第744章 輕掠玄武湖
就在漢軍發起新一輪攻勢之際，王彌在鐘山之上，也正在招待一位貴客。
而若是劉羨在坐，眼見到這位貴客，肯定會大吃一驚。因為這位貴客不是他人，正是已從義安消失達數月之久的佛圖澄。他更不會明白，為什麼作為天師道東海監天的王彌，此時會與身為西域高僧的佛圖澄同席落座，並且相談甚歡。
這其中的原因很簡單，就在這段時間，不止漢軍在緊鑼密鼓地行動，齊帥王彌同樣也沒有閒置時日。在占據建鄴以後，他一直在抓緊時間整合三吳，以加強自己對揚州的掌控，並動員更多的力量加入到戰事中來。
面對如今三吳滿地士族豪門的現狀，王彌首先是命各族吳人獻出兒女，強制吳人們與南下的齊軍將校聯姻，畢竟這是最快表達誠意的方式。接著又徵辟此前與劉羨干係不大的當地士人，對他們大肆封官許願。劉羨固然承諾在三吳冊立藩國，讓他們獲得了部分經濟特權，但到底只是屈於一隅，王彌則聲稱不久以後，齊人將效仿孫權，遷都於建鄴，並且以三吳為京畿，讓揚州成為天下之中。最後則是明正典刑，重點清洗了一批親近劉羨的士人，諸如顧榮、陸曄、周玘等人俱為三吳大族，在當地只剩下兒女偏支，但只要被齊人抓獲，一律斬首不饒，沒收土地。
這種種措施下來，使得三吳士人風聲鶴唳，左右搖擺，一番糾結之後，不少人最終選擇了向齊人輸誠投降。這其中既有東吳宗親，如孫皓之子孫充、孫播兄弟，又有出身於吳郡張氏的張翰、張繡兄弟，吳郡朱氏的朱騰、朱楙兄弟，還有一些次一等的士人名士，諸如楊遠、謝謹等人。
正是這些人的倒戈保障了齊人在揚州的後勤，也為齊人貢獻了大量的艦船舟師。但隨著劉羨的御駕親征，揚州的民心不穩，情況再次出現反覆，會稽一帶頗有士人騷動，王彌雖然試圖在外人前保持鎮定，但內心卻深感不安，只能另設法安定人心。
起初他打算故技重施，在三吳一帶大肆宣揚天師道教義，用流言與神祀等方式來強調齊漢的天命所歸，豈料反響不大，即使他親自祭祀，當地關注的人也寥寥無幾。這讓王彌百思不得其解，稍一打聽，原來當地人不信道，反信佛，都去聆聽高僧佛圖澄的經會了。
且說佛圖澄離開義安後，本來想順流而下，先前往淮南，但在尋陽講經時，聽說江左地區尚佛，在當地頗有信徒，於是就改變計劃，轉而到吳興一帶講經。他這一來，果然受到了當地民眾的熱烈歡迎。
須知在漢季時期，徐州下邳相笮融便迷信佛教，曾修建九層浮屠寺，吸引來信徒上萬。後曹操進攻徐州，他便領信徒南渡建鄴，同樣在此處大興佛教。當時三吳地區道教同樣興盛，有于吉等著名方士，信徒上萬，但面對南渡而來的佛教徒，竟然無力打壓。後孫策一統揚州，竟為于吉信徒刺殺，這使得孫權對於道人方士極為仇恨，再加上曹操又自稱黃初真人、太平真君，於是他便大力扶持佛教，使得三吳地區的佛教愈發興盛，反而壓過了天師道。
如今佛圖澄從西域遠來，深諳佛經，雅量高致，對民眾大談因果三報與八關戒齋。而此前的東吳佛教，都是自交趾地區流傳來的小乘佛教，無論是教義還是戒律都較為原始，而此時得聞佛圖澄帶來的大乘佛教與僧團戒律，無不為之傾倒。即使遭遇戰亂，也都對佛圖澄供奉不停，民眾紛紛前來聆聽經義。
