第320章 人臉樹皮
迷信鬼神的西醫的鼻祖希波克拉底。🍓 ⋆ 🍦 🎀 𝟨𝟫𝓈𝒽𝓊𝓍.𝒸🌸𝓂 🎀 🍦 ⋆ 🍓
如果當時來到我國。
他連跟我國同行談論醫學的資格都不夠！
因為早在公元前五世紀《黃帝內經》就教導：
拘於鬼神者，不可於言至德。
（對於篤信鬼神的人，不可與他談醫學的大道!）
所以被西醫尊為鼻祖的希波克拉底。
如果來到公元前五世紀的中華。
也僅僅是個跳大神的三流巫師而已。
有什麼樣的祖師就有什麼樣的後代！
直到今天，從臨床效果上看。
西醫也只是二三流醫學而已。
雖然它霸權地自封為主流！
考察一下歷史事實：
中醫與西醫哪個更值得信賴？
嚴謹的評價一種醫學。
必須要以實際見效為基礎。
而不能以理論的解釋為基礎！
病人看病。
首先得考察一下醫生以往的治療經歷。
即，一切都必須以尊重歷史事實為基礎。
1、公元前五世紀，當中醫公然宣告與鬼神治病決裂，西醫在跳大神。
西醫自古有迷信的傳統，過去迷信大神，現在迷信有局限的所謂科學。
2、歐洲歷史上，由於西醫的無能，鼠疫能夠猖獗達3個世紀之久。
而有中醫呵護的中華，從未出現過長時期防治不了傳染病；
3、中藥大多都經過了上千年的檢驗，而能夠使用超過一百年的西藥有幾種？
如風油精，D國和M國都在做。
鷹牌風油精是D國的，其實是我國的東西。
現在都知道外國一註冊都成為外國的了。
這樣的有一千多種中藥被外國註冊走了。
這些人一方面限制中醫，一方面做著可恥偷盜中藥的勾當。
正如某國人不自信的把端午節申遺成他們的文化一樣。
當然！
關於歷史事實證明不止以上說的三點。
（有興趣的小夥伴們請自行上網搜索《中醫為何逐步衰落的？》一文細讀詳情。
或者只想看關於這個問題的剩餘觀點，請移步後面的作者有話說。）
言歸正傳！
張玲所接受的教育都是按照西方的邏輯方法進行的。
所以要不是親眼見識了中醫的強大。
她恐怕也一直被一些黑中醫文化的言論所蒙蔽。
從而與父親不斷的在爭論中醫究竟可信不可信？
以至於讓張玲忘記了看病最應該注重的是治療效果。
而不是一直在糾結理論是否無懈可擊。
必須要明白理論是治不了病的！
當老中醫的病人輪到張玲的時候。
只見醫生臉色凝重的示意張玲把手放在面前的桌案上。
醫生三指放在她的手腕處。
如彈鋼琴試音一般手指跳躍了兩下才靜止不動了。
把脈期間。
張玲如實回答著醫生的提問。
父親還在一旁擔憂的敘說著自己可怕的猜想。
更是再三拜託的要老中醫一定好好看自己的女兒得了什麼病？
張玲聽著父親對老中醫說的話。
父親言語中透著對她無盡的焦急與擔憂。
那種小時候被父親關愛的感覺再次湧入心頭。
這種感覺真的很美妙！
不過接下來老中醫對看診時的表情。
讓她的情緒就如過山車一般高低起伏著。
時而情緒平平無奇毫無波瀾，時而情緒如看驚悚大片驚險刺激，時而又像是狂風暴雨之後見到了一個美麗的晴天……
大約一分鐘左右。
而張玲感覺就像是已經走完了自己一生那麼長久。
她有些迫不及待的問了一句：
「大夫，我應該沒病吧。」
張玲從最後醫生收手時臉上浮現出一抹笑容猜測道。
醫生微笑著說：
「沒事沒事，只是現代年輕人常見的心氣虛而已。」
張玲有些疑惑的問：
「什麼意思？」
老中醫解釋說：
「心主血脈，藏神明。心氣虧虛，不能鼓動血脈，亦不能養神，故見心悸、氣短、多汗，勞則加重，神疲體倦，舌淡，脈虛無力。」
老中醫說的這些正是張玲最近表現。
所以才會感覺到瞌睡就像是總是睡不完。
張玲一聽自己有病了。
有些著急的向老中醫說：
「大夫，我這病還有救嗎？」
她問出這話是因為對中醫術語的表達不甚理解。
想當然的推斷醫生所說的病情很是嚴重。
老中醫寬慰道：
「小毛病！不用驚慌的。」
「有病那就治病。小毛病不注意也會演變成大病。」
「嗯嗯！」
「我還年輕。怎叫人能不驚慌呢？大夫，你開藥吧。一定要開好藥。為了治好我的病。我不怕花錢。」
