第603章 民怨如墳
第603章 民怨如墳
「早知道當年就不去拜神敬香了。」
「不然的話，在家過安，哪需要在外這樣奔波受苦呢？」
陰間，看著結束了孝期，再度出門行走起來，並慢慢追尋起自己目標的三兄弟，他們的父母，忍不住發出了抱怨。
不遠處，被他們拜過，此時正擺弄著一塊磚頭的漳水河伯，路過聞言抬眼看了過來。
老夫妻沒有察覺，只繼續講著：
「老大做了道士，也不說他了。」
「當年就該聽你的話，摁著老老三娶妻！」
「要有了妻小，在故鄉積攢了家業，他們應該不會跟著老大，這樣胡鬧吧！」
說什麼「只是清除世間的黑惡勢力，並不是真的造反」—.
開玩笑！
黑惡勢力的靠山在哪裡，它們的源頭在哪裡，百姓難道不知道嗎？
百姓只是太忙了，太累了，很多東西難得去想去管，可他們心裡多少是清楚的。
那些截道的強梁，那些吃人的黑窯，就在朝廷的眼皮子底下擺著，活得那麼滋潤！
怎麼可能不跟上面有點關係？
也就是外來人不了解內情，莽撞行事，才怪了規矩，讓貴人們少收了一些橫財。
話說，最近來到洛陽，朝見新皇帝的燕國使者，還跟漁陽郡出身的官員起了矛盾，想來跟前段時間，被燕國搗毀的那處黑礦有關係。
所以，對張角父母這等老一輩來說，清除黑惡，怎麼不是反抗朝廷呢？
而造反，肯定是很辛苦的一件事！
即便變成了死鬼，知道上帝與太平道的關係，可老夫妻仍舊希望，兒子可以活得輕鬆一些。
「說這麼多，好像當年被兒子說服，讓他們隨自己心意過日子的人，不是你一樣！」
等著老夫妻嘀咕完了，何博拿著板磚湊過來，撇著嘴對他倆說道。
像巨鹿、鄴城這種靠近漳水，享受了鬼神最初庇護的地方，向來會受到上帝的關注。
因此，當張角父母躲在家裡，悄悄的訴說兒子的叛逆時，上帝都能聽到。
不過嘴上罵的厲害，行動上卻還是選擇了放任。
不然的話，以當今之世，為了被察舉為孝廉而博取名聲，又因才能不足，只能在「孝」這件事上瘋狂折騰，以至於將好好的父慈子孝，搞得烏煙瘴氣的現狀，張角父母只要跑到公共場合，哭上一頓，自然會有熱心人士幫他們想辦法，將離家出、「不務正業」的孩子抓回來，壓入洞房。
可現在，從巨鹿郡走出來，正在四處傳道，並進行著某些嘗試的三位大齡未婚男子，又是誰家的孩子呢？
「啊，這——」
這回，沉浸在自己世界的老夫妻總算面向了鬼神。
他們還有些拘謹，對著何博有種說不出話的感覺。
實際上，哪怕活著的時候，大多數人能從容的對著泥雕木塑的神像，念叨各種私密的，不能為外人所知的事，可等變成了死鬼，見到真的，能說會跳的鬼神了，就啞口無言，兩股顫顫了O
葉公好龍，不外如是。
好在上帝一直很隨和。
在說了幾件張角三兄弟小時候的故事後，老夫妻也漸漸放鬆下來。
張父很是真切的感激道，「那幾個小子想做要命的事，我心裡對此一直很擔心。」
「現在到了冥土，明白死者有自己的歸屬之地，太平道的道長們，還受到您的庇護，這心裡就放鬆多了。」
何博笑了起來，「那若沒有我的庇護，你豈不是要一路緊張到棺材裡去？」
張父搖了搖頭，「要是沒有鬼神存在，那人死了也就死了。」
「子孫過的再好，也不過給我修個好點的墳。」
「子孫過的再差，也不過連累我的骨頭被人刨出來。」
「唉，黃土枯骨，能享什麼福，受什麼罪呢？」
何博很是欣賞這樣的態度。
「那些肉食者要是像你這樣，世遭受的盤剝，想來還能少上些。」
即便陰司有流程，允許死鬼頭七託夢，跟子孫進行一些交流，暗暗傳達一下鬼神對人間的態度，可這仍舊沒能阻止貴人之間，興起的厚葬習俗。
一來，在於頭七託夢，其中自有制度。
若子孫真心懷念祖先，那麼夢中場景與話語，自然會清晰許多，醒後也不至於迅速遺忘。
反之，則會發生子孫一夜好眠，只在第二天睜開眼睛，迎接自己當家做主，揚眉吐氣時刻之類的事。
只留下祖宗在陰間跺腳咒罵個不停。
