沒有住過。
即便是神樂坂，也極少來。若不是遇到廣末英治和本田真衣在這裡結婚，他才不會專門來這麼一趟。
宮本俊一對石原亞美直言道：「我想走走，回顧一下曾經在這裡的過往。你要是還有事，那就先走吧！」
石原亞美笑著接話道：「怎麼，突然來感了？」
宮本俊一沒有隱瞞道：「是有那麼點。」
石原亞美指出道：「當年，你才多大啊？哪怕是開始記事，也還不至於對這裡念念不忘。
我看你可不是對神樂坂來感，而是對那一場婚禮來感。怎麼，你也動了私生子的念頭？」
宮本俊一平靜道：「你的聯想怎麼如此豐富呢？」
石原亞美直來直去道：「哪怕你現在沒有，也不代表你今後就沒有。你們這些男人啊！」
宮本俊一頓時就哭笑不得道：「沒有發生的事情，你就不要假設了。說到底，廣末英治是正雄祖父當年來感所生下的一個庶子。」
石原亞美知道這話不假道：「私生子也得看是誰的私生子不是？」
宮本俊一肯定道：「那是當然。帝王的私生子就算再差，也會有一個庶民難以企及的下限。
封不了王，還可以是一個侯爺。這到了地方上，那就是一地之主。至於庶民的嫡出兒子，依舊還是庶民。
現在的人，特別是年輕人，如果某一天知道自己不是平民出身，是一個有錢人的孩子，無論男女，不只是會興奮的睡不著，而且還會見人就說。」
石原亞美絲毫不覺得奇怪，更沒有一星半點覺得是德道敗壞和思想扭曲道：「直到今天，日本都有血統論一說。
再說了，有一個有錢的爹，真就能夠徹徹底底地改變命運。不過，這需要一個大前提，便是對方得認。不公開認，私下認了，也是極好的事情。
要是廣末英治不是祖父的私生子，沒有得到其認可，不只是絕對和本田家聯姻不成，甚至連本田真衣的面都見不到，畢竟兩人本就屬於不相交的兩條平行線。
何況廣末英治還是離異有一子。至於他當上外務省裝備廳一把手長官，就更是無從談起。
哪怕本田家當下已然是上流社會當中的三流家族，也還是上流社會當中的一員。這就讓我突然想起了明治天皇在位的一個事情。
當年，好一些華族都已經沒落。他們被邀請入宮赴宴，還會偷拿一些餐具什麼的回去變賣。難道明治天皇不知道嗎？
當然知道，更知道這些人，以及他們的家人生活困苦。邀請他們，默許他們偷拿，卻就是不公開給予補助，從而表明其公私分明。」
宮本俊一明白她想要表達的一個意思道：「華族就是華族。即便沒落了，也終究還是華族。
他們過得再困苦，都沒有庶民過得困苦。無論是從正史上面，還是從野史上面，見到餓死的都是源自小民百姓。」
石原亞美一邊和他漫步，一邊閒聊道：「日本二戰戰敗，本土是幾乎一片廢墟，連三井家，岩崎家等等都出現了變賣家私的情況，那就更不要說普通人了。
他們能夠活下來，便是方幸。我就理解不了一些社會中下階層出身的腦迴路。他們當中的好些父母怎麼就想著要讓孩子在今後進外務省，財務省，警察廳等等中央部門？」
宮本俊一比她更為了解社會中下階層道：「說好聽些，這屬於來自他們的一種美好期待。說難聽些，那就是認知不足所帶來的幻想。
每一年能夠進入到那些中央部門的新人，幾乎就被那麼幾所日本名牌大學給壟斷完了。以外務省為例子，每年能夠成功入職的新人，一隻手都能夠數的過來。
他們畢業的大學，不是東京大學，京都大學，一橋大學這些著名的國立大學，就是畢業於慶應義塾大學，早稻田大學這些名聲在外的私立大學。
前者，對於出身社會中下階層的人而言，還有一丁丁地機會。我沒有說反。
至於後者，完全沒機會。
