第596章 漢桓之衰
第596章 漢桓之衰
漢延熹元年，這是誅殺權臣梁冀後，漢帝為了慶祝自己統治的真正開始，而改立的新年號。
在這全新的的一年裡，初嘗權柄滋味的皇帝，自然是做了一些事情的。
他抖擻精神，挺直腰杆，在朝堂上處理起了政務，並提拔段頻、張奐、種暠等有才能的將領，對外抵禦趁著中原內部動盪，頻繁入侵劫掠的四方蠻夷，穩固大漢在西域的統治，對內則是將地方頻頻興起的民亂，一一鎮壓下去。
一時之間，大漢的江山又顯露出了穩定安寧的跡象，臣子們紛紛上表稱讚，歌頌皇帝的武德。
皇帝在這樣的讚歌之下，對做一個明君的動力，愈發充足。
他甚至鬆開了手，減免了百姓的賦稅，並下令地方州郡，向當地的權勢之人，借其錢糧，用於賑濟災民
至於為何不是打開官倉，用裡面囤積的糧食進行賑濟？
哼，國家遲滯了這麼多年，朝廷上爛了一堆，地方上爛了一片，更何況倉庫里的糧食？
碩鼠早就將之吞噬乾淨了！
皇帝是個很聰明的人，他的血脈里有著劉氏天子，與生俱來的對政治的敏銳，在多年的隱忍中，他已經觀察了太多人，了解了太多事。
他是知道世家大族，在大漢的土地上，是如何根深蒂固的。
有太多良田被他們據有，有太多百姓被他們圈占，以至於朝廷缺少錢糧，還需要向他們進行借貸。
不過沒關係，皇帝並不會急著還錢。
借的錢多了，債主反而會變成弱勢的一方。
更重要的是，在天命的加持下，天下沒有人能夠強迫皇帝還錢。
於是，經過各地豪強世家的慷慨解囊，地方上的災情也得到了一定緩解。
向來溫良忍讓的百姓嘴裡有了糧食，肚子不再空虛，原本猙獰的面容便變得平和起來。
胸膛中的怒火，也跟著暗淡熄滅。
他們不再抱怨朝廷的腐朽無能，不再氣憤天子施加於天下人身上的苛捐雜稅，只捧著半碗雜粥，裹著單薄的衣物，對著貴人們歌功頌德起來。
「世人總是這樣。」
走過了許多地方，眉目間因見過了太多薄涼的世情，而增添些許皺痕，鬢角也隨著長年風霜勞累，多了些枯萎白霜的張角這樣說道。
只要心裡還有微微的希望，只要上位者展現出一點點的善意，他們就不會變成激烈暴躁，那在官府派去平定民變時，於奏疏中描述的，可怖兇殘的模樣。
「人性是怠惰的。」
「沒被逼上絕路，誰又願意拿性命去冒險呢？」
跟周堅他們一起，為後輩運送來治病草藥的何博坐在旁邊，看著張角為災民們進行簡單的診治。
周堅在旁邊煽風點火，熬製藥水。
他的鬍子留的長，好幾次都被蹦噠出灶口的火焰摸到。
好在周堅本質是個死鬼，就算在火堆里跳舞也不會有事。
所以他一點也不慌張，伸著老臉就往熬藥的土灶湊過去，聞一聞從陶罐中散發出來的草藥氣味，判斷後者的藥效是否得到激發。
天生地養的藥草，若想達到滋補人體的作用，在炮製、熬煮等方面，也是很有要求的。
周堅聽到上帝在說：
「就像之前的事例一樣，沒有人站出來，他們便不知道自己應該做什麼，最初獲得的成果，最後也會因其怠惰鄙視，而被他人竊取。」
陳勝吳廣的起義，聲勢難道不夠浩大？
但後面爭奪天下的人中，陳勝吳廣又在哪裡呢？
王莽亂世之下，綠林赤眉的起義，也是如此。
「這是他們智慧和定性不夠所造成的。」
「不能因此否認他們最初的勇敢。「
