第445章 無盡諸天亂成了一鍋粥（1.07W求月票）
第445章 無盡諸天亂成了一鍋粥（1.07W求月票）
什麼？
我，我畢方，成代價了？
面對德頂王的指責，面對當下瞬間加速到炸裂的局勢，畢方的心態很特殊。
這麼說吧—仙王好像有點快氣炸了。
豈有此理，真的是豈有此理！
「什麼叫我還說我不是無極道主」，本王從來就不是無極道主！
德頂王，你把話說清楚，蒼山之死怎麼就牽扯到本王身上了！」
實際上，接近絕對理性不等於絕對理性，在道主忽然滅了蒼山的局面下，所有聖人都有些難繃。
畢方仙王也不例外。
其他的不說，蒼山死的悄無聲息、死的那麼突然。
前腳還本尊」，後腳就斷線」中間甚至完全沒有掙扎的環節。
這就......怎能不令畢方在內的眾多聖人們細思極恐呢？
道主的實力，究竟如何？
洞天法的奧妙，究竟在於何處？
想到自己對王玉闕說洞天法完全可控」的樣子，畢方仙王就感覺有些好笑......不對？
王玉闕殺了陽昭，而後道主就動手了，他們以為我是道主.......指向的，是本王和王玉闕長久以來不斷地互相配合表演，連帶本王的部分盟友和羽翼也參與進來，構建了一場特殊的大戲.....
而德頂那麼破防，對應的是在如此猜測下，誤以為自己曾經被本王利用的憤怒...
但本王確實不是道主，問題不出在本王的身上，那出在哪裡呢？
如果說本王同王玉闕的交流，在談及對洞天法的自信能控制」後，被無極道主捕獲了這層信息呢？
如果王玉闕的試探，關於遁法無用」的試探，就是為了...
此刻，簸籮會上，眾聖情況皆不相同。
德頂王的聲音是那麼的大，簸籮會上的聖人們宛如村口作戰中心的老叔老嫂子嘰嘰喳喳，簸籮則在定定的凝視著畢方它在後悔，剛剛開口太急了，發現蒼山之死的速度居然比畢方還快。
修行，修行，獨尊之爭風雲動，可憐修者圓滿難。
從無極道主到無極法尊，從無極法尊到無定法王，可謂是人人有牢坐，人人有失誤。
極限對抗中，如果不是互相坐牢，早就爆發、角逐出獨尊了。
極限對抗中，如果為了不失誤」而妄圖以尋常聖人的苟活法取得勝利，放棄積極進取的有為策略，結果反而必然失敗一積極進取不等於無腦出手，那是裸猿特色二極體才會有的典型安卓思維。
所以，能被定製化的坐牢就等於快接近獨尊一不坐就已經獨尊了；有失誤反過來看其實是極限對抗下無法控制一切變量的必然代價剛剛那局面，無定法王敢慢嗎？
萬一慢一點，道主打上簸籮天怎麼辦？
看著道主把所有聖人當蘿下干一樣嚼吧嚼吧吃了？
操蛋！
當絕望的對抗開始，哪有那麼多體面的地方。
所謂戰爭，打的昏天地暗，而後雙方各自很有逼格的迎接自己的結局，勝利的人裝完所有的逼，失敗的人也狠狠地裝一波——只存在於文人的筆下。
文人塑造偉大的失敗者和偉大的勝利者，讓看書的看客們幻想自己無法接觸的快意恩仇、唯我獨尊。
但無定法王絕不接受任何失敗，即便是再體面、再非凡、再偉大、再慷慨的失敗，它的對手們也一樣。
所以，它們明明有著最強的實力，依然會在絕對的殘酷對抗中，於某些瞬間和側面，顯得格外狼狽。
恰似而今的老畢登，恰似正在自責和後悔的無定法王老簸籮，它們奮力而動，它們伺機而動，它們孜孜不倦，它們永不停歇。
醜陋和拙劣不是它們的本色，永遠不踏入紛爭之海的底層修士們無法理解，真實的對抗和體面絕對無關的事實。
而在無定法王老簸籮為自己的小小失誤陷入深刻的反省和自我疊代時，巡天持戒定宇八荒無極法尊，終於反應過來」了。
它那張堪稱絕代風華的容顏，此刻只剩下純粹的憎恨和憤怒。
「道德，你什麼時候判斷對過了，你從來都是錯的！
本王和無極道主是兩個人，一切，都是王玉闕的陰謀！
王玉闕這個人，太壞了！」
很壞的畢方，它的大胃袋讓聖人們都沉默一但不影響所有聖人暗中和畢方勾勾搭搭。
很壞的無極道主，它的洞天法就是藏著禍心的毒餌—但不影響所有的聖人修洞天法。
很壞的小驢尊，它養的傻驢看起來好很肥，但賣的驢肉其實是馬肉裝的。
一聽起來抽象，但畢方此刻把責任和黑鍋往玉闕聖尊頭上扣的行為，本質上就是如此的荒誕。
只能說，玉闕聖尊的日子也是好起來了，都有資格在畢方口中做很壞的小驢尊」了。
天塌了，然後頂天立地，自號無極的畢方仙王說，一切責任都是最弱的驢尊的責任。
怎麼不荒誕呢？
你弱，你就替我背鍋，在所有聖人眼中，居然是最尋常的正常」。
所以，在矛盾演化的真實中，一切都是那麼殘酷和不加遮掩。
即，當敵人說你壞的時候，你最好是真的特別壞，真的是那個令人瑟瑟發抖的大魔王。
不然.....敵人就要正義的審判你了。
但此刻，局勢又不一樣了—蒼山之死的鍋，是小王能背動的嗎？
「畢方，別噗噗噗的放屁了，你贏贏贏，你不斷地贏，然後呢？
反天聯盟被你搞的行將崩潰，無盡諸天內的勝利你也沒取得，甚至現在蒼山都死了。
王玉闕失控，蒼山隕落，道主出手後又迅速隱沒。
不是你做的是誰做的？
你遁法那麼快，一瞬間斬殺了本尊的蒼山兄弟，而後在這裡甩鍋王玉闕，算計的真好啊。
一邊裝畢方仙王，一邊裝無極道主，糊弄了所有人......」德頂王憤怒的控訴著。
此刻的真實，究竟是什麼樣的真實？
已經多維到無法細緻描繪了。
客觀的真實、個體主觀理解的真實、個體將要貫徹的真實、諸多真實交匯碰撞後撞出來的絕對之客觀真實....
德頂王在想什麼，甚至都是不重要的，重要的是，矛盾的真實演化究竟要走向何方。
無解的局是聖人們走向獨尊時所面對的常態，但無解不等於真的沒有解，只是沒有完美的或接近完美的解決方案」—再噁心的局面，都一定有解決方案的。
這種噁心對於尋常的底層修士而言，甚至可能會因為壓力產生生理性的厭惡，但聖人們又必須跨越。
具體到此刻，就是聖人們要跨越失序的極致混亂和利益框架崩潰，走向回合中或下一回合的對抗。
然而，這種走出當下，走向未來」的變化，絕不是真靠遁法就能走過去的。
「本王再說一次，本王從來不是無極道主，簸籮，你知道的，你說句話啊，簸籮！」
老畢登痛苦的說道。
它是真後悔，後悔自己給自己加上了無極的尊號。
修行修行，到了高境界，修者的自在極意是尋常修士們無法想像的。
所謂的法相法之尊號，實際上是法相法大修士們對自身偉力和威能、神通的定向控制，它們如同一種錨點，也可以理解為豆子生長所需要依仗的杆子」，可以幫法相法大修士實現實力的定向高速增長。
但路徑從來不是一條，無極不無極的，早就不影響老畢登的具體修行了。
可現在，偏偏就是因為這個溝槽的無極」之名，它竟陷入了一種完全無法自證的可悲境地。
然而，這種完全無法自證的境地，又不僅僅是一個無極」之名造成的。
當畢方在大天地內一次次的背棄盟友，當畢方在對抗中一次次的施展陰謀，當畢方在發展和變化中不斷的用極惡之心走向勝利，它的信譽值」，就越發的被它親手毀滅了。
於是，蒼山隕落，所有人再也不敢相信畢方..
