第33章 人之初性本善

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  午後,

  李逸邀請老師董秀才和一眾賓朋前往無極小學,

  今天是無極小學開學第一堂課,李逸特意設為公開課,不僅邀請了董秀才等賓朋旁聽,村里鄉親們也可以來旁聽。

  原本他打算避開酷暑,等八月天涼開學的,但發現董秀才的馮家堡私塾並沒有寒暑假,其它的學校也沒有寒暑假,只有農忙的時候有的放假。

  無極小學堂第一批學生,招了六十個。

  羅家堡的孩童招了三十來個,基本都來了,另外從旁邊的郭莊、高家堡、三家村也招了二十多個。

  因名額有限,隔壁幾個村子都差點打起來,而同是興盛里的韋堡、碾莊、馮家堡的村民們因沒在這次招生範圍內,還很不樂意。

  東廂的中屋廳堂,成了教室,這麼多學生也沒有分班。

  教室里甚至都還沒有門、窗,也沒有桌、椅,條件是極為簡陋的,一群學生們今天上午就來了,在無極院瘋玩了半天,中午就吃上了第一頓學堂的免費飯。

  小米飯,青菜豆腐渣,加一個放了豬油煮的小雜魚湯。

  孩童們狼吞虎咽吃的極為滿足。

  李逸拿起鐵棍敲響了廊下懸掛的鐵塊,叮叮叮的清脆聲音傳出,

  「進課堂上課了,矮的坐前面,高的坐後面。」

  沒有課桌椅,那大家就直接坐在地上。

  東廂廳堂里一下子擠滿了孩童,這群孩子小的五歲,大的十二歲了,還有十來個女娃娃。

  孩子們目光里滿是興奮、好奇,嬉戲玩鬧,交頭接耳。

  這些都是窮人的孩子,大半還穿著開襠褲,有好多打著赤膊,幾乎都沒穿鞋,都很瘦很黑,就沒有一個白白胖胖的。

  李逸邀請董秀才、孫伏伽、王鄉長等一些有身份的人進了教室,每人一個蒲團,跪坐旁聽。

  其餘的鄉黨們,限於教室場地,只能在外面廊下旁聽,而村民們更只能在後面圍觀旁聽了。

  「肅靜!」

  李逸走到講台,這是昨天臨時弄的,特意用打院牆剩下的胡基在廳堂北面壘高了一塊地,然後擺了一張几案。

  後面牆上掛了塊板子,這就成了臨時的講台。

  嗡嗡聲很快停止,這群孩子們還是挺聽話的。

  「今天無極小學堂正式開學了,這是第一堂課,也是公開課。首先我要問一下大家,為何要讀書?」

  下面立馬嘈雜起來,七嘴八舌。

  李逸輕敲了幾下講桌,

  「肅靜,以後課堂上要發言,先舉手,老師點名了才可以站起來發言。」

  「羅石頭,你說。」

  九歲的小石頭趕緊站起來,或許是在這麼多人面前,激動的臉色脹紅,一時卻結巴著說不出話來。

  「別急,慢慢說。」

  小石頭好一會才平復了些,「我,我,三娘說讀書識字能讓我開眼,不做睜眼瞎。」

  「很好,請坐,同學們為羅石頭同學的積極發言鼓掌。」

  李逸帶頭鼓掌,孩童們也就跟著呱唧呱唧,掌聲如雷,小石頭臉更紅了,但又有幾分得意,驕傲的昂著腦袋。

  「讀書使人明智,書就是一把鑰匙,能夠打開智慧之門,書也是一劑良藥,善讀者能夠治愚。

  讀書可以使人聰明,讀書可以開闊視野,讀書可以陶冶情操,讀書可以改變命運。所以,大家要把握機會,好好讀書。」

  一番開場後,

  李逸拿出準備好的一疊A4紙,上面寫著毛筆大字,他用米粒往身後板子上貼,一張紙上寫了六個大字,李逸一口氣貼了十二張。

  孩童們好奇的看著那些潔白的紙桌上,一個個大字,眼神清澈而純潔,他們並不知道這些字是什麼意思。

  而在教室里旁聽的董秀才、孫伏伽等人,看著這些字卻都目露驚訝。

  自古以來的孩童啟蒙書很多,從秦國丞相李斯編的《倉頡書》,到後來《爰歷篇》、《博學篇》,合稱三倉,再到漢朝流傳下來的《急就篇》,再到南北朝的《開蒙要訓》,以及後來啟蒙書巔峰的《千字文》,

  這些蒙書大多是四字一句,將一些常用字編排,讓識字的同時,了解一些常識性的內容。


  到如今,千字文是啟蒙必讀書,據說這本書是南朝梁武帝,讓周興嗣為自己兒子編寫一本識字讀本,周接到旨意,只用了一晚時間就寫成了這篇千字文。

  本來大家以為李逸今天第一堂課,可能也會教千字文,但他貼在板上的大字卻並不是四言一句的千字文,反而都是三言一句。

  「人之初,性本善,性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。顏之推,有義方。教三子,名俱揚。養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。」