王彌得知其中緣由後，也不做糾結，當即派士卒強行將佛圖澄請來了建鄴，試圖與其辯經明義。他本意是想在辯經上勝過佛圖澄，如此一來，自然就能收穫巨大的聲望。豈料一見之下，他發現自己竟然辯不過佛圖澄，道教受老莊「道可道，非常道」的影響，一向辭不盡意。而佛教自誕生之初，便以邏輯縝密、境界高深著稱。這使得雙方在經義上完全不對等，哪怕以王彌之精明，也束手無策。
王彌只好退而求其次，讓佛圖澄全力支持齊漢。畢竟像他們這樣的天師道祭酒，在歷經了漢末的幻滅之後，虔誠者極少，更多地只是當信仰為工具，最重要的還是成果。
他的要求很簡單，就是讓佛圖澄宣揚劉柏根是當世的轉輪王，同時也是佛祖轉世。同時更讓他宣揚老子化胡一說，承認佛祖釋迦摩尼乃是老子的化身，佛道本為一體，如此便允許佛圖澄作為天師道麾下的一大分支，繼續在境內傳教，也可將吳人信徒拉攏過來。
但佛圖澄豈肯認帳？他自稱是化外之人，不遠萬里前來中土，只是想要傳播真經，心中只有佛祖。如此貶低世尊的行為無異於褻瀆，於是絕不同意。這態度一度氣得王彌欲要拔刀殺人，只是考慮到佛圖澄影響巨大，這才再三忍耐不發，改為軟禁而已。
而就在漢軍進攻白石陂之際，王彌又收到消息，說是顧榮族弟顧眾正於壽昌一帶集結部曲，試圖反攻吳興郡，雖然為鞠彭所擊退，可愈發加深了王彌的危機感。故而又選擇召見佛圖澄，試圖再次談判。
這次他也不再談什麼經義，而是直白對佛圖澄分析利益得失，說道：「大師不妨再好好想想利害，我朝今有雄兵百萬，占據中原，武功赫赫，晉陽石勒、遼東段部，皆奉我朝為主，滅晉功勞，我朝當屬第一。」
「今日我欲大師助我安復江南，乃是慈悲為懷的大善事，大師何苦推辭？若是揚州再這般亂下去，兵禍益亂，引得佛土化為白地，浮屠遍生荊棘，莫非就是大師樂見之景象麼？」
話及此處，王彌幾乎是直白地進行威脅了，倘若佛圖澄再不就範，他的耐心耗盡，就會直接在江左進行滅佛，以除後患。
佛圖澄聞言，良久不語，雙手合十誦經一刻後，方才對王彌道：「貧僧自不樂見於此，然王施主博學古今，豈不知凡事皆有果報？凡帝王事佛，當在體恭心順，顯揚三寶，不為暴虐，不害無辜。今施主欲殃及無辜之人，想與南主爭天下，豈非謬哉？」
「我在義安，亦見南主，南主不言神鬼佛道，然大器恢弘，暗和佛心，恐非貴主能及。」
王彌聞言，頗為難堪，他知道佛圖澄看穿了自己眼下的窘境：在劉羨的威脅下，他並沒有餘力滅佛，也就是口頭威脅一番而已。不過在聽及佛圖澄提及劉羨後，他又頗為得意，冷笑道：
「大師恐怕言過了吧，人心固然重要，但說來說去，也不過是趨利避禍而已，還是要看用兵的勝負。縱使劉羨號稱用兵如神，又待如何？也不過是先敗於紫山，前日又失於白石。」
佛圖澄則淡淡道：「一日之勝負，非一月之勝負，一月之勝負，亦非一載之勝負。王施主乃是論道之人，怎不知這個道理？」
王彌自是毫不相讓，便詰問道：「那以你之見，下一戰當由誰勝？」他已經打定主意，要以此為機會，打破佛圖澄神人高僧的金身。
佛圖澄則迅速答道：「當是慈悲者勝。」
