第一十一章 與佛有緣
讓一個和尚說出道消魔漲，這妥妥的兇險萬分。
這修行界還入不入？
「許施主不用擔心，你是必須要修行的。精氣神三寶如此完美純粹的人類對於妖魔鬼怪而言和天材地寶無異，對邪道修士而言更是布置儀軌的極品素材。」
「只有入道之後才能隱藏自身的精氣神的特殊。」
許宣.....
還正著飛倒著飛，都飛到妖魔鬼怪的肚子裡了。
立刻嚴肅起來，版本大更新，修行已經不是事業，而是生存。
「若虛大師，可否講講何為修行，以及什麼是入道。」
「施主當真不知？」
「只是略微察覺點異樣，精力比較旺盛，時而精神恍惚，時而看到一些幻象，但是....」
許宣試圖搬起一塊大石頭，很遺憾，紋絲不動。
「肉身完美根本感受不到。」
許宣是有察覺自己每天都感覺神清氣爽，神清氣爽的都讓人感覺不正常。
而且從山腳到書院的那一段路也有些走神，看到書庫時也出現了不可思議的幻象。
當時只當是穿越者的異常。
畢竟許宣發自內心的認為，自己和這個世界的人都不一樣。
但要是說自己突然就開始入道就有點嚇人。
畢竟這可是傳說中的修行，沒有絲毫體驗感的自己好像就來到了一個了不得的境界，欣喜過後也有點後怕，現在則是更怕了。
若虛看著眼前人誠懇的眼神有些不解，自己踏出門檻之後已經很久沒有出現這樣的人了。
能過書庫而不被降服者，不是壞人。語氣真誠，不是妄人。
要不要教導他呢...凡人因果和修行者的因果完全不是一個概念。
因好結，果難還啊。
最終還是善念動了。
即便踏出門外，他也希望能有一線機緣。
當年若是有人能夠幫助他.....他和她的結局也不會落得如此地步。
「許施主，肉身完美是指無漏，補全了溢散的先天精氣，不是指大力士。」
「氣則是天地元氣遊走周身竅穴，身體通透輕盈。修行者帶著修行者可以神遊天地，但帶著身有濁氣的凡人就像是背著一座大山，便是此理。」
「神則是明悟自我，也是最難補全的存在。人生天地間，必定會被紅塵俗世纏繞，消磨精神，污染靈光，施主的神光如此純粹堪稱罕見。
之前種種異象皆是你三寶聚全，心融天地，於是神通自生。心境回歸，則神通自滅。」
修行者仿照神通，師法天地自然創出萬千法術，就是如此。」
許宣恍然大悟，真傳一句話，假傳萬卷書，這若虛和尚是個大好人。
而自己也確實在稀里糊塗中走到了一個臨界點。
那麼什麼是入道。
「三物相感，順則成人，逆則生丹。
入道即是破開凡俗之身，正式踏上道途。
道門稱之為築基，佛門稱之為入定，修神魂者為出竅，劍修則是修出劍意，儒家則是養出浩然正氣。
各種修行法不一而足，光是道門就分為內丹，外丹。佛門也分禪宗密印等等。
而這一步就攔住了天下九成九的人。」
許宣聽的眼中異彩練練，似乎這個世界比自己想的還要大上很多。
「大宗門會選有先天靈光的孩子自小帶入宗門培養。
每日打坐功課以經文滌盪神魂，特定時辰以功法接引天地元氣洗鍊自身竅穴濁氣。
日常更是以靈材煉做丹藥，補充自身元精。
待得三寶均衡，即可以上等靈丹輔助打破極限，以求入道。
即便如此也是千難萬難，很多人等到氣血衰敗也沒有等到那份時機。」
「入道竟然如此艱難！」
這和許宣想的不太一樣，第一步就是千難萬難。
「不錯，便是白蓮聖母當年入淨土宗也是用了百日築基，其悟性堪比神佛。若非叛出淨土宗，當為世間正道第一人，重振人間秩序。」
說到這裡若虛一陣唏噓，這位前輩的言行在修行界都是個禁忌。