能力差一些，那是需要出身來補上的。要是出身差，就得能力強。否則，根本就冒頭不了。
何況外務省那是什麼地方？不只是對於上流社會出身的人視作香饒饒，更是在庶民們的心目當中，直接就是外交官。」
他停頓了一下，接著又道：「在日本，一個人今後幹什麼工作，光是從其父母身上就基本上能夠看出來。
哪怕不是完全天註定，也十之八九是沒什麼可掙扎的。要是其父母就是小手工業者，比如裁縫，孩子大概率的也會延續去走他們的道路。
父母能夠教給孩子的東西，只有他們所會的。不是他們不教其它的，而是他們都不會，又怎麼教呢？
之所以教，主要還是為了一個兜底，畢竟還能夠讓孩子有一門手藝。常言道，餓不死手藝人。只不過，現在的年輕人都不願意種地。
即便如此，他們仍舊擺脫不了既定的那一個出身。不當農民，去做工人，本質上面根本就沒有區別。
事實上，那一些農村進城的人所從事的普遍工作，要麼是在賣場，餐館，便利店，超市—-就是在工地，工廠等等。不是正式社員，而是屬於打零工。
能夠讀大學，考上老師或者普通政府公務員，有一個正式工作，都算是出息了。或者是有一個自己的小店子。
至於城市出身的，只要家裡面的孩子不多，經濟條件尚可，寧可家裡蹲，也十之八九都不會去餐館，工地這些地方打工。
農村孩子比城市孩子更懂生存之道。這些人想要更好，那幾乎就成為了不可能。他們朝上面數三代，那都是種地的。
有的人朝上數三代，都是當官的。怎麼比得過？何況別人還在一個地方耕耘了好幾代人。
一個剛進城的人就滿腦子想著不切實際的東西，一開始是屬於單純。要是時間長了，還那樣，就是真傻了。」
午飯後，宮本俊一沒有直接打道回府。他出生在神樂坂，幼年的幾年時光就是在這裡度過。自己當年住的房子依舊在，卻再也沒有住過。
即便是神樂坂，也極少來。若不是遇到廣末英治和本田真衣在這裡結婚，他才不會專門來這麼一趟。
宮本俊一對石原亞美直言道：「我想走走，回顧一下曾經在這裡的過往。你要是還有事，那就先走吧！」
石原亞美笑著接話道：「怎麼，突然來感了？」
宮本俊一沒有隱瞞道：「是有那麼點。」
石原亞美指出道：「當年，你才多大啊？哪怕是開始記事，也還不至於對這裡念念不忘。
我看你可不是對神樂坂來感，而是對那一場婚禮來感。怎麼，你也動了私生子的念頭？」
宮本俊一平靜道：「你的聯想怎麼如此豐富呢？」
石原亞美直來直去道：「哪怕你現在沒有，也不代表你今後就沒有。你們這些男人啊！」
宮本俊一頓時就哭笑不得道：「沒有發生的事情，你就不要假設了。說到底，廣末英治是正雄祖父當年來感所生下的一個庶子。」
石原亞美知道這話不假道：「私生子也得看是誰的私生子不是？」
宮本俊一肯定道：「那是當然。帝王的私生子就算再差，也會有一個庶民難以企及的下限。
封不了王，還可以是一個侯爺。這到了地方上，那就是一地之主。至於庶民的嫡出兒子，依舊還是庶民。
現在的人，特別是年輕人，如果某一天知道自己不是平民出身，是一個有錢人的孩子，無論男女，不只是會興奮的睡不著，而且還會見人就說。」
石原亞美絲毫不覺得奇怪，更沒有一星半點覺得是德道敗壞和思想扭曲道：「直到今天，日本都有血統論一說。
再說了，有一個有錢的爹，真就能夠徹徹底底地改變命運。不過，這需要一個大前提，便是對方得認。不公開認，私下認了，也是極好的事情。
