第403章 拆了洛陽
第403章 拆了洛陽
站在天津橋上，看著洛陽城西北角的紫微宮，確實有些太過奢華了。
陪同的戴胃向李逸介紹：「洛陽城和紫微宮也是由設計長安的將作大監宇文愷設計，
由衛尉卿劉權、秘書丞韋萬頃監築，
當初徵兵夫七十萬人，耗時僅六十日便把宮城城牆築成，」
「而城內諸殿基、牆院，又役十餘萬人，木工、瓦工、金工、石工再役十餘萬人，總用工數量一百七十萬人。」
盧承慶感嘆：「宇文愷懦帝心在宏侈，於是東都窮極壯麗也。」
紫微宮城建造奢華壯麗，前代都邑不能比。
李逸也是無比感嘆，其實這紫微宮大業元年開始建築，到如今也才十六年。
這應當是當今世界上最輝煌壯麗的建築群了，可惜短短十六年，已經易主三次。
從隋煬帝楊廣到皇泰主楊侗，再到王世充的鄭國，以及如今終歸大唐。
數日前地龍翻身塌的缺口還在，只是用一些木頭圍攔。
「如此勞民傷財、窮奢極欲的紫微宮，就當拆除。」戴胃說道。
李逸卻道：「花費那麼多百姓人力物力建起來的，才十六年時間，現在又要再耗費人力物力來拆？圖什麼啊？
先派兵封鎖起來，不得破壞。」
「等新年後，派工匠、招流民，把地龍翻身破壞的郭城、皇城城牆都修補好。」
「侍中，這種奢華之物可不能留，天下未定，難道就要開始享受？」戴胃反對。「如今河南新定，就應當恢復農耕、休養生息，力行節儉。」
他甚至認為應當抑制工商，要讓百姓安心務農，男耕女織。
這種想法讓李逸有點意外，
楊廣營建東都，固然有一些問題，可遷都洛陽後，尤其是南北大運河開通，洛陽早就成為南北交通的中心，更是天下商品流通的中心。
這不僅僅是楊廣的政治中心，這還早成為了商業中心，甚至是手工業製造中心，有許多高端的技術製造產業，諸如刺繡、絲、印染、鍛造等等，
大唐就算一統天下了，也一樣離不開這些天天喊男耕女織，甚至要恢復井田制的人，要麼壞要麼蠢。蠢是不知道無商不活無工不富。
而壞，就必然是有些豪強門閥，他們想染指這些工商，就如同明朝官員整天喊海禁，
可許多官員就是東南海商的利益代表者，禁的是朝廷海貿，私人海上貿易卻大行其道，賺的每個銅板都進入他們口袋。
洛陽的位置，
抑制工商，讓所有人種地養蠶？這不是蠢必然就是壞了。
戴胃屬於哪種，李逸不好說，戴家是譙郡譙縣人，他祖父是州從事，父親曾任縣令，
他原來官至五品給事中，見識應當不低。
「如今洛陽新定，休養生息是對的，獎勵耕織也是對的，但並不是說就一定要抑制工商，
無農不穩，無工不富，無商不活。國家要興旺，天下要繁榮，士、農、工、商，缺一不可。
離不開士的領導管理，也離不開農業生產的糧食絹布的供給，可沒有工商，國家百姓不能富裕，社會也不能互通有無，活躍繁榮。」
許多人總是說無商不奸，商人不生產創造什麼，只知道低買高賣，但他們卻無視了商人讓貨物流通。
「戰後百廢待興，有的地方缺少糧食，有的地方缺少布匹，有的地方缺少農具，有的地方缺少耕具，還有的地方缺少牛馬，
這個時候，商人們組織商貨供給售賣，這不是能幫助百姓嗎？」
李逸指示，
為迅速恢復河南經濟，要暫時取消河南境內商貨販運時的關稅、行稅，各種設卡收費更要禁止。
各級官員要保證商貨流通，尤其是民生所需的糧食布匹鹽柴炭等。
洛陽的東市、西市、北市，也要重新開放，一切照舊。
這種時候，管的越死，越是一潭死水，越無可救藥。
只能放鬆一些，讓百姓自救，也創造更多的機會，有人可以做小販，有人可以做工人，不能強硬要求所有人都去種地，這一刀切不現實。
當然，耕種紡織是基本，也不能放鬆。
「元宵節過後，各州縣，就要開始清量田地，普查戶籍，到時就要把絕戶地、棄荒地、官田等拿出來，均田授地，
要鼓勵百姓回鄉受田，恢復生產。」
戴胃支持均田，但也提出很現實的問題，大亂過後，許多人背並離鄉，一時回不來，
還有一些在本地的，則是外鄉人。
「不論本地、外鄉，只要他們願意就可以授田、落戶。」