如此模稜兩可的回答，算是佛道共用的言語了，王彌甚是忍俊不禁。正當他準備繼續詰難佛圖澄時，忽然有侍衛來報，說是南人已經發起了進攻，讓元帥迅速主持戰事。
王彌自是不敢大意，於是也顧不上佛圖澄，連忙披了袍服出帳，號召眾將到鐘山北側觀看形勢。
此時齊軍的布置可分為六部，李惲所部八千徐州軍守石頭城，劉巴所部九千東萊軍坐守幕府山，高梁所部一萬兩千北海軍鎮守覆舟山，蘇峻所部萬名廣陵軍看守台城，徐浮所部六千餘濟南軍坐鎮越城，餘下各部共四萬餘眾則盡數囤聚在鐘山上下，隨時聽候王彌的差遣。
而在漢軍第一次築壘失敗後，王彌就已經在白石陂之處加派了斥候，一旦漢軍有再次進攻白石陂的跡象，無須通報王彌，立刻便讓高梁所部乘船前去禦敵。在他登高望遠之際，正好可以看到漢軍水師呈兩路發起進攻，高梁部率軍前去禦敵的場景。
此次漢軍的攻勢極為猛烈，一上來就是不要命的架勢。隆隆戰鼓聲中，可見白石陂上一口氣湧上了好幾千人，且全副武裝，列陣以待。石頭城一側則是水師猛攻，數十艘樓船列成一排，如同江上要塞一般，它們對著石頭城大肆發石射箭，矢石好似狂風暴雨般飛入城內，引得城堞不斷碎裂，場面極為駭人。縱使王彌身在數里之外的鐘山之上，對其聲勢也有所耳聞。
「劉羨這是拼命了？」
對於漢軍突如其來的大規模進攻，王彌並沒有在第一時間將後續兵力壓上，而是一面觀察戰事發展，一面快速通盤考慮。在戰場上摸爬滾打了這麼多年，王彌早就明白了兵不厭詐的道理，他並不相信劉羨會如此孤注一擲，尤其是此前劉羨頻頻採用示敵以弱的計策，更讓王彌心生警惕。
根據上一次的戰事，漢軍的意圖應當是占據白石陂無疑，而在精心策劃的計謀被看破後，漢軍不得不正面強占白石陂，確實也是順理成章的事情。但王彌心中總有些許不安，一來是他並不覺得這會是劉羨採用的策略，二來是齊人其實很少圍繞一城一地來進行呆板的攻防戰，這種喪失主動權的感覺讓王彌倍感不適。
王彌明白，想要重新掌握戰場主動權，就要敢於主動在江上出擊。須知此時漢軍的水師分為兩部，陣型鬆散，若是齊人水師一部從朱雀河出擊，一部從玄武湖出擊，其實有一個同時夾擊漢軍水師側翼的機會。但王彌對齊人的水師戰力實在沒有底，即使能做到兩翼夾擊，也不確信己方能獲得勝利，由此斟酌再三，還是放棄了這一打算。
而在他斟酌期間，漢軍的攻勢不增反減，尤其是白石陂所在之處，僅僅一個時辰左右，陶侃所部便占據了數處小丘，居高臨下地對齊人射箭，引得高梁所部不得不舉盾俯首。王彌見狀，知道戰況容不得他猶豫，當即發號施令，調萬人前去幕府山支援，同時也在考慮，是否要故技重施，再次以火船逼退白石陂前的漢軍水師。
但這次漢軍的火船比他要更快，王敦精心設計的子母火船已經張起風帆，輕飄飄地劈波斬浪，直奔玄武湖內而來。這些船隻的載重不多，導致行進速度極快，而在它們的正前方，正是不明所以的齊軍船隻。
齊人朝這些船隻射箭，箭矢很輕鬆地就射入火船木板內，但這卻影響不到火船後艙駕馭子船的漢軍士卒，他們不慌不忙地繼續朝前驅使船隻，見和湖口拉開一段距離，足夠後續船隻進入以後，突然切斷子船與母船之間的聯繫，然後一把火扔到滿是木柴的母船船艙之中，迅速向後脫離。