要是廣末英治不是祖父的私生子，沒有得到其認可，不只是絕對和本田家聯姻不成，甚至連本田真衣的面都見不到，畢竟兩人本就屬於不相交的兩條平行線。
何況廣末英治還是離異有一子。至於他當上外務省裝備廳一把手長官，就更是無從談起。
哪怕本田家當下已然是上流社會當中的三流家族，也還是上流社會當中的一員。這就讓我突然想起了明治天皇在位的一個事情。
當年，好一些華族都已經沒落。他們被邀請入宮赴宴，還會偷拿一些餐具什麼的回去變賣。難道明治天皇不知道嗎？
當然知道，更知道這些人，以及他們的家人生活困苦。邀請他們，默許他們偷拿，卻就是不公開給予補助，從而表明其公私分明。」
宮本俊一明白她想要表達的一個意思道：「華族就是華族。即便沒落了，也終究還是華族。
他們過得再困苦，都沒有庶民過得困苦。無論是從正史上面，還是從野史上面，見到餓死的都是源自小民百姓。」
石原亞美一邊和他漫步，一邊閒聊道：「日本二戰戰敗，本土是幾乎一片廢墟，連三井家，岩崎家等等都出現了變賣家私的情況，那就更不要說普通人了。
他們能夠活下來，便是方幸。我就理解不了一些社會中下階層出身的腦迴路。他們當中的好些父母怎麼就想著要讓孩子在今後進外務省，財務省，警察廳等等中央部門？」
宮本俊一比她更為了解社會中下階層道：「說好聽些，這屬於來自他們的一種美好期待。說難聽些，那就是認知不足所帶來的幻想。
每一年能夠進入到那些中央部門的新人，幾乎就被那麼幾所日本名牌大學給壟斷完了。以外務省為例子，每年能夠成功入職的新人，一隻手都能夠數的過來。
他們畢業的大學，不是東京大學，京都大學，一橋大學這些著名的國立大學，就是畢業於慶應義塾大學，早稻田大學這些名聲在外的私立大學。
前者，對於出身社會中下階層的人而言，還有一丁丁地機會。我沒有說反。
至於後者，完全沒機會。
能力差一些，那是需要出身來補上的。要是出身差，就得能力強。否則，根本就冒頭不了。
何況外務省那是什麼地方？不只是對於上流社會出身的人視作香饒饒，更是在庶民們的心目當中，直接就是外交官。」
他停頓了一下，接著又道：「在日本，一個人今後幹什麼工作，光是從其父母身上就基本上能夠看出來。
哪怕不是完全天註定，也十之八九是沒什麼可掙扎的。要是其父母就是小手工業者，比如裁縫，孩子大概率的也會延續去走他們的道路。
父母能夠教給孩子的東西，只有他們所會的。不是他們不教其它的，而是他們都不會，又怎麼教呢？
之所以教，主要還是為了一個兜底，畢竟還能夠讓孩子有一門手藝。常言道，餓不死手藝人。只不過，現在的年輕人都不願意種地。
即便如此，他們仍舊擺脫不了既定的那一個出身。不當農民，去做工人，本質上面根本就沒有區別。
事實上，那一些農村進城的人所從事的普遍工作，要麼是在賣場，餐館，便利店，超市—-就是在工地，工廠等等。不是正式社員，而是屬於打零工。
能夠讀大學，考上老師或者普通政府公務員，有一個正式工作，都算是出息了。或者是有一個自己的小店子。
至於城市出身的，只要家裡面的孩子不多，經濟條件尚可，寧可家裡蹲，也十之八九都不會去餐館，工地這些地方打工。
農村孩子比城市孩子更懂生存之道。這些人想要更好，那幾乎就成為了不可能。他們朝上面數三代，那都是種地的。
有的人朝上數三代，都是當官的。怎麼比得過？何況別人還在一個地方耕耘了好幾代人。
一個剛進城的人就滿腦子想著不切實際的東西，一開始是屬於單純。要是時間長了，還那樣，就是真傻了。」