二來，辛辛苦苦，才擁有了這麼多財富，怎麼能夠跟平民使用一樣的喪儀葬事呢？
皇帝要給自己修建皇陵，培養大量的器物，貴人自然也會想辦法，給自己修建華美奢侈的埋骨之地，陪葬大量的錢財。
他們是堅定的生不與庶民同，死也不與百姓同的。
說什麼「死亡最公平？」
哼，貴人們才不信呢！
他們就是要金裝銀裹，穿著玉衣，躺在那比起生人宅院，還要豪華的墳墓之中。
即便有孝子從先人的夢境中，從道長的指教中，知曉了鬼神對於人世囤積的資財，並不承認，鑿山為陵也無法阻止昏君陷入地獄，可他們的錢總得有個用的地方嘛！
拿出去賑濟災民？
唉，白花花的銀子給了平頭百姓，那可真是造孽！
「—您手裡的磚頭，是什麼神器嗎？」
老夫妻對著上帝的話，先是點頭附和，然後瞧著那塊被上帝把玩的青磚，便生出了些許好奇。
「哪是神器！」
「這是我從某位貴人的墳頭上扒出來的建材！」
何博也不含糊，直接一揮磚頭，對著張父拍去。
「這上面寫的東西有意思—正趕上那人墳中進了水，外面瞧不出來問題，內里卻是塌了，這才被我撈了一塊出來。」
上帝再怎麼閒得無聊，也不會無緣無故，去扒人好端端的墳瑩嘛。
張父接住了磚頭，跟妻子碰頭一看，發現磚面上刻著一句話，是對墳瑩主人的咒罵。
何博說，「類似的磚頭還有很多呢！」
「類似的事情也有很多！」
「我只是隨手撿的一塊。」
民間的苦難一直沒有停止，貴人們還堅定不移的大興土木，用來取悅自己，誰會對此感到高興呢？
而因著大漢對教育的推行，小民們大多是能識字，會寫兩句話的。
其辭藻自然比不上士子華麗，文筆自然比不上貴人優雅，可傾入其中的情感，卻比張口國家大義，閉口仁孝忠悌的前者要真摯許多。
畢竟他們不敢直接對貴人、朝廷進行咒罵，可被壓著做事時，與無人知曉處發幾聲牢騷，寫兩句咒語，還是可以的。
就像當年的小兵，會在寫給家人的信件中，抱怨糧餉衣服的缺乏，讓自己在冬日裡忍飢挨餓，就像當年的刑徒，會在為始皇帝修建宮殿，修建長城時，刻上一些怨恨的話語，然後將之堆砌為君主豐功偉績的一部分一樣。
沒有人能夠阻止這種情感的宣洩。
「幸好我的神像修的早，給予匠人的工錢，也沒有苛刻。「
「不然要是被人在頭頂、背部，這些不會被信眾看到的地方，刻上一串咒罵，那怕是得丟臉了！」
僅僅是覺得丟臉嗎？
不會怪罪那大逆不道的匠人？
老夫妻對視一眼，又看了看手裡那承載著小民怨念的青磚，再度感慨起鬼神的溫良來。
唉，掌握陰陽自然偉力的鬼神，都有著如此寬仁的胸襟，怎麼統治人世的君主臣，就做不到這一點呢？
也幸好鬼神真的存在，死後的問責並非虛妄的，只是用來撫慰人心的幻想，不然的話，哪怕用寫滿詛咒的磚石，為貴人搭建起墳塋，讓其在裡面靜靜腐朽，也不過是匠人勞工的「自娛自樂」。
因為咒語再怎麼惡毒，他們該搬的磚仍舊要搬，死去的貴人也不會因此而死的痛苦，受到額外的鑒磨。
「但這些現象的存在，並非沒有作用。」
陽世，重新行走起來的張角，對於「匠人對著主家，施展厭勝之術」的做法，發表自己的看法。
他沒有父母那樣悲觀，只覺得這種無可以窺見，只有天地鬼神知曉的「詛咒」，終將迎來發揮其效用的一天。
當這樣的咒語，在這一家一姓的王朝身上，層疊環繞許多之後，總會將之圍困，化為後者的墳瑩。
讓那明明早已腐爛，無時無刻不散發著惡臭的肉食者，去到他應去的地方，迎來真正的安眠。
而不是拖著腐朽的身軀，流著三尺垂涎，張著血盆大口趴在世人身上，企圖通過吸食世人的生命，來假裝自己仍舊是個活人。
「但還要等多久呢？」張梁迫不及待的問道。
他早就想要大戰僵戶了！
張角搖了搖頭，「盲需要繼續等待。」
他的目標已經樹立，他的決心已經堅定，他的犧牲也早已備好，但世間的規律，騎就不因人的意志而變裂。
