第208章 內景烘爐 太上符解
第208章 內景烘爐 太上符解
善惡罐帶來的賞善罰惡權柄，和宋無忌本身收集來的「食祿」權柄相合，讓宋無忌獲得了更多的變化。
比如至少，太昌城中，加入弓門的乞弓們，就可以打破「食無好食」的詛咒，同樣宋無忌也可以把食無好食的詛咒，施予惡徒。
甚至於，結合五味的能力，宋無忌還能利用惡罐，剝離人的味覺，令其無論吃什麼，
都沒有味道，味同嚼蠟。
當然，還有種種衍生的法門。
可以說明的是，七品儀軌掌握以後，於神道而言，也算登堂入室了，更何況是「天廚」類神職，並非什麼雷部、斗部大神。
如今也算勉強撈到了一個類［司命］側的權柄。
除此之外，完成七品儀軌［宴鬼神]，宋無忌的三寶，各自又增長了一些，從36點達到了40點整，總值達到了120點。
只能說宋無忌已經練成了兩顆金丹且合二為一，提前完成了七品的修行，灶王七法也全部孕育成了神通，所以此次儀軌增長具體屬性，才顯得稀少了些。
但這遠遠不是七品極限，宋無忌估計，再擊殺一些七品大妖，還能有所增長，至少就符篆金丹而言，就是參悟的神通越多，威力越大。
此外，就是最本初的神通［服食］發生了進階。
事實上，宋無忌的最根本的神通就是這個了，能夠協助宋無忌更好的消化，吃下各種東西，增長自身實力。
此時卻在宋無忌完成宴鬼神儀軌之後，多了一項能力［內景烘爐］。
這能力由整個消化系統參與，胃、肝、脾、膽、小腸、大腸。
比之服食，更加上了［黃泉九曲]，和［三味真火］特性。
黃泉九曲，正是源自黃泉河，宋無忌宴鬼神的儀軌，基本都和黃泉河搭勾，亦讓宋無忌領略了一二黃泉真意。
傳聞黃泉河，乃是盤古之腸，故而有九曲黃泉之說，黃泉也有消磨一切的作用，尤其是靈魂層面的東西。
而三味真火，則是火符金丹的特性，此次儀軌，亦少不了此神通參與，三味真火更有煉精、鍊氣、煉神之能。
此內景烘爐，自成小空間，水火激盪，便是一時消化不了的東西，也可以緩緩煉化。
就比如那被黑霧污染的神性，之前差點把宋無忌也污染了。
另外，如果宋無忌不怕類似於孫悟空這樣的，喜歡在別人肚子打拳的厲害角色，也可以學著青獅子、紅鱗大蟒，把人一口吞進肚子裡，頃刻煉化。
比如某些「吃人流」的主角，把敵人煉化，就可以獲得敵人的神通。
理論上，宋無忌也成立，只是還是最好先做成美食再服食，才好一些。
完成儀軌之後，宋無忌並沒有想要在幽冥長久呆下去的心思，在勾銷了死籍，又帶了一些「地府特產」之後，便和三具髏，藉助著轉輪殿的輪迴神器，跳入了人間道。
下一刻，太昌城境城隍廟幽冥外，忽然出現一道鬼門。
宋無忌和三具出現在城隍廟幽冥境土外。
「終於回來了。」
只是.
田城隍呢？
宋無忌也不知道這次下幽冥花了多久，跟著三個髏道：「三位前輩，如今已經到了太昌城幽冥境土，此乃第一層幽冥，再往上走，便是人間陽世了。」
「曉得，曉得！」
玉髏道：「此處雖在幽冥，但也能感受到一些人道法度，這是久違的活人氣息，只是我們一把骷髏，只怕會嚇到普通人。」
「咱們就在此分別吧。」
「此二篇太上金章，便贈予義士了，我們兄弟三人自行去逍遙山便行。」
[太上造化清生符解]
[太清白骨天仙觀]
「太上造化清生玄符雖已經遺失，但我們日夜參悟，也有些感悟，都在此中，只是用來修煉白骨天仙觀，依然兇險。」
「小友，你便只修其中鍛造仙骨的部分吧，切勿亂傳真經，否則世人愚昧，只會想辦法走入左道。」
宋無忌略微看了一二，白骨天仙觀，是一門鍛鍊自身周天骨骼的功法，骨能生髓，髓能生血，血能生精，精能生胎，胎能化形。
故而以白骨為基，九死九生，鍛造天仙根基。
每次血肉復生，突破一個境界後，便用骨頭，把五臟六腑，周身血肉，返煉為精，煉精養血，煉血生髓，煉髓鍛骨，復為骷髏。
生生造化，戶解得道。
這金銀玉骷髏，正是修煉天仙白骨觀的外相。
不過此法修煉到最後，並非一副白骨相，也是血肉復生，是純正的仙胎道體。
只是這三具髏遺失了道祖所賜真符，又被黑霧中的存在打散了戶解仙祖師業位，雖然屍解仙在諸仙中，位列下品，但他們三個，有業位，有背景有靠山，地位崇高，屬於仙道先行者，只是實力拉跨了些。
天仙之祖，太上老君。