畢竟，現代化醫院已經把人們培養出一個惡習。
得病去趟醫院不開點藥出來。
怎麼能算得上得病呢？
更有一些富貴病級別的燒包。
生怕別人不知道他們有著強大的財力與權勢。
總是自認為像他們那些有身份的人得病吃藥就必須要吃貴的。
否則就無法體現出他們高貴的身份。
老中醫擺手解釋說：
「你的程度用不著開藥。是藥三分毒嘛。」
張玲費解的說：
「不是！不吃藥，病怎麼好？」
張玲覺得自己還年輕。
也只是太過於惜命。
所以才無意中墜入了這種可笑的醫療怪圈。
老中醫接著耐心的解釋說：
「你呢？平時一定要注意適當鍛鍊，鍛鍊不要過於劇烈，比如打太極拳、慢走等。」
「就這些？」
這對張玲來說就等於在讓她浪費時間的玩嘛。
恰巧！
張玲現在是有時間玩的。
可是當別山柳說動智華科技那邊負責人配合。
在唱一出讓集團總經理請她回歸的大戲後。
她恐怕從此又陷入了沒時間鍛鍊身體的常態。
張玲有些猶豫要不要讓別山柳暫停計劃呢？
老中醫看出了張玲的疑慮。
猜測張玲可能需要一個令她信服執行醫囑的理論依據。
這都是哪些詆毀中醫的人鬧的。
讓不少第一次老中醫的病人。
總是懷疑這兒，懷疑哪兒的。
所以老中醫只能面容有些無奈地向張玲繼續解釋說：
「你的病都是因為你平時動的少所致。所以中醫認為動則生陽，把陽氣舒展開，自然就可在家自我調養、自我保健……」
張玲聽著老中醫講述。
腦海中也順勢回憶著自從她當上了集團副總。
每天都疲於努力工作。
反而忽視了身體鍛鍊。
也難怪身體會為她發出預警。
也幸好今天聽了父親的話。
最終還是來看了醫生。
她由衷的感謝父親堅持。
張玲與父親在聽完老中醫的講解都有些懷疑的追問：
「還有沒？」
父親覺得老中醫一定還有隱藏的病情沒有說。
而張玲隱約覺得老中醫目前說的有些太兒戲了。
依舊堅持「看病就必須要吃藥」理念。
還想著尋個理由或機會。
一定要大夫開一個方子。
老中醫看出了父女倆的小心思說：
「姑娘還不放心的話。應該知道中醫養生最是注重食療了。」
父女倆相視後一起點頭「嗯」了兩聲。
老中醫緊接著說：
「也可吃些溫補氣血的食物。如，可以食用豬心，做當歸燉羊肉吃……」
張玲聽著老中醫的話心生敬仰之情。
這遠比那些一進醫院們就給你瞎開一些藥的醫生強了不知多少倍。
老中醫話里話外都一直在提醒張玲平時要注重養生。
還隨口提起了當年最重視養生的宋美齡。
話說，她40歲的時候罹患乳腺癌。
最後憑藉一本《黃帝內經》堅持養生。
最後離奇般的活到了106歲。
【 𝟲𝟵𝙨𝙝𝙪𝙭.𝙘𝙤𝙢】
張玲聽後也瞬間對《黃帝內經》產生了濃厚的興趣。
心中暗暗提醒自己有空一定要專門買一本看看。
她在老中醫這裡從檢查到確證也就兩三分鐘的時間。
因為她看病所花的時間超過一般看病的一倍。
那都是因為老中醫把一半的時間。
用在了為張玲免費科普了一下中醫的博大精深。
所以要不是後面等待的病人當場昏厥。
需要老中醫現場急救。
張玲這才不好意思繼續打擾老中醫看病轉身離開。
不過，臨走之前能夠親眼看到中醫兩三根銀針救醒昏厥病人的精彩場景。
張玲也算是真正意義上見識到了中醫的強大。
進而不再懷疑老中醫對她說的那些針對她病症的話語。
至此！
父親在最信任的老中醫關照聲中放心了許多。
原來還真是他自己在嚇唬自己。
隨即父親收斂了一開始對張玲擔憂疼愛的目光。
轉而臉上浮現出嚴肅感。
繼續樹立他身為父親的威嚴。
父親的觀念是傳統的。
一直認為長輩就應該有長輩該有的威嚴。
這樣才能讓晚輩心生恭敬。
張玲看著父親如流行影視劇里的傲嬌男主的背影。
她的臉上不禁浮現出嘲諷意味的笑容。
說是嘲諷。
當然更多的應該是覺得父親越來越有老小孩的味道了。
說實話，張玲並不怕父親成為老小孩。
總是給她帶來各種各樣的像今天這種類似的麻煩。
