第245章 草原大會【12】
第245章 草原大會【12】
「步薩缽，你想成為丁零王嗎？」
好似惡魔的低語，隨著此話一出步薩缽不由渾身一顫。
剛剛還半是恭敬半是畏懼的他瞬間不可抑制的面露激動之色。
和蹋頓那種熟諳漢地事務的老油條不同，深居北海的步薩缽顯然要直接多了。
只見他當即跪坐在地，忽然從腰間掏出一把匕首。
趙雲見狀眉頭一皺，當即擋在魏哲身前。
不過魏哲倒是不以為意，甚至連眼睛都沒眨一下，反而好奇的看著步薩缽。
笑話，在場這麼多漢軍甲士，步薩缽便是有呂布之勇也不可能傷到他一根毫毛。
事實也確實如此，步薩缽反手便在自家額頭上劃了一刀，頓時血流如注。
這廝也不理會，直接生出三根手指從額頭順勢往下抹出三道血痕。
然後只見步薩缽恭恭敬敬的將匕首擺在魏哲的前方，一臉虔誠道：
「天神見證，步薩缽將是您永遠的奴僕！」
「丁零人將是您手中的馬鞭，世世代代永不叛離！」
見此情形，趙雲忍不住有些無語的搖了搖頭。
他也不知道這些胡人是什麼毛病，怎麼就那麼喜歡在臉上動刀子呢？
匈奴人是這樣，丁零人也是這樣。
不過匈奴人用刀劃破臉頰一般主要表達哀悼，這點和丁零人不同。
當然，本質上來說都是「以血明志」的意思，或許這就是歃血為盟的草原版吧。
但不管是什麼禮節，步薩缽的舉動已然說明了他真的很想當丁零王。
而這正是魏哲樂於看見的，於是當即拿起匕首插在腰間，接受了他的效忠。
……
且不說魏哲對丁零人有什麼謀劃，在拿到步度根首級後魏哲此行總算是圓滿了。
而志得意滿之間，他心中難免也升起了幾分炫耀武功的心思。
不過封狼居胥就免了，有霍去病在前恐怕誰也不會記住第二個人。
於是魏哲乾脆重新撿起在朝鮮半島的操作，準備在北海立一座「北極碑」。
畢竟北海可以說是當前漢人軍隊能夠抵達的最北邊線，再遠是真去不了。
只是當魏哲說出自家的想法之後，田豐卻一臉無奈道：
「明公，這個怕是不成，巧婦難為無米之炊呀！」
要知道他們此行為了能減輕後勤壓力，甚至連糧食都沒有帶多少，都是像胡人一樣驅趕著羊群隨軍，怎麼會攜帶石碑這種東西呢？
北海周邊倒是不缺大石頭，可現在鑿石取碑必然來不及了。
再說了，石碑太小也沒什麼氣勢，反而丟了漢人的臉面。
見他這麼一說，魏哲也忍不住一陣犯難。
倒是一旁的閻柔聞言忽然靈機一動，當即笑著道：
「君侯，末將倒是有一個主意，不知道成不成。」
說罷閻柔也不賣關子，直接說出了自己的想法。
原來在北海（貝加爾湖）之中有二十多個湖心島，其中最大的一座湖心島長約百五十里，寬約三十里，方圓足足有千里之大。
聽到這裡田豐不禁有些咋舌，他卻是沒有北海竟然如此廣闊。
魏哲倒是沒有多意外，畢竟後世早已測量過，貝加爾湖的面積約為韓國面積的三分之二，基本上和海南省差不多大。但最令人震撼的是它的深度：平均水深744米，最深處達1642米，比許多海洋還要深邃。
若非如此，貝加爾湖也不會被華夏先民稱之為「海」了。
而閻柔早年流落草原時曾聽人說此島之上有一座石山，通體黑色，十分神奇，並且斷裂口多如鏡面一般，被胡人尊為天神居所。
田豐聞言不由眉頭微皺道：
「《山海經》中《海內經篇》曾言『北海之內，有山，名曰幽都之山，黑水出焉……想來說得便是此山了！」
說到這裡，只見閻柔狡黠一笑道：
