第263章 無相天魔
這小和尚說的話，宋無忌一個都聽不下去。
「一劫一如來。」
「現在劫崩壞，未來劫重塑，這正是未來大興之相。」
小和尚道：「擊大法鼓，轉大法輪。此番相賀，豈不是妙哉？」
當即便有法鼔被敲響、有大法輪被轉動，有大法鍾、大法磬，傳出悠揚之音。
宋無忌聽得只連連皺眉：「你是彌勒？」
「正是本尊。」
這小和尚道：「當年世尊曾言，彌勒將來成佛度人天。」
「這般佛法，只有度人，或仙或佛，卻不知度天何意。」
「原來是他看到末法末劫，需要本尊來重塑天地啊！以佛法掌世間。」
「也罷也罷，龍華三會，如今正逢初會，小友，你有上乘根性，有絕頂悟性，關係深大而世間莫有能勝者，來來來！得我龍華法會初會之邀請，起大乘正信之心，修大乘六波羅蜜行，即刻便得大乘菩薩之果。」
「來來來！」
那和尚說著來來來，宋無忌卻倒退一步。
「好邪性的和尚！」
「那些和尚說那銅佛陀才是邪彌勒，只怕是已經皈依了這個彌勒。」
佛經中講，未來世界，彌勒成佛，普度眾生，且不設立佛界、天界，地府等等諸界。
只有一個世界，那就是龍華世界，人人都能成為羅漢，有智慧的，能成為菩薩，更上乘些的，則能成佛。
正是因為在人間成佛，在人間成聖，所以整個世界都會變成極樂淨土，沒有飢餓，沒有災荒，人人都十分智慧，不會爭吵，有吃不完的糧食，使用不完的資源。
不過這種教義，不立當下，不正本根，卻是滋生了許多邪教。
大名鼎鼎的白蓮教便是如此，此外還有龍華會、天理教、彌勒教、羅教、明教等等諸教。
不過，現在是真的遇到「末劫」了，三界墜落、六道失序，天帝失位，佛祖寂滅………妖魔鬼怪紛紛出世。
如果真的有這麼一位佛門救世主，或許是真的可以出現彌勒。
但絕不是這個邪門的玩意。
畢竟現在還在末劫之中，也沒有見到彌勒真正在哪裡出世，能度化群魔。
反而是法滅近經中曾有言：波旬子孫，魔道興盛：五逆濁世
之中，有眾魔比丘、殺生貪味，無慈心，相互憎嫉。不修戒律、貪圖財物、誹謗賢者。
如今正符合這一狀況。
這正是初境，因為真正的佛法守護者，比如月光菩薩，還是會入世，守護當世佛法種子的時候，等待彌勒下生，傳授於他。
也就是現在的彌勒不是彌勒。
彌勒還沒有出生。
彌勒不知道自己是彌勒。
只有得到佛法後才能覺醒。
若是真正的彌勒，必然有月光菩薩護道。
所以，這一團，男女老少，自稱未來的東西，應該是「魔」。
只是不知道是什麼魔。
宋無忌真正意義上遇到的「魔」，其實是叫魂秘境的夢魂魔。
但這個玩意，遮掩自身跟腳，宋無忌看不見真名，也測算不出來，但見萬千變化，看似契合［佛本無相］，但沒有佛陀的八十圓滿之意。
應該是［無相天魔］。
取意，金剛經：佛無相，無我相，無人相，無眾生相。
這個相，本是指執著之意，才有說另外的「著相」之說法。
但魔頭曲解為無有像貌。
這種天魔，最擅長更改他人認知，若是質疑，便是一句：「佛本無相」反駁。
這些和尚們如此供奉於他，認為他是彌勒降世，可見已經「靈台惹塵埃」，完全被蒙蔽了。
「這真是服了，以為能尋到寧王鑄兵的秘境，沒想這一個佛寺，竟然有兩個秘境，殺了那銅佛後，又冒出一個邪佛！」
那邪佛見宋無忌不聽自己的，甚至還倒退一步，當即大怒：「今賜爾坐蓮台，汝竟不受？」
宋無忌見他諸多手段，似乎都在一張嘴上，身子一步也不離開蓮台，心中暗道：「之前那蕭菩薩，也是餓鬼坐上蓮台，乃化身菩薩，這無相天魔，或許也是如此，蓮台畢竟是果位標配，他下了蓮台，只怕便哄騙不了眾生。」