這些火船還專門設計有通風口，火把一丟進去，火浪頓時席捲了整艘船隻，三十餘艘火船在湖口稍南處熊熊燃燒，形成了一道驚人的火幕，持續不斷地向南侵逼，讓那些直面火船的齊人水手們，不得不手忙腳亂地操動船身轉向，以最快的速度進行躲避。又有人試圖將數根船槳綁在一起，然後用長槳去支開撞來的火船。
在這種情況下，齊人的舟師根本無暇顧及火幕之後有什麼。六十餘艘冒突艦抓住這個機會，極為輕快地從玄武湖兩側繞了過來，繼續向齊人舟師逼近。齊人們見火船後又撞出幾十艘快艇，又蒙著牛皮，樣式與前一批火船極為接近，還以為是新一批的火船，更加不想與之靠近，自發地就四散開來，露出許多足以容納冒突艦穿梭的縫隙。
面對這些破綻，這六十餘艘冒突艦自不會放過，他們本就靈活如同游魚，此時又得了戰機，頓時閒庭信步般就將齊人位於玄武湖內的兩百餘艘戰艦拋之腦後，然後毫不停留劃向覆舟山，只將漣漪留給身後的齊人水師。
這一系列的發展都在王彌預料之外，但當親眼看見一批漢軍將士迅速棄船上岸後，他大概已經猜到了這批漢軍的用意，更猜到了南漢天子的想法。可王彌並沒有任何中計的沮喪與錯愕，反而生出一種被輕視的滑稽與憤怒：
「這點人就想攪得我中軍天翻地覆？劉羨是欺我軍中無人麼？」
「讓王延與冉隆靠過去！」王彌負手於背，一腳踩在一塊圓石上，俯視著山腳下如螻蟻般的敵人，嘿然下令道：「久聞劉羨麾下猛將輩出，我倒要看看，到底是什麼樣的猛士，敢讓他如此猖狂？！」(本章完)
而若是劉羨在坐，眼見到這位貴客，肯定會大吃一驚。因為這位貴客不是他人，正是已從義安消失達數月之久的佛圖澄。他更不會明白，為什麼作為天師道東海監天的王彌，此時會與身為西域高僧的佛圖澄同席落座，並且相談甚歡。
這其中的原因很簡單，就在這段時間，不止漢軍在緊鑼密鼓地行動，齊帥王彌同樣也沒有閒置時日。在占據建鄴以後，他一直在抓緊時間整合三吳，以加強自己對揚州的掌控，並動員更多的力量加入到戰事中來。
面對如今三吳滿地士族豪門的現狀，王彌首先是命各族吳人獻出兒女，強制吳人們與南下的齊軍將校聯姻，畢竟這是最快表達誠意的方式。接著又徵辟此前與劉羨干係不大的當地士人，對他們大肆封官許願。劉羨固然承諾在三吳冊立藩國，讓他們獲得了部分經濟特權，但到底只是屈於一隅，王彌則聲稱不久以後，齊人將效仿孫權，遷都於建鄴，並且以三吳為京畿，讓揚州成為天下之中。最後則是明正典刑，重點清洗了一批親近劉羨的士人，諸如顧榮、陸曄、周玘等人俱為三吳大族，在當地只剩下兒女偏支，但只要被齊人抓獲，一律斬首不饒，沒收土地。
這種種措施下來，使得三吳士人風聲鶴唳，左右搖擺，一番糾結之後，不少人最終選擇了向齊人輸誠投降。這其中既有東吳宗親，如孫皓之子孫充、孫播兄弟，又有出身於吳郡張氏的張翰、張繡兄弟，吳郡朱氏的朱騰、朱楙兄弟，還有一些次一等的士人名士，諸如楊遠、謝謹等人。