殊功、殊功，道主的殊功，從來不關乎於具體的時間節點，只在我道無極的巔峰判斷力和境界之中！
所以，殊功出現，道主出手，畢方成為了代價。
成為了在絕對理性邏輯中，絕不可能成為，但在真實矛盾演化中，又必然成為的代價一畢方，你還說你不是道主？
面對自己向簸籮求助的局面，畢方甚至能想到，無極道主或許在笑。
無極道主一定在笑吧？
這是徹徹底底的失敗，屬於畢方的巨大失敗，而且還是那種發生之前完全無法預料，發生之後極為難以應對的失敗，不可控的、意料之外的失敗....
「畢方，你是不是道主，我看不清。」
無定法王低聲道——它當然看得清。
但現在，人心就是要剿畢方，人心就是要讓畢方背鍋！
這點，它更看得清！
真實？
概念是依託於主體而存在的，聖人們要真實是什麼樣，真實就是什麼樣！
至少，反天聯盟陣營內的真實，就是什麼樣！
人心想要剿畢方，究其原因，就和道主對蒼山出手、無定準備對青蕊出手類似。
攘外，必先安內。
怎麼安？
兄弟你好香，讓我吃一口！
起先，掠奪於鍊氣。
鍊氣不足，而後掠之於築基。
築基貧瘦，只能掠之於紫府。
紫府垂老，終究掠之於金丹。
變化輪轉，聖人們的胃口越來越大。
於是，新一輪的深入掠奪開始。
重定規則，系統性榨取。
刮骨剃肉，定向大規模出清。
瘋狂開拓，諸天成為戰場。
接著，變化、變化、變化，矛盾在變化中，聚焦到了先剿畢方」上。
究其原因，其實是因為，這個策略是絕對不錯」的。
如果畢方是道主，那剿的好，剿的妙，勝利就馬上能看到了。
如果畢方不是道主，那剿的好，剿的妙—你都不是道主了，那你肯定要對抗道主，所以我們稍稍爆你點利益你也要認。
「哇！嗚嗚嗚嗚嗚！」
忽然，德頂王哭了起來，是的，哭了起來。
「可憐我那蒼山兄弟啊，可憐我那蒼山兄弟啊！」
顯而易見，德頂王和蒼山從來不是兄弟，只是利益上的盟友。
但現在，蒼山死了，馬上就要進入債權和遺產的分配環節，所以嘛.......德頂王也就可以和蒼山成為兄弟了。
「它修行四萬多年，修行四萬多年從未有一日逍遙的日子。」
這就更扯淡了，純粹是德頂王在為蒼山賣慘，以求獲得更多的畢方支付之代價。
如果畢方不付，那找王玉闕也行，總之，德頂王是真的想吃一把。
現在蒼山都死了，獨尊之爭明顯要加速乃至於進入新的回合。
這時候不吃，等死了後就沒得吃了！
「它入了簸籮會，日日被老畢登欺壓，天天被老畢登威脅。
它謹小慎微，知道規矩，尊重道友，團結眾聖，它是個好聖人、好道友。
它甚至從來不會有任何的自傲之行！」
德頂王見除了畢方和鬼面外，沒人打斷和干涉自己的行為，於是，便越說越離譜。
實際上，蒼山單純就是弱和菜，怕和憂，故而才會有那些表現。
「可今日，王玉闕在四靈界斬殺了陽昭。
諸位道友，諸位道友啊，不用想，這件事就是畢方授意的。
還是那套唱雙簧的把戲演的好像無極道主故意陷害它似得。
實際上呢？
實際上，老畢登畢方才是最壞的那個。
可憐我蒼山兄弟，成聖稱尊多少年，今日說了句本尊」，就立刻被畢方斬殺了。
哈哈哈，可笑，可笑，今日之諸天，竟只能在畢方的殺戮羽翼下瑟瑟發抖了嗎？」
那確實是多少沾點可笑了，蒼山之死......到死，說了句本尊，然後就立刻死。
以至於很多本來沒什麼感覺，只從理性思考的聖人們，聽了德頂王的控訴，心中也升起了一種戚戚。
老蒼死的不體面啊...
王玉闕和畢方，都不是好東西...
尤其是那些擴容准聖們，內心就更複雜了。
玉闕聖尊，濃眉大眼，看起來還像個人，是聖人中最擬人、最體面、最守規矩的那個了必須摒棄玉闕聖尊各種換門庭和換陣營就是不道德不守規矩」的想法，那種道德和規矩，不是頂尖逐道者們所遵循和看中的。
就像畢方說的那樣，道德絕頂王的道德，從來都是任人擺弄的玩具，從來不會是完全正確的。
玉闕聖尊的守規矩，體現在他對各方利益的尊重上，體現在他破局的思路和行為上，體現在他的原則和底線上。
然而......陽昭已死，最偽善的聖人，也撕開了偽善的面具，用培養多年的徵信，換來了一場大造化.....
甚至，連唯一能為陽昭報仇的蒼山，也迅速的隕落了。
局面是如此的艱難和危險，簸籮會上的准聖們，心中怎麼能不擔憂呢？
「道德，道主出手殺了蒼山，現在我們要防備的是道主。
然而，你卻在此關鍵時刻，不管道主，反而屢屢污衊本尊，你是不是道主的走狗！」
老畢登完全不認，完全不低頭，完全不妥協。
最酷烈的意志撞上最殘酷的真實，最堅定的道心撞上最泥濘的苦海。
對抗的意義，從來不在於勝利，而是堅持。
無論畢方是好時壞，但這份在局勢崩塌之時的堅持，是做不得假的，它確實是個非凡的巔峰逐道者。
「是你出手殺了蒼山！
你靠著超絕的遁速，在我們所有人都沒意識到的局面下，殺了蒼山！
是你，是你，就是你，畢方，你就是道主！」
德頂王同樣有著屬於巔峰逐道者的堅持之心。
道主危險嗎？
危險！
可畢方就不危險嗎？
做出回答！
唯一的答案，就是在危險程度上，道主和畢方是沒有高低之分的。
「我沒有殺蒼山，就是道主幹的。
道德，你那好兄弟是個沙比。
無盡諸天所有聖人中，就它一個全力修行洞天法。
它把一身的修為，都化作了洞天。
甚至以後來者的身份，成為了諸聖之中的洞天法第一人。
就它的洞天最大，和它的腦袋一樣大。
但它的腦袋中沒有一點腦子這才是它的問題所在！
道主不殺它，難道殺你麼？
你敢不敢打開洞天，讓我們看看你的洞天有多大？」
老畢登終於把握住了紛雜真實中的憑依，找到了一條可行的破局思路一蒼山之死，只因無腦，洞天法本為道主所創，唯獨蒼山把洞天法當根本法修！
可以說，恰恰是玉闕聖尊和畢方討論的洞天法核心解決方案的過程，給了畢方此刻以靈感。
似乎聽起來，這樣的邏輯不符合畢方的實力—仙王那麼強，那麼壞，那麼老，那麼有積累，怎麼可能就想不到洞天過大就是蒼山的死因呢？
然而，無極法尊畢方的思維和心力是強大的、海量的，但它面對的問題過於的複雜極致的複雜，極致的重要，而且無法分辨哪個問題、哪個細節更重要。
這種情況下，玉闕聖尊之前和老畢登論道時的靈感激發，就重要了起來。
於是，老畢登對局面，給出了一種可行的解決思路。
蒼山為什麼死得快？
因為蒼山的洞天大，洞天越大，受道主的影響越深，死的就越快！
為什麼一定是道主殺的蒼山？
因為道主就是洞天法的創始人，所以選了蒼山開了第一刀！
不是我畢方壞，也不是蒼山弱。
單純是蒼山傻，真把洞天法當根本法了！
「畢方，你真不要臉啊，你就是道主，你就是洞天法的創始人！」
德頂王沒有瘋，它是真的理解辦不了道主，還辦不了你畢方」的。
道主，藏得太好了，即便是在已經出手斬殺蒼山的局面下，德頂王尋遍大天地，依然找不到道主的蛛絲馬跡。
但畢方不一樣。
道主的勢力全部都在天外，大天地內的妖窟不過道主之盟友。
畢方的勢力，就在大天地之內，是能劃拉著分肉的！
而且，畢方解釋再多，也無法讓任何一位聖人，因為它的解釋，相信它就不是道主。
視角不同，才是關鍵一無盡諸天的所有聖人，都懷疑畢方道主本一人，一直都懷疑。
這些懷疑，刻在玉闕聖尊和羅剎的討論中，刻在玉闕聖尊和水尊的論道中，刻在玉闕聖尊和藍禁對局勢的分析中。
其他聖人們之間，就不討論了嗎？
當然討論，那必然是要討論的。
甚至，畢方和道主是不是本來就是一個，都能算作聖人們之間的必然話題了就和不列顛人討論天氣一樣。
畢方無法令人相信，它不是道主，這是失信於人的必然.
