第122章 精確控溫,盡在掌握

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  第122章 精確控溫,盡在掌握

  諸葛瑾看著妹妹的忸怩之態,心中哪裡還會不明白?

  不過妹妹不願意明說,他也不想這時候提,就暫時和稀泥混過去好了。

  畢竟「執行完任務就回來結婚」這種弗萊格,是被諸葛瑾深惡痛絕的。哪怕不發生在自己身上,而是身邊人,他也覺得不吉利。

  趙雲馬上要護送阿亮北上執行任務,至少三個月才能回來,現在不適合把話挑明。

  此後數日,諸葛瑾也漸漸重新適應了給人當參謀的節奏。而不再是自己獨當一面、處理一郡民政軍務。

  張飛那邊攻打袁術治下堂邑、滁縣的具體計劃,細節注意事項,諸葛瑾也都抽時間想清楚了,也跟劉備一起,交代了張飛該怎麼做。

  諸葛亮也參與了謀劃,還按照大哥的思路,幫著完善了一些細節,算是查漏補缺。

  張飛領悟之後,自信滿滿地自去籌備人馬戰船,估計幾天後就可以動手。

  另一邊,劉備跟諸葛瑾商量好的兩路使團,也做好了全部準備,即將啟程。

  諸葛亮、孫乾和趙雲去河北那一路,啟程還會稍微早一點,因為要坐海船北上,路途也遠比去許都遙遠,漢朝的海船航行也比後世慢不少,至少一個月後才能見到袁紹。

  相比之下,孫邵和簡雍去許都,就可以晚點走,路上也不用急,否則到得太早,還要在許都住很久,才能等到袁紹那邊的曲線施壓。

  ……

  三方事宜全部準備停當,這天已經是九月十二。

  諸葛亮馬上就要啟程,諸葛瑾當然也要跟臨走前的二弟最後交代一些注意事項,以及一些劉備要求以外的小任務——

  劉備可不是穿越者,不知道河北如今有哪些還沒被袁紹發掘、但後世卻能成為名臣的人才。

  但諸葛瑾知道一些,所以這些話只能是他私下交代二弟,讓諸葛亮適逢其會時拉些人回來,但也不強求。

  諸葛瑾也很清楚,袁紹海內人望,如今聲威正盛,那些已經在袁紹手下得到榮華富貴的人,是不可能挖得動的。

  劉備能挖的,只能是袁紹沒發現,或者看不上的人,這些人沒資格挑挑揀揀。

  就好比劉備能挖到胡質、蔣濟,還不是因為他們在袁術手下不得志,只是最基層不受待見的小吏。

  可惜,諸葛瑾的腦子也不是電腦。眼下這個時間點、河北還有哪些不受重用的人才,他也不記得太多,暫時只想到兩個人:

  後世在魏國做到三公的徐邈,還有歷史上官渡之戰前、劉備去河北時投劉的陳震。

  徐邈之所以出名,是因為此人在《三國志》上成了證明「曹操唯才是舉、任用寒士」的樣板案例,史書特地強調他出身薊縣,早年在袁紹治下混到二十五歲都沒機會出仕。等曹操滅了袁紹,就發掘到了此人。

  至於陳震嘛,那是中學語文課本注釋上的人物,《出師表》里有一句「侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣」,注釋里說「尚書」就是陳震。

  諸葛瑾有時候也想,這一世劉備不會再去投袁紹,要是導致那些歷史上他去河北期間挖到的忠臣不能再相得,也是一個遺憾。讓諸葛亮去挖他自己《出師表》里推薦的人,也算是一種對歷史的補償吧。