正是這些人的倒戈保障了齊人在揚州的後勤，也為齊人貢獻了大量的艦船舟師。但隨著劉羨的御駕親征，揚州的民心不穩，情況再次出現反覆，會稽一帶頗有士人騷動，王彌雖然試圖在外人前保持鎮定，但內心卻深感不安，只能另設法安定人心。
起初他打算故技重施，在三吳一帶大肆宣揚天師道教義，用流言與神祀等方式來強調齊漢的天命所歸，豈料反響不大，即使他親自祭祀，當地關注的人也寥寥無幾。這讓王彌百思不得其解，稍一打聽，原來當地人不信道，反信佛，都去聆聽高僧佛圖澄的經會了。
且說佛圖澄離開義安後，本來想順流而下，先前往淮南，但在尋陽講經時，聽說江左地區尚佛，在當地頗有信徒，於是就改變計劃，轉而到吳興一帶講經。他這一來，果然受到了當地民眾的熱烈歡迎。
須知在漢季時期，徐州下邳相笮融便迷信佛教，曾修建九層浮屠寺，吸引來信徒上萬。後曹操進攻徐州，他便領信徒南渡建鄴，同樣在此處大興佛教。當時三吳地區道教同樣興盛，有于吉等著名方士，信徒上萬，但面對南渡而來的佛教徒，竟然無力打壓。後孫策一統揚州，竟為于吉信徒刺殺，這使得孫權對於道人方士極為仇恨，再加上曹操又自稱黃初真人、太平真君，於是他便大力扶持佛教，使得三吳地區的佛教愈發興盛，反而壓過了天師道。
如今佛圖澄從西域遠來，深諳佛經，雅量高致，對民眾大談因果三報與八關戒齋。而此前的東吳佛教，都是自交趾地區流傳來的小乘佛教，無論是教義還是戒律都較為原始，而此時得聞佛圖澄帶來的大乘佛教與僧團戒律，無不為之傾倒。即使遭遇戰亂，也都對佛圖澄供奉不停，民眾紛紛前來聆聽經義。
王彌得知其中緣由後，也不做糾結，當即派士卒強行將佛圖澄請來了建鄴，試圖與其辯經明義。他本意是想在辯經上勝過佛圖澄，如此一來，自然就能收穫巨大的聲望。豈料一見之下，他發現自己竟然辯不過佛圖澄，道教受老莊「道可道，非常道」的影響，一向辭不盡意。而佛教自誕生之初，便以邏輯縝密、境界高深著稱。這使得雙方在經義上完全不對等，哪怕以王彌之精明，也束手無策。
王彌只好退而求其次，讓佛圖澄全力支持齊漢。畢竟像他們這樣的天師道祭酒，在歷經了漢末的幻滅之後，虔誠者極少，更多地只是當信仰為工具，最重要的還是成果。
他的要求很簡單，就是讓佛圖澄宣揚劉柏根是當世的轉輪王，同時也是佛祖轉世。同時更讓他宣揚老子化胡一說，承認佛祖釋迦摩尼乃是老子的化身，佛道本為一體，如此便允許佛圖澄作為天師道麾下的一大分支，繼續在境內傳教，也可將吳人信徒拉攏過來。
但佛圖澄豈肯認帳？他自稱是化外之人，不遠萬里前來中土，只是想要傳播真經，心中只有佛祖。如此貶低世尊的行為無異於褻瀆，於是絕不同意。這態度一度氣得王彌欲要拔刀殺人，只是考慮到佛圖澄影響巨大，這才再三忍耐不發，改為軟禁而已。
而就在漢軍進攻白石陂之際，王彌又收到消息，說是顧榮族弟顧眾正於壽昌一帶集結部曲，試圖反攻吳興郡，雖然為鞠彭所擊退，可愈發加深了王彌的危機感。故而又選擇召見佛圖澄，試圖再次談判。
這次他也不再談什麼經義，而是直白對佛圖澄分析利益得失，說道：「大師不妨再好好想想利害，我朝今有雄兵百萬，占據中原，武功赫赫，晉陽石勒、遼東段部，皆奉我朝為主，滅晉功勞，我朝當屬第一。」