「德頂王道友，我稱呼你一聲道友，事情已經到了如此地步，無極道主在出手殺人。
現在，正是我們齊心協力、團結一致對抗道主的時刻，我們要全力準備著對抗道主。
而不是像你這樣在此內鬥......德頂王道友，我們只有戰勝了道主，才能有未來啊！」
畢方苦口婆心的勸告著德頂王。
只能說，修仙界太精彩，太精彩。
居然有一天，能看到畢方正兒八經的說人話了.
很多聖人心中，甚至都能冒出種恍惚感—這還是那個零元購併打包了一個超市，狠狠的搶劫了所有人，並且讓所有人對他說謝謝的老畢登嗎？
在恍之外，則是一種難言的、比性慾釋放時還要爽的快意。
—畢方，你也有今天！
「戰勝道主之前，你先解釋解釋，為什麼要允許王玉闕斬殺陽昭吧。
老畢登，你不用裝，別唱那套虛偽的曲兒，沒意思，很沒意思。
大家都不是傻子，你和王玉闕演了多少年的雙簧了。
現在回頭看，真精彩啊，仙王，您的修行境界，您的修行手段，真精彩。
那不是高明，而是精彩了！
王玉闕從一開始就被你培養著，培養著，一步步走到今日，成為了你在無盡諸天的關鍵籌碼。
你們的雙簧，唱了那麼久，王玉闕更是反道主的先鋒，所有的聖人中，就它的反道主調門唱的最高。
為什麼？
他不怕！
他為什麼不怕？
因為你就是道主！」
幾多真實，幾多虛假，幾多讒佞，幾多攻訐。
抽離具體而微的細節，站在聖人的高度，聽德頂王的憤怒之指控，只會聽出另一個答案。
一老畢登，你不付代價，王玉闕付，蒼山之死，必須給個交代！
「德頂王，玉闕道友可能是被畢方蒙蔽了嘛。」
棗南王忽然開口道。
它現在反而要護住玉闕聖尊了！
玉闕聖尊是什麼人？
棗南王自己有自己的判斷那就是個不要臉的虛偽小人。
王玉闕屬於標準的有奶便是娘，青蕊有奶他能喊青蕊娘。
你問聖子怎麼辦？
各論各的，聖子管王玉闕叫爹，王玉闕管青蕊叫娘！
現在的情況，明顯就是蒼山死了，影響比較大。
一聖人隕落，這是無盡諸天此番對抗的第一位頂尖逐道者隕落。
如果把大羅巔峰的陽昭算上，甚至四捨五入一下當準聖算，就能視為，一次隕落了兩名巔峰逐道者。
這件事，太大太大，一定是要激發起來劇烈的變化的。
而德頂王，就是順著這套變化的思路，以及變化發生背後所潛藏的可能之真實一畢方道主本一人，發起了一輪針對畢方的全面攻勢。
核心還是找不到道主，但道主明顯又存在，可能殺蒼山殺的那麼利索的，除了道主外就是畢方了，而畢方和道主還都是無極，此外畢方還非常經常的和王玉闕一起演戲.
典型的，就是拆了畢方的三王看守體系之戰了，那傢伙，反轉反轉再反轉。
於畢方和玉闕兩位表演藝術家的操縱下，三王體系拆了，仙盟完蛋了，大家都有了光明的未來。
現在看，這是個恐怖故事—若畢方真為道主，則身上的枷鎖已經快要消失殆盡了。
但是吧......棗南王不活在過去，它活在當下。
陽昭和蒼山沒了，四靈界剩下的是小王，大天地天庭內剩下的是棗南王。
如果清算來清算去，坐看別人把王玉闕清算了，那四靈界，不就成為別人的了麼？
所以，站在棗南王的利益立場上，留著小王，其實是好事。
很簡單一個邏輯一天庭有機會獨占四靈界，至少是在四靈界利益分配中占據優勢地位，這就夠了。
儘管，玉闕聖尊確實殺了陽昭，但修仙界的大修士們偉力歸於自身，實力的提升和意志的貫徹不那麼依賴道德，這接近一種原始的社達，但又比社達的殘酷更為深刻。
總之，玉闕贏了，棗南王就幫玉闕，僅此而已。
「它被畢方蒙蔽？
一天被蒙蔽、紫府金丹的時候被蒙蔽，現在它成為準聖了，難道還能被畢方蒙蔽？」
德頂王當然知道棗南王憋的什麼味的屁，兩人是老同事老對手，相互之間太熟悉了。
所以，它的立場反而迅速化作了某種親畢方」的方向主要的錯當然是仙王的，但王玉闕那個狗東西的錯也不小，不能說王玉闕就沒有錯，仙王壞，但也沒那麼壞。
當然，如果有需要仙王壞的時候，德頂王也沒少說仙王壞」就是了。
它的立場，就是如此的靈活而微妙，對應的內核是既要團結一致應危局，又要蒼山之死有交代，最好還能共享一把四靈界。
「德頂道友，過於武斷了吧，一切發生的太倉促，很多事還沒釐清，我們不如找王玉闕來此對峙一番，如何？」
說著，棗南王環視一圈，以大天地實力序列前列的身份道。
「但當下，我們最要緊的是防備道主再偷襲，諸位道友一定要小心再小心，不能再給道主可趁之機了。」
面對複雜的局面，簸籮和仙祖樂意看德頂王沖在面前拷打畢方—贏了後，他們的那份也不會缺。
於是，反而是明明實力不是前三，只是第四的棗南王，出於天庭和自身在四靈界利益的因素，選擇了承擔一定的義務和壓力」，站了出來。
裝貨！」青蕊在心底暗罵了棗南王一句，心卻漸漸飄向了遠方的四靈界。
倒也不是想孩子它爹了，單純是渴望四靈界那片肥美的應許之地。
如果這番事情發展下去、處理下去，局勢走向畢方殺了王玉闕、讓出四靈界給大天地其他聖人們經營......
那麼，自己是不是有機會入主四靈界呢？
牢青的想法看似離譜，其實是非常具有可行性的。
殺玉闕，殺不守規矩的人中那個最弱的，殺雞做猴，以做效尤——可行。
殺玉闕，料理不了道主和畢方，但王玉闕給道主和畢方都做過狗，殺一個玉闕等於反天聯盟左贏道主右贏畢方可行。
如果到殺王玉闕的地步，畢方之羽就沒法藏了，道主可能會看著，王玉闕作為道祖的前走狗，大概率會求助道主，於是，畢方之羽就會必然的耗費掉—這就給了青蕊在玉闕死後先於大天地眾聖勢力，而進入四靈界奪取勝利果實的機會。
變化中，新的懸而未決出現。
青蕊在心中又盤算了一番，確定推演沒有太大的問題後，便聯繫上了無定法王老簸籮。
法王，小青有一個想法..
其實，無定在聽到小青有一個想法」時就不想聽了。
青蕊青蕊，很厲害很厲害，仙盟內輸了好幾輪，後來更是被團建聯盟針對七百多年。
然而，到現在愣是沒死，這份實力，是毋庸置疑的。
但是，但是，巔峰逐道者們的對抗，強度實在太高太高。
以變化的視角和玉闕聖尊的諸天小世界發展階段天梯榜衍生出來的，不同階段修仙世界誕生的修行者之天賦差異，這兩個視角結合的維度，去審視青蕊，就會得出一個顯而易見的結論。
青蕊的上限，不高—聖人、巔峰逐道者維度下的不高。
在時代變遷的激烈階段到來之前，青蕊表現的可圈可點，很像個不錯的聖人。
可在近幾千年的死寂時代漫長發展後的矛盾爆發期，新時代的矛盾和對抗中，青蕊的不足，便漸漸顯露了出來。
不能說以往的青蕊弱，只能說，對抗的強度越來越高，青蕊......漸漸跟不上了。
於是，站在無定法王的角度，青蕊就成為了劣質資產」.....提供的價值不足，折騰的能力不低。
甚至，無定法王的暴露，都可能和青蕊多次突破危險的邊緣、不斷的作妖有關..
