第909章 這錢，花得值！
「讓開，」衙門裡的差役推開擋路的管家，繼續往裡走。
管家無奈，只能又掏出兩個圓寶並說道：「兩位爺好不容易來一趟，小的請兩位爺喝茶。」
看著管家手裡六枚閃亮的大明圓寶，兩個差役頓時四目放光。
江南糧價低，三枚大明圓寶買到的糧食足夠一家人吃兩三個月。
「咳咳，」其中一個差役接過銀子並說道：「我們只是奉命調查庶民逾制的情況，如若不信可以去縣衙里向縣太爺核實。」
「信，兩位爺肯定不會騙小的。」
「信就好，」另一個差役點頭，「府裡面我們就不看了，可是你們李府的房子也太大了，不合規矩。我們就算想幫忙也只能幫一時，幫不了一世。」
「是是是，這就改。」管家點頭哈腰道，「等兩位爺走後我們馬上安排人把房子扒了重蓋。」
「那就好！給你們幾個月時間改過來，幾個月之後我們還會再回來。」兩個差役笑著離開。
等差役離開，管家立刻將消息告訴了府中的商人老爺。
起初商人以為這只是衙門差役的訛詐，並未放在心上。
隨著其他各地陸續傳回同樣的消息後，兩淮的鹽商頓時慌了。
所有人都有逾制的行為。
他們先是詢問運司的官員，打探朝廷打算如何處置這件事。
運司官員也不知道。
因為公文里只是讓統計核查，並未寫明處置辦法。
鹽商們更慌了。
他們最怕按照規矩辦事。
如果按照規矩來，他們首先要接受數量不等的杖刑，然後改正逾制的情況。
大明朝的杖刑輕則傷筋動骨，重則會被活活打死。
他們都是擁有萬貫家財之人，最怕人死了錢沒花了...
於是鹽商們三五成群的聚在一起商議對策。
揚州城的一座茶樓內，聚集了十多個當地有名的鹽商。
「我說，」一個李姓商人站起來對所有人說道：「朝廷為什麼突然要查庶民逾制這種事？」
「這不是朝廷的旨意，是太子的令旨。」另一個消息精通的商人糾正道。
「那太子此舉到底是為了什麼？」姓李的鹽商繼續問。
「還能為了什麼？當然是為了錢啊！」一個王姓鹽商沒好氣的回答道：「朝廷有幾百萬兩銀子的虧空，為了彌補虧空先是讓人南下巡鹽，然後又讓咱們捐官。怕咱們不買帳，所以朝廷使出了這個方法。」
「這個法子太狠了，要是按照朝廷的標準，現在大明朝至少有九成以上的百姓都有逾制行為。」
「可說是呢，太不合理了！這是兩百多年前太祖立國時定下的規矩，如果繼續按照這個規矩來，和守株待兔里的農夫又有什麼區別？」李姓鹽商搖頭嘆息。
「守株待兔...農夫？」周圍的商人紛紛露出疑惑的表情。
他們這些人雖然大多都讀過書，但數量有限。
聽過這則出的寓言故事的人寥寥無幾。
這則寓言故事出自《韓非子·五蠹》，表面上說的是宋國一個農夫固執，愚昧，不知變通，不勞而獲。
實則是拐著彎的罵孔子和他所崇尚的先王之道。
（有子曰：禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。）
因為孔子的先祖是殷商人，封地為宋國。
公元前七一百一十年，孔氏一族因為內鬥失勢被迫逃到了魯國。
韓非子不明著罵孔子，而是編一個故事把他比喻為一個傻農夫。
可見韓非子也是個老陰陽人。
見其他人都不懂，李姓鹽商見狀立刻擺出一副優越感，一字一句的將《守株待兔》的故事講了一遍。
講完之後他重複《守株待兔》的最後一句話：「今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。一千多年前的韓非子就說過這個問題，當今朝廷卻明知故犯，實在是...」
「李兄噤聲啊，」旁邊的商人立刻打斷了李姓鹽商的言論，「妄議國政恐會迎來殺身之禍，李兄還是少說兩句吧。」
「怕什麼？」李姓鹽商不屑地冷笑一聲：「陛下曾在《崇禎十七年》邸報里說過，大明朝廣開言路，只要說的在理就不會因言獲罪。」
「陛下確實不會治你的罪，但地方官府和官員會呀，他們正愁牢里沒人住呢，你這麼做不是自投羅網嗎？」一個鹽商沉聲提醒。
李姓鹽商立刻閉上了嘴。
他見識過地方官員的手段...