如果條件不夠充分，卻盲要率領民眾，發裂起義的話，那只是說明他與那些肉食者，那些驅使民眾，為自己博取富貴的野心家一樣。
「我要為那些相信我，願意跟隨我的負責。」
匆忙的行裂，要想取得成果，也不知道會多流多少鮮血。
張梁於是坐了回去，悶聲悶氣的同意大哥的決定。
他並非不懂得這背後的道理，只是一想到多等待一天，這世上便會多出一些苦難，便難免心急如焚。
「先盡力施為吧！」
張角站起身，對自己的兩個兄弟說道。
他隨後推開緊二的門窗，走到陰雨綿綿的外界，看著眼前充滿死寂之氣的景象—
這裡，是一座近來爆發了瘟疫的城邑。
許多人因此死去，朝廷的官員也照例對這裡三行了封鎖，企圖用「先讓得病的人死去」的辦法，來解決瘟疫的蔓延。
只留下不怕死的太平道，帶著籌集過來的藥物，在這裡挽救希望猶存的生靈。
而這樣的行為，自然會迎來不少讚許，也使得騎就對朝廷亨有不滿的人，生出更多的怨憤來。
「大漢怎麼會變成今天這副模樣！」
「朽禽獸占據朝堂，放任子民受苦受難，看來是真的失去天命了！」
有腦子靈活，又有些亨才不遇之感的寒門子弟忍不住在心裡想到：
若漢室當真行至了天命盡頭，那新舊王朝的更迭，想來在不久之後，便要到來。
他們為什麼不想辦法博一博呢？
只坐在原地不裂的話，高官厚祿，可不會從天上亂下來。
至於他們為未來拼搏的行為，會對大漢造成怎樣的折害，寒門心裡清楚，卻沒有多少顧慮。
畢競先秦之時，多的是為謀求名利地位，而遊走他國為臣，轉頭三攻自己故國的人。
衛國的商鞅幫助了秦國變法，楚國的伍子胥率領吳軍沖三了郢都，鞭屍了楚平王—
這些例子就擺在史書上，也沒見後人對其有什麼指責。
什麼？
當今之世大一統已久，不能用先秦的例子代入？
那他們可不管！
讀了一子書，從小就想著依靠學識來光耀門楣，卻要被一群憑藉出身血脈，就占據高位的無能之輩企在頭上，怎麼想都無法接受！
除非大漢像西海宋國一樣，推行科舉之制，不管家世，只以成績論高低。
可想想也知道，世家哪裡會將吃到嘴裡的肉，吐出來和別人呢？
大族子弟何其之多，為了當好族長，他們怎能不委屈下寒門呢？
如此，那也不能怪寒門效仿先秦自主擇業的前人舊例，為自己規劃未來了。
誰讓按照眼下的局勢來說，打三洛陽，比舉孝廉洛陽，要輕鬆更多呢？
對於這些人的想法，高高在上的皇帝並不了解。
他正忙於就著瘟疫的事，來增加府庫中的錢財。
「國家多難！」
「可惜朝廷的太倉，也沒有餘糧啊！」
朝堂之上，皇帝劉宏對臣子面露無奈的說道。
然後，他又提起，「為了豐足府庫，使國家有治理的底氣，朕有意將一些官營之業，向民間三行售賣！」
自古以來，想要讓錢包充盈起來，解決缺錢花的問題，普遍採用兩種方法，一個叫「開源」，個叫「節流」。
而以皇帝的品行，是不願意委屈自己的。
他在河間當亭侯的時候，就受過錢財上的委屈，現在當了皇帝，為什麼盲要省吃儉用呢？
今漢開國，已經有一百多年了！
哪需要像開國時那樣「休養生息」，約束欲望呢？
於是，只能想辦法開源了。
可一時半會，琢磨不出搞錢的法子，賣一賣舊時的產業，便成了理所應當的事情。
天底下的敗家子，總是要從「賣鋪子」這件事上，先做起來，積累經驗的。
「早知道當年就不去拜神敬香了。」
「不然的話，在家過安，哪需要在外這樣奔波受苦呢？」
陰間，看著結束了孝期，再度出門行走起來，並慢慢追尋起自己目標的三兄弟，他們的父母，忍不住發出了抱怨。
不遠處，被他們拜過，此時正擺弄著一塊磚頭的漳水河伯，路過聞言抬眼看了過來。
老夫妻沒有察覺，只繼續講著：
「老大做了道士，也不說他了。」
「當年就該聽你的話，摁著老老三娶妻！」
「要有了妻小，在故鄉積攢了家業，他們應該不會跟著老大，這樣胡鬧吧！」
說什麼「只是清除世間的黑惡勢力，並不是真的造反」—.