張角也借著上帝的屏蔽，一邊為人把脈看病，一邊說著不能傳入第四人之耳，很有造反嫌疑的話語：
「正如孫師所說，有些東西，不是一朝一夕可以改良完善的。「
教育，是一件很漫長的事情。
當年栽種下樹木的人，極有可能在死前，都不能見到其鬱鬱蔥蔥的模樣。
而人喜歡記錄歷史，偏偏又總會重蹈前人覆轍的特性，也會在族群、國家發展的過程中，製造出許多無所謂的曲折。
但只要不放棄就好，只要一直向著陽光的地方行去就好。
而在這條漫長且充滿艱難險阻的道路上，太平道要發揮好「指路人」的作用，以免分不清方向，疲於奔波的行人，掉頭向後面走去，或者停擺在原地，陷入遲滯腐朽的狀態。
「新夏那邊會變好的。」
張角對抓藥的何博說道。
這幾年，原本順暢的隋國起義，又出現了轉折。
前夏覆滅時，那曾經發生過的內鬥、動亂，又一次出現在了占據一方州郡，建國立制的舊日反抗者身上。
有太多曾經熱血，曾經勇武的勇者，在財富、美人面前倒下，轉而變成自己當年最痛恨的肉食者。
當然，也許他們當年的痛恨，更多的，是在痛恨自己沒坐在肉食者的位置上，享受相同的特權待遇罷了。
這讓原本被逼迫到牆角的隋國朝廷，有了喘息之機，甚至還派出了使者，從恆河的入海口處，一路跑到西海宋國，請求那裡的支援在此之前，隋國自然先是找到了漢朝，希望大漢王師能夠像二百年前那樣，大方派出一支遠征軍隊，通過河西走廊，跨越西域，通過興山山口，前來幫自己穩定新夏的社稷。
奈何當時西域並不太平，漢廷持續多年的內耗，讓統治綠洲的國主們，也紛紛躁動起來，想要像當年的交南一樣，享有這片被山脈環抱，被融雪滋潤的土地。
而且沿著興山出來，到達西域，還必須經過杞國的地盤。
這個老對手，是不會看著隋國得到安寧的。
雖然這些年來，杞國也隨著年紀的增長、朝政的朽壞，喪失了開拓進取的想法和能力，整個國家顯露出老邁難聞的氣息，以至於趁著隋國內部動盪，東進統一整個新夏，解決長達百年之久的「誰才是真正的夏」這一紛爭，也無法做到。
但給隋國添堵，還是沒問題的。
這重重阻隔，使得求救的隋使，花費了太多時間，才成功抵達洛陽。
結果大漢早已不是當年的大漢，皇帝也不是當年的宣帝。
他算了算帳，果斷拒絕了隋使的請求。
於是隋使只能像當年的齊使一樣，垂頭喪氣的返回新夏。
隋帝得知消息後，便覺得天子既然不能幫助自己，那也不能責怪隋國投奔其他強國的懷抱。
西海可還在跟中原爭天命呢！
而宋國那邊，也很樂意出這個手，哪怕長途征戰的損耗，必然不小。
可若想證明自己比大漢更應該得到「天命」，擔任諸夏的宗長，在已知世界的範圍內，建立起自己的制度，又怎麼會沒有損耗和犧牲呢？
「第一」的位置，向來是要沾染血腥的。
從來沒有一帆風順的上位，和你情我願的退讓。
要想讓別人認同自己做諸夏的天子，那必須展現出天子的氣度、能力，與庇護諸夏的膽魄！
泰西諸國的稱臣朝貢，不正是因為宋國隔著海洋，能對羅馬、日耳蠻施加影響，從而減輕前者的壓力嗎？
雖然地處西海這個連通數個大洲的交通要道，靠著當中間商賺差價，都能獲得足夠的利潤，重要的影響力，但說來算去，那也不過是商人做派。
只知道算錢的商人，是沒辦法成為「天子」，獲得天命的。
