第570章 葬王
因為內外雙修的原故，儘管修士們無法做到融合，哪怕短暫的融合都做不到。
但是，因為內外兼修的緣故，可以相互映照碰撞的對比。
有了這樣的映照對比，總能碰撞出完美的火花的。
而玄黃，只要這次閉關邁入三階後期，真我之主誕生，就可以短時間內領域與丹田相容，界主強大的神魂短暫的進入四階，而且沒有任何的後遺症，無非法力的消耗會快一點。
不過這一點在玄黃看來不太現實，畢竟天地不允許四階出現。
就算是第一個四階出現，也絕不是他，而是詭異中誕生。
入定定好的天地規則一樣，誰想打破這個規則，必然會受到懲罰，玄黃也不例外。
他也不擔心，就算有四階詭異王者誕生又如何，這不僅不是壞事還是好事，代表天地極限的拓寬，代表四階真王時代的到來。
玄黃進入了閉關狀態，向著三階後期進發。
時間緩緩流逝，轉瞬又是一年多的時間。
在此期間，修世界一如既往地踏步向前，算算時間玄黃傳法天下開始算起，已經過去了十五年。
個別案例不算，四大掌教為首的一批最強者，已經邁入了二階中期，也就是通玄中期的修為。
對比一階時，他們走完整個一階都沒用了幾年，二階階段快十年了，還只是中期的地步，這裡看得出越是高的層次進步越慢。
而且，初期到中期，是整個二階最容易的一步，中期到後期，後期到圓滿，圓滿再到跨入三階，這才是最難跨越的層次。
他們用五十年來走通二階的路，已經是很誇張的表現了。
邁入二階中期後，修為單方面提升了最少三倍以上，隨著時間的推移，他們在此期間經過一段時間沉澱和修行，會擴大到和初期差距至少十倍的差距。
哪怕修士們不好高騖遠，踏實的走最適合自己的路，二階依然很難，因為需要修行的方面太多了。
還沒有經驗可循，這或許是他們進步緩慢的最大因素。
玄妙需要領悟，玄種需要孕育，意志需要錘鍊，五臟神需要修煉，各種手段包括法術、道兵、等需要參悟研究不說。
對敵手段，自己的法器等也需要跟著一起進步。
在這個開荒怪的時代，他們都是建設者。
踏實的一磚一瓦的為整個修士界建設，而他們積累的經驗和錯誤，會化作經驗讓後來者進步迅速。
或許很多年後，一個修士走完二階，將不再需要這久遠的時間，因為有了前人的足跡可循。
有了前輩的經驗可循，有了前輩們用自身的錯誤和悔恨，總結出了血的教訓。
但是，這些不屬於他們。
進入二階中期後，四大掌教為首的高人，最先做的就是穩固修為，然後又陷入了閉關中，開創二階中期的法術和技藝。
順帶把自己之前的法術提升上來，儘管這些不難但是需要一定的時間。
因此，漸漸的最頂層的高手，也陷入了和玄黃一樣的狀態，長時間的閉關和修行中。
自身勢力的發展，放手讓門內屬下去做，他們作為定海神針一樣，只在關鍵時刻出手或者指定方向。
比如，對川渝等地的開闊。
四大掌教等一眾高手就沒有參與，參與其中的都是中堅力量和少部分的高手帶隊。
經過一年的探索和開拓，四超為首的隊伍，打通了最近距離深入中西南地區的路線，並劃定好了名山大川為核心的傳送陣。
久未露面的破山真人溫柔書生等，也是這個隊伍重要參與者。
這一路上兩人為首的隊伍，堪輿定勢，不斷的建立傳送陣。
兩人也進入了二階高修的層次。
目前的二階的確可以稱得上是高修了。
因為層次終究是隨著時間的流逝而出現了。
最開始的時期，一個修士的天賦雖然可以區別出強弱，但是因為剛開始修行的緣故，不管是機遇還是氣運都很不錯。
很難明確的區分出高人和一般人的。
無非你天賦好走得快一點，我天賦差走得慢一點。
但不管如何，起碼有追上的信心。
