第97章 老天爺餵飯【33】
第97章 老天爺餵飯【33】
要打仗，先種地。
這是魏哲來到此世之後最深刻的認識。
故此無論是在帶方縣，還是在樂浪郡他都無一不在踐行著這句話。
可即便魏哲自認為對農事已經足夠關切，但還是有疏忽之處。
究其根本，還是因為他來到大漢朝之後沒有真正種過地！
別看他在樂浪開荒屯田、大興水利，勸課農桑，但親自下地種田還真沒有過。
從這個角度來說，他對農事依舊不夠重視。
幸好，這次遼東郡的困局逼得魏哲不得不想盡辦法，這才讓他得以發現那些被自己疏忽的地方！
……
話說在大漢朝若論農書，則不得不提《氾勝之書》與《四民月令》。
雖然耕作講究一個因地制宜，但這兩本書還是很有參考意義的。
尤其是《四民月令》，對遼東的參考價值最高！
為什麼這麼說呢？主要還是因為此書作者崔寔比較特殊！
崔寔，字元始，涿郡安平人，名儒崔瑗之子。
對了，他這個崔可不是清河崔，而是博陵崔。
實際上在兩漢之際提起崔氏，各地士族一般都默認為涿郡崔氏，至於清河崔氏壓根無人知曉。後安平縣歸屬博陵郡，涿郡崔氏方才變成了博陵崔氏。
與寂寂無名四百餘年的清河崔不同，博陵崔氏在兩漢可以說十分興旺。
自前漢開始博陵崔氏便屢有子弟出任兩千石，及至本朝亦是如此。
崔寔之父便曾為濟北相，而出身名門的崔寔年紀輕輕便曾任大將軍梁冀司馬，與邊韶、延篤等著作東觀，會諸儒博士共定《五經》。
雖然梁冀伏誅之後他身為故吏而遭禁錮，但數年後依舊被起復了。
此人曾歷任五原太守、遼東太守。而《四民月令》，便是崔寔在遼東太守任上撰寫的農書。
崔寔在《政論》中曾提到：
「今遼東耕犁，轅長四尺，迥轉相妨。既用兩牛，兩人牽之，一人將耕一人下種，二人挽樓。凡用兩牛六人，一日才種二十五畝！」
他所說的其實就是一種「二牛抬槓」的老式耕作辦法，在前漢時期十分普遍。
但能讓崔寔發出「一日才種二十五畝」的感慨，自然是因為彼時已有更好的耕作技術。
當時在中原郡縣，尤其是兗州豫州等地，一牛拉犁的技術早已成熟。
實際上兩漢的農耕技術發展，是逐漸走向高效的。
從最開始的二牛三人演變為二牛二人、二牛一人最後到一牛一人。
這其中的反映出來的耕種效率，何止倍增！
因為落後的耕作技術，帶來的只能是落後的生產力。
而如今崔寔去世快十五年了，遼東之地的耕作技術其實還是老樣子。
即便他在遼東太守任上曾試圖推廣新技術，但顯然收效甚微。
究其根本，或許不僅僅是技術的問題。
當魏哲意識到這個問題後，曾在平郭縣就地詢問了一位老農。
有意思的是這位老翁竟然還見過崔寔，也記得當初的往事。
當魏哲問起此事時，老翁也道出實情。
「崔府君心善，老朽與鄉人都知道，然則家中無力置辦鐵犁呀！」
當說出這句話時，老翁溝壑縱橫的臉上滿是無奈。
不是農夫太頑固，也不是他們太蠢。
只是他們沒有那個條件，才繼續用著老辦法。
因為二牛三人演變至一牛一人，改變的不僅僅是人畜，還有農具。
若用一牛拉犁之法，原來的木犁必然會因為無法承受而斷裂。
而重新打造一個符合一牛拉犁之法的鐵犁，只有豪強才能換得起。
崔寔也正是知道這裡面的關鍵所在，才沒有盲目的推行。
畢竟遼東之地足有幾十萬的農夫，若要推行本地鐵官必然無法承擔。
說來說去，其實還是耕作技術落後。
沒有足夠的糧食，導致遼東無法承擔更多的脫產人口。
沒有足夠的脫產人口，便沒有足夠的鐵匠、礦工、樵夫。
如此一來，鐵官的產量也就無法提升。
於是就這樣形成了一個無解的死循環。