「大宋打造那麼多兵器，訓練那麼多士卒，就是為了這一天！」
宋帝在接見隋使之時，只振聲說出這樣一番話。
而現在，宋國的軍隊已經憑藉武力，強硬的逼迫杞國讓開道路，來到了隋國的範圍內。
內外的力量聯合在一起，正對著反抗隋國的各方勢力，進行鎮壓。
上帝對此，也只能搖著頭，感慨起義者錯過了最好的機會。
「再也麼說，肉也是爛在自家鍋里。」
「又沒有被別人搶了過去！」
煮好湯藥的周堅倒著苦澀的藥水，走到何博身邊，將他分裝好的草藥，又倒入罐子裡，開始新一輪的熬煮。
「身毒人不又被趕跑了嗎？」
「還偷雞不成蝕把米呢！」
隋國動亂，被死死壓制在南部角落裡的身毒人，又生出了額外的幻想，覺得自己可以趁機過去占占便宜。
他們試探了一兩次，都迎來了慘痛的結果。
還有發揮優良傳統的諸夏君子，覺得沒辦法在老家競爭霸主的位置，不如遷移到更低級的地區，蹂那些更加弱小的對手。
於是他們再度向著南方發起了進攻，幾乎要將擁擠在狹小南部地區的身毒人，逼迫到東南角落的那個島嶼上去。
「要只知道對內攻擊，卻連向外開拓征服的膽量都沒有，那我怕是忍不住發大洪水嘍！」
上帝聽到周堅的話，只抱著手搖頭道。
轉而，他又對張角提出問題：
「要真走上了孫恩的老路，你會朝著哪個地方跑呢？」
「遼東已經被慕容氏占據了！」
總不能朝著高原上跑吧？
張角很是無語。
他都還沒有做出像太平道前輩那樣，武德充沛的行為，大漢的局勢，也沒有滑落到秦末、新莽之時的程度，上帝卻已經在為他「轉戰千里」考慮了。
張角實在不想回話，便只當自己沒有聽見上帝的疑惑，收斂心神，繼續為面前瘦弱的百姓診治而時間就在張角四方行走、治病、傳道的過程中過去。
朝堂上，那位醒掌天下權的皇帝，也在處理政務的勞累中，感到由衷的疲倦，然後選擇了躺平擺爛：
他抖數了幾年，取得的一些成果，使得大漢的病情，略微有所好轉。
若能像前輩那樣堅定不移，那大漢國祚延長几十年，像南洋吳國那樣長壽，也是有可能的。
後者仗著南洋充足的水熱，豐富的產出，還有海洋的環繞，過上了老子嚮往的「小國寡民」的日子，以至於延續到了今日。
這使得陰間的祖宗們，紛紛對皇帝發出誇讚的聲音，又對贏秦先君炫耀著說，「我劉氏的血脈，就是不一樣！「
「天命不可能從中原轉移去西海的！」
沒見過每每遇到危險，都能迎來一個有天賦才智的君主，駕駛著老舊的大漢，將之度過嗎？
這只能是「天命在我」的體現！
奈何事實證明，人是不能多夸的。
皇帝聽多了臣子的誇讚，感受到了祖宗對自己的欣賞，也對自己掌權數年，所取得的成果，感到十足的滿意。
他因此覺得，自己應該放鬆放鬆，享受享受。
畢競就性格來說，劉志實在不是一個堅韌頑強的人。
若有強大的外力壓迫，那劉志還會動用自己的才智，去想辦法解決問題。
可梁冀死去，外憂內患得到緩解，他何必再去辛苦自己呢？
該「接著奏樂，接著舞」了！
他對治國做明君的感情，就像他對待後宮寵妃一樣，「牢不可破、難以動搖」
梁冀在時，皇帝很是厭惡皇后梁女瑩，只狂熱的寵愛著美人鄧猛女。
為了這個愛妃，皇帝甚至沒有耐住性子，跟梁冀爆發了幾次衝突。
