第88章 論摧心掌的市場應用
第88章 論摧心掌的市場應用
「摧心掌！摧心掌！青城派的摧心掌！狗賊，你到底是——」
衡州蕭家的某處廢棄倉庫中，傳來一陣撕心裂肺的吼聲。
田伯光再一次被制住，眼中閃煉看憤怒的火焰，剛罵了半句，又被點住啞穴。
不戒當年以一雙肉掌打贏田伯光的快刀，用了大概四五十招。
現在自己居然還需要六十七招，實在有些丟人。
「怎麼搞的，和尚是不是沒讓他吃飽喝足，酒肉都自己偷吃了？江湖上有名的快刀手，使出來像大姑娘繡花。」
不戒鐵塔般的身軀一震，竟是跨下一涼，不自覺地後退兩步。
他神色複雜的看了路平一眼，張大嘴巴一時間竟是無語。
這小子當真大膽，一雙肉掌和由伯光對戰，凌厲的掌風竟然封的由伯光遞不出招，接著便用了一手倒踩三疊雲，一把抓住田伯光的後頸，奪刀抓人最可氣的是，這小子拳法中夾著幾招摧心掌。
盡往下三路招呼。
他奶奶的那是摧心掌嗎？
分明是摧蛋掌！
他，不戒和尚，雖然算不上心狠手辣，但絕對不是心慈手軟之輩。
但是，這等架勢自己見了都要哆嗦三分。
老田能把刀耍快就真見鬼了！
有那麼一剎那，不戒都覺得通過這小子找老婆是一個極其錯誤的抉擇。
路平證證的有些出神。
他輕輕嘆道：「唉，我還是有些太心軟。」
摧心掌這種掌法，是高明的暗殺之術，卻是低效的對敵之術。
它的門檻不高，前青城派二代弟子中的前「青城四秀」都會用。
使用原理其實跟隔山打牛異曲同工，不過是透過肌膚，將內力集中於心臟等極其軟弱的部位，在瞬間之內將其震碎。
從而實現精準攻擊人體內部的某個器官的自標。
此次拿田伯光試驗，試驗的是摧心掌的非致命化。
將來可以用於：閹割豬。
請不要笑話，在當下，（giao）豬是一門很有前途的職業。
在劉正風金盆洗手的賀客中，就有豬匠。
端的是一擔走鄉野，吃遍千家飯。
相傳，太祖還親自讚譽這門職業道：「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。」
只可惜，律法昭昭，總不能知法犯法吧？
最後試驗就變成了心理戰。
田伯光不至於這麼害怕吧？
「下一個項目是刀劍比拼，田伯光，聽到沒有！」
路平點開了田伯光的穴道。
「他媽的，老子下次砍死你。有種的———·
路平點住了田伯光的穴道，皺眉道：「戾氣太重了！」
「和尚，識字否？」
「略識，略識。」
路平想起來，不戒老婆臨走的時候給他寫紙條，不戒看完紙條才知道老婆離家出走。
「好，我讓人給你買幾本經書，這幾天好好讀給他聽。」
「善哉！善哉！」
不戒一本正經地說道。
路平來到衡州以來，放了幾把火？
第一把火抄了群玉院，揪出了日月神教大佬曲洋。
第二把火舉出泰山、華山三位義土，硬生生將金盆洗手變成了江湖反淫賊峰會，實現了華山、衡山（劉正風派）、恆山、泰山某種程度的暫時合作。
第三把火通緝了田伯光。
第四把火放出了五嶽令旗。
第五把火煎熬了一番衡山准大佬魯連榮，他等著為自己濫用黃金眼、烏鴉嘴技能付出代價吧。
總之：金盆洗手的原劇情已經變得面目全非。
劉正風放出推遲金盆洗手的消息時，大傢伙壓根就沒有注意。
接下來嵩山派會怎麼做？其餘四派會怎麼做？衡山派還會繼續內訂嗎？
百餘年來，江湖的主要矛盾就是：日月神教和正教之間的霸權爭奪。
但是，在東方不敗忙於在黑木崖繡花的這段時間，事情正在悄然發生變化。
日月神教正在進行戰略收縮，利用戰略收縮期，清洗內部。
左冷禪的對應策略，同樣也是開始清洗內部。
日月神教和正教斗而不破，處在一個實質性休戰的緩和期。
江湖的主要矛盾悄然轉移。
左冷禪吞併五派、改變現有秩序和維持江湖現有秩序之間的對立正在成為主要矛盾。