並且隨著大漢的局勢每況愈下，這種死結只會越難解開。
祈木為耜，揉木為耒。
想必這也是為什麼神農氏發明的農具，至今卻依舊有地方在使用的緣故。
……
「民生之事，果然不能輕忽！」
翌日，下午。
當戲志才辦妥諸事回到太守府，魏哲忍不住發出如此感慨。
戲志才聞言倒是不奇怪，反而頷首附和道：「農桑之事本來就是國之根本，自然要萬分小心才是！」
要知道《四民月令》與《氾勝之書》可不是什麼貴比千金的儒家經義，若是有心各地太守基本上都能弄到一本。
但真正照著農書上來的，實際上少之又少。
除了願意與否之外，沒那個能力推廣也是很重要的原因之一。
其實這段時間戲志才也一直在思考該如何解決這個問題。
不過他始終沒有找到一個盡善盡美的辦法，只能無奈的建議道：「明公，不如讓東明郡暫緩移民如何？先……」
然而他話未說完，便被魏哲毫不猶豫的打斷了。
無一錯一首一發一內一容一在一一看！
只見魏哲一臉嚴肅道：「此事休要再提！」
畢竟三韓剛滅，漢軍的威懾正處於最巔峰，眼下正是最好的同化時機。
崇拜也好，恐懼也罷，這個時候的三韓絕對是最軟弱和服從的。
如果現在不下手同化，那麼一旦等他們緩過勁來就需要多費百倍的力氣。
魏哲寧願承受天子的不滿，也不想為了滿足他的私慾而前功盡棄。
見魏哲如此果決，戲志才輕嘆一聲也就不再說提起此事。
不過魏哲倒是有了一個大概的想法。
「工欲善其事，必先利其器。」只見魏哲目光炯炯道：「丁口的事情暫且不談，若是能提高耕作之效，於遼東亦是大有補益。」
說著魏哲當即笑著將幾枚錢幣放在案几上。
當看見那幾枚帶方鐵錢之後，戲志才頓時瞪大了雙眼。
「此物……不是廢鐵嗎？」
「哈哈哈~哪有無用之物，只不過未得其法罷了！」
看著此物，魏哲亦是有些感慨萬千。
由於深知材料科學有多麼難搞，魏哲其實早早就放棄了這些廢鐵。
然而這次當魏哲研究該如何提高耕種效率時，卻忽然發現此物竟有用。
誠然，煤炭冶煉出的鐵料含硫較高，導致生鐵熱脆，使之無法接受鍛造，常常幾錘子下去就會碎裂一地，貌似冶煉出的鐵料再多也只是一堆廢品。
畢竟當下無論是刀劍盔甲，還是菜刀剪子，全部都是鍛造而成的。
但凡事皆有例外，比如鼎鍾造像之類的大件就都是澆鑄而成。
最關鍵的是眼下的全鐵所制的耕犁也是通過澆鑄所制。
當然，由於農戶財力不同，還有大量的鐵包木，甚至是木犁、石犁存在。
不過這不重要，關鍵在於魏哲終於找到了變廢為寶的法子了。
與此同時，戲志才很快便意識到關鍵所在。
若是煤炭所冶煉的鐵料可以用來澆鑄鐵犁的話，那這個死結算是打開了。
首先相比於木炭而言，煤炭實在省下了太多人力。
其次，澆鑄比一錘一錘的鍛造速度更快，也更節省人工。
如此一來，遼東鐵犁的產量必然能實現一個飛升。
念及此處，戲志才高興之餘也忍不住慚愧道：「都怪我不知農事，竟錯將珍寶當頑石。唉~果然學無止境吶！」
魏哲聞言卻搖頭輕嘆道：「無妨，我亦是今日方知農事之難！」
……
且不說魏哲與戲志才如何感慨。
當發現了「廢鐵」的新用處之後，接下來自然就簡單了。
拋開埋藏較深的本溪鐵礦不談，光是鞍山鐵礦就足矣滿足遼東所需了。
要知道絕大部分遼東鐵礦雖然都以貧礦為主，但是鞍山鐵礦卻是例外。
此處鐵礦石質量極好，有些含鐵量甚至高達七成，並且埋藏不深，不少礦床都可供露天開採，且礦床的分布又比較集中。
可以說這簡直是老天爺主動送上門的福利。
最關鍵的是，後世的鞍山市境域絕大部就在如今的襄平縣境內。
嘖嘖~老天爺都把飯餵到嘴邊了，魏哲自然不能不吃！