開玩笑！
黑惡勢力的靠山在哪裡，它們的源頭在哪裡，百姓難道不知道嗎？
百姓只是太忙了，太累了，很多東西難得去想去管，可他們心裡多少是清楚的。
那些截道的強梁，那些吃人的黑窯，就在朝廷的眼皮子底下擺著，活得那麼滋潤！
怎麼可能不跟上面有點關係？
也就是外來人不了解內情，莽撞行事，才怪了規矩，讓貴人們少收了一些橫財。
話說，最近來到洛陽，朝見新皇帝的燕國使者，還跟漁陽郡出身的官員起了矛盾，想來跟前段時間，被燕國搗毀的那處黑礦有關係。
所以，對張角父母這等老一輩來說，清除黑惡，怎麼不是反抗朝廷呢？
而造反，肯定是很辛苦的一件事！
即便變成了死鬼，知道上帝與太平道的關係，可老夫妻仍舊希望，兒子可以活得輕鬆一些。
「說這麼多，好像當年被兒子說服，讓他們隨自己心意過日子的人，不是你一樣！」
等著老夫妻嘀咕完了，何博拿著板磚湊過來，撇著嘴對他倆說道。
像巨鹿、鄴城這種靠近漳水，享受了鬼神最初庇護的地方，向來會受到上帝的關注。
因此，當張角父母躲在家裡，悄悄的訴說兒子的叛逆時，上帝都能聽到。
不過嘴上罵的厲害，行動上卻還是選擇了放任。
不然的話，以當今之世，為了被察舉為孝廉而博取名聲，又因才能不足，只能在「孝」這件事上瘋狂折騰，以至於將好好的父慈子孝，搞得烏煙瘴氣的現狀，張角父母只要跑到公共場合，哭上一頓，自然會有熱心人士幫他們想辦法，將離家出、「不務正業」的孩子抓回來，壓入洞房。
可現在，從巨鹿郡走出來，正在四處傳道，並進行著某些嘗試的三位大齡未婚男子，又是誰家的孩子呢？
「啊，這——」
這回，沉浸在自己世界的老夫妻總算面向了鬼神。
他們還有些拘謹，對著何博有種說不出話的感覺。
實際上，哪怕活著的時候，大多數人能從容的對著泥雕木塑的神像，念叨各種私密的，不能為外人所知的事，可等變成了死鬼，見到真的，能說會跳的鬼神了，就啞口無言，兩股顫顫了O
葉公好龍，不外如是。
好在上帝一直很隨和。
在說了幾件張角三兄弟小時候的故事後，老夫妻也漸漸放鬆下來。
張父很是真切的感激道，「那幾個小子想做要命的事，我心裡對此一直很擔心。」
「現在到了冥土，明白死者有自己的歸屬之地，太平道的道長們，還受到您的庇護，這心裡就放鬆多了。」
何博笑了起來，「那若沒有我的庇護，你豈不是要一路緊張到棺材裡去？」
張父搖了搖頭，「要是沒有鬼神存在，那人死了也就死了。」
「子孫過的再好，也不過給我修個好點的墳。」
「子孫過的再差，也不過連累我的骨頭被人刨出來。」
「唉，黃土枯骨，能享什麼福，受什麼罪呢？」
何博很是欣賞這樣的態度。
「那些肉食者要是像你這樣，世遭受的盤剝，想來還能少上些。」
即便陰司有流程，允許死鬼頭七託夢，跟子孫進行一些交流，暗暗傳達一下鬼神對人間的態度，可這仍舊沒能阻止貴人之間，興起的厚葬習俗。
一來，在於頭七託夢，其中自有制度。
若子孫真心懷念祖先，那麼夢中場景與話語，自然會清晰許多，醒後也不至於迅速遺忘。
反之，則會發生子孫一夜好眠，只在第二天睜開眼睛，迎接自己當家做主，揚眉吐氣時刻之類的事。
只留下祖宗在陰間跺腳咒罵個不停。
二來，辛辛苦苦，才擁有了這麼多財富，怎麼能夠跟平民使用一樣的喪儀葬事呢？
皇帝要給自己修建皇陵，培養大量的器物，貴人自然也會想辦法，給自己修建華美奢侈的埋骨之地，陪葬大量的錢財。