這個差距直到第一個重要的門檻出現，入階和超凡的區別。
有些修士發現，自己不管如何努力終究是不可能跨入超凡的層次，天賦的差距鎖死了一切的努力。
不管你怎麼努力，就是無法跨入。
不過，當時有很多人不死心的，以為依然是時間的問題，只要給自己時間一定會跨入超凡的。
奈何，十多年過去了，他們終於明白了一件事，這不是靠時間可以彌補的。
十幾年過去了，自己還是入階，人家最頂尖的那些人已經在二階通玄中走出很遠的路了。
這麼大的差距，很難裝作看不見了。
因此二階高修高人的稱呼，就這樣得到了一定的固定。
之前高人的稱呼經常變動，你追我趕的今天你是高人，明天我脫了我也是高人高修。
現在不一樣了，天賦差一生都達不達到的層次，就是這些高人的層次。
二階通玄層次，就是目前整個修世界都承認的高人高修。
破山和溫柔書生就達到了這樣的層次，且兩人特殊修行的緣故，名滿整個修世界。
最開始這樣特殊的修行方式只有他們幾個，慢慢的他們培養出來很多和自己一樣的修行後來者。
他們慢慢的發現，自己成了自己曾經羨慕中的開山老祖。
開創了屬於自己的一脈，破山一脈和御水一脈。
創出專屬一脈的不僅他們兩個，之前的不提，彭越也在此期間走出了自己的路。
這個路是他修行層次的二階，不是他作為界域神聖生來就有的四界真王層次，是真實的靠自己走出來的路。
和他的幾位老友一樣，撈屍人，左丘明呂洞賓一樣。
簡而言之，沒了界域神聖這個身份，他們也能獨立的生存並且前程似錦的那種。
撈屍人根據葬棺法走出了葬王法，呂洞賓的純陽劍法，左丘明的文明流。
四人都走出了自己的路，彭越是軍陣法。
這期間，撈屍人不得不感嘆自己氣運通天，不愧是四人中的『導師』，雖然身份和另外三位天差地別。
人家什麼身份，不是名傳萬古的名人，就是神話中的仙人。
自己只是一個縫合怪的身份，民間迷信和一些邪門的綜合體、縫合怪。
普通的很。
但因為親近玄黃的緣故，最早想要走出自己的路，所以成了四人中名譽上的導師。
就是在他的引導和榜樣作用下，左丘明等才走上脫離原始界域神聖的身份，入世當一個修士，一個從頭來過真實的修士。
紛紛開始模仿他，走出真實修士的路。
這一切的起點，要說都是撈屍人的原因，這未免有點牽強。
安說一句都受到了他的影響卻不過分。
這一切都已表明，他是有強大氣運和機緣的。
比如最近兩年，他再一次起飛的機會出現了，就是玄黃開發出葬土道場的那一刻。
當撈屍人知道後，再一次厚臉請求玄黃幫忙。
玄黃樂意看到受到自己影響的人走得更遠，因此點頭答應了，把他拉入了葬土道場中。
他成了第一個進入七天的界域神聖，第一個非鬼修外第一個進入葬土道場的修士，第一個完全脫離了界域身份的人。
最後這個最重要。
是的，他成了第一個完全捨棄界域神聖的第一人。
小狐狸塗山聖母都不算，畢竟聊齋界域中，還有她的分身呢，並且因為陰差陽錯的關係，聊齋界域中的分身活的很滋潤。
最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥六⊥9⊥⊥書⊥⊥吧⊥⊥首⊥發！
成了聊齋界域意識很在乎的一個崽，格外喜好她，並給他補全了之前因為投靠玄黃而自我兵解的界域神聖本源。
不僅補齊了，還讓他的本源直接成了五階尊者的層次。
所以，小狐狸塗山聖母不算嚴格意義上的擺脫界域身份成為真修。
撈屍人才是第一個。
開始的時候他也不是這樣子的，黃河界域中依然有自己的本尊，遊走人間的只不過是分魂分身。