許宣也有諸多好奇，但是追問一個和尚有關佛門叛徒的事情總歸是有點不懂事了。
於是轉了一個話題。
「有沒有人入道簡單的？」
「有三種。
竟然這麼多？！
「都是可遇而不可求，或者隱患頗多的方法。
第一種，轉世重修。天地秩序尚在時會時常有仙人佛陀轉世，只需通過歷練一朝重得果位。
第二種，有人吃下誤食頂級天材地寶，可以逆反先天，自然入道。入道後再選道途，可謂大氣運者。
第三種，邪道之法，隱患頗大，不值一提。倒是據說白蓮聖母叛出淨土宗後創出過一門沒有隱患的入道法，需要一位煉神之境的大修士自主祭獻，不知真假。」
若虛認為許宣就是第二種，大氣運之人。
對方身上經過觀察確實沒有修行痕跡。
而許宣聽到這裡點點頭，但是聯想到自己又覺得哪裡不對。
「那麼眾多道途哪個更強呢。」
雖然這個問題小白了一點，但是真的好奇。
如果自己是第二種，那麼入道後再選道途時就要有所考量。
「沒有誰更強，打過才知道。
一般法力高深者強，法寶強大者勝，神通廣大者贏，占據天機者不敗。
一個剛剛入道的後輩若能驅使一件本命法寶，便是前輩大能也有危險。
當然也很難，越是神兵利器越是需要大法力催動。
便是蜀山的紫青雙劍有天命之人，也不是一拿到就可以運使自如，所以才.....阿彌陀佛。
總之，要心存善念，莫結因果，儘量不要與人衝突。」
若虛著重提點了最後一句。
而許宣....
懂了，難怪封神演義動不動就是做過一場，不打還真分不出勝負，打了就身死道消，修行界真危險。
所以自己一定要練出浩瀚如淵的法力，手持頂級神兵法寶，修出驚世大神通，還要占據十方天機，才能安全一些。
兩人的理解出了一點小小的偏差。
了解一切後回歸現實。
「大師，我該怎麼做。」
「自然等待，預計這一兩天精與氣也會歸一，便可自然而然踏入道途。」
「....這和生孩子有何區別。」
「沒區別，淨土宗也稱這個階段為養聖胎。」
許宣帶著一堆神奇的知識離開了後山，走著走著突然感覺身體一輕，四周無數的氣流圍繞著自己旋轉，便明白氣也歸一。
只剩下精元了。
夜晚，乙三院中。
許宣沒有心情觀享受自己爭取到的工作福利，儘管這座小院很美很奢華，但入道更重要。
他等著自己的精氣神歸一的那一刻。
躺著，顯得不尊重。打坐，一會屁股疼。
最後選擇...散步。
似乎更不尊重了，但是真的坐不住唉。
走著走著，許宣突然噗嗤一笑。
這和在產房外等待妻子出來的丈夫何等相像，更奇葩的是自己還是那個生孩子的。
想著想著突然有點困。
精元不知不覺間歸一，精氣神在這一刻和諧而統一。
一股強烈的困意襲來。
在失去意識之前許宣為了不弄髒衣服，硬撐著坐到了石凳上，然後緩緩地閉上雙目。
外界悄然來護法的若虛.....
這人入道好生別致，不過想到自己也沒有好到哪裡去。
這時天地有感，先是清香四溢，然後是天光如飄帶落在肩頭，接著是青煙從未知之處落在許宣腳下呈蓮花狀，花開三十二品。
「有佛意顯現！」
「許施主莫非吞下的是菩提子？」
若虛的眼神瞬間火熱。
大氣運之人對於他這門外之人並不重要，可是帶有佛門真意的氣運之人不接引就有點說不過去了。
「阿彌陀佛，許施主，你與我淨土宗有緣啊。」
這修行界還入不入？
「許施主不用擔心，你是必須要修行的。精氣神三寶如此完美純粹的人類對於妖魔鬼怪而言和天材地寶無異，對邪道修士而言更是布置儀軌的極品素材。」
「只有入道之後才能隱藏自身的精氣神的特殊。」
許宣.....