他們是堅定的生不與庶民同，死也不與百姓同的。
說什麼「死亡最公平？」
哼，貴人們才不信呢！
他們就是要金裝銀裹，穿著玉衣，躺在那比起生人宅院，還要豪華的墳墓之中。
即便有孝子從先人的夢境中，從道長的指教中，知曉了鬼神對於人世囤積的資財，並不承認，鑿山為陵也無法阻止昏君陷入地獄，可他們的錢總得有個用的地方嘛！
拿出去賑濟災民？
唉，白花花的銀子給了平頭百姓，那可真是造孽！
「—您手裡的磚頭，是什麼神器嗎？」
老夫妻對著上帝的話，先是點頭附和，然後瞧著那塊被上帝把玩的青磚，便生出了些許好奇。
「哪是神器！」
「這是我從某位貴人的墳頭上扒出來的建材！」
何博也不含糊，直接一揮磚頭，對著張父拍去。
「這上面寫的東西有意思—正趕上那人墳中進了水，外面瞧不出來問題，內里卻是塌了，這才被我撈了一塊出來。」
上帝再怎麼閒得無聊，也不會無緣無故，去扒人好端端的墳瑩嘛。
張父接住了磚頭，跟妻子碰頭一看，發現磚面上刻著一句話，是對墳瑩主人的咒罵。
何博說，「類似的磚頭還有很多呢！」
「類似的事情也有很多！」
「我只是隨手撿的一塊。」
民間的苦難一直沒有停止，貴人們還堅定不移的大興土木，用來取悅自己，誰會對此感到高興呢？
而因著大漢對教育的推行，小民們大多是能識字，會寫兩句話的。
其辭藻自然比不上士子華麗，文筆自然比不上貴人優雅，可傾入其中的情感，卻比張口國家大義，閉口仁孝忠悌的前者要真摯許多。
畢竟他們不敢直接對貴人、朝廷進行咒罵，可被壓著做事時，與無人知曉處發幾聲牢騷，寫兩句咒語，還是可以的。
就像當年的小兵，會在寫給家人的信件中，抱怨糧餉衣服的缺乏，讓自己在冬日裡忍飢挨餓，就像當年的刑徒，會在為始皇帝修建宮殿，修建長城時，刻上一些怨恨的話語，然後將之堆砌為君主豐功偉績的一部分一樣。
沒有人能夠阻止這種情感的宣洩。
「幸好我的神像修的早，給予匠人的工錢，也沒有苛刻。「
「不然要是被人在頭頂、背部，這些不會被信眾看到的地方，刻上一串咒罵，那怕是得丟臉了！」
僅僅是覺得丟臉嗎？
不會怪罪那大逆不道的匠人？
老夫妻對視一眼，又看了看手裡那承載著小民怨念的青磚，再度感慨起鬼神的溫良來。
唉，掌握陰陽自然偉力的鬼神，都有著如此寬仁的胸襟，怎麼統治人世的君主臣，就做不到這一點呢？
也幸好鬼神真的存在，死後的問責並非虛妄的，只是用來撫慰人心的幻想，不然的話，哪怕用寫滿詛咒的磚石，為貴人搭建起墳塋，讓其在裡面靜靜腐朽，也不過是匠人勞工的「自娛自樂」。
因為咒語再怎麼惡毒，他們該搬的磚仍舊要搬，死去的貴人也不會因此而死的痛苦，受到額外的鑒磨。
「但這些現象的存在，並非沒有作用。」
陽世，重新行走起來的張角，對於「匠人對著主家，施展厭勝之術」的做法，發表自己的看法。
他沒有父母那樣悲觀，只覺得這種無可以窺見，只有天地鬼神知曉的「詛咒」，終將迎來發揮其效用的一天。
當這樣的咒語，在這一家一姓的王朝身上，層疊環繞許多之後，總會將之圍困，化為後者的墳瑩。
讓那明明早已腐爛，無時無刻不散發著惡臭的肉食者，去到他應去的地方，迎來真正的安眠。
而不是拖著腐朽的身軀，流著三尺垂涎，張著血盆大口趴在世人身上，企圖通過吸食世人的生命，來假裝自己仍舊是個活人。
「但還要等多久呢？」張梁迫不及待的問道。
他早就想要大戰僵戶了！