戴胃又道：「現在田地倒是不缺，有大量的絕戶田、拋荒地等，可大多數百姓就算受田分地了，可也一無所有，難以恢復耕種，有些人可能連住的地方都沒有，更別說種子、
牛馬、耕具這些。」
「這個問題，我覺得也並不是不能解決，我之前在關中周至山南安置流民屯田，也是面臨這樣的問題，
我的辦法是讓這些百姓先結成合作社或互助組，五戶或是更多戶組成生產組，大家合力耕作，官府再租借種子、農具等，
先儘量安定、耕種，沒房屋，大家先一起蓋個簡易的居住，沒牛馬，用人力，一步步來，官府再賑濟支持，先活下來。
等收穫後，就起碼能解決溫飽，以後有節餘，就有了種子，再置辦農具，將來買牛、
蓋房，日子總會一天天好起來。」
「長安城不是一天建起來的，好日子也不是從天而降的，要靠大家的拼搏奮鬥。」
降官雲定興給李逸拍馬屁，「侍中此安邦良策也。」
「雲公你也提點有用的建議，拾遺補闕嘛。」李逸不喜歡這種拍馬屁。
雲定興察顏觀色，想了想，「某以為，侍中的計劃是很好的，大亂過後，許多百姓淪為流民、逃戶，一無所有，很多人愚蠢短視，或許看不到侍中給他們安排的出路，
他們只會短視的去依附於豪門地主，成為他們的佃戶部曲，甚至是甘願為奴婢。」
雲定興還是說了些乾貨，許多破產百姓，確實寧願成為豪強們的佃戶部曲，甚至奴隸，這樣做雖不再是良民，可也能馬上有個預期的日子。
失去良民身份，也意味看逃役了國家課役，雖依附於豪強地主，但給地主交租或是給國家繳皇糧，普通百姓眼裡有什麼區別麼。
真正區別的是給誰交的多，給誰干自己能留下的多。
大多數豪強地主其實也還是挺講規矩的，甚至是相對穩定的，說好四六開，或五五開，一般也不會變，佃戶也能知曉自己能種多少，能收多少，能留多少，除非遇上天災，
或是大兵禍。
但受田，就意味著成為編戶，成為課戶，要納課役，不僅成丁要納，中男也得承擔一些。
而在如今這形勢下，課役很重。
李逸對此也很清楚，畢竟他家現在就有兩千多戶佃戶，都是棄了朝廷戶籍，依附於李家，在各處莊園裡給李家幹活的。
不用管朝廷的課役這些，專心的給李家打工，李家給的待遇還不錯，佃戶子弟甚至也能去讀三年書，免費。聰明點的，還能被選中進一步的委培，到時就能去做商鋪夥計等，
將來有可能成為掌柜、管事。
李家對於自家的佃戶部曲，也並不強迫，願意走的聽任自由，還可以幫他們落戶、授田，但基本上很少有願意離開的。
在李家日子安穩，
而有了戶籍，卻未必能日子更好。
「雲公說的也有些道理，我們能做的，就是儘量告知百姓，現在河南新定，這次授田分地是難得機會，能授分的田地也會比較多，
先到先得，一開始肯定是足額授田，後面田少了，就不能一丁百畝了。
如今落戶授田，雖說可能開始日子辛苦些，但先苦後甜，將來手裡有百畝田地，總比世代給人佃租強。」
「還是那句話，現在一無所有不可怕，朝廷分田授地，也會安排好大家結組合作，也會租借種子、農具等幫助生產的。」
「均田，需先量田，到時難免會與地方豪強地主產生矛盾。」雲定興給這年輕的侍中提了個醒。
涉及到田產，這就不是小事，何況是大規模的量田、均地。
李逸卻只是笑笑，
「只要他們拿出地契來，就認。如果是他們的地，缺失地契的，也可以補辦確權。
但是他們不前來登記確權，那些沒確權的地，就都是官地，都可以拿來授田。」
李逸不怕這些豪強們這個時候隱瞞田地，你隱瞞，那這田就會被收走。你登記確田，
現在雖免田賦這些，
但別忘記還有一種叫戶稅和義倉糧，戶稅是按財產來定等，田產多戶稅就收的多。
而義倉糧，那更是按畝來收。
「義倉糧每畝二升，」這種糧名義上不是國家稅賦，是地方百姓自願在收穫後拿出一些糧食，一起儲存在地方義倉里，備災荒救寡孤的。
可實際上，這義倉糧，如今當然是要由官府甚至是官軍管理。
只要地方豪強地主們如實登記，如數納糧，李逸現在也不在乎他們有多少地，地怎麼來的，一切按地契和登記情況說話。
抑制兼併這個事，李逸現在並不會管，也暫時顧不上。