因為她清楚父親養了她小。
現在她長大了。
自然就該承擔起養父母老的責任。
責任二字雖然看似簡單。
有時候會像千斤重擔壓在肩膀上令人喘不過氣來。
但因為人在責任中有了明確的目標。
從而讓人的生活變的充實幸福。
有時候在沒有了這千斤重擔的分量。
對想在自己的人生中有一番作為的人來說。
總是會因此內心惴惴不安。
因為此時的人就像是失去了航向的小船。
最後多半會被風浪徹底淹沒在海水裡。
出了診所。
父親步伐明顯比來的時候快可許多。
就像是在害怕張玲這個時候追過來。
提起他非要拉著張玲看病的事情。
從而讓他感到丟人的抬不起頭。
不能。
絕對不能丟了他身為父親的臉面。
像父親這樣的男人。
在張玲看來是非常可笑的。
總是會因為自己的那所謂的臉面讓自己吃來不少虧。
他總是認為沒能幫上求他的人。
丟臉！
一個長輩在晚輩的面前鬧出笑話。
丟臉！
甚至就連光明正大的問欠錢不給的人要錢。
父親都會感到丟了他的臉。
所以像父親這樣的人活在當下社會很累。
就算他本人也許因此樂在其中。
但是作為父親的唯一親人。
張玲僅僅是看著都替父親感到很累！
她想不通的曾經就問過父親。
「爸啊，臉面這東西虛無縹緲就真的對你那麼重要？」
而父親則說：
「人要臉，樹要皮。樹不要皮，必死無疑。」
（注意：以下關於人要臉的論述來自覺軍賢友的《「人要臉，樹要皮」是什麼意思》。）
這裡是將「人臉」和「樹皮」做照應。
那麼我們就可以理解樹皮對於樹有多重要。
人臉就對於人有多重要。
一個人活得好不好全在一張臉。
父親講究人要臉就是要有慚愧心。
佛陀在《增支部行為經》中說：
諸比庫，有兩種白法保護世間。
哪兩種呢？
慚與愧。
諸比庫，若此兩種白法不保護世間，則不知這是母親、母親的姊妹、叔伯的妻子、師母及師長之妻，世間將走向混亂，猶如羊、雞、豬、狗、豺狼。
諸比庫，正因為有此兩種法保護世間，所以知道這是母親、母親的姊妹、叔伯的妻子、師母及師長之妻。
瑪欣德尊者在《阿毗達摩講要》里解釋說：
我們說人有良心，良心就是慚愧心。
知道什麼不能做。
做了會受到良心的譴責。
有自知之明屬於慚；
知道有些事情會傷害別人而不去做屬於愧。
因為有慚愧心，有良知，有道德底線。
所以知道哪些事情不能做。
哪些事情可以做。
正是因為人有了慚愧心。
世間才能維持秩序，不會亂倫，不會亂來。
假如一個人不尊重自己。
甚至連臉皮都可以扯下來就能在光天化日之下為非作歹。
人只要尊重自己就不會為非作歹。
知道這樣的行為有損自己的形象、聲譽，自己的良心過不去。
假如一個人不尊重他人就容易傷害他人。
有慚、有愧，就不會做出對不起自己的事情。
也不會做出對不起他人的事情。
這樣的話，社會就能安定、和諧，世間的道德、法律、秩序就能維持下去。
「樹爭一層皮，人爭一張臉。」
人活著要有最基本的道德理念。
要遵守人世最基本的道德。
不作出與此相悖的事情。
如果做了，就會被常人所厭惡、唾棄，從而不得不低著頭過日子！
父親講究的人要臉就是要有底線。
「人要臉樹要皮，電燈泡子要玻璃。」
說「樹」是為了隱喻「人」。
說明無論是什麼樣的人都有自己的道德底線。
誰被說不要臉，估計都要急。
「人不能不要臉，樹不能沒有皮。」
臉都不要了。
這樣的還算是人嗎？
人沒有臉面就是行屍走肉了。
活著的意義已經不存在了。
人要臉樹要皮，也得有點尺度。
不管別人的做法如何投機取巧？
你要堅持自己的底線。
比起金錢。
良心和底線更加珍貴。
是你一生的明信片。
也是你做人的資本。
就算生活再怎麼困難。
都不能丟了自己的底線。
不要為了自己的利益而出賣自己的本心。
丟了自己的尊嚴。
父親講究人要臉就是要知道羞恥。
瑪欣德尊者在《阿毗達摩講要》里說：
一個有慚、有愧的人，才知道禮義廉恥，才知道羞恥。
中醫與西醫哪個更值得信賴?