當時的大漢先帝見了，都忍不住感慨「漢家又出了個情種」，覺得二人攜手渡過風雨之後，感情一定會更加融洽，成就一段佳話。
可等皇帝誅殺梁氏，收攬大權後，他便愛上了貴人郭氏，表露出的熱烈關懷，與當年對待鄧猛女時，一般無二。
現在，他對朝政的熱愛，也轉移到了琴棋書畫、談玄論道之上。
皇帝召集了當世一些有名的學者、和尚方土，進宮與自己談論風雅，甚至還顯露出了對長生延壽的追求。
沒辦法，今漢那一堆英年早逝的皇帝，實在是讓他心生不安，覺得年過三十的自己，也隨時會出現意外的危險。
不能不急！
但延壽是延壽，享受是享受，皇帝一方面安排了大量的方士、和尚，乃至於一些道門弟子，為自己祈福，煉製傳說中的「不死藥」，並像王莽晚年一樣，供奉起了黃帝、佛家的浮屠，還有道家的老子等等仙神。
另一方面，又不顧醫者和臣子的勸告，大肆收集美人，以至於後宮佳麗，有五六千之巨。
嗯，在寵愛了郭貴人一段時間後，皇帝又喪失了對她的興趣，目光已經轉移到了別人靚麗的風景線上。
與此同時，他對於宦官的信任，也使得宦官干預政務的風氣，到達了今漢以來的高潮。
他在地下的祖宗被氣的不行，才對著贏秦顯擺不久的話語，被他的所作所為，變成了一個絕對的笑話。
好在贏秦的先君很有素質，還安慰老劉家的人說：
「放心，我們不會笑的。」
說罷，仿佛也覺得自己說了個笑話，嬴秦先君就捂著嘴，欲蓋彌彰的發出了「嗤嗤」的聲音。
大漢先帝們只能為此哀嘆。
光武想著自己生前創業的艱苦，又看著太平道的後人，在中原的活動，最後感慨著道：
「因此而興，因此而亡——還有什麼話說呢？」
>
-
漢延熹元年，這是誅殺權臣梁冀後，漢帝為了慶祝自己統治的真正開始，而改立的新年號。
在這全新的的一年裡，初嘗權柄滋味的皇帝，自然是做了一些事情的。
他抖擻精神，挺直腰杆，在朝堂上處理起了政務，並提拔段頻、張奐、種暠等有才能的將領，對外抵禦趁著中原內部動盪，頻繁入侵劫掠的四方蠻夷，穩固大漢在西域的統治，對內則是將地方頻頻興起的民亂，一一鎮壓下去。
一時之間，大漢的江山又顯露出了穩定安寧的跡象，臣子們紛紛上表稱讚，歌頌皇帝的武德。
皇帝在這樣的讚歌之下，對做一個明君的動力，愈發充足。
他甚至鬆開了手，減免了百姓的賦稅，並下令地方州郡，向當地的權勢之人，借其錢糧，用於賑濟災民
至於為何不是打開官倉，用裡面囤積的糧食進行賑濟？
哼，國家遲滯了這麼多年，朝廷上爛了一堆，地方上爛了一片，更何況倉庫里的糧食？
碩鼠早就將之吞噬乾淨了！
皇帝是個很聰明的人，他的血脈里有著劉氏天子，與生俱來的對政治的敏銳，在多年的隱忍中，他已經觀察了太多人，了解了太多事。
他是知道世家大族，在大漢的土地上，是如何根深蒂固的。
有太多良田被他們據有，有太多百姓被他們圈占，以至於朝廷缺少錢糧，還需要向他們進行借貸。
不過沒關係，皇帝並不會急著還錢。
借的錢多了，債主反而會變成弱勢的一方。
更重要的是，在天命的加持下，天下沒有人能夠強迫皇帝還錢。
於是，經過各地豪強世家的慷慨解囊，地方上的災情也得到了一定緩解。
向來溫良忍讓的百姓嘴裡有了糧食，肚子不再空虛，原本猙獰的面容便變得平和起來。