當世之江湖，恐怕只有極少數人才極其敏銳地察覺到這種變化。
左冷禪作為當事者權且不說。
方證早在左冷禪擔任五嶽劍派的盟主時，就料到武林中從此多事，也可以說先見之明。
岳不群倉促尋找辟邪劍譜，認識就晚了許多。
至於其他後知後覺、不知不覺者，更加是多數人的狀態。
比如說劉正風，或許還有曲洋，他們的判斷卻是：
【最近默察情勢，猜想過不多時，我五嶽劍派和魔教便有一場大火。
一邊是同盟的師兄弟，一邊是知交好友，劉某無法相助那一邊，因此才出此下策一一金盆洗手。】
造成這種錯誤判斷的，極有可能就是劉正風身邊的某人左右了他的認知。
更加悲哀的是，在大多數人認定日月神教和正教予盾依舊是江湖主要矛盾的前提下，金盆洗手的大勢依舊沒有改變。
如今，在路平的一系列操作下：四派皆感到嵩山派秘密南來，看實可畏。但是還不足以改變大勢。
嵩山派焦頭爛額，劉正風家的慘案可能推遲，不過雖遲但到。清醒一些的劉正風該如何應對，現在也難以預料。
【擊歌頻唱，緣橋酒任賒。笑他名利客，朝市復紛家。】
雨後，衡陽的集市恢復了繁華景象。
青草橋畔煙水茫茫，漁歌互答；青草橋上青簾搖曳，行人如織。
劉三爺金盆洗手這一耽擱，倒是急壞了一些人。
比如說何三七先生，這位來自雁盪山的老人挑著副餛飩擔，出沒江湖，
所到之處，均要賣幾碗餛飩。
所以，你要是沒吃過何三七餛飩，在江湖上都不好意思跟人打招呼。
他老人家不願意耽擱生意，便挑著餛飩擔在青草橋畔，占據了一個攤位。
路平踩著青草姜萋，沿著湘江岸來到青草橋邊，大老遠就看到了何三七餛飩攤前客流量不少。
剛要繞道而過，就聽到一個清脆的女童聲音：「小官哥，來吃碗餛飩。」
路平轉頭一看，便見一群華山和衡山劉門弟子都放下手裡的餛飩碗向他看來，其中端坐三位姑娘，正是：岳靈珊、曲非煙、劉菁。
路平不禁笑了。
岳姑娘，你和魔教妖女勾結，你爹知道嗎？
「摧心掌！摧心掌！青城派的摧心掌！狗賊，你到底是——」
衡州蕭家的某處廢棄倉庫中，傳來一陣撕心裂肺的吼聲。
田伯光再一次被制住，眼中閃煉看憤怒的火焰，剛罵了半句，又被點住啞穴。
不戒當年以一雙肉掌打贏田伯光的快刀，用了大概四五十招。
現在自己居然還需要六十七招，實在有些丟人。
「怎麼搞的，和尚是不是沒讓他吃飽喝足，酒肉都自己偷吃了？江湖上有名的快刀手，使出來像大姑娘繡花。」
不戒鐵塔般的身軀一震，竟是跨下一涼，不自覺地後退兩步。
他神色複雜的看了路平一眼，張大嘴巴一時間竟是無語。
這小子當真大膽，一雙肉掌和由伯光對戰，凌厲的掌風竟然封的由伯光遞不出招，接著便用了一手倒踩三疊雲，一把抓住田伯光的後頸，奪刀抓人最可氣的是，這小子拳法中夾著幾招摧心掌。
盡往下三路招呼。
他奶奶的那是摧心掌嗎？
分明是摧蛋掌！
他，不戒和尚，雖然算不上心狠手辣，但絕對不是心慈手軟之輩。
但是，這等架勢自己見了都要哆嗦三分。
老田能把刀耍快就真見鬼了！
有那麼一剎那，不戒都覺得通過這小子找老婆是一個極其錯誤的抉擇。
路平證證的有些出神。
他輕輕嘆道：「唉，我還是有些太心軟。」
摧心掌這種掌法，是高明的暗殺之術，卻是低效的對敵之術。
它的門檻不高，前青城派二代弟子中的前「青城四秀」都會用。
使用原理其實跟隔山打牛異曲同工，不過是透過肌膚，將內力集中於心臟等極其軟弱的部位，在瞬間之內將其震碎。
從而實現精準攻擊人體內部的某個器官的自標。
此次拿田伯光試驗，試驗的是摧心掌的非致命化。
將來可以用於：閹割豬。
請不要笑話，在當下，（giao）豬是一門很有前途的職業。
在劉正風金盆洗手的賀客中，就有豬匠。
端的是一擔走鄉野，吃遍千家飯。