本來這樣的狀態也很好，起碼可以有兩個狀態，等於兩條命。
可進入七天葬土道場的時刻，他必須有重新打選擇。
界域神聖去主世界雖有限制，比如目前只能是頂級界域神聖才可出來，只能是四界王者才可出來。
只有頂級界域才能支撐四界王者遊走主世界而不被主世界道化。
且最強也就庇護四階王者，五階尊者不行。
但，去七天就不行了，主世界是在主世界，七天是七天。
界域尚屬於主世界孕育的，屬於上下級的關係，可七天卻不是界域的上級啊，而且和主世界對立。
一個界域生靈想要去七天是不可能，要麼是主世界的生靈，要麼是七天的生靈。
除此之外別無二法。
撈屍人沒有猶豫多久，選擇捨棄了界域神聖的身份，成為了主世界的一員，同時又是七天的新生生靈。
在玄黃的指點下，在玄黃的幫助下，他把自己埋葬了。
埋葬在了血海葬土上，進行一次蛻變和新生。
而埋葬自己的代價就是自己之前的身份，四階界域神聖的身份。
也可以理解成一種另類的祭獻，把自己曾經的身份和一切都祭獻了，然後得到新生。
他稱呼為：祭道。
不過，玄黃指點他說，這個名字太大了，你把握不住，不要用這麼大的稱呼，現實一點。
撈屍人也是一個老實人，很聽勸的。
既然道主說這名字不適合咱就改，改成了葬王。
這個名字吧，玄黃本來也覺得有點大，但想了想了和祭道比起來已經小了不少，就這樣吧。
這裡的葬王，是埋葬之前自己真王的身份，不是那種王。
然後撈屍人把自己埋葬了，並通過葬棺法開始了蛻變。
等他從葬土中醒來的時刻，將會蛻變成一個三階的存在，一個超越目前層次的存在。
畢竟把自己四階真王的本源和道法都埋葬祭獻了，進入三階並不過分。
四人組中，他暫時退群了，挖坑把自己埋了。
彭越、左丘明、呂洞賓等羨慕老友的同時，有感覺很失落。為數不多同行者暫時少了一人。
有人會問，既然這樣的真實入世之路這麼好，為什麼不發動更多的界域神聖走這條路呢？
原因也是因為撈屍人。
這個傢伙祭獻自己的神聖本源身份，影響太大了。
界域雖然沒有智慧，但是這樣的法，他們也怕的，本能的感受到了恐懼和威脅。
還是自己打不過的七天，一個神聖祭獻自己本源，本來自己可以收回甚至抹殺這個逆子的。
但是打不過啊，爭也爭不過。
界域的意志叫界域意識，七天的意志可是叫天道的。
一個天地意識如何和一個天道較量，難為他們了。
他們的爸爸主世界天道還差不多。
撈屍人這樣的祭獻，儘管最大程度的緩解了很多矛盾，但依然威脅太大。
需要說明，撈屍人不是不管不顧的自私自利，他的三位老友因為自身氣運本源的增長，都被各自的界域提升到五階尊者本源了。
他就算很差，也提升了很多，不是最初的四界初期本源。
早就是四階極限，甚至在努力一下，黃河界域都要給他提升到五階尊者的本源程度了。
他這些年遊走人間，帶給黃河界域的文明一樣催動了黃河界域的增強。
他不欠自己的老母親的，祭獻的只是自己應得的，甚至更少。
要不就不是埋葬自己蛻變後只是三階了。
他充分考量過的，不能因為自己的舉動讓自己的界域同仁跟著受罪，比如下苦力的和神婆兩人。
就沒有因為撈屍人的【叛變】而受到連累。
是一切都考慮好後的埋葬自己，非自私自利的不管不顧。
不過，界域的反應也在預料之中，他的這個行為後，簡而言之，所有界域對自身孕育的神聖都進行了限制。
比如一些分魂、分身、轉世、祭獻等全都關閉了。
想要再出現像彭越、呂洞賓、左丘明這樣的兩重身份的更難了。
除非你想出新的辦法獲得兩重身份，其他他們四人獲得兩重身份的路被界域意識堵死了。