「既然眼下軍中缺碑，那不如以此山為碑如何？」
「以山為碑？」
魏哲先是一愣，隨後便忍不住撫須而笑。
「好主意！此舉正合我漢家氣象！」
雖然同樣是在峭壁上勒石記功，可魏哲若是刻上「北極碑」三個大字，那境界可就比竇憲當年高上一層了。
如此界碑，古來誰能立之？
就算拋開「北極碑」的大小不談，湖心島的石山也確實是一個絕佳的位置，想必足矣流傳後世。
魏哲當即令軍中匠師操辦此事。沒有舟船沒關係，現造一些木筏足矣。
於是沒過多久北海湖心的幽都山上鐫有「北極碑」三字。
在一座截面光滑的峭壁上，漢軍工匠更是刻文曰：
「四方諸夷，凡有敢犯者皆斬！」
「必亡其國，滅其種，絕其苗裔！」
上述文字甚至是魏哲親手所寫，也算是留下一份傳世墨寶了。
不過立「北極碑」只是順帶，北海的丁零諸部才是魏哲關注的重點。
……
話說北海（貝加爾湖）周邊生活的遊牧部落，歷史其實極為悠久。
由於他們搬家時大多都喜歡用一種車輪十大高大的木車，所以才被視為一體。
漢地這邊稱呼他們為丁零人，草原上則喚他們為敕勒族。
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。
風吹草低見牛羊。
南北朝時期的流傳甚廣的《敕勒歌》，描繪的便是南丁零的生活場景。
敕勒中北方的一部後來成衍變為回鶻，即後世維族的祖先。
不過如今丁零各大部落可沒有後世的風光，混得簡直要比鮮卑人還原始。
鮮卑人怎麼說也算是進入了鐵器時代，可在丁零部落中鐵製兵器竟然成了稀罕物，大多部落勇士用得都是石斧、骨箭，木質的狼牙棒之類的原始兵器。
甚至就連鐵釜、銅罐都是部落長老才能用的奢侈品。
普通的丁零牧民如果想喝點熱水，只能在石頭上砸出一個凹槽倒入清水，然後生起火堆燒起他們祖傳的小石頭，最後將滾燙的石頭放入水槽中就成。
等到石頭冷卻了，熱水也就有了。
嘖，天然的礦物質水，就是地道！
所以凡是都看對比，和丁零相比，鮮卑人都算是文明人了。
對此南丁零首領巴雅爾亦是滿臉嫌棄。
即便他祖上也是從北海遷出的，但在漠南生活近百年早就被周邊漢胡同化了，自然看不起留在老家的窮親戚。
也正是因為有這個內奸，魏哲才能對北丁零的情況大概有些了解。
帥帳中，只見巴雅爾介紹道：
「北海周邊雖有丁零部落百餘，可實際上分屬六家，即狄歷氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏。」
六家部落聯盟加在一起，方才是完整的丁零族。
不過前漢時期匈奴人強行將丁零護骨氏諸部南遷，這才有了南丁零。
只是丁零人口不多，算上老弱婦孺攏共也就十萬人左右。
本就人丁不豐還令出多門，兵器又落後，也難怪鮮卑就算分裂了也能壓制他們。
所以對付這些一盤散沙的丁零部落，魏哲壓根就不需要什麼手段。
他只是簡單的命趙雲等人率兵搜捕逃散的鮮卑殘兵，周邊的丁零部落便誠惶誠恐的過來朝拜，而且見面禮還都是逃竄的鮮卑貴人腦袋。
沒辦法，對於這些丁零部落來說魏哲的存在就是一個兇殘的龐然大物。
他越是沒有說什麼，周邊的丁零部落就越是擔心，唯恐他殺完鮮卑還不過癮。
若真是這樣……那他們就只有逃了。
幸好魏哲的殺性並沒有那麼大，見來得丁零部落差不多了他方才召開草原大會……