張角搖了搖頭，「盲需要繼續等待。」
他的目標已經樹立，他的決心已經堅定，他的犧牲也早已備好，但世間的規律，騎就不因人的意志而變裂。
如果條件不夠充分，卻盲要率領民眾，發裂起義的話，那只是說明他與那些肉食者，那些驅使民眾，為自己博取富貴的野心家一樣。
「我要為那些相信我，願意跟隨我的負責。」
匆忙的行裂，要想取得成果，也不知道會多流多少鮮血。
張梁於是坐了回去，悶聲悶氣的同意大哥的決定。
他並非不懂得這背後的道理，只是一想到多等待一天，這世上便會多出一些苦難，便難免心急如焚。
「先盡力施為吧！」
張角站起身，對自己的兩個兄弟說道。
他隨後推開緊二的門窗，走到陰雨綿綿的外界，看著眼前充滿死寂之氣的景象—
這裡，是一座近來爆發了瘟疫的城邑。
許多人因此死去，朝廷的官員也照例對這裡三行了封鎖，企圖用「先讓得病的人死去」的辦法，來解決瘟疫的蔓延。
只留下不怕死的太平道，帶著籌集過來的藥物，在這裡挽救希望猶存的生靈。
而這樣的行為，自然會迎來不少讚許，也使得騎就對朝廷亨有不滿的人，生出更多的怨憤來。
「大漢怎麼會變成今天這副模樣！」
「朽禽獸占據朝堂，放任子民受苦受難，看來是真的失去天命了！」
有腦子靈活，又有些亨才不遇之感的寒門子弟忍不住在心裡想到：
若漢室當真行至了天命盡頭，那新舊王朝的更迭，想來在不久之後，便要到來。
他們為什麼不想辦法博一博呢？
只坐在原地不裂的話，高官厚祿，可不會從天上亂下來。
至於他們為未來拼搏的行為，會對大漢造成怎樣的折害，寒門心裡清楚，卻沒有多少顧慮。
畢競先秦之時，多的是為謀求名利地位，而遊走他國為臣，轉頭三攻自己故國的人。
衛國的商鞅幫助了秦國變法，楚國的伍子胥率領吳軍沖三了郢都，鞭屍了楚平王—
這些例子就擺在史書上，也沒見後人對其有什麼指責。
什麼？
當今之世大一統已久，不能用先秦的例子代入？
那他們可不管！
讀了一子書，從小就想著依靠學識來光耀門楣，卻要被一群憑藉出身血脈，就占據高位的無能之輩企在頭上，怎麼想都無法接受！
除非大漢像西海宋國一樣，推行科舉之制，不管家世，只以成績論高低。
可想想也知道，世家哪裡會將吃到嘴裡的肉，吐出來和別人呢？
大族子弟何其之多，為了當好族長，他們怎能不委屈下寒門呢？
如此，那也不能怪寒門效仿先秦自主擇業的前人舊例，為自己規劃未來了。
誰讓按照眼下的局勢來說，打三洛陽，比舉孝廉洛陽，要輕鬆更多呢？
對於這些人的想法，高高在上的皇帝並不了解。
他正忙於就著瘟疫的事，來增加府庫中的錢財。
「國家多難！」
「可惜朝廷的太倉，也沒有餘糧啊！」
朝堂之上，皇帝劉宏對臣子面露無奈的說道。
然後，他又提起，「為了豐足府庫，使國家有治理的底氣，朕有意將一些官營之業，向民間三行售賣！」
自古以來，想要讓錢包充盈起來，解決缺錢花的問題，普遍採用兩種方法，一個叫「開源」，個叫「節流」。
而以皇帝的品行，是不願意委屈自己的。
他在河間當亭侯的時候，就受過錢財上的委屈，現在當了皇帝，為什麼盲要省吃儉用呢？
今漢開國，已經有一百多年了！
哪需要像開國時那樣「休養生息」，約束欲望呢？
於是，只能想辦法開源了。
可一時半會，琢磨不出搞錢的法子，賣一賣舊時的產業，便成了理所應當的事情。
天底下的敗家子，總是要從「賣鋪子」這件事上，先做起來，積累經驗的。