因此三人很鬱悶，少了一個同伴，卻沒有新的同行者出現。
……(本章完)
但是，因為內外兼修的緣故，可以相互映照碰撞的對比。
有了這樣的映照對比，總能碰撞出完美的火花的。
而玄黃，只要這次閉關邁入三階後期，真我之主誕生，就可以短時間內領域與丹田相容，界主強大的神魂短暫的進入四階，而且沒有任何的後遺症，無非法力的消耗會快一點。
不過這一點在玄黃看來不太現實，畢竟天地不允許四階出現。
就算是第一個四階出現，也絕不是他，而是詭異中誕生。
入定定好的天地規則一樣，誰想打破這個規則，必然會受到懲罰，玄黃也不例外。
他也不擔心，就算有四階詭異王者誕生又如何，這不僅不是壞事還是好事，代表天地極限的拓寬，代表四階真王時代的到來。
玄黃進入了閉關狀態，向著三階後期進發。
時間緩緩流逝，轉瞬又是一年多的時間。
在此期間，修世界一如既往地踏步向前，算算時間玄黃傳法天下開始算起，已經過去了十五年。
個別案例不算，四大掌教為首的一批最強者，已經邁入了二階中期，也就是通玄中期的修為。
對比一階時，他們走完整個一階都沒用了幾年，二階階段快十年了，還只是中期的地步，這裡看得出越是高的層次進步越慢。
而且，初期到中期，是整個二階最容易的一步，中期到後期，後期到圓滿，圓滿再到跨入三階，這才是最難跨越的層次。
他們用五十年來走通二階的路，已經是很誇張的表現了。
邁入二階中期後，修為單方面提升了最少三倍以上，隨著時間的推移，他們在此期間經過一段時間沉澱和修行，會擴大到和初期差距至少十倍的差距。
哪怕修士們不好高騖遠，踏實的走最適合自己的路，二階依然很難，因為需要修行的方面太多了。
還沒有經驗可循，這或許是他們進步緩慢的最大因素。
玄妙需要領悟，玄種需要孕育，意志需要錘鍊，五臟神需要修煉，各種手段包括法術、道兵、等需要參悟研究不說。
對敵手段，自己的法器等也需要跟著一起進步。
在這個開荒怪的時代，他們都是建設者。
踏實的一磚一瓦的為整個修士界建設，而他們積累的經驗和錯誤，會化作經驗讓後來者進步迅速。
或許很多年後，一個修士走完二階，將不再需要這久遠的時間，因為有了前人的足跡可循。
有了前輩的經驗可循，有了前輩們用自身的錯誤和悔恨，總結出了血的教訓。
但是，這些不屬於他們。
進入二階中期後，四大掌教為首的高人，最先做的就是穩固修為，然後又陷入了閉關中，開創二階中期的法術和技藝。
順帶把自己之前的法術提升上來，儘管這些不難但是需要一定的時間。
因此，漸漸的最頂層的高手，也陷入了和玄黃一樣的狀態，長時間的閉關和修行中。
自身勢力的發展，放手讓門內屬下去做，他們作為定海神針一樣，只在關鍵時刻出手或者指定方向。
比如，對川渝等地的開闊。
四大掌教等一眾高手就沒有參與，參與其中的都是中堅力量和少部分的高手帶隊。
經過一年的探索和開拓，四超為首的隊伍，打通了最近距離深入中西南地區的路線，並劃定好了名山大川為核心的傳送陣。
久未露面的破山真人溫柔書生等，也是這個隊伍重要參與者。
這一路上兩人為首的隊伍，堪輿定勢，不斷的建立傳送陣。
兩人也進入了二階高修的層次。
目前的二階的確可以稱得上是高修了。
因為層次終究是隨著時間的流逝而出現了。
最開始的時期，一個修士的天賦雖然可以區別出強弱，但是因為剛開始修行的緣故，不管是機遇還是氣運都很不錯。
很難明確的區分出高人和一般人的。
無非你天賦好走得快一點，我天賦差走得慢一點。
但不管如何，起碼有追上的信心。
這個差距直到第一個重要的門檻出現，入階和超凡的區別。