4、在歷史上，與中醫學同時期的其他幾支醫學文化都早以堙沒，唯有中醫學能長盛不衰，因為作為中醫學理論體系的骨架與基礎的陰陽學說是「數之可千，推之可萬」而總括了宇宙間的一切的。
5、西醫只有設備，根本就不存在什麼「西醫學」，二十世紀西方醫學界的進步首先是在診斷手段上。
然而，嚴格地說，這種診斷手段的進步是光、機、電技術的進步，而不是醫學的進步。
例如，小腸鏡是一粒類似感冒膠囊的東西，實際上是一架自帶光源的微型攝像機，能夠把小腸內部的情況拍攝下來，並通過無線電波傳遞到身體外的接收器上，再將接收到的信號輸入計算機進行處理。
這是醫學的進步嗎？
還是光、機、電技術的進步？
大醫院最先進的診斷設備，如CT、彩色B超、核磁共振等等，全都是光、機、電技術的進步。
當然，光機電技術不僅應用於診斷，還應用於治療。我有一位搞計算機的朋友，發明了一種電化學治癌儀。
當時我很驚訝，一個根本不懂醫學的人，怎麼可能發明治療癌症的儀器呢？
現在明白了。
治療癌症的人並不需要懂得癌症的發病原因，亦即不需要懂得醫學，只要能找到某種殺死癌細胞的技術手段就可以了。
如果當時來到我國。
他連跟我國同行談論醫學的資格都不夠！
因為早在公元前五世紀《黃帝內經》就教導：
拘於鬼神者，不可於言至德。
（對於篤信鬼神的人，不可與他談醫學的大道!）
所以被西醫尊為鼻祖的希波克拉底。
如果來到公元前五世紀的中華。
也僅僅是個跳大神的三流巫師而已。
有什麼樣的祖師就有什麼樣的後代！
直到今天，從臨床效果上看。
西醫也只是二三流醫學而已。
雖然它霸權地自封為主流！
考察一下歷史事實：
中醫與西醫哪個更值得信賴？
嚴謹的評價一種醫學。
必須要以實際見效為基礎。
而不能以理論的解釋為基礎！
病人看病。
首先得考察一下醫生以往的治療經歷。
即，一切都必須以尊重歷史事實為基礎。
1、公元前五世紀，當中醫公然宣告與鬼神治病決裂，西醫在跳大神。
西醫自古有迷信的傳統，過去迷信大神，現在迷信有局限的所謂科學。
2、歐洲歷史上，由於西醫的無能，鼠疫能夠猖獗達3個世紀之久。
而有中醫呵護的中華，從未出現過長時期防治不了傳染病；
3、中藥大多都經過了上千年的檢驗，而能夠使用超過一百年的西藥有幾種？
如風油精，D國和M國都在做。
鷹牌風油精是D國的，其實是我國的東西。
現在都知道外國一註冊都成為外國的了。
這樣的有一千多種中藥被外國註冊走了。
這些人一方面限制中醫，一方面做著可恥偷盜中藥的勾當。
正如某國人不自信的把端午節申遺成他們的文化一樣。
當然！
關於歷史事實證明不止以上說的三點。
（有興趣的小夥伴們請自行上網搜索《中醫為何逐步衰落的？》一文細讀詳情。
或者只想看關於這個問題的剩餘觀點，請移步後面的作者有話說。）
言歸正傳！
張玲所接受的教育都是按照西方的邏輯方法進行的。
所以要不是親眼見識了中醫的強大。
她恐怕也一直被一些黑中醫文化的言論所蒙蔽。
從而與父親不斷的在爭論中醫究竟可信不可信？
以至於讓張玲忘記了看病最應該注重的是治療效果。
而不是一直在糾結理論是否無懈可擊。
必須要明白理論是治不了病的！
當老中醫的病人輪到張玲的時候。
只見醫生臉色凝重的示意張玲把手放在面前的桌案上。
醫生三指放在她的手腕處。
如彈鋼琴試音一般手指跳躍了兩下才靜止不動了。
把脈期間。
張玲如實回答著醫生的提問。