(本章完)
要打仗，先種地。
這是魏哲來到此世之後最深刻的認識。
故此無論是在帶方縣，還是在樂浪郡他都無一不在踐行著這句話。
可即便魏哲自認為對農事已經足夠關切，但還是有疏忽之處。
究其根本，還是因為他來到大漢朝之後沒有真正種過地！
別看他在樂浪開荒屯田、大興水利，勸課農桑，但親自下地種田還真沒有過。
從這個角度來說，他對農事依舊不夠重視。
幸好，這次遼東郡的困局逼得魏哲不得不想盡辦法，這才讓他得以發現那些被自己疏忽的地方！
……
話說在大漢朝若論農書，則不得不提《氾勝之書》與《四民月令》。
雖然耕作講究一個因地制宜，但這兩本書還是很有參考意義的。
尤其是《四民月令》，對遼東的參考價值最高！
為什麼這麼說呢？主要還是因為此書作者崔寔比較特殊！
崔寔，字元始，涿郡安平人，名儒崔瑗之子。
對了，他這個崔可不是清河崔，而是博陵崔。
實際上在兩漢之際提起崔氏，各地士族一般都默認為涿郡崔氏，至於清河崔氏壓根無人知曉。後安平縣歸屬博陵郡，涿郡崔氏方才變成了博陵崔氏。
與寂寂無名四百餘年的清河崔不同，博陵崔氏在兩漢可以說十分興旺。
自前漢開始博陵崔氏便屢有子弟出任兩千石，及至本朝亦是如此。
崔寔之父便曾為濟北相，而出身名門的崔寔年紀輕輕便曾任大將軍梁冀司馬，與邊韶、延篤等著作東觀，會諸儒博士共定《五經》。
雖然梁冀伏誅之後他身為故吏而遭禁錮，但數年後依舊被起復了。
此人曾歷任五原太守、遼東太守。而《四民月令》，便是崔寔在遼東太守任上撰寫的農書。
崔寔在《政論》中曾提到：
「今遼東耕犁，轅長四尺，迥轉相妨。既用兩牛，兩人牽之，一人將耕一人下種，二人挽樓。凡用兩牛六人，一日才種二十五畝！」
他所說的其實就是一種「二牛抬槓」的老式耕作辦法，在前漢時期十分普遍。
但能讓崔寔發出「一日才種二十五畝」的感慨，自然是因為彼時已有更好的耕作技術。
當時在中原郡縣，尤其是兗州豫州等地，一牛拉犁的技術早已成熟。
實際上兩漢的農耕技術發展，是逐漸走向高效的。
從最開始的二牛三人演變為二牛二人、二牛一人最後到一牛一人。
這其中的反映出來的耕種效率，何止倍增！
因為落後的耕作技術，帶來的只能是落後的生產力。
而如今崔寔去世快十五年了，遼東之地的耕作技術其實還是老樣子。
即便他在遼東太守任上曾試圖推廣新技術，但顯然收效甚微。
究其根本，或許不僅僅是技術的問題。
當魏哲意識到這個問題後，曾在平郭縣就地詢問了一位老農。
有意思的是這位老翁竟然還見過崔寔，也記得當初的往事。
當魏哲問起此事時，老翁也道出實情。
「崔府君心善，老朽與鄉人都知道，然則家中無力置辦鐵犁呀！」
當說出這句話時，老翁溝壑縱橫的臉上滿是無奈。
不是農夫太頑固，也不是他們太蠢。
只是他們沒有那個條件，才繼續用著老辦法。
因為二牛三人演變至一牛一人，改變的不僅僅是人畜，還有農具。
若用一牛拉犁之法，原來的木犁必然會因為無法承受而斷裂。
而重新打造一個符合一牛拉犁之法的鐵犁，只有豪強才能換得起。
崔寔也正是知道這裡面的關鍵所在，才沒有盲目的推行。
畢竟遼東之地足有幾十萬的農夫，若要推行本地鐵官必然無法承擔。
說來說去，其實還是耕作技術落後。
沒有足夠的糧食，導致遼東無法承擔更多的脫產人口。
沒有足夠的脫產人口，便沒有足夠的鐵匠、礦工、樵夫。
如此一來，鐵官的產量也就無法提升。
於是就這樣形成了一個無解的死循環。
並且隨著大漢的局勢每況愈下，這種死結只會越難解開。