但想要殺死這個傢伙，只怕也不容易，宋無忌有諸多寶物在身，尤其是灶格，是大光明相，作神通生光，護持神魂，便不受他口綻蓮花影響，加上一慣信念堅定，始終提防佛道，那自是不會上他的當。
但是這些和尚也好，又或者陳修也好，卻難以自持，雙目只中，只有爬上蓮台的衝動。
宋無忌一巴掌打醒陳修，陳修才打了一個激靈。
「狗置的，這小東西邪性啊！」
宋無忌感慨道：「下次得學一門天目神通，不然老是被這些有跟腳的東西，遮住本相，掩蓋真名，卻不好制服！」
當即大開殺戒，把這些和尚全部殺了，返出寺外。
而這些被殺的和尚，一點反抗也無，只是片刻之後，又如時光回溯一般，返還本身形象，甚至於腦後佛光更甚。
「殺我一業，結下成佛因果，善哉善哉！」
宋無忌頓時面色沉了下來，這和尚狗皮膏藥一般，殺了，還會結下佛門因果，結下因果後還能復活。
自觀因果，果然見到幾根金色的絲線，牽扯到了蓮台。
一聲聲念經聲，順著因果傳來：「何行棄諸惡道不隨惡知識中？」
「是曰：金剛三昧。
是曰：所住處有所進益三昧。
是曰：得善權教授三昧。
是曰：得有念無念御度三昧。
是曰：得普遍世間三昧。
是曰：得於苦樂平等三昧。
是曰：得寶月三昧。
是曰：得月明三昧。
是曰：得照明三昧。
是曰：得二寂三昧。
於一切諸法具足！」
這聲聲經文傳來，但宋無忌很快抓住一把劍，這正是文殊菩薩智慧劍！
劍斬因果之後，宋無忌腦海沒了聲音，但也意識到，自家只怕在佛門眼裡，也是香餑餑。
就像是那些小說裡面經典的台詞：施主，與我西方教有緣！
「這處地方邪性，不對，是所有涉及到寺廟禪院的地方都邪性！」
宋無忌道：「這裡面有無相天魔，可以改變你認知，度人成魔，表面皈依佛法，其實皈依於魔頭。」
(本章完)
「一劫一如來。」
「現在劫崩壞，未來劫重塑，這正是未來大興之相。」
小和尚道：「擊大法鼓，轉大法輪。此番相賀，豈不是妙哉？」
當即便有法鼔被敲響、有大法輪被轉動，有大法鍾、大法磬，傳出悠揚之音。
宋無忌聽得只連連皺眉：「你是彌勒？」
「正是本尊。」
這小和尚道：「當年世尊曾言，彌勒將來成佛度人天。」
「這般佛法，只有度人，或仙或佛，卻不知度天何意。」
「原來是他看到末法末劫，需要本尊來重塑天地啊！以佛法掌世間。」
「也罷也罷，龍華三會，如今正逢初會，小友，你有上乘根性，有絕頂悟性，關係深大而世間莫有能勝者，來來來！得我龍華法會初會之邀請，起大乘正信之心，修大乘六波羅蜜行，即刻便得大乘菩薩之果。」
「來來來！」
那和尚說著來來來，宋無忌卻倒退一步。
「好邪性的和尚！」
「那些和尚說那銅佛陀才是邪彌勒，只怕是已經皈依了這個彌勒。」
佛經中講，未來世界，彌勒成佛，普度眾生，且不設立佛界、天界，地府等等諸界。
只有一個世界，那就是龍華世界，人人都能成為羅漢，有智慧的，能成為菩薩，更上乘些的，則能成佛。
正是因為在人間成佛，在人間成聖，所以整個世界都會變成極樂淨土，沒有飢餓，沒有災荒，人人都十分智慧，不會爭吵，有吃不完的糧食，使用不完的資源。
不過這種教義，不立當下，不正本根，卻是滋生了許多邪教。
大名鼎鼎的白蓮教便是如此，此外還有龍華會、天理教、彌勒教、羅教、明教等等諸教。
不過，現在是真的遇到「末劫」了，三界墜落、六道失序，天帝失位，佛祖寂滅………妖魔鬼怪紛紛出世。
如果真的有這麼一位佛門救世主，或許是真的可以出現彌勒。
但絕不是這個邪門的玩意。