  除了這兩人,諸葛瑾也記不得河北還有什麼尚未發掘的寒士了。

  不過劉備倒是關照諸葛亮注意幾個人,有他恩師盧植的兒子盧毓,還有劉備年輕時的朋友牽招。所以暫時的挖角名單也就這四人。

  這不算什么正式任務,只能說是完成出使後,有機會順手為之,沒機會也就算了。

  ……

  交代完挖人方面的事宜後,臨走前諸葛瑾又交代了最後一件額外的差事,是關於後續河北形勢的長遠布局。

  因為涉及到太多天馬行空的長期推演,諸葛瑾也不可能跟其他任何人提起,只有諸葛亮的智商能理解。

  開始這個話題前,諸葛瑾先語重心長地啟發道:「阿亮,你以為,袁術、呂布將來徹底敗亡後,北方爭天下的局勢會是怎樣的。」

  這只是基礎引導的入門級問題,以諸葛亮的智商自然是想都不想、應聲而答:「自然是袁曹雙雄爭霸了,袁曹眼下雖然和睦,但也不過是因為他們各自有非對付不可的敵人。

  聽說公孫瓚已經放棄了幽州大部,選擇在易京樓積穀死守,雖然還能拖延時日,可從他擺出這個姿態之後,他的敗亡就註定了。袁紹徹底消滅公孫瓚後,再平定并州張燕,便會面臨無處擴張的問題,到時必然南下與曹操有一戰。」


  諸葛瑾滿意地點點頭,繼續給二弟上強度:「那你覺得,屆時袁曹誰能獲勝?我們且先假設,在袁術、呂布覆滅的過程中,曹操勢強力大、又有天子在手,能得其中大部分好處,而我軍只能得小部分好處。

  整合袁術、呂布七成遺產的曹操,和完全吞併公孫瓚、張燕後的袁紹,孰強孰弱?」

  這個問題讓諸葛亮稍微想了想,然後才回答:「若論明面上的實力,自然是擁有青冀幽并的袁紹強大得多。

  畢竟袁術、呂布皆不事生產,橫徵暴斂,哪怕曹操將來奪取豫州全境、徐州大部,也必民生凋敝,三五年內提供不了多少兵馬錢糧。

  不過要論謀略、韌性,僅以目前所知,袁紹似乎遠遠不如曹操,不過眼下我尚不敢斷定,總要親眼見過袁紹,才好判斷,世人傳言豈可全信?」

  諸葛瑾意識到這個問題對現在的諸葛亮確實有點難了,而且諸葛亮畢竟還太年輕,見過的人物太少,在識人方面短板非常明顯。

  諸葛瑾也就暫時換一個問的方向,不去強求諸葛亮預測數年後的官渡局勢。

  何況歷史上預測官渡局勢那些人,也未必就是真徹底看明白了,有些只是在拍馬屁和給領導鼓勁,拿預言賭自己的前途。連曹操本人在打贏袁紹之前都沒敢妄想必勝。

  就好比冷戰時的布熱津斯基天天預測USSR必亡,最後也真亡了,但那不是他預測得准。

  諸葛瑾忽然想明白這個道理後,轉而問道:「確實是愚兄問得魯莽了,有些事情,不該先入為主妄下定論。那我們換一個角度來想:將來曹操獲勝,抑或是袁紹獲勝,何種情況對我們更有利?」

  諸葛亮認真思索著大哥的問題,這次分析倒是更順暢了些,他很快用斟酌的口吻探討道:

  「曹操堅韌而勢弱,如果他能勝,恐怕需要多年才能徹底平定袁紹的地盤。從讓北方群雄拖延更多時間的角度來算,曹操勝對我們有利——畢竟在袁術、呂布覆滅後,將來我軍還要先騰出手對付孫策,這都需要時間。

  袁紹若勝,吞併曹操應該會快得多,因為袁紹已經徹底抵定北疆,沒有後顧之憂,屆時便是全力南壓,如泰山壓頂。而且……我也深讀過兄長勸說陛下的『義帝高祖項羽論』,後來還跟子敬切磋過。

  一旦袁紹滅了曹操,或許將來我們就得另外定性曹操了?要是還把他視為『挾君國賊』,那麼袁紹豈不是勤王義士?可若是將來還要跟袁紹爭天下,豈不是說明『勤王義士』也遲早會變成新的『挾君國賊』?

  這對於兄長的『義帝高祖項羽論』可不是好事,要麼我們得在曹操死後,說曹操其實也沒那麼壞,把曹操變成王允王司徒那樣的節烈之士,然後說袁紹自始便是董卓傕汜之流……但這又談何容易?