站在天津橋上，看著洛陽城西北角的紫微宮，確實有些太過奢華了。
陪同的戴胃向李逸介紹：「洛陽城和紫微宮也是由設計長安的將作大監宇文愷設計，
由衛尉卿劉權、秘書丞韋萬頃監築，
當初徵兵夫七十萬人，耗時僅六十日便把宮城城牆築成，」
「而城內諸殿基、牆院，又役十餘萬人，木工、瓦工、金工、石工再役十餘萬人，總用工數量一百七十萬人。」
盧承慶感嘆：「宇文愷懦帝心在宏侈，於是東都窮極壯麗也。」
紫微宮城建造奢華壯麗，前代都邑不能比。
李逸也是無比感嘆，其實這紫微宮大業元年開始建築，到如今也才十六年。
這應當是當今世界上最輝煌壯麗的建築群了，可惜短短十六年，已經易主三次。
從隋煬帝楊廣到皇泰主楊侗，再到王世充的鄭國，以及如今終歸大唐。
數日前地龍翻身塌的缺口還在，只是用一些木頭圍攔。
「如此勞民傷財、窮奢極欲的紫微宮，就當拆除。」戴胃說道。
李逸卻道：「花費那麼多百姓人力物力建起來的，才十六年時間，現在又要再耗費人力物力來拆？圖什麼啊？
先派兵封鎖起來，不得破壞。」
「等新年後，派工匠、招流民，把地龍翻身破壞的郭城、皇城城牆都修補好。」
「侍中，這種奢華之物可不能留，天下未定，難道就要開始享受？」戴胃反對。「如今河南新定，就應當恢復農耕、休養生息，力行節儉。」
他甚至認為應當抑制工商，要讓百姓安心務農，男耕女織。
這種想法讓李逸有點意外，
楊廣營建東都，固然有一些問題，可遷都洛陽後，尤其是南北大運河開通，洛陽早就成為南北交通的中心，更是天下商品流通的中心。
這不僅僅是楊廣的政治中心，這還早成為了商業中心，甚至是手工業製造中心，有許多高端的技術製造產業，諸如刺繡、絲、印染、鍛造等等，
大唐就算一統天下了，也一樣離不開這些天天喊男耕女織，甚至要恢復井田制的人，要麼壞要麼蠢。蠢是不知道無商不活無工不富。
而壞，就必然是有些豪強門閥，他們想染指這些工商，就如同明朝官員整天喊海禁，
可許多官員就是東南海商的利益代表者，禁的是朝廷海貿，私人海上貿易卻大行其道，賺的每個銅板都進入他們口袋。
洛陽的位置，
抑制工商，讓所有人種地養蠶？這不是蠢必然就是壞了。
戴胃屬於哪種，李逸不好說，戴家是譙郡譙縣人，他祖父是州從事，父親曾任縣令，
他原來官至五品給事中，見識應當不低。
「如今洛陽新定，休養生息是對的，獎勵耕織也是對的，但並不是說就一定要抑制工商，
無農不穩，無工不富，無商不活。國家要興旺，天下要繁榮，士、農、工、商，缺一不可。
離不開士的領導管理，也離不開農業生產的糧食絹布的供給，可沒有工商，國家百姓不能富裕，社會也不能互通有無，活躍繁榮。」
許多人總是說無商不奸，商人不生產創造什麼，只知道低買高賣，但他們卻無視了商人讓貨物流通。
「戰後百廢待興，有的地方缺少糧食，有的地方缺少布匹，有的地方缺少農具，有的地方缺少耕具，還有的地方缺少牛馬，
這個時候，商人們組織商貨供給售賣，這不是能幫助百姓嗎？」
李逸指示，
為迅速恢復河南經濟，要暫時取消河南境內商貨販運時的關稅、行稅，各種設卡收費更要禁止。
各級官員要保證商貨流通，尤其是民生所需的糧食布匹鹽柴炭等。
洛陽的東市、西市、北市，也要重新開放，一切照舊。
這種時候，管的越死，越是一潭死水，越無可救藥。
只能放鬆一些，讓百姓自救，也創造更多的機會，有人可以做小販，有人可以做工人，不能強硬要求所有人都去種地，這一刀切不現實。
當然，耕種紡織是基本，也不能放鬆。
「元宵節過後，各州縣，就要開始清量田地，普查戶籍，到時就要把絕戶地、棄荒地、官田等拿出來，均田授地，
要鼓勵百姓回鄉受田，恢復生產。」
戴胃支持均田，但也提出很現實的問題，大亂過後，許多人背並離鄉，一時回不來，
還有一些在本地的，則是外鄉人。
「不論本地、外鄉，只要他們願意就可以授田、落戶。」