有些修士發現，自己不管如何努力終究是不可能跨入超凡的層次，天賦的差距鎖死了一切的努力。
不管你怎麼努力，就是無法跨入。
不過，當時有很多人不死心的，以為依然是時間的問題，只要給自己時間一定會跨入超凡的。
奈何，十多年過去了，他們終於明白了一件事，這不是靠時間可以彌補的。
十幾年過去了，自己還是入階，人家最頂尖的那些人已經在二階通玄中走出很遠的路了。
這麼大的差距，很難裝作看不見了。
因此二階高修高人的稱呼，就這樣得到了一定的固定。
之前高人的稱呼經常變動，你追我趕的今天你是高人，明天我脫了我也是高人高修。
現在不一樣了，天賦差一生都達不達到的層次，就是這些高人的層次。
二階通玄層次，就是目前整個修世界都承認的高人高修。
破山和溫柔書生就達到了這樣的層次，且兩人特殊修行的緣故，名滿整個修世界。
最開始這樣特殊的修行方式只有他們幾個，慢慢的他們培養出來很多和自己一樣的修行後來者。
他們慢慢的發現，自己成了自己曾經羨慕中的開山老祖。
開創了屬於自己的一脈，破山一脈和御水一脈。
創出專屬一脈的不僅他們兩個，之前的不提，彭越也在此期間走出了自己的路。
這個路是他修行層次的二階，不是他作為界域神聖生來就有的四界真王層次，是真實的靠自己走出來的路。
和他的幾位老友一樣，撈屍人，左丘明呂洞賓一樣。
簡而言之，沒了界域神聖這個身份，他們也能獨立的生存並且前程似錦的那種。
撈屍人根據葬棺法走出了葬王法，呂洞賓的純陽劍法，左丘明的文明流。
四人都走出了自己的路，彭越是軍陣法。
這期間，撈屍人不得不感嘆自己氣運通天，不愧是四人中的『導師』，雖然身份和另外三位天差地別。
人家什麼身份，不是名傳萬古的名人，就是神話中的仙人。
自己只是一個縫合怪的身份，民間迷信和一些邪門的綜合體、縫合怪。
普通的很。
但因為親近玄黃的緣故，最早想要走出自己的路，所以成了四人中名譽上的導師。
就是在他的引導和榜樣作用下，左丘明等才走上脫離原始界域神聖的身份，入世當一個修士，一個從頭來過真實的修士。
紛紛開始模仿他，走出真實修士的路。
這一切的起點，要說都是撈屍人的原因，這未免有點牽強。
安說一句都受到了他的影響卻不過分。
這一切都已表明，他是有強大氣運和機緣的。
比如最近兩年，他再一次起飛的機會出現了，就是玄黃開發出葬土道場的那一刻。
當撈屍人知道後，再一次厚臉請求玄黃幫忙。
玄黃樂意看到受到自己影響的人走得更遠，因此點頭答應了，把他拉入了葬土道場中。
他成了第一個進入七天的界域神聖，第一個非鬼修外第一個進入葬土道場的修士，第一個完全脫離了界域身份的人。
最後這個最重要。
是的，他成了第一個完全捨棄界域神聖的第一人。
小狐狸塗山聖母都不算，畢竟聊齋界域中，還有她的分身呢，並且因為陰差陽錯的關係，聊齋界域中的分身活的很滋潤。
最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥六⊥9⊥⊥書⊥⊥吧⊥⊥首⊥發！
成了聊齋界域意識很在乎的一個崽，格外喜好她，並給他補全了之前因為投靠玄黃而自我兵解的界域神聖本源。
不僅補齊了，還讓他的本源直接成了五階尊者的層次。
所以，小狐狸塗山聖母不算嚴格意義上的擺脫界域身份成為真修。
撈屍人才是第一個。
開始的時候他也不是這樣子的，黃河界域中依然有自己的本尊，遊走人間的只不過是分魂分身。
本來這樣的狀態也很好，起碼可以有兩個狀態，等於兩條命。