畢竟現在還在末劫之中，也沒有見到彌勒真正在哪裡出世，能度化群魔。
反而是法滅近經中曾有言：波旬子孫，魔道興盛：五逆濁世
之中，有眾魔比丘、殺生貪味，無慈心，相互憎嫉。不修戒律、貪圖財物、誹謗賢者。
如今正符合這一狀況。
這正是初境，因為真正的佛法守護者，比如月光菩薩，還是會入世，守護當世佛法種子的時候，等待彌勒下生，傳授於他。
也就是現在的彌勒不是彌勒。
彌勒還沒有出生。
彌勒不知道自己是彌勒。
只有得到佛法後才能覺醒。
若是真正的彌勒，必然有月光菩薩護道。
所以，這一團，男女老少，自稱未來的東西，應該是「魔」。
只是不知道是什麼魔。
宋無忌真正意義上遇到的「魔」，其實是叫魂秘境的夢魂魔。
但這個玩意，遮掩自身跟腳，宋無忌看不見真名，也測算不出來，但見萬千變化，看似契合［佛本無相］，但沒有佛陀的八十圓滿之意。
應該是［無相天魔］。
取意，金剛經：佛無相，無我相，無人相，無眾生相。
這個相，本是指執著之意，才有說另外的「著相」之說法。
但魔頭曲解為無有像貌。
這種天魔，最擅長更改他人認知，若是質疑，便是一句：「佛本無相」反駁。
這些和尚們如此供奉於他，認為他是彌勒降世，可見已經「靈台惹塵埃」，完全被蒙蔽了。
「這真是服了，以為能尋到寧王鑄兵的秘境，沒想這一個佛寺，竟然有兩個秘境，殺了那銅佛後，又冒出一個邪佛！」
那邪佛見宋無忌不聽自己的，甚至還倒退一步，當即大怒：「今賜爾坐蓮台，汝竟不受？」
宋無忌見他諸多手段，似乎都在一張嘴上，身子一步也不離開蓮台，心中暗道：「之前那蕭菩薩，也是餓鬼坐上蓮台，乃化身菩薩，這無相天魔，或許也是如此，蓮台畢竟是果位標配，他下了蓮台，只怕便哄騙不了眾生。」
但想要殺死這個傢伙，只怕也不容易，宋無忌有諸多寶物在身，尤其是灶格，是大光明相，作神通生光，護持神魂，便不受他口綻蓮花影響，加上一慣信念堅定，始終提防佛道，那自是不會上他的當。
但是這些和尚也好，又或者陳修也好，卻難以自持，雙目只中，只有爬上蓮台的衝動。
宋無忌一巴掌打醒陳修，陳修才打了一個激靈。
「狗置的，這小東西邪性啊！」
宋無忌感慨道：「下次得學一門天目神通，不然老是被這些有跟腳的東西，遮住本相，掩蓋真名，卻不好制服！」
當即大開殺戒，把這些和尚全部殺了，返出寺外。
而這些被殺的和尚，一點反抗也無，只是片刻之後，又如時光回溯一般，返還本身形象，甚至於腦後佛光更甚。
「殺我一業，結下成佛因果，善哉善哉！」
宋無忌頓時面色沉了下來，這和尚狗皮膏藥一般，殺了，還會結下佛門因果，結下因果後還能復活。
自觀因果，果然見到幾根金色的絲線，牽扯到了蓮台。
一聲聲念經聲，順著因果傳來：「何行棄諸惡道不隨惡知識中？」
「是曰：金剛三昧。
是曰：所住處有所進益三昧。
是曰：得善權教授三昧。
是曰：得有念無念御度三昧。
是曰：得普遍世間三昧。
是曰：得於苦樂平等三昧。
是曰：得寶月三昧。
是曰：得月明三昧。
是曰：得照明三昧。
是曰：得二寂三昧。
於一切諸法具足！」
這聲聲經文傳來，但宋無忌很快抓住一把劍，這正是文殊菩薩智慧劍！
劍斬因果之後，宋無忌腦海沒了聲音，但也意識到，自家只怕在佛門眼裡，也是香餑餑。
就像是那些小說裡面經典的台詞：施主，與我西方教有緣！
「這處地方邪性，不對，是所有涉及到寺廟禪院的地方都邪性！」
宋無忌道：「這裡面有無相天魔，可以改變你認知，度人成魔，表面皈依佛法，其實皈依於魔頭。」
(本章完)