神仙之祖，東王公、西王母。
人仙之祖，黃帝。
金仙之祖，玉皇上帝。
這些都是定下仙路道途，是仙道法天，法地的象徵，以此諸神聖的某一特徵，作為錨定修行境界相比之下，這屍解仙祖師，就有些拉了。
主要是，戶解法，太古老了，尚且在天仙法、神仙法出現之前，尚且不完善完備。
只是經過太上道祖太清聖人，改良，還多了這麼一具「白骨」，可以從屍解仙一躍也化作天仙。
要不然，只戶解得一道陰神，比之鬼仙好不到哪裡去。
至於太清造化清生符解，則是注重血肉恢復，生機養護，內里有諸多符篆，都和生機相關，如果可以參悟，甚至可以領取治癒類神通。
比如鮑師傅斷掉的手，只要找到適配的「白骨手」，再接上，以清生符篆包裹，便可長出血肉、筋絡、皮膚相比鍛造仙骨，宋無忌覺得還是這些治癒類的符咒實用一些。
就目前來說，宋無忌覺得，努力再鍛一身骨頭，把自身三寶精氣神，鍛進骨頭裡，無疑是對施法能力的削弱，不如慢慢孕養，等自身突破瓶頸困難的時候，用作提升先天根器之用。
不過，這三具髏說的對，不能胡亂傳出去，太容易演化成左道魔功了，就像是九陰神爪，就被魔改成了九陰白骨爪，這白骨，不想自己受苦，也可以把別人的煉一煉。
有排異的話，甚至可以生下子嗣，利用子嗣，在胎中便汲取母體能量，孕育靈骨———
僅僅一個瞬念，宋無忌已經產生了許多邪惡念頭，最終還是將其斬殺，畢竟宋無忌一直以來的觀念：「自己是人，與妖魔、畜牲有異。」
從城隍廟府，很快便找到了陰陽通道，叫宋無忌回到了陽世。
只是，宋無忌在幽冥中沒什麼感覺，此時陽間，已經是半個月過去了。
善惡罐帶來的賞善罰惡權柄，和宋無忌本身收集來的「食祿」權柄相合，讓宋無忌獲得了更多的變化。
比如至少，太昌城中，加入弓門的乞弓們，就可以打破「食無好食」的詛咒，同樣宋無忌也可以把食無好食的詛咒，施予惡徒。
甚至於，結合五味的能力，宋無忌還能利用惡罐，剝離人的味覺，令其無論吃什麼，
都沒有味道，味同嚼蠟。
當然，還有種種衍生的法門。
可以說明的是，七品儀軌掌握以後，於神道而言，也算登堂入室了，更何況是「天廚」類神職，並非什麼雷部、斗部大神。
如今也算勉強撈到了一個類［司命］側的權柄。
除此之外，完成七品儀軌［宴鬼神]，宋無忌的三寶，各自又增長了一些，從36點達到了40點整，總值達到了120點。
只能說宋無忌已經練成了兩顆金丹且合二為一，提前完成了七品的修行，灶王七法也全部孕育成了神通，所以此次儀軌增長具體屬性，才顯得稀少了些。
但這遠遠不是七品極限，宋無忌估計，再擊殺一些七品大妖，還能有所增長，至少就符篆金丹而言，就是參悟的神通越多，威力越大。
此外，就是最本初的神通［服食］發生了進階。
事實上，宋無忌的最根本的神通就是這個了，能夠協助宋無忌更好的消化，吃下各種東西，增長自身實力。
此時卻在宋無忌完成宴鬼神儀軌之後，多了一項能力［內景烘爐］。
這能力由整個消化系統參與，胃、肝、脾、膽、小腸、大腸。
比之服食，更加上了［黃泉九曲]，和［三味真火］特性。
黃泉九曲，正是源自黃泉河，宋無忌宴鬼神的儀軌，基本都和黃泉河搭勾，亦讓宋無忌領略了一二黃泉真意。
傳聞黃泉河，乃是盤古之腸，故而有九曲黃泉之說，黃泉也有消磨一切的作用，尤其是靈魂層面的東西。
而三味真火，則是火符金丹的特性，此次儀軌，亦少不了此神通參與，三味真火更有煉精、鍊氣、煉神之能。
此內景烘爐，自成小空間，水火激盪，便是一時消化不了的東西，也可以緩緩煉化。
就比如那被黑霧污染的神性，之前差點把宋無忌也污染了。
另外，如果宋無忌不怕類似於孫悟空這樣的，喜歡在別人肚子打拳的厲害角色，也可以學著青獅子、紅鱗大蟒，把人一口吞進肚子裡，頃刻煉化。
比如某些「吃人流」的主角，把敵人煉化，就可以獲得敵人的神通。
理論上，宋無忌也成立，只是還是最好先做成美食再服食，才好一些。
完成儀軌之後，宋無忌並沒有想要在幽冥長久呆下去的心思，在勾銷了死籍，又帶了一些「地府特產」之後，便和三具髏，藉助著轉輪殿的輪迴神器，跳入了人間道。
下一刻，太昌城境城隍廟幽冥外，忽然出現一道鬼門。
宋無忌和三具出現在城隍廟幽冥境土外。
「終於回來了。」
只是.