戴胃又道：「現在田地倒是不缺，有大量的絕戶田、拋荒地等，可大多數百姓就算受田分地了，可也一無所有，難以恢復耕種，有些人可能連住的地方都沒有，更別說種子、
牛馬、耕具這些。」
「這個問題，我覺得也並不是不能解決，我之前在關中周至山南安置流民屯田，也是面臨這樣的問題，
我的辦法是讓這些百姓先結成合作社或互助組，五戶或是更多戶組成生產組，大家合力耕作，官府再租借種子、農具等，
先儘量安定、耕種，沒房屋，大家先一起蓋個簡易的居住，沒牛馬，用人力，一步步來，官府再賑濟支持，先活下來。
等收穫後，就起碼能解決溫飽，以後有節餘，就有了種子，再置辦農具，將來買牛、
蓋房，日子總會一天天好起來。」
「長安城不是一天建起來的，好日子也不是從天而降的，要靠大家的拼搏奮鬥。」
降官雲定興給李逸拍馬屁，「侍中此安邦良策也。」
「雲公你也提點有用的建議，拾遺補闕嘛。」李逸不喜歡這種拍馬屁。
雲定興察顏觀色，想了想，「某以為，侍中的計劃是很好的，大亂過後，許多百姓淪為流民、逃戶，一無所有，很多人愚蠢短視，或許看不到侍中給他們安排的出路，
他們只會短視的去依附於豪門地主，成為他們的佃戶部曲，甚至是甘願為奴婢。」
雲定興還是說了些乾貨，許多破產百姓，確實寧願成為豪強們的佃戶部曲，甚至奴隸，這樣做雖不再是良民，可也能馬上有個預期的日子。
失去良民身份，也意味看逃役了國家課役，雖依附於豪強地主，但給地主交租或是給國家繳皇糧，普通百姓眼裡有什麼區別麼。
真正區別的是給誰交的多，給誰干自己能留下的多。
大多數豪強地主其實也還是挺講規矩的，甚至是相對穩定的，說好四六開，或五五開，一般也不會變，佃戶也能知曉自己能種多少，能收多少，能留多少，除非遇上天災，
或是大兵禍。
但受田，就意味著成為編戶，成為課戶，要納課役，不僅成丁要納，中男也得承擔一些。
而在如今這形勢下，課役很重。
李逸對此也很清楚，畢竟他家現在就有兩千多戶佃戶，都是棄了朝廷戶籍，依附於李家，在各處莊園裡給李家幹活的。
不用管朝廷的課役這些，專心的給李家打工，李家給的待遇還不錯，佃戶子弟甚至也能去讀三年書，免費。聰明點的，還能被選中進一步的委培，到時就能去做商鋪夥計等，
將來有可能成為掌柜、管事。
李家對於自家的佃戶部曲，也並不強迫，願意走的聽任自由，還可以幫他們落戶、授田，但基本上很少有願意離開的。
在李家日子安穩，
而有了戶籍，卻未必能日子更好。
「雲公說的也有些道理，我們能做的，就是儘量告知百姓，現在河南新定，這次授田分地是難得機會，能授分的田地也會比較多，
先到先得，一開始肯定是足額授田，後面田少了，就不能一丁百畝了。
如今落戶授田，雖說可能開始日子辛苦些，但先苦後甜，將來手裡有百畝田地，總比世代給人佃租強。」
「還是那句話，現在一無所有不可怕，朝廷分田授地，也會安排好大家結組合作，也會租借種子、農具等幫助生產的。」
「均田，需先量田，到時難免會與地方豪強地主產生矛盾。」雲定興給這年輕的侍中提了個醒。
涉及到田產，這就不是小事，何況是大規模的量田、均地。
李逸卻只是笑笑，
「只要他們拿出地契來，就認。如果是他們的地，缺失地契的，也可以補辦確權。
但是他們不前來登記確權，那些沒確權的地，就都是官地，都可以拿來授田。」
李逸不怕這些豪強們這個時候隱瞞田地，你隱瞞，那這田就會被收走。你登記確田，
現在雖免田賦這些，
但別忘記還有一種叫戶稅和義倉糧，戶稅是按財產來定等，田產多戶稅就收的多。
而義倉糧，那更是按畝來收。
「義倉糧每畝二升，」這種糧名義上不是國家稅賦，是地方百姓自願在收穫後拿出一些糧食，一起儲存在地方義倉里，備災荒救寡孤的。
可實際上，這義倉糧，如今當然是要由官府甚至是官軍管理。
只要地方豪強地主們如實登記，如數納糧，李逸現在也不在乎他們有多少地，地怎麼來的，一切按地契和登記情況說話。
抑制兼併這個事，李逸現在並不會管，也暫時顧不上。