站在法王的角度，出於種種因素，想要在蟄伏狀態打破的時刻吃了青蕊，也就不奇怪了。
故而，它對於青蕊的我有一個想法」，很不喜歡。
你哪來那麼多想法，就你的想法多，你的想法要是真那麼高明，至於令本王如此被動嗎？
但聽完青蕊的設計和思路，法王的內心瞬間又活泛了起來。
青蕊的計劃......相當有意思啊。
大天地簸籮會內的風雲變幻之劇烈，大風吹的都快令無極法尊畢方左支右絀了。
但因為空間的阻隔，遠在無盡諸天中的四靈界，倒是沒有受到大天地的過多影響。
玉闕聖尊依然在吃席，陽昭畢竟是個大羅境巔峰，哪能那麼快吃完。
其他的不說，單單陽昭在隕落後炸開的洞天，就直接令玉闕道庭內的道庭仙境也就是補水靈地，半徑擴大了足足兩百里。
半徑擴大兩百里，可以理解為一個圓形疆域的外圈向外延伸了兩百里，其擴張的面積，是巨大的。
不過，這種擴張打亂了玉闕道庭原本的陣法和道庭建築、聚落的分布，甚至還造成了一定的混亂。
但這些，都是小事了，屬於勝利的煩惱。
玉闕聖尊一邊吃席，一邊拉著那些親眼見證玉闕聖尊殺雞的金丹們，進行著劇烈的拷打。
比德頂王拷打畢方狠多了。
得益於聖尊的境界與實力，雖然雙線操作忙了些，但進行的依然相當從容不迫。
玉闕仙宮殘破的宮殿群之中，聖尊的法相笑呵呵的站在一處殘垣斷壁上，正拷打著木繁「木繁，本尊很好奇，你怎麼不出手？
本尊想殺你很多年了，你一直不給本尊殺你的理由。
這次，本以為你總該出來送死了。
結果你還是不給本尊這個機會，你說說你，膽子實在太小了。」
邪惡的大魔王剛剛斬殺了另一隻同樣邪惡的魔王，此刻提溜著滴血的刀，把刀架在了木繁的脖子上。
玉闕仙宮的原本所在處，一眾金丹們瑟瑟發抖的如同鶴鶉。
九幽注意到。
以鶴靈為代表的蒼山派修士、以炙沙為代表的跳得比較歡的反水修士，此刻都已經消失了。
A，是的，聖尊終於AB了一波。
金丹們都不是傻子，怎麼不理解其中的意味呢？
守規矩的玉闕聖尊不守規矩了，那要的收穫」一定很多很多，至少，要超越其守規矩時能得到的收穫，還得超越不少。
於是，屠殺.....不，屠殺不體面，應該叫清算、肅清，總之，聖尊就開始了那啥。
這種時候，木繁能說什麼？
陽昭帝君啊，那陽昭帝君都死了，它木繁的頭還能有陽昭的頭硬？
「聖尊！聖尊！您知道的，您知道的，我木繁就是個沒見識的土鱉，以前不懂聖尊您的強大和寬仁，不懂您心中那吞吐無盡諸天的大志向。
我就是坨臭驢糞蛋，不，我就是坨臭狗屎，我比狗屎還臭，您就饒了我的小狗命吧，求您了，聖尊！」
木繁一邊抱著玉闕聖尊的大腿哭，一邊屎尿齊出的裝起了究極大沙比。
聖尊被噁心的夠嗆，一腳將其踹飛到了一處斷壁之內。
聖人的實力本來可以控制力量到幽微，但因為玉闕聖尊正在快速吞噬陽昭，故而，力量控制上失控的厲害，木繁還真就直接被踹的嵌入了斷壁之內。
但在那些頭低的如同鶉的金丹眼中，這就是聖尊一怒，勢若雷霆了。
不過，聖尊其實很滿意木繁的表現很好，很有精神。
四靈界的修士們中，它是非常欣賞九幽和木繁的，木繁能龜成這樣，說明它的道心正在經歷深刻而重大的變化，未來的上限甚至是提高的。
沒有理會木繁，聖尊轉頭，看向人群中跪著的龔善德。
「還有你...
..龔善德，給本尊一個不殺你的理由。」
善德天帝面色恐懼的抬頭，卻見玉闕聖尊那冰冷的眼眸正鎖定著她。
她想要張口給些理由，但聖尊忽然就不想聽了。
水法聖人，可謂是翻手為雲、覆手為雨。
一陣水霧過後，人群中的龔善德便爆開為了一團粉紅色的血肉之霧，嚇得龔善德身側的修者們，也跟著木繁學了起來一木繁已經安穩落地了，你憑什麼說龔善德之死不是因為尿的慢？
然而，聖尊不在乎。
粉紅色的精元化作仙丹，玉闕聖尊頂著四靈界的仙丹成丹之劫，直接將善德仙丹吞入腹中。
從借秩序殺人，到系統性的屠殺，再到規模化的無差別屠殺，再到一界一界的消消樂，聖尊殺了數不清的人。
但顯然，真正親口吃人，是從陽昭開始的。
那種把別人的變化頃刻煉化、一口吞下的吃人。
不過，這種吃人，和尋常道德概念中的吃人，也不完全是一回事，從客觀的角度而言，龔善德和陽昭，早就不是人了......從任何維度上，都不是，而是單純的逐道者，是道的承載者，是變化的承載者。
當然，屎尿屁是沒有的，聖尊沒有吃屎一金丹們都是無漏道體，會排出那種東西，只是為了在獻忠比賽無法在獻忠行為上進行超越後，進一步的加上恐懼和服從的意象，故而故意排出的屎尿屁。
當然，從陰暗的角度考慮，玉闕聖尊沒有吃木繁，說不定也有木繁光速開始屎尿齊出表恐懼的因素..
但這種事，也就崔白毫敢想想，老崔甚至是所有在場金丹中，最昂首挺胸的那個。
它贏了！
不過，就在崔白毫幻想玉闕聖尊是為了不吃屎才繞了木繁，以後自己可以繼續拷打木繁給聖尊開席之機的時候，聖尊忽然點到了它。
「白毫，這麼多年......你辛苦了。
十州道庭同歸玉闕宮管轄的事情，你去做，能做好嗎？」
九霄之上的光輝過於熾烈，白毫仙尊看不清聖尊的臉頰，它只狠狠地晃了晃大腦袋上的殊寵」，跪拜道。
「願為聖尊效死！」
從最底層的練氣，到無盡諸天最新一代的新天驕頭尊。
耗時，兩千六百年。
你問代價？
贏了，就沒有代價！
逐道者只要勝利，不要被塑造的道德，不要被用來馴牛馬的規矩，不要......他們只要勝利！
看著崔白毫每次回答自己時，那先甩一甩頭上道胎的逼樣，聖尊釋然的笑了。
它想到，若有一日獨尊時，無盡諸天，會不會誕生一個雙頭族？
勝利是這樣的，甜美、柔軟、溫暖，令人沉溺其中。
陽昭之變化不夠玉闕聖尊的預期，四靈界奪走了太多，故而，它只能再殺一個龔善德。
不過......此番曲折，終入真正的准聖之境了。
而且，按照聖尊的估計只能估計，因為沒人會告訴其他人，它的實力高低。
總之，按聖尊自己的估計，它的實力，基本上達到了准聖境的中游偏下水準。
其他的不提，此戰過後，蠍王神女，再也不會是聖尊的威脅。
不過，真實的修仙界不允許任何人幻想勝利。
正當聖尊暢想著逍遙諸天，爭渡彼岸時，藍禁的傳音，來了。
玉樓，道主出手蒼山隕，德頂炮轟畢方尊，法尊嘴硬不認帳，賢弟恐將背黑鍋....