田城隍呢？
宋無忌也不知道這次下幽冥花了多久，跟著三個髏道：「三位前輩，如今已經到了太昌城幽冥境土，此乃第一層幽冥，再往上走，便是人間陽世了。」
「曉得，曉得！」
玉髏道：「此處雖在幽冥，但也能感受到一些人道法度，這是久違的活人氣息，只是我們一把骷髏，只怕會嚇到普通人。」
「咱們就在此分別吧。」
「此二篇太上金章，便贈予義士了，我們兄弟三人自行去逍遙山便行。」
[太上造化清生符解]
[太清白骨天仙觀]
「太上造化清生玄符雖已經遺失，但我們日夜參悟，也有些感悟，都在此中，只是用來修煉白骨天仙觀，依然兇險。」
「小友，你便只修其中鍛造仙骨的部分吧，切勿亂傳真經，否則世人愚昧，只會想辦法走入左道。」
宋無忌略微看了一二，白骨天仙觀，是一門鍛鍊自身周天骨骼的功法，骨能生髓，髓能生血，血能生精，精能生胎，胎能化形。
故而以白骨為基，九死九生，鍛造天仙根基。
每次血肉復生，突破一個境界後，便用骨頭，把五臟六腑，周身血肉，返煉為精，煉精養血，煉血生髓，煉髓鍛骨，復為骷髏。
生生造化，戶解得道。
這金銀玉骷髏，正是修煉天仙白骨觀的外相。
不過此法修煉到最後，並非一副白骨相，也是血肉復生，是純正的仙胎道體。
只是這三具髏遺失了道祖所賜真符，又被黑霧中的存在打散了戶解仙祖師業位，雖然屍解仙在諸仙中，位列下品，但他們三個，有業位，有背景有靠山，地位崇高，屬於仙道先行者，只是實力拉跨了些。
天仙之祖，太上老君。
神仙之祖，東王公、西王母。
人仙之祖，黃帝。
金仙之祖，玉皇上帝。
這些都是定下仙路道途，是仙道法天，法地的象徵，以此諸神聖的某一特徵，作為錨定修行境界相比之下，這屍解仙祖師，就有些拉了。
主要是，戶解法，太古老了，尚且在天仙法、神仙法出現之前，尚且不完善完備。
只是經過太上道祖太清聖人，改良，還多了這麼一具「白骨」，可以從屍解仙一躍也化作天仙。
要不然，只戶解得一道陰神，比之鬼仙好不到哪裡去。
至於太清造化清生符解，則是注重血肉恢復，生機養護，內里有諸多符篆，都和生機相關，如果可以參悟，甚至可以領取治癒類神通。
比如鮑師傅斷掉的手，只要找到適配的「白骨手」，再接上，以清生符篆包裹，便可長出血肉、筋絡、皮膚相比鍛造仙骨，宋無忌覺得還是這些治癒類的符咒實用一些。
就目前來說，宋無忌覺得，努力再鍛一身骨頭，把自身三寶精氣神，鍛進骨頭裡，無疑是對施法能力的削弱，不如慢慢孕養，等自身突破瓶頸困難的時候，用作提升先天根器之用。
不過，這三具髏說的對，不能胡亂傳出去，太容易演化成左道魔功了，就像是九陰神爪，就被魔改成了九陰白骨爪，這白骨，不想自己受苦，也可以把別人的煉一煉。
有排異的話，甚至可以生下子嗣，利用子嗣，在胎中便汲取母體能量，孕育靈骨———
僅僅一個瞬念，宋無忌已經產生了許多邪惡念頭，最終還是將其斬殺，畢竟宋無忌一直以來的觀念：「自己是人，與妖魔、畜牲有異。」
從城隍廟府，很快便找到了陰陽通道，叫宋無忌回到了陽世。
只是，宋無忌在幽冥中沒什麼感覺，此時陽間，已經是半個月過去了。