「那咱們該怎麼辦？」另一個鹽商站起身問。
「耗著！」有鹽商提議，「朝廷不是咱們買官嗎？咱就就不買！」
「若是不買官，衙門裡的人三天兩頭前去訛詐怎麼辦？」有人提出了疑問。
「打點好知縣就行，差役算個屁。」
「閻王好見，小鬼難纏啊！」
「那...那也不能向朝廷服軟。如果開了這個口子，以後恐怕永無寧日。小鬼在難纏也能用小錢打發，在座的諸位都不是缺錢的人，沒必要因小失大。」
「對！大家聯合起來都不買，被迫朝廷讓步，怎麼樣？」
「好，就依李兄高見。」
「都聽李兄的。」
「大家誰也別買官，誰買誰是孫子。」
經過激烈的爭論，鹽商們紛紛表態不買官。
在所有人都發誓後，「茶話會」終於結束。
離開茶樓，鹽商各自回府。
他們回到府上的第一件事就是讓管家想辦法籌錢，準備給子嗣或者至親買官。
誓言算個屁！
在他們眼裡，利益為上。
其一，朝廷正在核查庶民逾制問題，只要擁有官員身份就能規避絕大多數問題。
其二，花錢買官對其他庶民來說或許並不重要，但是商人尤其是南方鹽商來說吸引力十足。
這裡鹽商個個身懷巨賈。
根據馬斯洛需求層次理論，他們屬於中級階段的尊重需要層次。
說白了。
他們需要別人的尊重與認可，同時需要與之匹配的社會地位和權力。
在當時，商人被稱為賤民。
買官入官籍不但可以擺脫這種低下的地位，成為高人一等的存在。
還能光宗耀祖。
南方宗族觀念很強，每個宗族都有祠堂。
這些祠堂不僅供奉祖先牌位，同時也是整個宗族的凝聚力所在。
對於那些成功買官入仕的鹽商來說，他們的名字將會被銘刻在祠堂的石碑上，得到族人的尊敬和敬仰。
這錢，花得值！
在各種因素的影響下，兩淮鹽商紛紛提前繳納明年的鹽稅，並安排合適的人選去參與捐官競拍。
管家無奈，只能又掏出兩個圓寶並說道：「兩位爺好不容易來一趟，小的請兩位爺喝茶。」
看著管家手裡六枚閃亮的大明圓寶，兩個差役頓時四目放光。
江南糧價低，三枚大明圓寶買到的糧食足夠一家人吃兩三個月。
「咳咳，」其中一個差役接過銀子並說道：「我們只是奉命調查庶民逾制的情況，如若不信可以去縣衙里向縣太爺核實。」
「信，兩位爺肯定不會騙小的。」
「信就好，」另一個差役點頭，「府裡面我們就不看了，可是你們李府的房子也太大了，不合規矩。我們就算想幫忙也只能幫一時，幫不了一世。」
「是是是，這就改。」管家點頭哈腰道，「等兩位爺走後我們馬上安排人把房子扒了重蓋。」
「那就好！給你們幾個月時間改過來，幾個月之後我們還會再回來。」兩個差役笑著離開。
等差役離開，管家立刻將消息告訴了府中的商人老爺。
起初商人以為這只是衙門差役的訛詐，並未放在心上。
隨著其他各地陸續傳回同樣的消息後，兩淮的鹽商頓時慌了。
所有人都有逾制的行為。
他們先是詢問運司的官員，打探朝廷打算如何處置這件事。
運司官員也不知道。
因為公文里只是讓統計核查，並未寫明處置辦法。
鹽商們更慌了。
他們最怕按照規矩辦事。
如果按照規矩來，他們首先要接受數量不等的杖刑，然後改正逾制的情況。
大明朝的杖刑輕則傷筋動骨，重則會被活活打死。
他們都是擁有萬貫家財之人，最怕人死了錢沒花了...