還正著飛倒著飛，都飛到妖魔鬼怪的肚子裡了。
立刻嚴肅起來，版本大更新，修行已經不是事業，而是生存。
「若虛大師，可否講講何為修行，以及什麼是入道。」
「施主當真不知？」
「只是略微察覺點異樣，精力比較旺盛，時而精神恍惚，時而看到一些幻象，但是....」
許宣試圖搬起一塊大石頭，很遺憾，紋絲不動。
「肉身完美根本感受不到。」
許宣是有察覺自己每天都感覺神清氣爽，神清氣爽的都讓人感覺不正常。
而且從山腳到書院的那一段路也有些走神，看到書庫時也出現了不可思議的幻象。
當時只當是穿越者的異常。
畢竟許宣發自內心的認為，自己和這個世界的人都不一樣。
但要是說自己突然就開始入道就有點嚇人。
畢竟這可是傳說中的修行，沒有絲毫體驗感的自己好像就來到了一個了不得的境界，欣喜過後也有點後怕，現在則是更怕了。
若虛看著眼前人誠懇的眼神有些不解，自己踏出門檻之後已經很久沒有出現這樣的人了。
能過書庫而不被降服者，不是壞人。語氣真誠，不是妄人。
要不要教導他呢...凡人因果和修行者的因果完全不是一個概念。
因好結，果難還啊。
最終還是善念動了。
即便踏出門外，他也希望能有一線機緣。
當年若是有人能夠幫助他.....他和她的結局也不會落得如此地步。
「許施主，肉身完美是指無漏，補全了溢散的先天精氣，不是指大力士。」
「氣則是天地元氣遊走周身竅穴，身體通透輕盈。修行者帶著修行者可以神遊天地，但帶著身有濁氣的凡人就像是背著一座大山，便是此理。」
「神則是明悟自我，也是最難補全的存在。人生天地間，必定會被紅塵俗世纏繞，消磨精神，污染靈光，施主的神光如此純粹堪稱罕見。
之前種種異象皆是你三寶聚全，心融天地，於是神通自生。心境回歸，則神通自滅。」
修行者仿照神通，師法天地自然創出萬千法術，就是如此。」
許宣恍然大悟，真傳一句話，假傳萬卷書，這若虛和尚是個大好人。
而自己也確實在稀里糊塗中走到了一個臨界點。
那麼什麼是入道。
「三物相感，順則成人，逆則生丹。
入道即是破開凡俗之身，正式踏上道途。
道門稱之為築基，佛門稱之為入定，修神魂者為出竅，劍修則是修出劍意，儒家則是養出浩然正氣。
各種修行法不一而足，光是道門就分為內丹，外丹。佛門也分禪宗密印等等。
而這一步就攔住了天下九成九的人。」
許宣聽的眼中異彩練練，似乎這個世界比自己想的還要大上很多。
「大宗門會選有先天靈光的孩子自小帶入宗門培養。
每日打坐功課以經文滌盪神魂，特定時辰以功法接引天地元氣洗鍊自身竅穴濁氣。
日常更是以靈材煉做丹藥，補充自身元精。
待得三寶均衡，即可以上等靈丹輔助打破極限，以求入道。
即便如此也是千難萬難，很多人等到氣血衰敗也沒有等到那份時機。」
「入道竟然如此艱難！」
這和許宣想的不太一樣，第一步就是千難萬難。
「不錯，便是白蓮聖母當年入淨土宗也是用了百日築基，其悟性堪比神佛。若非叛出淨土宗，當為世間正道第一人，重振人間秩序。」
說到這裡若虛一陣唏噓，這位前輩的言行在修行界都是個禁忌。
許宣也有諸多好奇，但是追問一個和尚有關佛門叛徒的事情總歸是有點不懂事了。