  董秀才雖坐在後面,但眼神還挺好,把紙上大字看的清清楚楚。

  他默念字句,越念越驚訝,他以前絕沒見過。

  三字一句,朗朗上口,通俗、順口、易記,跟千字文有異曲同工之妙。

  這位曾經國子監生,考過秀才的老先生,一下子就感受到不凡。

  三言一句,四句一組,這板上的十二句,明顯就是三組一篇,從人之初性本善,到人不學不知義,很明顯講述的是教育和學習,對兒童成長的重要性,後天教育及時、方法正確,可以使兒童成為有用之才。

  開私塾教書育人多年的董秀才,越念越興奮。

  而在隋朝就考中進士的孫伏伽,那是真正靠讀書改變了命運的人,他對那一張張紙上的大字,也是越看越驚嘆。

  淺顯易懂,但蘊含深刻。

  他對紙上的那大字,也很欣賞,鐵劃銀鉤,瘦勁有神,這書法相當了得。

  李逸貼好,轉頭望向大家。

  他今天第一堂課,沒選千字文,而是選了三字經。

  選這個也是有一番思考,千字文是南朝梁時編寫的,但三字經卻是要到宋朝時才有,三字經也是千多字,大都採用韻文,每三字一句,四句一組,像一首詩一樣,背誦起來如同唱兒歌,用來教育子女朗朗上口十分有趣,又能啟迪心智。

  雖然到唐朝後有些內容要改,但刪改掉也不影響什麼。比如那句顏之推有義方教三子俱名揚,原文是竇燕山有義方教五子俱名揚,竇燕山指的是五代燕山人竇禹鈞,教子有方,五個兒子都考中了科舉。

  李逸把竇禹鈞改成了南北朝名儒顏之推,也沒問題,顏之推開皇年間才去世,他兒子顏思魯孫子顏師古,如今還是相當有名的文人。顏思魯是秦王府記室參軍,顏師古是李世民王府文學。

  選擇三字經,最主要原因,就是李逸辦學也是為了刷聲望,他寫瘦筋體也是要刷聲望,所以現在辦學掏出三字經,還是要刷聲望。

  「同學們,今天開始,我們來學習三字經,我先讀一遍,然後講解意思,然後大家跟著朗誦,」

  「無逸,」

  董秀才有些激動的站起來。

  「先生。」

  「這十二句三字經是你所作?」

  李逸厚著臉皮道:「這是我根據我師傅李真人以前教育我的故事編成的,」

  「只有這十二句嗎?」董秀才又問。

  「不止,暫時編了三百多句,三言一句,四句一組,這十二句是第一篇。」

  董秀才激動不已,「好好好,你先繼續講課。」

  李逸高聲朗誦三字經,跟唱歌一樣。唱完一遍,他開始講其中的意思,小孩子們聽的懵懵懂懂,但沒關係,傳統私塾啟蒙教育,都是先搖頭晃腦的背誦,

  有道是讀書千遍,其義自現嘛。

  這第一篇十二句里,其實也是講了兩個故事的,比如孟母三遷,還有顏之推教子有方。

  「你們知道誰是孟母嗎?」李逸問。

  下面六十個孩子沒一個知道的,他們連孔子是誰都不知道,更別說孟子孟母了。

  「孟母,就是孟子的母親,孟子是戰國時儒家先賢,與孔子並稱孔孟,孟子幼時父親早逝,與母親相依為命,孟母依靠織布來維持艱難的生活。孟子非常聰明,看見什麼就學什麼,而且模仿本領特別強,起初,孟子家住在墓地附近,經常有送葬隊伍吹著喇叭經過他家門口,孟子就跟著學吹喇叭,引的一群孩子整天跟著玩吹喇叭送葬的遊戲,孟母非常重視孩童的教育,見狀就搬家到城裡。

  新家在屠宰場旁邊,孟子每天到屠宰場看殺豬宰羊,孟子看在眼裡學在心上,沒多久居然能幫著殺豬宰羊了。孟母見狀又把家搬到學堂附近,於是每天早上,孟子都跑到學堂外面,跟著搖頭晃腦一起讀書,老師非常喜歡聰明的孟子,讓他免費進學堂讀書,

  但他還是很貪玩,經常逃學,孟母生氣的把織布的梭子折斷了,說梭子斷了,布就不能織了,學習也是一樣,日積月累積少成多才能成功,

  孟子聽了母親的話認識到錯誤,於是回到學堂,慢慢變的知書達禮,後來,孟子果然沒辜負母親的希望,成為了戰國時期非常有名的儒家大師,這就是孟母三遷的典故,也是我們三字經里昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼這句的含義。」

  孩童們雖然不知誰是孟子,但聽李逸講這孟母三遷的故意,卻聽的津津有味。

  羅二的大孫子說吹喇叭挺好的,每次給人吹喇叭送葬有吃有喝,還有一塊白布和工錢。石頭則說學屠夫殺豬宰羊好,給人殺豬主人會給豬下水做報酬,屠夫有吃不完的豬下水。

  李逸沒打斷他們,讓這群孩童先自由討論了十來分鐘,然後才讓他們肅靜。

  「現在,你們跟著我一句句誦讀,」

  無極院裡,

  頓時傳出朗朗的讀書聲,

  人之初,性本善,性相近,習相遠,讀書聲蓋過了夏天的蟬鳴。

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