準備準備吧，聖人隕落，他們決定讓你背鍋。
玉樓，道主和畢方真不是一個人嗎？」
藍禁也是個搞人心態的，這時候還有心情念詩，但聖尊已經顧不上那些細節了。
蒼山隕落，這怎麼可能呢？」
道主出手......於是，德頂王就把矛頭指向了畢方道主本一人，你和畢方又在演戲的方向。
現在的局面是，辦不了畢方，準備辦你了。
諸位龍神態度各異，我只能說這麼多。
其他的......賢弟，靠你自己了。
做好心理準備，畢方顯然.....可能會在必要的時刻放棄你。
什麼？
我，我畢方，成代價了？
面對德頂王的指責，面對當下瞬間加速到炸裂的局勢，畢方的心態很特殊。
這麼說吧—仙王好像有點快氣炸了。
豈有此理，真的是豈有此理！
「什麼叫我還說我不是無極道主」，本王從來就不是無極道主！
德頂王，你把話說清楚，蒼山之死怎麼就牽扯到本王身上了！」
實際上，接近絕對理性不等於絕對理性，在道主忽然滅了蒼山的局面下，所有聖人都有些難繃。
畢方仙王也不例外。
其他的不說，蒼山死的悄無聲息、死的那麼突然。
前腳還本尊」，後腳就斷線」中間甚至完全沒有掙扎的環節。
這就......怎能不令畢方在內的眾多聖人們細思極恐呢？
道主的實力，究竟如何？
洞天法的奧妙，究竟在於何處？
想到自己對王玉闕說洞天法完全可控」的樣子，畢方仙王就感覺有些好笑......不對？
王玉闕殺了陽昭，而後道主就動手了，他們以為我是道主.......指向的，是本王和王玉闕長久以來不斷地互相配合表演，連帶本王的部分盟友和羽翼也參與進來，構建了一場特殊的大戲.....
而德頂那麼破防，對應的是在如此猜測下，誤以為自己曾經被本王利用的憤怒...
但本王確實不是道主，問題不出在本王的身上，那出在哪裡呢？
如果說本王同王玉闕的交流，在談及對洞天法的自信能控制」後，被無極道主捕獲了這層信息呢？
如果王玉闕的試探，關於遁法無用」的試探，就是為了...
此刻，簸籮會上，眾聖情況皆不相同。
德頂王的聲音是那麼的大，簸籮會上的聖人們宛如村口作戰中心的老叔老嫂子嘰嘰喳喳，簸籮則在定定的凝視著畢方它在後悔，剛剛開口太急了，發現蒼山之死的速度居然比畢方還快。
修行，修行，獨尊之爭風雲動，可憐修者圓滿難。
從無極道主到無極法尊，從無極法尊到無定法王，可謂是人人有牢坐，人人有失誤。
極限對抗中，如果不是互相坐牢，早就爆發、角逐出獨尊了。
極限對抗中，如果為了不失誤」而妄圖以尋常聖人的苟活法取得勝利，放棄積極進取的有為策略，結果反而必然失敗一積極進取不等於無腦出手，那是裸猿特色二極體才會有的典型安卓思維。
所以，能被定製化的坐牢就等於快接近獨尊一不坐就已經獨尊了；有失誤反過來看其實是極限對抗下無法控制一切變量的必然代價剛剛那局面，無定法王敢慢嗎？
萬一慢一點，道主打上簸籮天怎麼辦？
看著道主把所有聖人當蘿下干一樣嚼吧嚼吧吃了？
操蛋！
當絕望的對抗開始，哪有那麼多體面的地方。
所謂戰爭，打的昏天地暗，而後雙方各自很有逼格的迎接自己的結局，勝利的人裝完所有的逼，失敗的人也狠狠地裝一波——只存在於文人的筆下。
文人塑造偉大的失敗者和偉大的勝利者，讓看書的看客們幻想自己無法接觸的快意恩仇、唯我獨尊。
但無定法王絕不接受任何失敗，即便是再體面、再非凡、再偉大、再慷慨的失敗，它的對手們也一樣。
所以，它們明明有著最強的實力，依然會在絕對的殘酷對抗中，於某些瞬間和側面，顯得格外狼狽。
恰似而今的老畢登，恰似正在自責和後悔的無定法王老簸籮，它們奮力而動，它們伺機而動，它們孜孜不倦，它們永不停歇。
醜陋和拙劣不是它們的本色，永遠不踏入紛爭之海的底層修士們無法理解，真實的對抗和體面絕對無關的事實。
而在無定法王老簸籮為自己的小小失誤陷入深刻的反省和自我疊代時，巡天持戒定宇八荒無極法尊，終於反應過來」了。
它那張堪稱絕代風華的容顏，此刻只剩下純粹的憎恨和憤怒。
「道德，你什麼時候判斷對過了，你從來都是錯的！
本王和無極道主是兩個人，一切，都是王玉闕的陰謀！
王玉闕這個人，太壞了！」
很壞的畢方，它的大胃袋讓聖人們都沉默一但不影響所有聖人暗中和畢方勾勾搭搭。
很壞的無極道主，它的洞天法就是藏著禍心的毒餌—但不影響所有的聖人修洞天法。
很壞的小驢尊，它養的傻驢看起來好很肥，但賣的驢肉其實是馬肉裝的。
一聽起來抽象，但畢方此刻把責任和黑鍋往玉闕聖尊頭上扣的行為，本質上就是如此的荒誕。
只能說，玉闕聖尊的日子也是好起來了，都有資格在畢方口中做很壞的小驢尊」了。
天塌了，然後頂天立地，自號無極的畢方仙王說，一切責任都是最弱的驢尊的責任。
怎麼不荒誕呢？
你弱，你就替我背鍋，在所有聖人眼中，居然是最尋常的正常」。
所以，在矛盾演化的真實中，一切都是那麼殘酷和不加遮掩。
即，當敵人說你壞的時候，你最好是真的特別壞，真的是那個令人瑟瑟發抖的大魔王。
不然.....敵人就要正義的審判你了。
但此刻，局勢又不一樣了—蒼山之死的鍋，是小王能背動的嗎？
「畢方，別噗噗噗的放屁了，你贏贏贏，你不斷地贏，然後呢？
反天聯盟被你搞的行將崩潰，無盡諸天內的勝利你也沒取得，甚至現在蒼山都死了。
王玉闕失控，蒼山隕落，道主出手後又迅速隱沒。
不是你做的是誰做的？
你遁法那麼快，一瞬間斬殺了本尊的蒼山兄弟，而後在這裡甩鍋王玉闕，算計的真好啊。
一邊裝畢方仙王，一邊裝無極道主，糊弄了所有人......」德頂王憤怒的控訴著。
此刻的真實，究竟是什麼樣的真實？
已經多維到無法細緻描繪了。
客觀的真實、個體主觀理解的真實、個體將要貫徹的真實、諸多真實交匯碰撞後撞出來的絕對之客觀真實....
德頂王在想什麼，甚至都是不重要的，重要的是，矛盾的真實演化究竟要走向何方。
無解的局是聖人們走向獨尊時所面對的常態，但無解不等於真的沒有解，只是沒有完美的或接近完美的解決方案」—再噁心的局面，都一定有解決方案的。
這種噁心對於尋常的底層修士而言，甚至可能會因為壓力產生生理性的厭惡，但聖人們又必須跨越。
具體到此刻，就是聖人們要跨越失序的極致混亂和利益框架崩潰，走向回合中或下一回合的對抗。
然而，這種走出當下，走向未來」的變化，絕不是真靠遁法就能走過去的。
「本王再說一次，本王從來不是無極道主，簸籮，你知道的，你說句話啊，簸籮！」
老畢登痛苦的說道。
它是真後悔，後悔自己給自己加上了無極的尊號。
修行修行，到了高境界，修者的自在極意是尋常修士們無法想像的。
所謂的法相法之尊號，實際上是法相法大修士們對自身偉力和威能、神通的定向控制，它們如同一種錨點，也可以理解為豆子生長所需要依仗的杆子」，可以幫法相法大修士實現實力的定向高速增長。
但路徑從來不是一條，無極不無極的，早就不影響老畢登的具體修行了。
可現在，偏偏就是因為這個溝槽的無極」之名，它竟陷入了一種完全無法自證的可悲境地。
然而，這種完全無法自證的境地，又不僅僅是一個無極」之名造成的。
當畢方在大天地內一次次的背棄盟友，當畢方在對抗中一次次的施展陰謀，當畢方在發展和變化中不斷的用極惡之心走向勝利，它的信譽值」，就越發的被它親手毀滅了。
於是，蒼山隕落，所有人再也不敢相信畢方..