相傳，太祖還親自讚譽這門職業道：「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。」
只可惜，律法昭昭，總不能知法犯法吧？
最後試驗就變成了心理戰。
田伯光不至於這麼害怕吧？
「下一個項目是刀劍比拼，田伯光，聽到沒有！」
路平點開了田伯光的穴道。
「他媽的，老子下次砍死你。有種的———·
路平點住了田伯光的穴道，皺眉道：「戾氣太重了！」
「和尚，識字否？」
「略識，略識。」
路平想起來，不戒老婆臨走的時候給他寫紙條，不戒看完紙條才知道老婆離家出走。
「好，我讓人給你買幾本經書，這幾天好好讀給他聽。」
「善哉！善哉！」
不戒一本正經地說道。
路平來到衡州以來，放了幾把火？
第一把火抄了群玉院，揪出了日月神教大佬曲洋。
第二把火舉出泰山、華山三位義土，硬生生將金盆洗手變成了江湖反淫賊峰會，實現了華山、衡山（劉正風派）、恆山、泰山某種程度的暫時合作。
第三把火通緝了田伯光。
第四把火放出了五嶽令旗。
第五把火煎熬了一番衡山准大佬魯連榮，他等著為自己濫用黃金眼、烏鴉嘴技能付出代價吧。
總之：金盆洗手的原劇情已經變得面目全非。
劉正風放出推遲金盆洗手的消息時，大傢伙壓根就沒有注意。
接下來嵩山派會怎麼做？其餘四派會怎麼做？衡山派還會繼續內訂嗎？
百餘年來，江湖的主要矛盾就是：日月神教和正教之間的霸權爭奪。
但是，在東方不敗忙於在黑木崖繡花的這段時間，事情正在悄然發生變化。
日月神教正在進行戰略收縮，利用戰略收縮期，清洗內部。
左冷禪的對應策略，同樣也是開始清洗內部。
日月神教和正教斗而不破，處在一個實質性休戰的緩和期。
江湖的主要矛盾悄然轉移。
左冷禪吞併五派、改變現有秩序和維持江湖現有秩序之間的對立正在成為主要矛盾。
當世之江湖，恐怕只有極少數人才極其敏銳地察覺到這種變化。
左冷禪作為當事者權且不說。
方證早在左冷禪擔任五嶽劍派的盟主時，就料到武林中從此多事，也可以說先見之明。
岳不群倉促尋找辟邪劍譜，認識就晚了許多。
至於其他後知後覺、不知不覺者，更加是多數人的狀態。
比如說劉正風，或許還有曲洋，他們的判斷卻是：
【最近默察情勢，猜想過不多時，我五嶽劍派和魔教便有一場大火。
一邊是同盟的師兄弟，一邊是知交好友，劉某無法相助那一邊，因此才出此下策一一金盆洗手。】
造成這種錯誤判斷的，極有可能就是劉正風身邊的某人左右了他的認知。
更加悲哀的是，在大多數人認定日月神教和正教予盾依舊是江湖主要矛盾的前提下，金盆洗手的大勢依舊沒有改變。
如今，在路平的一系列操作下：四派皆感到嵩山派秘密南來，看實可畏。但是還不足以改變大勢。
嵩山派焦頭爛額，劉正風家的慘案可能推遲，不過雖遲但到。清醒一些的劉正風該如何應對，現在也難以預料。
【擊歌頻唱，緣橋酒任賒。笑他名利客，朝市復紛家。】
雨後，衡陽的集市恢復了繁華景象。
青草橋畔煙水茫茫，漁歌互答；青草橋上青簾搖曳，行人如織。
劉三爺金盆洗手這一耽擱，倒是急壞了一些人。
比如說何三七先生，這位來自雁盪山的老人挑著副餛飩擔，出沒江湖，
所到之處，均要賣幾碗餛飩。
所以，你要是沒吃過何三七餛飩，在江湖上都不好意思跟人打招呼。
他老人家不願意耽擱生意，便挑著餛飩擔在青草橋畔，占據了一個攤位。
路平踩著青草姜萋，沿著湘江岸來到青草橋邊，大老遠就看到了何三七餛飩攤前客流量不少。
剛要繞道而過，就聽到一個清脆的女童聲音：「小官哥，來吃碗餛飩。」
路平轉頭一看，便見一群華山和衡山劉門弟子都放下手裡的餛飩碗向他看來，其中端坐三位姑娘，正是：岳靈珊、曲非煙、劉菁。
路平不禁笑了。
岳姑娘，你和魔教妖女勾結，你爹知道嗎？