第307章 整個內娛可以橫著走了
思索著，張麟沒忍住笑出聲來。⁶⁹ˢʰᵘˣ.ᶜᵒᵐ
雖然事情是個嚴肅的事情，但「醜人」顯然能耐和智商都不太夠，以至於讓此事平添了一些喜劇效果。
真的，這妥妥豬隊友啊！
他自曝養號之後，又請求自己不要把聊天記錄往外發，並稱，只要他答應不發，可以再加2元錢。
共計5元錢，真是……
好大一筆巨款！
無語著，張麟打字回復。
[我怕這五塊錢拿了睡不著覺]
拒絕後，張麟問其是不是蛙島人？
「醜人」秒回否認，稱自己是大陸南方人，只是覺得張麟炒作很噁心。
張麟看破也說破，直接告訴他，「我們一般不說大陸南方人，都是直接說南方人」，並反唇相譏，罵他「扣扣索索的窮比」。
沙比玩意兒，我炒作的很噁心嗎？
眼看身份被揭穿，「醜人」也不掙扎了，認真解釋說不是我摳，單價其實有300的，「老亞當」發出來就只有30了，那我自己也要再賺一道的嘛。
「老亞當」是誰？
心裡頭一動，張麟猜測約莫是他上線。
如此說來，這些「任務」都是被層層轉包出去了，而且是以十倍的方式收割。
最後落到他們這些被收買的人身上，才堪堪剩下3元錢。
300元變3元，霓虹每年花那麼多冤枉錢，不知看到這份聊天記錄能不能氣死？
心裡嘀咕著，張麟覺得自己很有必要把這條消息發出去。
站內私信不停響著，這位醜人多作怪，顯然還停留在自己的刻板印象中，極力遊說這3元錢巨款的誘惑性。
[3塊錢對你們大陸人來說很多了，你們工作1小時才8塊。]
[輕輕一點，半小時薪水就到手了。]
張麟懶得再跟他多廢話，反手把聊天記錄發給了央視相關部門，讓他們解決這件事。
做完這些後，跟汪冰冰說了這事兒，逗得女友直樂呵。
「三塊錢你買不了吃虧，三塊錢你買不了上當，太君，你原來只值三塊錢啊！」
張麟：(＃￣～￣＃)
結束好聲音的錄製，後又和樺少一起吃了頓大餐，張麟在翌日參加了一項很正經的活動。
這都成常態了！
但凡他去到哪個地方，央視就會在短時間給他排滿活。
這不，除了參加好聲音，張麟還得參加浙省廣電以「遇見國潮·新春有『樂』『戲』聚煙火」為題的特色活動。
其中，「你好，蘇東坡——沉浸式宋韻藝術展」他是最重量級的嘉賓。
這個藝術展也很有特色。
通過前沿數字藝術方式，打破時間與空間的限制，邀請觀眾與蘇東坡一起走進夢華之境，沉浸式共游北宋繁盛的東方美學世界，展開一次跨越千年的對話。
好吧，這是官方GG介紹詞。
實際上就是虛擬成像技術，類似於周董和「鄧儷君」世紀同台。
就在今年的小巨蛋魔天倫演唱會中，周董使用了3D特效，並通過虛擬影象重建技術，利用電腦生成如照片般的真實影像，成功讓鄧儷君「再現」在舞台上，一起合作了《你怎麼說》歌曲。
這一幕在演唱會上引發眾多網友的追捧，成為了當晚演出的一個小巔峰。
這種技術集合了科技、藝術與娛樂，為觀眾呈現出了驚人的效果。
「你好，蘇東坡——沉浸式宋韻藝術展」就使用了這種技術，將蘇東坡重現了出來。
該展由國內頂級數字科技團隊傾力打造，以詳實可靠的史料為依據，以蘇東坡細膩動人的人生故事為載體，通過豐富多維的展覽語言與數位化的呈現方式，展現蘇東坡的人生軌跡與精神風貌。
在相關領導的陪同下，張麟來到展覽現場提前探展。
其中最引人注目的，就是數字人蘇東坡的亮相。
在展廳的中心位置使用全息投影幕布，展示蘇東坡的數字人形象。