殊功、殊功，道主的殊功，從來不關乎於具體的時間節點，只在我道無極的巔峰判斷力和境界之中！
所以，殊功出現，道主出手，畢方成為了代價。
成為了在絕對理性邏輯中，絕不可能成為，但在真實矛盾演化中，又必然成為的代價一畢方，你還說你不是道主？
面對自己向簸籮求助的局面，畢方甚至能想到，無極道主或許在笑。
無極道主一定在笑吧？
這是徹徹底底的失敗，屬於畢方的巨大失敗，而且還是那種發生之前完全無法預料，發生之後極為難以應對的失敗，不可控的、意料之外的失敗....
「畢方，你是不是道主，我看不清。」
無定法王低聲道——它當然看得清。
但現在，人心就是要剿畢方，人心就是要讓畢方背鍋！
這點，它更看得清！
真實？
概念是依託於主體而存在的，聖人們要真實是什麼樣，真實就是什麼樣！
至少，反天聯盟陣營內的真實，就是什麼樣！
人心想要剿畢方，究其原因，就和道主對蒼山出手、無定準備對青蕊出手類似。
攘外，必先安內。
怎麼安？
兄弟你好香，讓我吃一口！
起先，掠奪於鍊氣。
鍊氣不足，而後掠之於築基。
築基貧瘦，只能掠之於紫府。
紫府垂老，終究掠之於金丹。
變化輪轉，聖人們的胃口越來越大。
於是，新一輪的深入掠奪開始。
重定規則，系統性榨取。
刮骨剃肉，定向大規模出清。
瘋狂開拓，諸天成為戰場。
接著，變化、變化、變化，矛盾在變化中，聚焦到了先剿畢方」上。
究其原因，其實是因為，這個策略是絕對不錯」的。
如果畢方是道主，那剿的好，剿的妙，勝利就馬上能看到了。
如果畢方不是道主，那剿的好，剿的妙—你都不是道主了，那你肯定要對抗道主，所以我們稍稍爆你點利益你也要認。
「哇！嗚嗚嗚嗚嗚！」
忽然，德頂王哭了起來，是的，哭了起來。
「可憐我那蒼山兄弟啊，可憐我那蒼山兄弟啊！」
顯而易見，德頂王和蒼山從來不是兄弟，只是利益上的盟友。
但現在，蒼山死了，馬上就要進入債權和遺產的分配環節，所以嘛.......德頂王也就可以和蒼山成為兄弟了。
「它修行四萬多年，修行四萬多年從未有一日逍遙的日子。」
這就更扯淡了，純粹是德頂王在為蒼山賣慘，以求獲得更多的畢方支付之代價。
如果畢方不付，那找王玉闕也行，總之，德頂王是真的想吃一把。
現在蒼山都死了，獨尊之爭明顯要加速乃至於進入新的回合。
這時候不吃，等死了後就沒得吃了！
「它入了簸籮會，日日被老畢登欺壓，天天被老畢登威脅。
它謹小慎微，知道規矩，尊重道友，團結眾聖，它是個好聖人、好道友。
它甚至從來不會有任何的自傲之行！」
德頂王見除了畢方和鬼面外，沒人打斷和干涉自己的行為，於是，便越說越離譜。
實際上，蒼山單純就是弱和菜，怕和憂，故而才會有那些表現。
「可今日，王玉闕在四靈界斬殺了陽昭。
諸位道友，諸位道友啊，不用想，這件事就是畢方授意的。
還是那套唱雙簧的把戲演的好像無極道主故意陷害它似得。
實際上呢？
實際上，老畢登畢方才是最壞的那個。
可憐我蒼山兄弟，成聖稱尊多少年，今日說了句本尊」，就立刻被畢方斬殺了。
哈哈哈，可笑，可笑，今日之諸天，竟只能在畢方的殺戮羽翼下瑟瑟發抖了嗎？」
那確實是多少沾點可笑了，蒼山之死......到死，說了句本尊，然後就立刻死。
以至於很多本來沒什麼感覺，只從理性思考的聖人們，聽了德頂王的控訴，心中也升起了一種戚戚。
老蒼死的不體面啊...
王玉闕和畢方，都不是好東西...
尤其是那些擴容准聖們，內心就更複雜了。
玉闕聖尊，濃眉大眼，看起來還像個人，是聖人中最擬人、最體面、最守規矩的那個了必須摒棄玉闕聖尊各種換門庭和換陣營就是不道德不守規矩」的想法，那種道德和規矩，不是頂尖逐道者們所遵循和看中的。
就像畢方說的那樣，道德絕頂王的道德，從來都是任人擺弄的玩具，從來不會是完全正確的。
玉闕聖尊的守規矩，體現在他對各方利益的尊重上，體現在他破局的思路和行為上，體現在他的原則和底線上。
然而......陽昭已死，最偽善的聖人，也撕開了偽善的面具，用培養多年的徵信，換來了一場大造化.....
甚至，連唯一能為陽昭報仇的蒼山，也迅速的隕落了。
局面是如此的艱難和危險，簸籮會上的准聖們，心中怎麼能不擔憂呢？
「道德，道主出手殺了蒼山，現在我們要防備的是道主。
然而，你卻在此關鍵時刻，不管道主，反而屢屢污衊本尊，你是不是道主的走狗！」
老畢登完全不認，完全不低頭，完全不妥協。
最酷烈的意志撞上最殘酷的真實，最堅定的道心撞上最泥濘的苦海。
對抗的意義，從來不在於勝利，而是堅持。
無論畢方是好時壞，但這份在局勢崩塌之時的堅持，是做不得假的，它確實是個非凡的巔峰逐道者。
「是你出手殺了蒼山！
你靠著超絕的遁速，在我們所有人都沒意識到的局面下，殺了蒼山！
是你，是你，就是你，畢方，你就是道主！」
德頂王同樣有著屬於巔峰逐道者的堅持之心。
道主危險嗎？
危險！
可畢方就不危險嗎？
做出回答！
唯一的答案，就是在危險程度上，道主和畢方是沒有高低之分的。
「我沒有殺蒼山，就是道主幹的。
道德，你那好兄弟是個沙比。
無盡諸天所有聖人中，就它一個全力修行洞天法。
它把一身的修為，都化作了洞天。
甚至以後來者的身份，成為了諸聖之中的洞天法第一人。
就它的洞天最大，和它的腦袋一樣大。
但它的腦袋中沒有一點腦子這才是它的問題所在！
道主不殺它，難道殺你麼？
你敢不敢打開洞天，讓我們看看你的洞天有多大？」
老畢登終於把握住了紛雜真實中的憑依，找到了一條可行的破局思路一蒼山之死，只因無腦，洞天法本為道主所創，唯獨蒼山把洞天法當根本法修！
可以說，恰恰是玉闕聖尊和畢方討論的洞天法核心解決方案的過程，給了畢方此刻以靈感。
似乎聽起來，這樣的邏輯不符合畢方的實力—仙王那麼強，那麼壞，那麼老，那麼有積累，怎麼可能就想不到洞天過大就是蒼山的死因呢？
然而，無極法尊畢方的思維和心力是強大的、海量的，但它面對的問題過於的複雜極致的複雜，極致的重要，而且無法分辨哪個問題、哪個細節更重要。
這種情況下，玉闕聖尊之前和老畢登論道時的靈感激發，就重要了起來。
於是，老畢登對局面，給出了一種可行的解決思路。
蒼山為什麼死得快？
因為蒼山的洞天大，洞天越大，受道主的影響越深，死的就越快！
為什麼一定是道主殺的蒼山？
因為道主就是洞天法的創始人，所以選了蒼山開了第一刀！
不是我畢方壞，也不是蒼山弱。
單純是蒼山傻，真把洞天法當根本法了！
「畢方，你真不要臉啊，你就是道主，你就是洞天法的創始人！」
德頂王沒有瘋，它是真的理解辦不了道主，還辦不了你畢方」的。
道主，藏得太好了，即便是在已經出手斬殺蒼山的局面下，德頂王尋遍大天地，依然找不到道主的蛛絲馬跡。
但畢方不一樣。
道主的勢力全部都在天外，大天地內的妖窟不過道主之盟友。
畢方的勢力，就在大天地之內，是能劃拉著分肉的！
而且，畢方解釋再多，也無法讓任何一位聖人，因為它的解釋，相信它就不是道主。
視角不同，才是關鍵一無盡諸天的所有聖人，都懷疑畢方道主本一人，一直都懷疑。
這些懷疑，刻在玉闕聖尊和羅剎的討論中，刻在玉闕聖尊和水尊的論道中，刻在玉闕聖尊和藍禁對局勢的分析中。
其他聖人們之間，就不討論了嗎？
當然討論，那必然是要討論的。
甚至，畢方和道主是不是本來就是一個，都能算作聖人們之間的必然話題了就和不列顛人討論天氣一樣。
畢方無法令人相信，它不是道主，這是失信於人的必然.