父親還在一旁擔憂的敘說著自己可怕的猜想。
更是再三拜託的要老中醫一定好好看自己的女兒得了什麼病？
張玲聽著父親對老中醫說的話。
父親言語中透著對她無盡的焦急與擔憂。
那種小時候被父親關愛的感覺再次湧入心頭。
這種感覺真的很美妙！
不過接下來老中醫對看診時的表情。
讓她的情緒就如過山車一般高低起伏著。
時而情緒平平無奇毫無波瀾，時而情緒如看驚悚大片驚險刺激，時而又像是狂風暴雨之後見到了一個美麗的晴天……
大約一分鐘左右。
而張玲感覺就像是已經走完了自己一生那麼長久。
她有些迫不及待的問了一句：
「大夫，我應該沒病吧。」
張玲從最後醫生收手時臉上浮現出一抹笑容猜測道。
醫生微笑著說：
「沒事沒事，只是現代年輕人常見的心氣虛而已。」
張玲有些疑惑的問：
「什麼意思？」
老中醫解釋說：
「心主血脈，藏神明。心氣虧虛，不能鼓動血脈，亦不能養神，故見心悸、氣短、多汗，勞則加重，神疲體倦，舌淡，脈虛無力。」
老中醫說的這些正是張玲最近表現。
所以才會感覺到瞌睡就像是總是睡不完。
張玲一聽自己有病了。
有些著急的向老中醫說：
「大夫，我這病還有救嗎？」
她問出這話是因為對中醫術語的表達不甚理解。
想當然的推斷醫生所說的病情很是嚴重。
老中醫寬慰道：
「小毛病！不用驚慌的。」
「有病那就治病。小毛病不注意也會演變成大病。」
「嗯嗯！」
「我還年輕。怎叫人能不驚慌呢？大夫，你開藥吧。一定要開好藥。為了治好我的病。我不怕花錢。」
畢竟，現代化醫院已經把人們培養出一個惡習。
得病去趟醫院不開點藥出來。
怎麼能算得上得病呢？
更有一些富貴病級別的燒包。
生怕別人不知道他們有著強大的財力與權勢。
總是自認為像他們那些有身份的人得病吃藥就必須要吃貴的。
否則就無法體現出他們高貴的身份。
老中醫擺手解釋說：
「你的程度用不著開藥。是藥三分毒嘛。」
張玲費解的說：
「不是！不吃藥，病怎麼好？」
張玲覺得自己還年輕。
也只是太過於惜命。
所以才無意中墜入了這種可笑的醫療怪圈。
老中醫接著耐心的解釋說：
「你呢？平時一定要注意適當鍛鍊，鍛鍊不要過於劇烈，比如打太極拳、慢走等。」
「就這些？」
這對張玲來說就等於在讓她浪費時間的玩嘛。
恰巧！
張玲現在是有時間玩的。
可是當別山柳說動智華科技那邊負責人配合。
在唱一出讓集團總經理請她回歸的大戲後。
她恐怕從此又陷入了沒時間鍛鍊身體的常態。
張玲有些猶豫要不要讓別山柳暫停計劃呢？
老中醫看出了張玲的疑慮。
猜測張玲可能需要一個令她信服執行醫囑的理論依據。
這都是哪些詆毀中醫的人鬧的。
讓不少第一次老中醫的病人。
總是懷疑這兒，懷疑哪兒的。
所以老中醫只能面容有些無奈地向張玲繼續解釋說：
「你的病都是因為你平時動的少所致。所以中醫認為動則生陽，把陽氣舒展開，自然就可在家自我調養、自我保健……」
張玲聽著老中醫講述。
腦海中也順勢回憶著自從她當上了集團副總。
每天都疲於努力工作。
反而忽視了身體鍛鍊。
也難怪身體會為她發出預警。
也幸好今天聽了父親的話。
最終還是來看了醫生。
她由衷的感謝父親堅持。
張玲與父親在聽完老中醫的講解都有些懷疑的追問：
「還有沒？」
父親覺得老中醫一定還有隱藏的病情沒有說。
而張玲隱約覺得老中醫目前說的有些太兒戲了。
依舊堅持「看病就必須要吃藥」理念。
還想著尋個理由或機會。
一定要大夫開一個方子。
老中醫看出了父女倆的小心思說：