通過介紹員介紹，眾人了解到，展覽現場呈現的「數字人蘇東坡」，是技術團隊邀請廈門大學一位叫易鍾天的教授為藍本，形成的人物基礎。
再以專業播音員的聲音，形成後期配音打造完成。
在特定的燈光和環境中，幾乎真假難辨。
聽到易鍾天這個名字，張麟心頭一動，想起了自己壓箱底的絕活《百家講壇》。
回頭查一查，看易鍾天教授寫沒寫《易鍾天品三國》。
若是寫了，以後就邀請他上節目。
若是沒寫，自己就卻之不恭受之有愧了！
心裡無恥的低語著，張麟重新將注意力放到展覽上面。
發現除了真實，這個數字人蘇東坡可以與現場觀眾進行互動，回答觀眾提出的問題。
作為今晚的主角，張麟有幸成為代表，也小小問了幾個通俗易懂的問題。
「您會說川蜀話嗎？」
一段流利的川蜀普通話響起，立馬讓這數字人充滿喜感，逗笑了在場眾多領導。
「您對當代人的文學創作有什麼建議？」
不假思索的，數字人「蘇東坡」脫口而出一段正能量文案。
[我印象最深刻的是華夏當代文學作品的題材豐富多樣。
與過去相比，當代作家更加關注於社會現實和人類內心的衝突。
他們以鮮活的語言和生動的情節，刻畫了華夏社會的各個層面，展現了華夏社會快速發展帶來的問題和挑戰。]
「穿越到現在你最想去體驗什麼？」
[刷一會兒短視頻樂趣樂趣]
「蘇東坡」的回答可以說很智能了！
可對有專屬智能AI主播的張麟來說，只能說在預料之內，沒有給他太大的驚喜感。
「為了讓數字蘇東坡更加貼近原貌，策展方在超過70億字的古籍大數據中進行海量搜索，最終選取了100餘幅畫作，確定了超寫實蘇東坡的細節，讓紙上的蘇軾來到了現實世界……」
聽著介紹員滔滔不絕的介紹，張麟一邊頷首一邊四下打量。
他在現場看到，展覽將蘇軾的詩歌、書法及相關畫作，結合多媒體和科技手段，布置於近1000平米的沉浸式空間之中。
例如結合燈光影響展示的《瀟湘竹石圖》，再現其文人畫技巧。
同時，北宋時期的時代風貌也通過本次展覽呈現。
例如《清明上河圖》使用數位化技術將畫中人物、車馬進行動態化再創作，走入「畫卷」，宛如步入北宋繁華的市井生活。
在「西園雅集」部分，主辦方將千年前的風雅還原到當下。
一旁的綠幕場景中，他們還能走進「雪堂」，在蘇軾的書屋中與他跨時空合影、對話、拍攝小視頻。
遊玩一陣，張麟頗感有趣。
之後的剪彩環節，張麟作為代表發表演講。
「蘇東坡是華夏最知名的先賢人物之一，通過數位技術、光影藝術，使得他的名句、名篇中的經典場景得以還原，讓人近距離感受到蘇東坡的人格魅力，我認為是非常有意義的事情。」
頓了頓，張麟看向觀眾席，笑說道：「更讓我覺得有意義的，是看到不少年輕的漢服愛好者盛裝參展，沉浸式體驗國風宋韻。
這真的很好！
首先，漢服是我們的傳統民族服飾，承載著華夏文明五千年的傳承。
在每個朝代，我們都有屬於那個時代的傳統服飾。
而這些服飾，都可以從漢服中找到源頭。
這些服飾代表了當時時代的特徵，傳承了歷史的美麗。
然而，在現代社會，由於國際文化的輸入與碰撞，我們開始接受西方的服飾，導致傳統服飾失去了市場，發展停滯。
但隨著國家實力的強盛和文化復興，越來越多的年輕人開始重新認識和研究漢服，之前被遺忘的傳統服飾也重新煥發生機，獲得了更多的時代意義。
作為華夏傳統文化的一部分，漢服應該像其他傳統文化一樣，成為我們國家寶貴的遺產，向世界展示我們的民族魅力。」