  總之,根據兄長的理論,我實在不願意看到一個被史書先定性為勤王義士的人,蛻變為挾君國賊,也不希望變成狗咬狗、兵強馬壯者得之。那樣都對於天下重歸一統後、將來的長治久安不利,會讓模仿者蠢蠢欲動。」

  諸葛亮對於大哥的政治哲學理論,向來是非常崇拜的,畢竟這是他十六歲初次接觸到這個話題時,就讀到的神論。諸葛亮只覺原先董仲舒公孫弘那些簡直就是垃圾。

  所以諸葛亮也就自發地覺得,應該保護好「屈身守分、以待天時」的勤王者身份,不該讓這個身份被搞爛。如果當年高皇帝為義帝報仇後,還有人能再來「冤冤相報」,那「給先帝報仇得國論」這個歷史敘事就崩了。

  如此一來,諸葛亮雖然不喜歡曹操,但他覺得,在解決這個歷史敘事的矛盾之前,最好還是讓曹操將來死在劉備手上。

  諸葛瑾對這個態度還是滿意的,於是說道:

  「既如此,此番北上時,你就該秉持一個觀點:絕對不能做直接加強袁紹實力的事情,我們不該讓袁紹在未來的袁曹之爭中,獲取額外的優勢。

  但是,有些事情做了之後,如果不會增加袁紹的直接實力,卻能增加袁紹陣營的長久韌性,讓他『雖不能增加勝率,但如果敗北後,卻能讓袁軍多拖住曹操一些時間』,那麼這樣的事情,你就可以去做,這是雙贏的。」

  諸葛亮聞言,不由皺起了眉頭,覺得有些燒腦。

  天下還有這樣的事情?做了之後,能精準提升袁紹陣營的長期韌性,但卻不會提升袁紹陣營的爆發力、巔峰實力?

  這怎麼可能嘛?

  諸葛亮思之再三,還是沒想到具體的例子,不由嘆服:「弟心智魯鈍,實在想不到該怎麼做,還請大哥賜教!」


  諸葛瑾這才循循善誘:「我也沒想到絕對可行的做法,只能是拋磚引玉。比如,我聽說袁紹此人愛惜羽毛,從來受不得挫折,而且他這一生,也確實順風順水。

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  假如將來袁紹被曹操擊敗,以他的心高氣傲,恐怕身體會撐持不住——當然這只是其中一種可能性,也未必真就到了那一步。

  而袁紹陣營內,我現在就觀察到一個對長期抗曹極為不利的隱患,便是袁紹溺愛少子。自古廢長立幼乃取亂之道,袁紹不但不偏愛長子袁譚,甚至還令其外居青州。

  若是將來徹底平定幽州、并州,依照這種脾氣,怕不是每個州都要外放一名子侄?如此取亂之道,絕對比單純廢長立幼還惡劣!所以,這是一個袁紹活著的時候毫無問題、一旦他身體有恙,則會隨時導致分崩離析。

  如若賢弟此番北上,可以在這方面相助袁譚,幫其提升威望,便能實現『不會增加袁紹陣營的巔峰實力,但卻可以增加袁紹陣營的韌性』的效果,讓袁紹陣營將來如果真敗了,也能多堅持幾年,不至於在曹操的打擊下快速分崩、兄弟鬩牆。

  而且,袁譚當年初入仕時,便是由玄德公舉其茂才。茂才那可是一州刺史、州牧,每年只能舉一個的,非比尋常。玄德公執掌徐州兩年,一共就只舉了袁譚、袁渙兩個茂才,這舉主之恩非比尋常。

  所以賢弟此去,乘海船北上,本就要先到青州,袁譚必然會重重禮遇賢弟,以報玄德公當年之恩,幫賢弟引薦。我們要在袁紹諸子中擇人親善,也只能選袁譚了,因為袁尚肯定會牴觸我等,恨玄德公舉了他大哥茂才,有些事情是沒法兩頭下注的。

  賢弟只要記住,別做危害袁尚、袁熙的事情,以免惹來麻煩。咱只需正道直行,用堂堂正正的辦法幫助強化袁譚即可。袁譚在袁紹陣營內勢大,將來必然會報答我們的。

  袁紹不是愛名士麼?那就可以效法留侯為惠帝求取商山四皓的法子,幫袁譚登用一些袁紹都登用不到的虛名之士。袁紹不是愛容止、美姿容麼?那就可以教袁譚一些小伎倆,哪怕容貌不能改變,但氣質、風雅卻是可以提升的。」

  諸葛亮聽到這兒,終於豁然開朗。

  原來還可以選擇幫助嫡長子鞏固地位,來既進一步結好袁紹,又不用擔心強化袁紹的巔峰實力、只強化袁紹耐久韌性。大哥真是深謀遠慮啊!