「今日我欲大師助我安復江南，乃是慈悲為懷的大善事，大師何苦推辭？若是揚州再這般亂下去，兵禍益亂，引得佛土化為白地，浮屠遍生荊棘，莫非就是大師樂見之景象麼？」
話及此處，王彌幾乎是直白地進行威脅了，倘若佛圖澄再不就範，他的耐心耗盡，就會直接在江左進行滅佛，以除後患。
佛圖澄聞言，良久不語，雙手合十誦經一刻後，方才對王彌道：「貧僧自不樂見於此，然王施主博學古今，豈不知凡事皆有果報？凡帝王事佛，當在體恭心順，顯揚三寶，不為暴虐，不害無辜。今施主欲殃及無辜之人，想與南主爭天下，豈非謬哉？」
「我在義安，亦見南主，南主不言神鬼佛道，然大器恢弘，暗和佛心，恐非貴主能及。」
王彌聞言，頗為難堪，他知道佛圖澄看穿了自己眼下的窘境：在劉羨的威脅下，他並沒有餘力滅佛，也就是口頭威脅一番而已。不過在聽及佛圖澄提及劉羨後，他又頗為得意，冷笑道：
「大師恐怕言過了吧，人心固然重要，但說來說去，也不過是趨利避禍而已，還是要看用兵的勝負。縱使劉羨號稱用兵如神，又待如何？也不過是先敗於紫山，前日又失於白石。」
佛圖澄則淡淡道：「一日之勝負，非一月之勝負，一月之勝負，亦非一載之勝負。王施主乃是論道之人，怎不知這個道理？」
王彌自是毫不相讓，便詰問道：「那以你之見，下一戰當由誰勝？」他已經打定主意，要以此為機會，打破佛圖澄神人高僧的金身。
佛圖澄則迅速答道：「當是慈悲者勝。」
如此模稜兩可的回答，算是佛道共用的言語了，王彌甚是忍俊不禁。正當他準備繼續詰難佛圖澄時，忽然有侍衛來報，說是南人已經發起了進攻，讓元帥迅速主持戰事。
王彌自是不敢大意，於是也顧不上佛圖澄，連忙披了袍服出帳，號召眾將到鐘山北側觀看形勢。
此時齊軍的布置可分為六部，李惲所部八千徐州軍守石頭城，劉巴所部九千東萊軍坐守幕府山，高梁所部一萬兩千北海軍鎮守覆舟山，蘇峻所部萬名廣陵軍看守台城，徐浮所部六千餘濟南軍坐鎮越城，餘下各部共四萬餘眾則盡數囤聚在鐘山上下，隨時聽候王彌的差遣。
而在漢軍第一次築壘失敗後，王彌就已經在白石陂之處加派了斥候，一旦漢軍有再次進攻白石陂的跡象，無須通報王彌，立刻便讓高梁所部乘船前去禦敵。在他登高望遠之際，正好可以看到漢軍水師呈兩路發起進攻，高梁部率軍前去禦敵的場景。
此次漢軍的攻勢極為猛烈，一上來就是不要命的架勢。隆隆戰鼓聲中，可見白石陂上一口氣湧上了好幾千人，且全副武裝，列陣以待。石頭城一側則是水師猛攻，數十艘樓船列成一排，如同江上要塞一般，它們對著石頭城大肆發石射箭，矢石好似狂風暴雨般飛入城內，引得城堞不斷碎裂，場面極為駭人。縱使王彌身在數里之外的鐘山之上，對其聲勢也有所耳聞。
「劉羨這是拼命了？」
對於漢軍突如其來的大規模進攻，王彌並沒有在第一時間將後續兵力壓上，而是一面觀察戰事發展，一面快速通盤考慮。在戰場上摸爬滾打了這麼多年，王彌早就明白了兵不厭詐的道理，他並不相信劉羨會如此孤注一擲，尤其是此前劉羨頻頻採用示敵以弱的計策，更讓王彌心生警惕。