胸膛中的怒火，也跟著暗淡熄滅。
他們不再抱怨朝廷的腐朽無能，不再氣憤天子施加於天下人身上的苛捐雜稅，只捧著半碗雜粥，裹著單薄的衣物，對著貴人們歌功頌德起來。
「世人總是這樣。」
走過了許多地方，眉目間因見過了太多薄涼的世情，而增添些許皺痕，鬢角也隨著長年風霜勞累，多了些枯萎白霜的張角這樣說道。
只要心裡還有微微的希望，只要上位者展現出一點點的善意，他們就不會變成激烈暴躁，那在官府派去平定民變時，於奏疏中描述的，可怖兇殘的模樣。
「人性是怠惰的。」
「沒被逼上絕路，誰又願意拿性命去冒險呢？」
跟周堅他們一起，為後輩運送來治病草藥的何博坐在旁邊，看著張角為災民們進行簡單的診治。
周堅在旁邊煽風點火，熬製藥水。
他的鬍子留的長，好幾次都被蹦噠出灶口的火焰摸到。
好在周堅本質是個死鬼，就算在火堆里跳舞也不會有事。
所以他一點也不慌張，伸著老臉就往熬藥的土灶湊過去，聞一聞從陶罐中散發出來的草藥氣味，判斷後者的藥效是否得到激發。
天生地養的藥草，若想達到滋補人體的作用，在炮製、熬煮等方面，也是很有要求的。
周堅聽到上帝在說：
「就像之前的事例一樣，沒有人站出來，他們便不知道自己應該做什麼，最初獲得的成果，最後也會因其怠惰鄙視，而被他人竊取。」
陳勝吳廣的起義，聲勢難道不夠浩大？
但後面爭奪天下的人中，陳勝吳廣又在哪裡呢？
王莽亂世之下，綠林赤眉的起義，也是如此。
「這是他們智慧和定性不夠所造成的。」
「不能因此否認他們最初的勇敢。「
張角也借著上帝的屏蔽，一邊為人把脈看病，一邊說著不能傳入第四人之耳，很有造反嫌疑的話語：
「正如孫師所說，有些東西，不是一朝一夕可以改良完善的。「
教育，是一件很漫長的事情。
當年栽種下樹木的人，極有可能在死前，都不能見到其鬱鬱蔥蔥的模樣。
而人喜歡記錄歷史，偏偏又總會重蹈前人覆轍的特性，也會在族群、國家發展的過程中，製造出許多無所謂的曲折。
但只要不放棄就好，只要一直向著陽光的地方行去就好。
而在這條漫長且充滿艱難險阻的道路上，太平道要發揮好「指路人」的作用，以免分不清方向，疲於奔波的行人，掉頭向後面走去，或者停擺在原地，陷入遲滯腐朽的狀態。
「新夏那邊會變好的。」
張角對抓藥的何博說道。
這幾年，原本順暢的隋國起義，又出現了轉折。
前夏覆滅時，那曾經發生過的內鬥、動亂，又一次出現在了占據一方州郡，建國立制的舊日反抗者身上。
有太多曾經熱血，曾經勇武的勇者，在財富、美人面前倒下，轉而變成自己當年最痛恨的肉食者。
當然，也許他們當年的痛恨，更多的，是在痛恨自己沒坐在肉食者的位置上，享受相同的特權待遇罷了。
這讓原本被逼迫到牆角的隋國朝廷，有了喘息之機，甚至還派出了使者，從恆河的入海口處，一路跑到西海宋國，請求那裡的支援在此之前，隋國自然先是找到了漢朝，希望大漢王師能夠像二百年前那樣，大方派出一支遠征軍隊，通過河西走廊，跨越西域，通過興山山口，前來幫自己穩定新夏的社稷。
奈何當時西域並不太平，漢廷持續多年的內耗，讓統治綠洲的國主們，也紛紛躁動起來，想要像當年的交南一樣，享有這片被山脈環抱，被融雪滋潤的土地。