於是鹽商們三五成群的聚在一起商議對策。
揚州城的一座茶樓內，聚集了十多個當地有名的鹽商。
「我說，」一個李姓商人站起來對所有人說道：「朝廷為什麼突然要查庶民逾制這種事？」
「這不是朝廷的旨意，是太子的令旨。」另一個消息精通的商人糾正道。
「那太子此舉到底是為了什麼？」姓李的鹽商繼續問。
「還能為了什麼？當然是為了錢啊！」一個王姓鹽商沒好氣的回答道：「朝廷有幾百萬兩銀子的虧空，為了彌補虧空先是讓人南下巡鹽，然後又讓咱們捐官。怕咱們不買帳，所以朝廷使出了這個方法。」
「這個法子太狠了，要是按照朝廷的標準，現在大明朝至少有九成以上的百姓都有逾制行為。」
「可說是呢，太不合理了！這是兩百多年前太祖立國時定下的規矩，如果繼續按照這個規矩來，和守株待兔里的農夫又有什麼區別？」李姓鹽商搖頭嘆息。
「守株待兔...農夫？」周圍的商人紛紛露出疑惑的表情。
他們這些人雖然大多都讀過書，但數量有限。
聽過這則出的寓言故事的人寥寥無幾。
這則寓言故事出自《韓非子·五蠹》，表面上說的是宋國一個農夫固執，愚昧，不知變通，不勞而獲。
實則是拐著彎的罵孔子和他所崇尚的先王之道。
（有子曰：禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。）
因為孔子的先祖是殷商人，封地為宋國。
公元前七一百一十年，孔氏一族因為內鬥失勢被迫逃到了魯國。
韓非子不明著罵孔子，而是編一個故事把他比喻為一個傻農夫。
可見韓非子也是個老陰陽人。
見其他人都不懂，李姓鹽商見狀立刻擺出一副優越感，一字一句的將《守株待兔》的故事講了一遍。
講完之後他重複《守株待兔》的最後一句話：「今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。一千多年前的韓非子就說過這個問題，當今朝廷卻明知故犯，實在是...」
「李兄噤聲啊，」旁邊的商人立刻打斷了李姓鹽商的言論，「妄議國政恐會迎來殺身之禍，李兄還是少說兩句吧。」
「怕什麼？」李姓鹽商不屑地冷笑一聲：「陛下曾在《崇禎十七年》邸報里說過，大明朝廣開言路，只要說的在理就不會因言獲罪。」
「陛下確實不會治你的罪，但地方官府和官員會呀，他們正愁牢里沒人住呢，你這麼做不是自投羅網嗎？」一個鹽商沉聲提醒。
李姓鹽商立刻閉上了嘴。
他見識過地方官員的手段...
「那咱們該怎麼辦？」另一個鹽商站起身問。
「耗著！」有鹽商提議，「朝廷不是咱們買官嗎？咱就就不買！」
「若是不買官，衙門裡的人三天兩頭前去訛詐怎麼辦？」有人提出了疑問。
「打點好知縣就行，差役算個屁。」
「閻王好見，小鬼難纏啊！」
「那...那也不能向朝廷服軟。如果開了這個口子，以後恐怕永無寧日。小鬼在難纏也能用小錢打發，在座的諸位都不是缺錢的人，沒必要因小失大。」
「對！大家聯合起來都不買，被迫朝廷讓步，怎麼樣？」
「好，就依李兄高見。」
「都聽李兄的。」
「大家誰也別買官，誰買誰是孫子。」
經過激烈的爭論，鹽商們紛紛表態不買官。
在所有人都發誓後，「茶話會」終於結束。
離開茶樓，鹽商各自回府。
他們回到府上的第一件事就是讓管家想辦法籌錢，準備給子嗣或者至親買官。
誓言算個屁！
在他們眼裡，利益為上。
其一，朝廷正在核查庶民逾制問題，只要擁有官員身份就能規避絕大多數問題。
其二，花錢買官對其他庶民來說或許並不重要，但是商人尤其是南方鹽商來說吸引力十足。
這裡鹽商個個身懷巨賈。
根據馬斯洛需求層次理論，他們屬於中級階段的尊重需要層次。
說白了。
他們需要別人的尊重與認可，同時需要與之匹配的社會地位和權力。
在當時，商人被稱為賤民。
買官入官籍不但可以擺脫這種低下的地位，成為高人一等的存在。
還能光宗耀祖。
南方宗族觀念很強，每個宗族都有祠堂。
這些祠堂不僅供奉祖先牌位，同時也是整個宗族的凝聚力所在。
對於那些成功買官入仕的鹽商來說，他們的名字將會被銘刻在祠堂的石碑上，得到族人的尊敬和敬仰。
這錢，花得值！
在各種因素的影響下，兩淮鹽商紛紛提前繳納明年的鹽稅，並安排合適的人選去參與捐官競拍。