「德頂王道友，我稱呼你一聲道友，事情已經到了如此地步，無極道主在出手殺人。
現在，正是我們齊心協力、團結一致對抗道主的時刻，我們要全力準備著對抗道主。
而不是像你這樣在此內鬥......德頂王道友，我們只有戰勝了道主，才能有未來啊！」
畢方苦口婆心的勸告著德頂王。
只能說，修仙界太精彩，太精彩。
居然有一天，能看到畢方正兒八經的說人話了.
很多聖人心中，甚至都能冒出種恍惚感—這還是那個零元購併打包了一個超市，狠狠的搶劫了所有人，並且讓所有人對他說謝謝的老畢登嗎？
在恍之外，則是一種難言的、比性慾釋放時還要爽的快意。
—畢方，你也有今天！
「戰勝道主之前，你先解釋解釋，為什麼要允許王玉闕斬殺陽昭吧。
老畢登，你不用裝，別唱那套虛偽的曲兒，沒意思，很沒意思。
大家都不是傻子，你和王玉闕演了多少年的雙簧了。
現在回頭看，真精彩啊，仙王，您的修行境界，您的修行手段，真精彩。
那不是高明，而是精彩了！
王玉闕從一開始就被你培養著，培養著，一步步走到今日，成為了你在無盡諸天的關鍵籌碼。
你們的雙簧，唱了那麼久，王玉闕更是反道主的先鋒，所有的聖人中，就它的反道主調門唱的最高。
為什麼？
他不怕！
他為什麼不怕？
因為你就是道主！」
幾多真實，幾多虛假，幾多讒佞，幾多攻訐。
抽離具體而微的細節，站在聖人的高度，聽德頂王的憤怒之指控，只會聽出另一個答案。
一老畢登，你不付代價，王玉闕付，蒼山之死，必須給個交代！
「德頂王，玉闕道友可能是被畢方蒙蔽了嘛。」
棗南王忽然開口道。
它現在反而要護住玉闕聖尊了！
玉闕聖尊是什麼人？
棗南王自己有自己的判斷那就是個不要臉的虛偽小人。
王玉闕屬於標準的有奶便是娘，青蕊有奶他能喊青蕊娘。
你問聖子怎麼辦？
各論各的，聖子管王玉闕叫爹，王玉闕管青蕊叫娘！
現在的情況，明顯就是蒼山死了，影響比較大。
一聖人隕落，這是無盡諸天此番對抗的第一位頂尖逐道者隕落。
如果把大羅巔峰的陽昭算上，甚至四捨五入一下當準聖算，就能視為，一次隕落了兩名巔峰逐道者。
這件事，太大太大，一定是要激發起來劇烈的變化的。
而德頂王，就是順著這套變化的思路，以及變化發生背後所潛藏的可能之真實一畢方道主本一人，發起了一輪針對畢方的全面攻勢。
核心還是找不到道主，但道主明顯又存在，可能殺蒼山殺的那麼利索的，除了道主外就是畢方了，而畢方和道主還都是無極，此外畢方還非常經常的和王玉闕一起演戲.
典型的，就是拆了畢方的三王看守體系之戰了，那傢伙，反轉反轉再反轉。
於畢方和玉闕兩位表演藝術家的操縱下，三王體系拆了，仙盟完蛋了，大家都有了光明的未來。
現在看，這是個恐怖故事—若畢方真為道主，則身上的枷鎖已經快要消失殆盡了。
但是吧......棗南王不活在過去，它活在當下。
陽昭和蒼山沒了，四靈界剩下的是小王，大天地天庭內剩下的是棗南王。
如果清算來清算去，坐看別人把王玉闕清算了，那四靈界，不就成為別人的了麼？
所以，站在棗南王的利益立場上，留著小王，其實是好事。
很簡單一個邏輯一天庭有機會獨占四靈界，至少是在四靈界利益分配中占據優勢地位，這就夠了。
儘管，玉闕聖尊確實殺了陽昭，但修仙界的大修士們偉力歸於自身，實力的提升和意志的貫徹不那麼依賴道德，這接近一種原始的社達，但又比社達的殘酷更為深刻。
總之，玉闕贏了，棗南王就幫玉闕，僅此而已。
「它被畢方蒙蔽？
一天被蒙蔽、紫府金丹的時候被蒙蔽，現在它成為準聖了，難道還能被畢方蒙蔽？」
德頂王當然知道棗南王憋的什麼味的屁，兩人是老同事老對手，相互之間太熟悉了。
所以，它的立場反而迅速化作了某種親畢方」的方向主要的錯當然是仙王的，但王玉闕那個狗東西的錯也不小，不能說王玉闕就沒有錯，仙王壞，但也沒那麼壞。
當然，如果有需要仙王壞的時候，德頂王也沒少說仙王壞」就是了。
它的立場，就是如此的靈活而微妙，對應的內核是既要團結一致應危局，又要蒼山之死有交代，最好還能共享一把四靈界。
「德頂道友，過於武斷了吧，一切發生的太倉促，很多事還沒釐清，我們不如找王玉闕來此對峙一番，如何？」
說著，棗南王環視一圈，以大天地實力序列前列的身份道。
「但當下，我們最要緊的是防備道主再偷襲，諸位道友一定要小心再小心，不能再給道主可趁之機了。」
面對複雜的局面，簸籮和仙祖樂意看德頂王沖在面前拷打畢方—贏了後，他們的那份也不會缺。
於是，反而是明明實力不是前三，只是第四的棗南王，出於天庭和自身在四靈界利益的因素，選擇了承擔一定的義務和壓力」，站了出來。
裝貨！」青蕊在心底暗罵了棗南王一句，心卻漸漸飄向了遠方的四靈界。
倒也不是想孩子它爹了，單純是渴望四靈界那片肥美的應許之地。
如果這番事情發展下去、處理下去，局勢走向畢方殺了王玉闕、讓出四靈界給大天地其他聖人們經營......
那麼，自己是不是有機會入主四靈界呢？
牢青的想法看似離譜，其實是非常具有可行性的。
殺玉闕，殺不守規矩的人中那個最弱的，殺雞做猴，以做效尤——可行。
殺玉闕，料理不了道主和畢方，但王玉闕給道主和畢方都做過狗，殺一個玉闕等於反天聯盟左贏道主右贏畢方可行。
如果到殺王玉闕的地步，畢方之羽就沒法藏了，道主可能會看著，王玉闕作為道祖的前走狗，大概率會求助道主，於是，畢方之羽就會必然的耗費掉—這就給了青蕊在玉闕死後先於大天地眾聖勢力，而進入四靈界奪取勝利果實的機會。
變化中，新的懸而未決出現。
青蕊在心中又盤算了一番，確定推演沒有太大的問題後，便聯繫上了無定法王老簸籮。
法王，小青有一個想法..
其實，無定在聽到小青有一個想法」時就不想聽了。
青蕊青蕊，很厲害很厲害，仙盟內輸了好幾輪，後來更是被團建聯盟針對七百多年。
然而，到現在愣是沒死，這份實力，是毋庸置疑的。
但是，但是，巔峰逐道者們的對抗，強度實在太高太高。
以變化的視角和玉闕聖尊的諸天小世界發展階段天梯榜衍生出來的，不同階段修仙世界誕生的修行者之天賦差異，這兩個視角結合的維度，去審視青蕊，就會得出一個顯而易見的結論。
青蕊的上限，不高—聖人、巔峰逐道者維度下的不高。
在時代變遷的激烈階段到來之前，青蕊表現的可圈可點，很像個不錯的聖人。
可在近幾千年的死寂時代漫長發展後的矛盾爆發期，新時代的矛盾和對抗中，青蕊的不足，便漸漸顯露了出來。
不能說以往的青蕊弱，只能說，對抗的強度越來越高，青蕊......漸漸跟不上了。
於是，站在無定法王的角度，青蕊就成為了劣質資產」.....提供的價值不足，折騰的能力不低。
甚至，無定法王的暴露，都可能和青蕊多次突破危險的邊緣、不斷的作妖有關..