祈木為耜，揉木為耒。
想必這也是為什麼神農氏發明的農具，至今卻依舊有地方在使用的緣故。
……
「民生之事，果然不能輕忽！」
翌日，下午。
當戲志才辦妥諸事回到太守府，魏哲忍不住發出如此感慨。
戲志才聞言倒是不奇怪，反而頷首附和道：「農桑之事本來就是國之根本，自然要萬分小心才是！」
要知道《四民月令》與《氾勝之書》可不是什麼貴比千金的儒家經義，若是有心各地太守基本上都能弄到一本。
但真正照著農書上來的，實際上少之又少。
除了願意與否之外，沒那個能力推廣也是很重要的原因之一。
其實這段時間戲志才也一直在思考該如何解決這個問題。
不過他始終沒有找到一個盡善盡美的辦法，只能無奈的建議道：「明公，不如讓東明郡暫緩移民如何？先……」
然而他話未說完，便被魏哲毫不猶豫的打斷了。
無一錯一首一發一內一容一在一一看！
只見魏哲一臉嚴肅道：「此事休要再提！」
畢竟三韓剛滅，漢軍的威懾正處於最巔峰，眼下正是最好的同化時機。
崇拜也好，恐懼也罷，這個時候的三韓絕對是最軟弱和服從的。
如果現在不下手同化，那麼一旦等他們緩過勁來就需要多費百倍的力氣。
魏哲寧願承受天子的不滿，也不想為了滿足他的私慾而前功盡棄。
見魏哲如此果決，戲志才輕嘆一聲也就不再說提起此事。
不過魏哲倒是有了一個大概的想法。
「工欲善其事，必先利其器。」只見魏哲目光炯炯道：「丁口的事情暫且不談，若是能提高耕作之效，於遼東亦是大有補益。」
說著魏哲當即笑著將幾枚錢幣放在案几上。
當看見那幾枚帶方鐵錢之後，戲志才頓時瞪大了雙眼。
「此物……不是廢鐵嗎？」
「哈哈哈~哪有無用之物，只不過未得其法罷了！」
看著此物，魏哲亦是有些感慨萬千。
由於深知材料科學有多麼難搞，魏哲其實早早就放棄了這些廢鐵。
然而這次當魏哲研究該如何提高耕種效率時，卻忽然發現此物竟有用。
誠然，煤炭冶煉出的鐵料含硫較高，導致生鐵熱脆，使之無法接受鍛造，常常幾錘子下去就會碎裂一地，貌似冶煉出的鐵料再多也只是一堆廢品。
畢竟當下無論是刀劍盔甲，還是菜刀剪子，全部都是鍛造而成的。
但凡事皆有例外，比如鼎鍾造像之類的大件就都是澆鑄而成。
最關鍵的是眼下的全鐵所制的耕犁也是通過澆鑄所制。
當然，由於農戶財力不同，還有大量的鐵包木，甚至是木犁、石犁存在。
不過這不重要，關鍵在於魏哲終於找到了變廢為寶的法子了。
與此同時，戲志才很快便意識到關鍵所在。
若是煤炭所冶煉的鐵料可以用來澆鑄鐵犁的話，那這個死結算是打開了。
首先相比於木炭而言，煤炭實在省下了太多人力。
其次，澆鑄比一錘一錘的鍛造速度更快，也更節省人工。
如此一來，遼東鐵犁的產量必然能實現一個飛升。
念及此處，戲志才高興之餘也忍不住慚愧道：「都怪我不知農事，竟錯將珍寶當頑石。唉~果然學無止境吶！」
魏哲聞言卻搖頭輕嘆道：「無妨，我亦是今日方知農事之難！」
……
且不說魏哲與戲志才如何感慨。
當發現了「廢鐵」的新用處之後，接下來自然就簡單了。
拋開埋藏較深的本溪鐵礦不談，光是鞍山鐵礦就足矣滿足遼東所需了。
要知道絕大部分遼東鐵礦雖然都以貧礦為主，但是鞍山鐵礦卻是例外。
此處鐵礦石質量極好，有些含鐵量甚至高達七成，並且埋藏不深，不少礦床都可供露天開採，且礦床的分布又比較集中。
可以說這簡直是老天爺主動送上門的福利。
最關鍵的是，後世的鞍山市境域絕大部就在如今的襄平縣境內。
嘖嘖~老天爺都把飯餵到嘴邊了，魏哲自然不能不吃！
(本章完)