而且沿著興山出來，到達西域，還必須經過杞國的地盤。
這個老對手，是不會看著隋國得到安寧的。
雖然這些年來，杞國也隨著年紀的增長、朝政的朽壞，喪失了開拓進取的想法和能力，整個國家顯露出老邁難聞的氣息，以至於趁著隋國內部動盪，東進統一整個新夏，解決長達百年之久的「誰才是真正的夏」這一紛爭，也無法做到。
但給隋國添堵，還是沒問題的。
這重重阻隔，使得求救的隋使，花費了太多時間，才成功抵達洛陽。
結果大漢早已不是當年的大漢，皇帝也不是當年的宣帝。
他算了算帳，果斷拒絕了隋使的請求。
於是隋使只能像當年的齊使一樣，垂頭喪氣的返回新夏。
隋帝得知消息後，便覺得天子既然不能幫助自己，那也不能責怪隋國投奔其他強國的懷抱。
西海可還在跟中原爭天命呢！
而宋國那邊，也很樂意出這個手，哪怕長途征戰的損耗，必然不小。
可若想證明自己比大漢更應該得到「天命」，擔任諸夏的宗長，在已知世界的範圍內，建立起自己的制度，又怎麼會沒有損耗和犧牲呢？
「第一」的位置，向來是要沾染血腥的。
從來沒有一帆風順的上位，和你情我願的退讓。
要想讓別人認同自己做諸夏的天子，那必須展現出天子的氣度、能力，與庇護諸夏的膽魄！
泰西諸國的稱臣朝貢，不正是因為宋國隔著海洋，能對羅馬、日耳蠻施加影響，從而減輕前者的壓力嗎？
雖然地處西海這個連通數個大洲的交通要道，靠著當中間商賺差價，都能獲得足夠的利潤，重要的影響力，但說來算去，那也不過是商人做派。
只知道算錢的商人，是沒辦法成為「天子」，獲得天命的。
「大宋打造那麼多兵器，訓練那麼多士卒，就是為了這一天！」
宋帝在接見隋使之時，只振聲說出這樣一番話。
而現在，宋國的軍隊已經憑藉武力，強硬的逼迫杞國讓開道路，來到了隋國的範圍內。
內外的力量聯合在一起，正對著反抗隋國的各方勢力，進行鎮壓。
上帝對此，也只能搖著頭，感慨起義者錯過了最好的機會。
「再也麼說，肉也是爛在自家鍋里。」
「又沒有被別人搶了過去！」
煮好湯藥的周堅倒著苦澀的藥水，走到何博身邊，將他分裝好的草藥，又倒入罐子裡，開始新一輪的熬煮。
「身毒人不又被趕跑了嗎？」
「還偷雞不成蝕把米呢！」
隋國動亂，被死死壓制在南部角落裡的身毒人，又生出了額外的幻想，覺得自己可以趁機過去占占便宜。
他們試探了一兩次，都迎來了慘痛的結果。
還有發揮優良傳統的諸夏君子，覺得沒辦法在老家競爭霸主的位置，不如遷移到更低級的地區，蹂那些更加弱小的對手。
於是他們再度向著南方發起了進攻，幾乎要將擁擠在狹小南部地區的身毒人，逼迫到東南角落的那個島嶼上去。
「要只知道對內攻擊，卻連向外開拓征服的膽量都沒有，那我怕是忍不住發大洪水嘍！」
上帝聽到周堅的話，只抱著手搖頭道。
轉而，他又對張角提出問題：
「要真走上了孫恩的老路，你會朝著哪個地方跑呢？」
「遼東已經被慕容氏占據了！」
總不能朝著高原上跑吧？
張角很是無語。
他都還沒有做出像太平道前輩那樣，武德充沛的行為，大漢的局勢，也沒有滑落到秦末、新莽之時的程度，上帝卻已經在為他「轉戰千里」考慮了。