「姑娘還不放心的話。應該知道中醫養生最是注重食療了。」
父女倆相視後一起點頭「嗯」了兩聲。
老中醫緊接著說：
「也可吃些溫補氣血的食物。如，可以食用豬心，做當歸燉羊肉吃……」
張玲聽著老中醫的話心生敬仰之情。
這遠比那些一進醫院們就給你瞎開一些藥的醫生強了不知多少倍。
老中醫話里話外都一直在提醒張玲平時要注重養生。
還隨口提起了當年最重視養生的宋美齡。
話說，她40歲的時候罹患乳腺癌。
最後憑藉一本《黃帝內經》堅持養生。
最後離奇般的活到了106歲。
【 𝟲𝟵𝙨𝙝𝙪𝙭.𝙘𝙤𝙢】
張玲聽後也瞬間對《黃帝內經》產生了濃厚的興趣。
心中暗暗提醒自己有空一定要專門買一本看看。
她在老中醫這裡從檢查到確證也就兩三分鐘的時間。
因為她看病所花的時間超過一般看病的一倍。
那都是因為老中醫把一半的時間。
用在了為張玲免費科普了一下中醫的博大精深。
所以要不是後面等待的病人當場昏厥。
需要老中醫現場急救。
張玲這才不好意思繼續打擾老中醫看病轉身離開。
不過，臨走之前能夠親眼看到中醫兩三根銀針救醒昏厥病人的精彩場景。
張玲也算是真正意義上見識到了中醫的強大。
進而不再懷疑老中醫對她說的那些針對她病症的話語。
至此！
父親在最信任的老中醫關照聲中放心了許多。
原來還真是他自己在嚇唬自己。
隨即父親收斂了一開始對張玲擔憂疼愛的目光。
轉而臉上浮現出嚴肅感。
繼續樹立他身為父親的威嚴。
父親的觀念是傳統的。
一直認為長輩就應該有長輩該有的威嚴。
這樣才能讓晚輩心生恭敬。
張玲看著父親如流行影視劇里的傲嬌男主的背影。
她的臉上不禁浮現出嘲諷意味的笑容。
說是嘲諷。
當然更多的應該是覺得父親越來越有老小孩的味道了。
說實話，張玲並不怕父親成為老小孩。
總是給她帶來各種各樣的像今天這種類似的麻煩。
因為她清楚父親養了她小。
現在她長大了。
自然就該承擔起養父母老的責任。
責任二字雖然看似簡單。
有時候會像千斤重擔壓在肩膀上令人喘不過氣來。
但因為人在責任中有了明確的目標。
從而讓人的生活變的充實幸福。
有時候在沒有了這千斤重擔的分量。
對想在自己的人生中有一番作為的人來說。
總是會因此內心惴惴不安。
因為此時的人就像是失去了航向的小船。
最後多半會被風浪徹底淹沒在海水裡。
出了診所。
父親步伐明顯比來的時候快可許多。
就像是在害怕張玲這個時候追過來。
提起他非要拉著張玲看病的事情。
從而讓他感到丟人的抬不起頭。
不能。
絕對不能丟了他身為父親的臉面。
像父親這樣的男人。
在張玲看來是非常可笑的。
總是會因為自己的那所謂的臉面讓自己吃來不少虧。
他總是認為沒能幫上求他的人。
丟臉！
一個長輩在晚輩的面前鬧出笑話。
丟臉！
甚至就連光明正大的問欠錢不給的人要錢。
父親都會感到丟了他的臉。
所以像父親這樣的人活在當下社會很累。
就算他本人也許因此樂在其中。
但是作為父親的唯一親人。
張玲僅僅是看著都替父親感到很累！
她想不通的曾經就問過父親。
「爸啊，臉面這東西虛無縹緲就真的對你那麼重要？」
而父親則說：
「人要臉，樹要皮。樹不要皮，必死無疑。」
（注意：以下關於人要臉的論述來自覺軍賢友的《「人要臉，樹要皮」是什麼意思》。）
這裡是將「人臉」和「樹皮」做照應。
那麼我們就可以理解樹皮對於樹有多重要。
人臉就對於人有多重要。
一個人活得好不好全在一張臉。