嘩嘩嘩~~~
熱烈的掌聲響起，尤其那些漢服愛好者鼓掌鼓的最賣力。
張麟微笑說道：「其次，漢服非常符合我們的審美。
漢晉時期的漢服以古樸之美著稱。
無論是直裾還是曲裾，都展現出層迭的衣擺，輕盈地拂過地面，給人一種婉約之感。
唐朝時期的漢服則更加大膽和熱烈，融合了各民族文化的元素，色彩濃烈，充滿了唐朝的繁榮與強盛。
宋制漢服則以清冷和簡約風格著稱，色彩溫和，服飾簡單，給人一種低調而不失精緻的感覺。
不論個人喜好何種風格，都能在漢服大家族中找到相應的服飾。
最後，過去漢服只是少數人的審美，只存在於漢服圈子中的活動中。
但隨著新媒體的普及和發展，越來越多的漢服達人開始在各個平台分享他們的穿搭。
像抖音上擁有數十萬粉絲的漢服達人小豆蔻，今天她也蒞臨現場。
通過她和一眾同好的視頻和照片，吸引了大量的觀眾，使漢服從小眾文化變成了大眾文化。
通過觀看這些新媒體人的作品，年輕人逐漸從潛意識中接受了漢服，並逐漸認同了漢服作為日常服飾的地位。
相信隨著漢服文化的不斷發展，越來越多人會選擇穿漢服出街，漢服也會越來越被接受和認同。」
鏡頭這時對準了小豆蔻。
聽到偶像張麟親自誇贊自己，剛開始錯愕愣神了一陣，之後開心的簡直笑到卡粉。
其他觀眾則鼓掌鼓個不停，覺得這一刻的張麟在閃閃發光。
他雖然年紀輕輕，但他持之以恆的宣傳中華傳統文化，光這一點就足以配享太廟。
就像央視官微說的那樣，張麟之餘華夏傳統文化的意義是舉足輕重的，難怪某些人想法設法的想要讓他摧毀他。
不知不覺間，張麟又塑造了一層護體金身。
相信只要他自己不作死，這些buff加持下，整個內娛他真的可以橫著走了。(本章完)
雖然事情是個嚴肅的事情，但「醜人」顯然能耐和智商都不太夠，以至於讓此事平添了一些喜劇效果。
真的，這妥妥豬隊友啊！
他自曝養號之後，又請求自己不要把聊天記錄往外發，並稱，只要他答應不發，可以再加2元錢。
共計5元錢，真是……
好大一筆巨款！
無語著，張麟打字回復。
[我怕這五塊錢拿了睡不著覺]
拒絕後，張麟問其是不是蛙島人？
「醜人」秒回否認，稱自己是大陸南方人，只是覺得張麟炒作很噁心。
張麟看破也說破，直接告訴他，「我們一般不說大陸南方人，都是直接說南方人」，並反唇相譏，罵他「扣扣索索的窮比」。
沙比玩意兒，我炒作的很噁心嗎？
眼看身份被揭穿，「醜人」也不掙扎了，認真解釋說不是我摳，單價其實有300的，「老亞當」發出來就只有30了，那我自己也要再賺一道的嘛。
「老亞當」是誰？
心裡頭一動，張麟猜測約莫是他上線。
如此說來，這些「任務」都是被層層轉包出去了，而且是以十倍的方式收割。
最後落到他們這些被收買的人身上，才堪堪剩下3元錢。
300元變3元，霓虹每年花那麼多冤枉錢，不知看到這份聊天記錄能不能氣死？
心裡嘀咕著，張麟覺得自己很有必要把這條消息發出去。
站內私信不停響著，這位醜人多作怪，顯然還停留在自己的刻板印象中，極力遊說這3元錢巨款的誘惑性。
[3塊錢對你們大陸人來說很多了，你們工作1小時才8塊。]
[輕輕一點，半小時薪水就到手了。]
張麟懶得再跟他多廢話，反手把聊天記錄發給了央視相關部門，讓他們解決這件事。
做完這些後，跟汪冰冰說了這事兒，逗得女友直樂呵。