根據上一次的戰事，漢軍的意圖應當是占據白石陂無疑，而在精心策劃的計謀被看破後，漢軍不得不正面強占白石陂，確實也是順理成章的事情。但王彌心中總有些許不安，一來是他並不覺得這會是劉羨採用的策略，二來是齊人其實很少圍繞一城一地來進行呆板的攻防戰，這種喪失主動權的感覺讓王彌倍感不適。
王彌明白，想要重新掌握戰場主動權，就要敢於主動在江上出擊。須知此時漢軍的水師分為兩部，陣型鬆散，若是齊人水師一部從朱雀河出擊，一部從玄武湖出擊，其實有一個同時夾擊漢軍水師側翼的機會。但王彌對齊人的水師戰力實在沒有底，即使能做到兩翼夾擊，也不確信己方能獲得勝利，由此斟酌再三，還是放棄了這一打算。
而在他斟酌期間，漢軍的攻勢不增反減，尤其是白石陂所在之處，僅僅一個時辰左右，陶侃所部便占據了數處小丘，居高臨下地對齊人射箭，引得高梁所部不得不舉盾俯首。王彌見狀，知道戰況容不得他猶豫，當即發號施令，調萬人前去幕府山支援，同時也在考慮，是否要故技重施，再次以火船逼退白石陂前的漢軍水師。
但這次漢軍的火船比他要更快，王敦精心設計的子母火船已經張起風帆，輕飄飄地劈波斬浪，直奔玄武湖內而來。這些船隻的載重不多，導致行進速度極快，而在它們的正前方，正是不明所以的齊軍船隻。
齊人朝這些船隻射箭，箭矢很輕鬆地就射入火船木板內，但這卻影響不到火船後艙駕馭子船的漢軍士卒，他們不慌不忙地繼續朝前驅使船隻，見和湖口拉開一段距離，足夠後續船隻進入以後，突然切斷子船與母船之間的聯繫，然後一把火扔到滿是木柴的母船船艙之中，迅速向後脫離。
這些火船還專門設計有通風口，火把一丟進去，火浪頓時席捲了整艘船隻，三十餘艘火船在湖口稍南處熊熊燃燒，形成了一道驚人的火幕，持續不斷地向南侵逼，讓那些直面火船的齊人水手們，不得不手忙腳亂地操動船身轉向，以最快的速度進行躲避。又有人試圖將數根船槳綁在一起，然後用長槳去支開撞來的火船。
在這種情況下，齊人的舟師根本無暇顧及火幕之後有什麼。六十餘艘冒突艦抓住這個機會，極為輕快地從玄武湖兩側繞了過來，繼續向齊人舟師逼近。齊人們見火船後又撞出幾十艘快艇，又蒙著牛皮，樣式與前一批火船極為接近，還以為是新一批的火船，更加不想與之靠近，自發地就四散開來，露出許多足以容納冒突艦穿梭的縫隙。
面對這些破綻，這六十餘艘冒突艦自不會放過，他們本就靈活如同游魚，此時又得了戰機，頓時閒庭信步般就將齊人位於玄武湖內的兩百餘艘戰艦拋之腦後，然後毫不停留劃向覆舟山，只將漣漪留給身後的齊人水師。
這一系列的發展都在王彌預料之外，但當親眼看見一批漢軍將士迅速棄船上岸後，他大概已經猜到了這批漢軍的用意，更猜到了南漢天子的想法。可王彌並沒有任何中計的沮喪與錯愕，反而生出一種被輕視的滑稽與憤怒：
「這點人就想攪得我中軍天翻地覆？劉羨是欺我軍中無人麼？」
「讓王延與冉隆靠過去！」王彌負手於背，一腳踩在一塊圓石上，俯視著山腳下如螻蟻般的敵人，嘿然下令道：「久聞劉羨麾下猛將輩出，我倒要看看，到底是什麼樣的猛士，敢讓他如此猖狂？！」(本章完)