父親講究人要臉就是要有慚愧心。
佛陀在《增支部行為經》中說：
諸比庫，有兩種白法保護世間。
哪兩種呢？
慚與愧。
諸比庫，若此兩種白法不保護世間，則不知這是母親、母親的姊妹、叔伯的妻子、師母及師長之妻，世間將走向混亂，猶如羊、雞、豬、狗、豺狼。
諸比庫，正因為有此兩種法保護世間，所以知道這是母親、母親的姊妹、叔伯的妻子、師母及師長之妻。
瑪欣德尊者在《阿毗達摩講要》里解釋說：
我們說人有良心，良心就是慚愧心。
知道什麼不能做。
做了會受到良心的譴責。
有自知之明屬於慚；
知道有些事情會傷害別人而不去做屬於愧。
因為有慚愧心，有良知，有道德底線。
所以知道哪些事情不能做。
哪些事情可以做。
正是因為人有了慚愧心。
世間才能維持秩序，不會亂倫，不會亂來。
假如一個人不尊重自己。
甚至連臉皮都可以扯下來就能在光天化日之下為非作歹。
人只要尊重自己就不會為非作歹。
知道這樣的行為有損自己的形象、聲譽，自己的良心過不去。
假如一個人不尊重他人就容易傷害他人。
有慚、有愧，就不會做出對不起自己的事情。
也不會做出對不起他人的事情。
這樣的話，社會就能安定、和諧，世間的道德、法律、秩序就能維持下去。
「樹爭一層皮，人爭一張臉。」
人活著要有最基本的道德理念。
要遵守人世最基本的道德。
不作出與此相悖的事情。
如果做了，就會被常人所厭惡、唾棄，從而不得不低著頭過日子！
父親講究的人要臉就是要有底線。
「人要臉樹要皮，電燈泡子要玻璃。」
說「樹」是為了隱喻「人」。
說明無論是什麼樣的人都有自己的道德底線。
誰被說不要臉，估計都要急。
「人不能不要臉，樹不能沒有皮。」
臉都不要了。
這樣的還算是人嗎？
人沒有臉面就是行屍走肉了。
活著的意義已經不存在了。
人要臉樹要皮，也得有點尺度。
不管別人的做法如何投機取巧？
你要堅持自己的底線。
比起金錢。
良心和底線更加珍貴。
是你一生的明信片。
也是你做人的資本。
就算生活再怎麼困難。
都不能丟了自己的底線。
不要為了自己的利益而出賣自己的本心。
丟了自己的尊嚴。
父親講究人要臉就是要知道羞恥。
瑪欣德尊者在《阿毗達摩講要》里說：
一個有慚、有愧的人，才知道禮義廉恥，才知道羞恥。
中醫與西醫哪個更值得信賴?
4、在歷史上，與中醫學同時期的其他幾支醫學文化都早以堙沒，唯有中醫學能長盛不衰，因為作為中醫學理論體系的骨架與基礎的陰陽學說是「數之可千，推之可萬」而總括了宇宙間的一切的。
5、西醫只有設備，根本就不存在什麼「西醫學」，二十世紀西方醫學界的進步首先是在診斷手段上。
然而，嚴格地說，這種診斷手段的進步是光、機、電技術的進步，而不是醫學的進步。
例如，小腸鏡是一粒類似感冒膠囊的東西，實際上是一架自帶光源的微型攝像機，能夠把小腸內部的情況拍攝下來，並通過無線電波傳遞到身體外的接收器上，再將接收到的信號輸入計算機進行處理。
這是醫學的進步嗎？
還是光、機、電技術的進步？
大醫院最先進的診斷設備，如CT、彩色B超、核磁共振等等，全都是光、機、電技術的進步。
當然，光機電技術不僅應用於診斷，還應用於治療。我有一位搞計算機的朋友，發明了一種電化學治癌儀。
當時我很驚訝，一個根本不懂醫學的人，怎麼可能發明治療癌症的儀器呢？
現在明白了。
治療癌症的人並不需要懂得癌症的發病原因，亦即不需要懂得醫學，只要能找到某種殺死癌細胞的技術手段就可以了。