「三塊錢你買不了吃虧，三塊錢你買不了上當，太君，你原來只值三塊錢啊！」
張麟：(＃￣～￣＃)
結束好聲音的錄製，後又和樺少一起吃了頓大餐，張麟在翌日參加了一項很正經的活動。
這都成常態了！
但凡他去到哪個地方，央視就會在短時間給他排滿活。
這不，除了參加好聲音，張麟還得參加浙省廣電以「遇見國潮·新春有『樂』『戲』聚煙火」為題的特色活動。
其中，「你好，蘇東坡——沉浸式宋韻藝術展」他是最重量級的嘉賓。
這個藝術展也很有特色。
通過前沿數字藝術方式，打破時間與空間的限制，邀請觀眾與蘇東坡一起走進夢華之境，沉浸式共游北宋繁盛的東方美學世界，展開一次跨越千年的對話。
好吧，這是官方GG介紹詞。
實際上就是虛擬成像技術，類似於周董和「鄧儷君」世紀同台。
就在今年的小巨蛋魔天倫演唱會中，周董使用了3D特效，並通過虛擬影象重建技術，利用電腦生成如照片般的真實影像，成功讓鄧儷君「再現」在舞台上，一起合作了《你怎麼說》歌曲。
這一幕在演唱會上引發眾多網友的追捧，成為了當晚演出的一個小巔峰。
這種技術集合了科技、藝術與娛樂，為觀眾呈現出了驚人的效果。
「你好，蘇東坡——沉浸式宋韻藝術展」就使用了這種技術，將蘇東坡重現了出來。
該展由國內頂級數字科技團隊傾力打造，以詳實可靠的史料為依據，以蘇東坡細膩動人的人生故事為載體，通過豐富多維的展覽語言與數位化的呈現方式，展現蘇東坡的人生軌跡與精神風貌。
在相關領導的陪同下，張麟來到展覽現場提前探展。
其中最引人注目的，就是數字人蘇東坡的亮相。
在展廳的中心位置使用全息投影幕布，展示蘇東坡的數字人形象。
通過介紹員介紹，眾人了解到，展覽現場呈現的「數字人蘇東坡」，是技術團隊邀請廈門大學一位叫易鍾天的教授為藍本，形成的人物基礎。
再以專業播音員的聲音，形成後期配音打造完成。
在特定的燈光和環境中，幾乎真假難辨。
聽到易鍾天這個名字，張麟心頭一動，想起了自己壓箱底的絕活《百家講壇》。
回頭查一查，看易鍾天教授寫沒寫《易鍾天品三國》。
若是寫了，以後就邀請他上節目。
若是沒寫，自己就卻之不恭受之有愧了！
心裡無恥的低語著，張麟重新將注意力放到展覽上面。
發現除了真實，這個數字人蘇東坡可以與現場觀眾進行互動，回答觀眾提出的問題。
作為今晚的主角，張麟有幸成為代表，也小小問了幾個通俗易懂的問題。
「您會說川蜀話嗎？」
一段流利的川蜀普通話響起，立馬讓這數字人充滿喜感，逗笑了在場眾多領導。
「您對當代人的文學創作有什麼建議？」
不假思索的，數字人「蘇東坡」脫口而出一段正能量文案。
[我印象最深刻的是華夏當代文學作品的題材豐富多樣。
與過去相比，當代作家更加關注於社會現實和人類內心的衝突。
他們以鮮活的語言和生動的情節，刻畫了華夏社會的各個層面，展現了華夏社會快速發展帶來的問題和挑戰。]
「穿越到現在你最想去體驗什麼？」
[刷一會兒短視頻樂趣樂趣]
「蘇東坡」的回答可以說很智能了！
可對有專屬智能AI主播的張麟來說，只能說在預料之內，沒有給他太大的驚喜感。
「為了讓數字蘇東坡更加貼近原貌，策展方在超過70億字的古籍大數據中進行海量搜索，最終選取了100餘幅畫作，確定了超寫實蘇東坡的細節，讓紙上的蘇軾來到了現實世界……」
聽著介紹員滔滔不絕的介紹，張麟一邊頷首一邊四下打量。