(本章完)
「步薩缽，你想成為丁零王嗎？」
好似惡魔的低語，隨著此話一出步薩缽不由渾身一顫。
剛剛還半是恭敬半是畏懼的他瞬間不可抑制的面露激動之色。
和蹋頓那種熟諳漢地事務的老油條不同，深居北海的步薩缽顯然要直接多了。
只見他當即跪坐在地，忽然從腰間掏出一把匕首。
趙雲見狀眉頭一皺，當即擋在魏哲身前。
不過魏哲倒是不以為意，甚至連眼睛都沒眨一下，反而好奇的看著步薩缽。
笑話，在場這麼多漢軍甲士，步薩缽便是有呂布之勇也不可能傷到他一根毫毛。
事實也確實如此，步薩缽反手便在自家額頭上劃了一刀，頓時血流如注。
這廝也不理會，直接生出三根手指從額頭順勢往下抹出三道血痕。
然後只見步薩缽恭恭敬敬的將匕首擺在魏哲的前方，一臉虔誠道：
「天神見證，步薩缽將是您永遠的奴僕！」
「丁零人將是您手中的馬鞭，世世代代永不叛離！」
見此情形，趙雲忍不住有些無語的搖了搖頭。
他也不知道這些胡人是什麼毛病，怎麼就那麼喜歡在臉上動刀子呢？
匈奴人是這樣，丁零人也是這樣。
不過匈奴人用刀劃破臉頰一般主要表達哀悼，這點和丁零人不同。
當然，本質上來說都是「以血明志」的意思，或許這就是歃血為盟的草原版吧。
但不管是什麼禮節，步薩缽的舉動已然說明了他真的很想當丁零王。
而這正是魏哲樂於看見的，於是當即拿起匕首插在腰間，接受了他的效忠。
……
且不說魏哲對丁零人有什麼謀劃，在拿到步度根首級後魏哲此行總算是圓滿了。
而志得意滿之間，他心中難免也升起了幾分炫耀武功的心思。
不過封狼居胥就免了，有霍去病在前恐怕誰也不會記住第二個人。
於是魏哲乾脆重新撿起在朝鮮半島的操作，準備在北海立一座「北極碑」。
畢竟北海可以說是當前漢人軍隊能夠抵達的最北邊線，再遠是真去不了。
只是當魏哲說出自家的想法之後，田豐卻一臉無奈道：
「明公，這個怕是不成，巧婦難為無米之炊呀！」
要知道他們此行為了能減輕後勤壓力，甚至連糧食都沒有帶多少，都是像胡人一樣驅趕著羊群隨軍，怎麼會攜帶石碑這種東西呢？
北海周邊倒是不缺大石頭，可現在鑿石取碑必然來不及了。
再說了，石碑太小也沒什麼氣勢，反而丟了漢人的臉面。
見他這麼一說，魏哲也忍不住一陣犯難。
倒是一旁的閻柔聞言忽然靈機一動，當即笑著道：
「君侯，末將倒是有一個主意，不知道成不成。」
說罷閻柔也不賣關子，直接說出了自己的想法。
原來在北海（貝加爾湖）之中有二十多個湖心島，其中最大的一座湖心島長約百五十里，寬約三十里，方圓足足有千里之大。
聽到這裡田豐不禁有些咋舌，他卻是沒有北海竟然如此廣闊。
魏哲倒是沒有多意外，畢竟後世早已測量過，貝加爾湖的面積約為韓國面積的三分之二，基本上和海南省差不多大。但最令人震撼的是它的深度：平均水深744米，最深處達1642米，比許多海洋還要深邃。
若非如此，貝加爾湖也不會被華夏先民稱之為「海」了。
而閻柔早年流落草原時曾聽人說此島之上有一座石山，通體黑色，十分神奇，並且斷裂口多如鏡面一般，被胡人尊為天神居所。
田豐聞言不由眉頭微皺道：
「《山海經》中《海內經篇》曾言『北海之內，有山，名曰幽都之山，黑水出焉……想來說得便是此山了！」
說到這裡，只見閻柔狡黠一笑道：