張角實在不想回話，便只當自己沒有聽見上帝的疑惑，收斂心神，繼續為面前瘦弱的百姓診治而時間就在張角四方行走、治病、傳道的過程中過去。
朝堂上，那位醒掌天下權的皇帝，也在處理政務的勞累中，感到由衷的疲倦，然後選擇了躺平擺爛：
他抖數了幾年，取得的一些成果，使得大漢的病情，略微有所好轉。
若能像前輩那樣堅定不移，那大漢國祚延長几十年，像南洋吳國那樣長壽，也是有可能的。
後者仗著南洋充足的水熱，豐富的產出，還有海洋的環繞，過上了老子嚮往的「小國寡民」的日子，以至於延續到了今日。
這使得陰間的祖宗們，紛紛對皇帝發出誇讚的聲音，又對贏秦先君炫耀著說，「我劉氏的血脈，就是不一樣！「
「天命不可能從中原轉移去西海的！」
沒見過每每遇到危險，都能迎來一個有天賦才智的君主，駕駛著老舊的大漢，將之度過嗎？
這只能是「天命在我」的體現！
奈何事實證明，人是不能多夸的。
皇帝聽多了臣子的誇讚，感受到了祖宗對自己的欣賞，也對自己掌權數年，所取得的成果，感到十足的滿意。
他因此覺得，自己應該放鬆放鬆，享受享受。
畢競就性格來說，劉志實在不是一個堅韌頑強的人。
若有強大的外力壓迫，那劉志還會動用自己的才智，去想辦法解決問題。
可梁冀死去，外憂內患得到緩解，他何必再去辛苦自己呢？
該「接著奏樂，接著舞」了！
他對治國做明君的感情，就像他對待後宮寵妃一樣，「牢不可破、難以動搖」
梁冀在時，皇帝很是厭惡皇后梁女瑩，只狂熱的寵愛著美人鄧猛女。
為了這個愛妃，皇帝甚至沒有耐住性子，跟梁冀爆發了幾次衝突。
當時的大漢先帝見了，都忍不住感慨「漢家又出了個情種」，覺得二人攜手渡過風雨之後，感情一定會更加融洽，成就一段佳話。
可等皇帝誅殺梁氏，收攬大權後，他便愛上了貴人郭氏，表露出的熱烈關懷，與當年對待鄧猛女時，一般無二。
現在，他對朝政的熱愛，也轉移到了琴棋書畫、談玄論道之上。
皇帝召集了當世一些有名的學者、和尚方土，進宮與自己談論風雅，甚至還顯露出了對長生延壽的追求。
沒辦法，今漢那一堆英年早逝的皇帝，實在是讓他心生不安，覺得年過三十的自己，也隨時會出現意外的危險。
不能不急！
但延壽是延壽，享受是享受，皇帝一方面安排了大量的方士、和尚，乃至於一些道門弟子，為自己祈福，煉製傳說中的「不死藥」，並像王莽晚年一樣，供奉起了黃帝、佛家的浮屠，還有道家的老子等等仙神。
另一方面，又不顧醫者和臣子的勸告，大肆收集美人，以至於後宮佳麗，有五六千之巨。
嗯，在寵愛了郭貴人一段時間後，皇帝又喪失了對她的興趣，目光已經轉移到了別人靚麗的風景線上。
與此同時，他對於宦官的信任，也使得宦官干預政務的風氣，到達了今漢以來的高潮。
他在地下的祖宗被氣的不行，才對著贏秦顯擺不久的話語，被他的所作所為，變成了一個絕對的笑話。
好在贏秦的先君很有素質，還安慰老劉家的人說：
「放心，我們不會笑的。」
說罷，仿佛也覺得自己說了個笑話，嬴秦先君就捂著嘴，欲蓋彌彰的發出了「嗤嗤」的聲音。
大漢先帝們只能為此哀嘆。
光武想著自己生前創業的艱苦，又看著太平道的後人，在中原的活動，最後感慨著道：
「因此而興，因此而亡——還有什麼話說呢？」
>
-