他在現場看到，展覽將蘇軾的詩歌、書法及相關畫作，結合多媒體和科技手段，布置於近1000平米的沉浸式空間之中。
例如結合燈光影響展示的《瀟湘竹石圖》，再現其文人畫技巧。
同時，北宋時期的時代風貌也通過本次展覽呈現。
例如《清明上河圖》使用數位化技術將畫中人物、車馬進行動態化再創作，走入「畫卷」，宛如步入北宋繁華的市井生活。
在「西園雅集」部分，主辦方將千年前的風雅還原到當下。
一旁的綠幕場景中，他們還能走進「雪堂」，在蘇軾的書屋中與他跨時空合影、對話、拍攝小視頻。
遊玩一陣，張麟頗感有趣。
之後的剪彩環節，張麟作為代表發表演講。
「蘇東坡是華夏最知名的先賢人物之一，通過數位技術、光影藝術，使得他的名句、名篇中的經典場景得以還原，讓人近距離感受到蘇東坡的人格魅力，我認為是非常有意義的事情。」
頓了頓，張麟看向觀眾席，笑說道：「更讓我覺得有意義的，是看到不少年輕的漢服愛好者盛裝參展，沉浸式體驗國風宋韻。
這真的很好！
首先，漢服是我們的傳統民族服飾，承載著華夏文明五千年的傳承。
在每個朝代，我們都有屬於那個時代的傳統服飾。
而這些服飾，都可以從漢服中找到源頭。
這些服飾代表了當時時代的特徵，傳承了歷史的美麗。
然而，在現代社會，由於國際文化的輸入與碰撞，我們開始接受西方的服飾，導致傳統服飾失去了市場，發展停滯。
但隨著國家實力的強盛和文化復興，越來越多的年輕人開始重新認識和研究漢服，之前被遺忘的傳統服飾也重新煥發生機，獲得了更多的時代意義。
作為華夏傳統文化的一部分，漢服應該像其他傳統文化一樣，成為我們國家寶貴的遺產，向世界展示我們的民族魅力。」
嘩嘩嘩~~~
熱烈的掌聲響起，尤其那些漢服愛好者鼓掌鼓的最賣力。
張麟微笑說道：「其次，漢服非常符合我們的審美。
漢晉時期的漢服以古樸之美著稱。
無論是直裾還是曲裾，都展現出層迭的衣擺，輕盈地拂過地面，給人一種婉約之感。
唐朝時期的漢服則更加大膽和熱烈，融合了各民族文化的元素，色彩濃烈，充滿了唐朝的繁榮與強盛。
宋制漢服則以清冷和簡約風格著稱，色彩溫和，服飾簡單，給人一種低調而不失精緻的感覺。
不論個人喜好何種風格，都能在漢服大家族中找到相應的服飾。
最後，過去漢服只是少數人的審美，只存在於漢服圈子中的活動中。
但隨著新媒體的普及和發展，越來越多的漢服達人開始在各個平台分享他們的穿搭。
像抖音上擁有數十萬粉絲的漢服達人小豆蔻，今天她也蒞臨現場。
通過她和一眾同好的視頻和照片，吸引了大量的觀眾，使漢服從小眾文化變成了大眾文化。
通過觀看這些新媒體人的作品，年輕人逐漸從潛意識中接受了漢服，並逐漸認同了漢服作為日常服飾的地位。
相信隨著漢服文化的不斷發展，越來越多人會選擇穿漢服出街，漢服也會越來越被接受和認同。」
鏡頭這時對準了小豆蔻。
聽到偶像張麟親自誇贊自己，剛開始錯愕愣神了一陣，之後開心的簡直笑到卡粉。
其他觀眾則鼓掌鼓個不停，覺得這一刻的張麟在閃閃發光。
他雖然年紀輕輕，但他持之以恆的宣傳中華傳統文化，光這一點就足以配享太廟。
就像央視官微說的那樣，張麟之餘華夏傳統文化的意義是舉足輕重的，難怪某些人想法設法的想要讓他摧毀他。
不知不覺間，張麟又塑造了一層護體金身。
相信只要他自己不作死，這些buff加持下，整個內娛他真的可以橫著走了。(本章完)