「既然眼下軍中缺碑，那不如以此山為碑如何？」
「以山為碑？」
魏哲先是一愣，隨後便忍不住撫須而笑。
「好主意！此舉正合我漢家氣象！」
雖然同樣是在峭壁上勒石記功，可魏哲若是刻上「北極碑」三個大字，那境界可就比竇憲當年高上一層了。
如此界碑，古來誰能立之？
就算拋開「北極碑」的大小不談，湖心島的石山也確實是一個絕佳的位置，想必足矣流傳後世。
魏哲當即令軍中匠師操辦此事。沒有舟船沒關係，現造一些木筏足矣。
於是沒過多久北海湖心的幽都山上鐫有「北極碑」三字。
在一座截面光滑的峭壁上，漢軍工匠更是刻文曰：
「四方諸夷，凡有敢犯者皆斬！」
「必亡其國，滅其種，絕其苗裔！」
上述文字甚至是魏哲親手所寫，也算是留下一份傳世墨寶了。
不過立「北極碑」只是順帶，北海的丁零諸部才是魏哲關注的重點。
……
話說北海（貝加爾湖）周邊生活的遊牧部落，歷史其實極為悠久。
由於他們搬家時大多都喜歡用一種車輪十大高大的木車，所以才被視為一體。
漢地這邊稱呼他們為丁零人，草原上則喚他們為敕勒族。
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。
風吹草低見牛羊。
南北朝時期的流傳甚廣的《敕勒歌》，描繪的便是南丁零的生活場景。
敕勒中北方的一部後來成衍變為回鶻，即後世維族的祖先。
不過如今丁零各大部落可沒有後世的風光，混得簡直要比鮮卑人還原始。
鮮卑人怎麼說也算是進入了鐵器時代，可在丁零部落中鐵製兵器竟然成了稀罕物，大多部落勇士用得都是石斧、骨箭，木質的狼牙棒之類的原始兵器。
甚至就連鐵釜、銅罐都是部落長老才能用的奢侈品。
普通的丁零牧民如果想喝點熱水，只能在石頭上砸出一個凹槽倒入清水，然後生起火堆燒起他們祖傳的小石頭，最後將滾燙的石頭放入水槽中就成。
等到石頭冷卻了，熱水也就有了。
嘖，天然的礦物質水，就是地道！
所以凡是都看對比，和丁零相比，鮮卑人都算是文明人了。
對此南丁零首領巴雅爾亦是滿臉嫌棄。
即便他祖上也是從北海遷出的，但在漠南生活近百年早就被周邊漢胡同化了，自然看不起留在老家的窮親戚。
也正是因為有這個內奸，魏哲才能對北丁零的情況大概有些了解。
帥帳中，只見巴雅爾介紹道：
「北海周邊雖有丁零部落百餘，可實際上分屬六家，即狄歷氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏。」
六家部落聯盟加在一起，方才是完整的丁零族。
不過前漢時期匈奴人強行將丁零護骨氏諸部南遷，這才有了南丁零。
只是丁零人口不多，算上老弱婦孺攏共也就十萬人左右。
本就人丁不豐還令出多門，兵器又落後，也難怪鮮卑就算分裂了也能壓制他們。
所以對付這些一盤散沙的丁零部落，魏哲壓根就不需要什麼手段。
他只是簡單的命趙雲等人率兵搜捕逃散的鮮卑殘兵，周邊的丁零部落便誠惶誠恐的過來朝拜，而且見面禮還都是逃竄的鮮卑貴人腦袋。
沒辦法，對於這些丁零部落來說魏哲的存在就是一個兇殘的龐然大物。
他越是沒有說什麼，周邊的丁零部落就越是擔心，唯恐他殺完鮮卑還不過癮。
若真是這樣……那他們就只有逃了。
幸好魏哲的殺性並沒有那麼大，見來得丁零部落差不多了他方才召開草原大會……
(本章完)