站在法王的角度，出於種種因素，想要在蟄伏狀態打破的時刻吃了青蕊，也就不奇怪了。
故而，它對於青蕊的我有一個想法」，很不喜歡。
你哪來那麼多想法，就你的想法多，你的想法要是真那麼高明，至於令本王如此被動嗎？
但聽完青蕊的設計和思路，法王的內心瞬間又活泛了起來。
青蕊的計劃......相當有意思啊。
大天地簸籮會內的風雲變幻之劇烈，大風吹的都快令無極法尊畢方左支右絀了。
但因為空間的阻隔，遠在無盡諸天中的四靈界，倒是沒有受到大天地的過多影響。
玉闕聖尊依然在吃席，陽昭畢竟是個大羅境巔峰，哪能那麼快吃完。
其他的不說，單單陽昭在隕落後炸開的洞天，就直接令玉闕道庭內的道庭仙境也就是補水靈地，半徑擴大了足足兩百里。
半徑擴大兩百里，可以理解為一個圓形疆域的外圈向外延伸了兩百里，其擴張的面積，是巨大的。
不過，這種擴張打亂了玉闕道庭原本的陣法和道庭建築、聚落的分布，甚至還造成了一定的混亂。
但這些，都是小事了，屬於勝利的煩惱。
玉闕聖尊一邊吃席，一邊拉著那些親眼見證玉闕聖尊殺雞的金丹們，進行著劇烈的拷打。
比德頂王拷打畢方狠多了。
得益於聖尊的境界與實力，雖然雙線操作忙了些，但進行的依然相當從容不迫。
玉闕仙宮殘破的宮殿群之中，聖尊的法相笑呵呵的站在一處殘垣斷壁上，正拷打著木繁「木繁，本尊很好奇，你怎麼不出手？
本尊想殺你很多年了，你一直不給本尊殺你的理由。
這次，本以為你總該出來送死了。
結果你還是不給本尊這個機會，你說說你，膽子實在太小了。」
邪惡的大魔王剛剛斬殺了另一隻同樣邪惡的魔王，此刻提溜著滴血的刀，把刀架在了木繁的脖子上。
玉闕仙宮的原本所在處，一眾金丹們瑟瑟發抖的如同鶴鶉。
九幽注意到。
以鶴靈為代表的蒼山派修士、以炙沙為代表的跳得比較歡的反水修士，此刻都已經消失了。
A，是的，聖尊終於AB了一波。
金丹們都不是傻子，怎麼不理解其中的意味呢？
守規矩的玉闕聖尊不守規矩了，那要的收穫」一定很多很多，至少，要超越其守規矩時能得到的收穫，還得超越不少。
於是，屠殺.....不，屠殺不體面，應該叫清算、肅清，總之，聖尊就開始了那啥。
這種時候，木繁能說什麼？
陽昭帝君啊，那陽昭帝君都死了，它木繁的頭還能有陽昭的頭硬？
「聖尊！聖尊！您知道的，您知道的，我木繁就是個沒見識的土鱉，以前不懂聖尊您的強大和寬仁，不懂您心中那吞吐無盡諸天的大志向。
我就是坨臭驢糞蛋，不，我就是坨臭狗屎，我比狗屎還臭，您就饒了我的小狗命吧，求您了，聖尊！」
木繁一邊抱著玉闕聖尊的大腿哭，一邊屎尿齊出的裝起了究極大沙比。
聖尊被噁心的夠嗆，一腳將其踹飛到了一處斷壁之內。
聖人的實力本來可以控制力量到幽微，但因為玉闕聖尊正在快速吞噬陽昭，故而，力量控制上失控的厲害，木繁還真就直接被踹的嵌入了斷壁之內。
但在那些頭低的如同鶉的金丹眼中，這就是聖尊一怒，勢若雷霆了。
不過，聖尊其實很滿意木繁的表現很好，很有精神。
四靈界的修士們中，它是非常欣賞九幽和木繁的，木繁能龜成這樣，說明它的道心正在經歷深刻而重大的變化，未來的上限甚至是提高的。
沒有理會木繁，聖尊轉頭，看向人群中跪著的龔善德。
「還有你...
..龔善德，給本尊一個不殺你的理由。」
善德天帝面色恐懼的抬頭，卻見玉闕聖尊那冰冷的眼眸正鎖定著她。
她想要張口給些理由，但聖尊忽然就不想聽了。
水法聖人，可謂是翻手為雲、覆手為雨。
一陣水霧過後，人群中的龔善德便爆開為了一團粉紅色的血肉之霧，嚇得龔善德身側的修者們，也跟著木繁學了起來一木繁已經安穩落地了，你憑什麼說龔善德之死不是因為尿的慢？
然而，聖尊不在乎。
粉紅色的精元化作仙丹，玉闕聖尊頂著四靈界的仙丹成丹之劫，直接將善德仙丹吞入腹中。
從借秩序殺人，到系統性的屠殺，再到規模化的無差別屠殺，再到一界一界的消消樂，聖尊殺了數不清的人。
但顯然，真正親口吃人，是從陽昭開始的。
那種把別人的變化頃刻煉化、一口吞下的吃人。
不過，這種吃人，和尋常道德概念中的吃人，也不完全是一回事，從客觀的角度而言，龔善德和陽昭，早就不是人了......從任何維度上，都不是，而是單純的逐道者，是道的承載者，是變化的承載者。
當然，屎尿屁是沒有的，聖尊沒有吃屎一金丹們都是無漏道體，會排出那種東西，只是為了在獻忠比賽無法在獻忠行為上進行超越後，進一步的加上恐懼和服從的意象，故而故意排出的屎尿屁。
當然，從陰暗的角度考慮，玉闕聖尊沒有吃木繁，說不定也有木繁光速開始屎尿齊出表恐懼的因素..
但這種事，也就崔白毫敢想想，老崔甚至是所有在場金丹中，最昂首挺胸的那個。
它贏了！
不過，就在崔白毫幻想玉闕聖尊是為了不吃屎才繞了木繁，以後自己可以繼續拷打木繁給聖尊開席之機的時候，聖尊忽然點到了它。
「白毫，這麼多年......你辛苦了。
十州道庭同歸玉闕宮管轄的事情，你去做，能做好嗎？」
九霄之上的光輝過於熾烈，白毫仙尊看不清聖尊的臉頰，它只狠狠地晃了晃大腦袋上的殊寵」，跪拜道。
「願為聖尊效死！」
從最底層的練氣，到無盡諸天最新一代的新天驕頭尊。
耗時，兩千六百年。
你問代價？
贏了，就沒有代價！
逐道者只要勝利，不要被塑造的道德，不要被用來馴牛馬的規矩，不要......他們只要勝利！
看著崔白毫每次回答自己時，那先甩一甩頭上道胎的逼樣，聖尊釋然的笑了。
它想到，若有一日獨尊時，無盡諸天，會不會誕生一個雙頭族？
勝利是這樣的，甜美、柔軟、溫暖，令人沉溺其中。
陽昭之變化不夠玉闕聖尊的預期，四靈界奪走了太多，故而，它只能再殺一個龔善德。
不過......此番曲折，終入真正的准聖之境了。
而且，按照聖尊的估計只能估計，因為沒人會告訴其他人，它的實力高低。
總之，按聖尊自己的估計，它的實力，基本上達到了准聖境的中游偏下水準。
其他的不提，此戰過後，蠍王神女，再也不會是聖尊的威脅。
不過，真實的修仙界不允許任何人幻想勝利。
正當聖尊暢想著逍遙諸天，爭渡彼岸時，藍禁的傳音，來了。
玉樓，道主出手蒼山隕，德頂炮轟畢方尊，法尊嘴硬不認帳，賢弟恐將背黑鍋....
準備準備吧，聖人隕落，他們決定讓你背鍋。
玉樓，道主和畢方真不是一個人嗎？」
藍禁也是個搞人心態的，這時候還有心情念詩，但聖尊已經顧不上那些細節了。
蒼山隕落，這怎麼可能呢？」
道主出手......於是，德頂王就把矛頭指向了畢方道主本一人，你和畢方又在演戲的方向。
現在的局面是，辦不了畢方，準備辦你了。
諸位龍神態度各異，我只能說這麼多。
其他的......賢弟，靠你自己了。
做好心理準備，畢方顯然.....可能會在必要的時刻放棄你。