可進入七天葬土道場的時刻，他必須有重新打選擇。
界域神聖去主世界雖有限制，比如目前只能是頂級界域神聖才可出來，只能是四界王者才可出來。
只有頂級界域才能支撐四界王者遊走主世界而不被主世界道化。
且最強也就庇護四階王者，五階尊者不行。
但，去七天就不行了，主世界是在主世界，七天是七天。
界域尚屬於主世界孕育的，屬於上下級的關係，可七天卻不是界域的上級啊，而且和主世界對立。
一個界域生靈想要去七天是不可能，要麼是主世界的生靈，要麼是七天的生靈。
除此之外別無二法。
撈屍人沒有猶豫多久，選擇捨棄了界域神聖的身份，成為了主世界的一員，同時又是七天的新生生靈。
在玄黃的指點下，在玄黃的幫助下，他把自己埋葬了。
埋葬在了血海葬土上，進行一次蛻變和新生。
而埋葬自己的代價就是自己之前的身份，四階界域神聖的身份。
也可以理解成一種另類的祭獻，把自己曾經的身份和一切都祭獻了，然後得到新生。
他稱呼為：祭道。
不過，玄黃指點他說，這個名字太大了，你把握不住，不要用這麼大的稱呼，現實一點。
撈屍人也是一個老實人，很聽勸的。
既然道主說這名字不適合咱就改，改成了葬王。
這個名字吧，玄黃本來也覺得有點大，但想了想了和祭道比起來已經小了不少，就這樣吧。
這裡的葬王，是埋葬之前自己真王的身份，不是那種王。
然後撈屍人把自己埋葬了，並通過葬棺法開始了蛻變。
等他從葬土中醒來的時刻，將會蛻變成一個三階的存在，一個超越目前層次的存在。
畢竟把自己四階真王的本源和道法都埋葬祭獻了，進入三階並不過分。
四人組中，他暫時退群了，挖坑把自己埋了。
彭越、左丘明、呂洞賓等羨慕老友的同時，有感覺很失落。為數不多同行者暫時少了一人。
有人會問，既然這樣的真實入世之路這麼好，為什麼不發動更多的界域神聖走這條路呢？
原因也是因為撈屍人。
這個傢伙祭獻自己的神聖本源身份，影響太大了。
界域雖然沒有智慧，但是這樣的法，他們也怕的，本能的感受到了恐懼和威脅。
還是自己打不過的七天，一個神聖祭獻自己本源，本來自己可以收回甚至抹殺這個逆子的。
但是打不過啊，爭也爭不過。
界域的意志叫界域意識，七天的意志可是叫天道的。
一個天地意識如何和一個天道較量，難為他們了。
他們的爸爸主世界天道還差不多。
撈屍人這樣的祭獻，儘管最大程度的緩解了很多矛盾，但依然威脅太大。
需要說明，撈屍人不是不管不顧的自私自利，他的三位老友因為自身氣運本源的增長，都被各自的界域提升到五階尊者本源了。
他就算很差，也提升了很多，不是最初的四界初期本源。
早就是四階極限，甚至在努力一下，黃河界域都要給他提升到五階尊者的本源程度了。
他這些年遊走人間，帶給黃河界域的文明一樣催動了黃河界域的增強。
他不欠自己的老母親的，祭獻的只是自己應得的，甚至更少。
要不就不是埋葬自己蛻變後只是三階了。
他充分考量過的，不能因為自己的舉動讓自己的界域同仁跟著受罪，比如下苦力的和神婆兩人。
就沒有因為撈屍人的【叛變】而受到連累。
是一切都考慮好後的埋葬自己，非自私自利的不管不顧。
不過，界域的反應也在預料之中，他的這個行為後，簡而言之，所有界域對自身孕育的神聖都進行了限制。
比如一些分魂、分身、轉世、祭獻等全都關閉了。
想要再出現像彭越、呂洞賓、左丘明這樣的兩重身份的更難了。
除非你想出新的辦法獲得兩重身份，其他他們四人獲得兩重身份的路被界域意識堵死了。
因此三人很鬱悶，少了一個同伴，卻沒有新的同行者出現。
……(本章完)