於是轉了一個話題。
「有沒有人入道簡單的？」
「有三種。
竟然這麼多？！
「都是可遇而不可求，或者隱患頗多的方法。
第一種，轉世重修。天地秩序尚在時會時常有仙人佛陀轉世，只需通過歷練一朝重得果位。
第二種，有人吃下誤食頂級天材地寶，可以逆反先天，自然入道。入道後再選道途，可謂大氣運者。
第三種，邪道之法，隱患頗大，不值一提。倒是據說白蓮聖母叛出淨土宗後創出過一門沒有隱患的入道法，需要一位煉神之境的大修士自主祭獻，不知真假。」
若虛認為許宣就是第二種，大氣運之人。
對方身上經過觀察確實沒有修行痕跡。
而許宣聽到這裡點點頭，但是聯想到自己又覺得哪裡不對。
「那麼眾多道途哪個更強呢。」
雖然這個問題小白了一點，但是真的好奇。
如果自己是第二種，那麼入道後再選道途時就要有所考量。
「沒有誰更強，打過才知道。
一般法力高深者強，法寶強大者勝，神通廣大者贏，占據天機者不敗。
一個剛剛入道的後輩若能驅使一件本命法寶，便是前輩大能也有危險。
當然也很難，越是神兵利器越是需要大法力催動。
便是蜀山的紫青雙劍有天命之人，也不是一拿到就可以運使自如，所以才.....阿彌陀佛。
總之，要心存善念，莫結因果，儘量不要與人衝突。」
若虛著重提點了最後一句。
而許宣....
懂了，難怪封神演義動不動就是做過一場，不打還真分不出勝負，打了就身死道消，修行界真危險。
所以自己一定要練出浩瀚如淵的法力，手持頂級神兵法寶，修出驚世大神通，還要占據十方天機，才能安全一些。
兩人的理解出了一點小小的偏差。
了解一切後回歸現實。
「大師，我該怎麼做。」
「自然等待，預計這一兩天精與氣也會歸一，便可自然而然踏入道途。」
「....這和生孩子有何區別。」
「沒區別，淨土宗也稱這個階段為養聖胎。」
許宣帶著一堆神奇的知識離開了後山，走著走著突然感覺身體一輕，四周無數的氣流圍繞著自己旋轉，便明白氣也歸一。
只剩下精元了。
夜晚，乙三院中。
許宣沒有心情觀享受自己爭取到的工作福利，儘管這座小院很美很奢華，但入道更重要。
他等著自己的精氣神歸一的那一刻。
躺著，顯得不尊重。打坐，一會屁股疼。
最後選擇...散步。
似乎更不尊重了，但是真的坐不住唉。
走著走著，許宣突然噗嗤一笑。
這和在產房外等待妻子出來的丈夫何等相像，更奇葩的是自己還是那個生孩子的。
想著想著突然有點困。
精元不知不覺間歸一，精氣神在這一刻和諧而統一。
一股強烈的困意襲來。
在失去意識之前許宣為了不弄髒衣服，硬撐著坐到了石凳上，然後緩緩地閉上雙目。
外界悄然來護法的若虛.....
這人入道好生別致，不過想到自己也沒有好到哪裡去。
這時天地有感，先是清香四溢，然後是天光如飄帶落在肩頭，接著是青煙從未知之處落在許宣腳下呈蓮花狀，花開三十二品。
「有佛意顯現！」
「許施主莫非吞下的是菩提子？」
若虛的眼神瞬間火熱。
大氣運之人對於他這門外之人並不重要，可是帶有佛門真意的氣運之人不接引就有點說不過去了。
「阿彌陀佛，許施主，你與我淨土宗有緣啊。」