  不過自己沒想到,也不是智謀不足,一來諸葛亮原先不知道袁家諸子的內鬥,二來諸葛亮自己是孝悌之人,他對大哥太過尊重,沒往那些兄弟相殘的卑鄙齷齪方向想。

  諸葛瑾看弟弟已經開竅,也是非常滿意。

  歷史上,諸葛亮就被表哥劉琦上房抽梯,求教自保之法,諸葛亮教他「申生在內而亡,重耳在外而安」。如今這一幕經典肯定是湮沒在歷史長河中,不可能出現了。

  不過,曹操也評價過「袁本初、劉景升子皆豚犬耳」。從一家廢長立幼取亂的豚犬,改去另一家廢長立幼取亂的豚犬處當獸醫,也算是回收諸葛亮本人的名梗了,豈不美哉?相信諸葛亮肯定能辦好。

  至於如何幫人變帥、變得有風度容止,這些諸葛亮或許不太懂行,主要是他本身天資太好,不需要後天修飾耍帥——但這個短板諸葛瑾可以幫他彌補。

  諸葛瑾已經提前讓人準備了一堆服飾、玩意,各種對任務可能有幫助的後世風雅之物,教諸葛亮突擊學一學使用之法,然後到了青州就可以送袁譚一份,再教袁譚如何突擊練習,並且引領新的風雅容止流行。

  「阿亮,這套衣服是愚兄讓巧手女匠臨時定做的水墨鶴氅,你先穿上試試,如果袁大公子適合的話,也可以送他一套。

  如果不適合,這裡還有鶴翎扇,還有孔雀翎做的,還有這種白絹摺扇,可以水墨作畫,畫些山水寫意。

  還有這種首飾,可以給女眷簪發,名叫步搖,如若儀態不夠端莊,釵頭的掐絲朱玉鳳墜便會劇烈搖晃,發出金玉鳴響。

  另外這種首飾可以給男人帶,比如今的印綬飄逸得多,而且不違朝廷禮法……」

  諸葛瑾一邊說,一邊讓妹妹諸葛芷拿來一口大箱子,裡面都是些這個時代的人絕對沒見過、但也不會太過超前的耍帥奢侈品,拿來腐化袁譚袁紹還不是手到擒來。

  裡面有好幾件,還是諸葛芷親手裁縫做的,不過那都是早期試驗品,只是做給弟弟穿的,不會送給袁譚。送給袁譚的肯定是外面女匠的手藝。

  諸葛亮看了後,也連忙拜謝大姐幫他做衣服做扇子。


  當然,最後諸葛瑾也沒忘了親手送諸葛亮一件衣服,那就是鐵環鎖子甲。跟諸葛芷做的水墨寫意鶴氅相比,這件軟甲實在是形成了鮮明對比。

  有了這些兄姐送的樣品,諸葛亮對於此行拉攏幫助袁譚,也就更加有信心了。

  對於袁紹這種顏控,帥就是生產力。既然如此,就讓他求帥得帥!投其所好!

  ……

  次日一早,諸葛亮一行就跟著趙雲啟程了。

  劉備和諸葛瑾親自到廣陵城外送行,劉備還騎著馬一路送到射陽才回,叮囑孔明一切求穩。

  隨行的還有數十騎護衛,到了淮陰後就會改乘糜家最新改良版的大海船,由海西縣入海,轉而沿海北上——這種改良版的最大號海船,還是稍微大了點,沒法在邗溝運河裡行駛,所以只能到淮陰再上船。

  送走諸葛亮後,沒過幾天,張飛那邊也開始對滁縣等地發動軍事行動。

  又幾日之後,孫邵、簡雍那一路人馬,也北上淮陰、凌縣、下相,而後走呂布的轄區去許都。

  時間很快來到九月十五,張飛的人馬已經從廣陵走長江水路、逆流推進到了堂邑,馬上就要動手。

  (本章完)

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