第538章 永平
第538章 永平
漢永平十七年，
天下沒有發生劇烈的大事。
泰西的諸夏仍在復刻西周的開拓，跟日耳蠻、塞爾蒂和羅馬鬥智鬥勇，大玩合縱連橫的遊戲這本該是諸夏的舒適區，
因為類似的事情，很早之前他們就已經經歷過了。
奈何泰西的蠻夷實在無智無禮，整個腦子好像只有一根蠻筋存在。
過於高妙深奧的智慧和手段，在他們身上並不能取得良好效果。
這讓泰西的諸夏之國紛紛哀嘆自己的不幸。
但國家已經建立，人口已經生聚，只要用心耕耘維護，未來還是十分可期的。
西海那邊大亂鬥仍在持續。
許多割據一地的政權剛剛建立，便迎來覆滅。
上下、夏夷·-統統打成一片，熱火朝天的讓人仿佛置身太陽之內。
可把陰間的周天子看得津津有味。
周郝王還咧著嘴，露出裡面僅剩的牙齒笑道：
「繼承我姬周天命的傢伙，最後也會變成姬周！」
「可是九鼎還在上帝的寶庫裡面呢！」旁邊的死鬼忍不住出聲提醒他，讓周報王收著點，以免過於得意，把最後的牙也笑掉了。
周報王這才砸吧了下嘴，哼著小曲兒，扶著老腰，喝起了小酒，繼續看戲。
雖然贏秦後裔還存在個泰西秦和中南越但其疆土不如西秦廣闊，人口也不如西秦眾多，就連跟老劉家嗆聲的底氣都沒了.
這西海的擎天一柱啊，
倒了就是倒了！
至於大漢，
也在穩步發展，走向盛世。
早在朝著西域進發前兩年的時候，
積累了足夠經驗，對治水之事有了大致規劃洛陽朝廷終於對泛濫已久的黃河伸出了自己有形的大手。
王景得到推薦，成為了治水的主持者。
這讓才從司空署打灰回來，早已被太陽曬成黑白兩色，貌似食鐵獸的王景自閉在家了好幾天。
然後，
他想以祖母年邁為理由，推辭這個任命。
但祖母卻勸說他，「魏郡以下的萬千百姓還在等著你去拯救呢，留在洛陽陪我幹什麼？」
「我的身體在那位神醫的幫助還算穩健，寒暑之時雖有些難熬，卻也不至於有性命之憂。」
「你若是不放心，且放開手腳去把大河快些治好，到時候帶著滿身榮譽回來，讓我也能在其他老頭老太太面前炫耀一番。」
在王景被抓走打灰之後，
王延世便料定他遲早會被委以治水的重任，化身奔走於大河兩岸的土木之神。
而為了讓王景沒有後顧之憂，他特意請來了跟隨上帝許久的老醫仲，讓後者為王老夫人調理身體。
他對王景笑著說道：
「我想了多年，覺得家國兩全，並不是不能做到。」
「可你不是說這位先人生前是治牲畜的嗎？」
「他死後在鬼神的指點下，老驥伏老而彌堅了嘛！」王延世學著上帝的理直氣壯，如此回道。
死後學習，又不是老鬼喜才有的特權，
只要有心，
安居於冥土中的死鬼總能給自己發展點愛好技能的。
而老夫人在醫仲的調理之下，身體也的確有所好轉，體內的生機比以往要活躍充足許多。
這是老夫人還能把孫兒推出家門，讓他去給自已掙臉面，當個得意老太太的主要原因，
要不然，
本性也不是什麼聖人的老夫人肯定會支持孫兒的想法，再讓他扶著自己去挑選好看棺材的。
對此，
王景只能背上行囊，離開洛陽，前往東方疏通起了水道。
何博以河伯的身份，跟王景見了面，並站在岸邊對他進行鼓勵。
王延世也含著熱淚，時常刷新在他身邊，為之端茶遞水扇風。
而王景只能忍受著來自鬼神的騷擾，將全部的精力放到治水這件事上，想著早點結束，早點回家。
直到今年，
針對黃河的治理取得了良好的成效。
新的河道得到規劃，
新的堤壩得到修建，
從王莽時代開始，那因人心疏懶怠惰而泛濫放縱的河水，終於在重新振作起來的人心眾力下，
得到了約束。
狂暴的黃河恢復了平靜，
被泥沙吞沒的土地得以擁抱陽光雨水，隨後被農夫牽來耕牛和鐵犁，開墾成為肥沃的農田，成為大漢穩固自身天命的一大基礎。
「真快—.」」」
「比我那時候要快多了。」
新修築的堤壩旁邊，
王延世在柔軟的泥土上又種下一棵垂柳。
小小的柳樹還很瘦弱，需要足夠的時間才能夠成長壯大，在大河的水面投下一方陰涼。
但在這樣的過程中，
河水會再度漫過堤壩，淹沒它的根部，乃至於全身嗎？
這棵年幼的垂柳，可以伴著流水一同長大，見證日後的歲月嗎？
旁觀了王景治水全過程的王延世只能懷抱美好的希望，期待著垂柳青青的模樣。
而當種植結束，他一步跨上堤壩，站在上面對著平靜從容的河水，發出自己的感慨。
這次治水的經過落在王延世眼中，簡直如同夢幻：
源源不斷的錢糧從洛陽、從各地的倉庫中調動而出，運送到經受水患多年的關東；
一聲令下後，數十萬民夫齊心協力的趕到河水泛濫的土地上，在石頭修建堤壩形成前，便以人的身體，先構築了一道牢不可破的「大堤」；
從小便精研數算、匠造，並在成年後行走過關東的王景卷著自己的褲腿和衣袖，用木棍丈量著河水的深度，用身體感受著水流的方向，然後總結出治理的方法賢明的君主，
有力的臣子，
團結的民眾。
這是王延世治水之時，從未擁有過的東西，
那時候的君臣正在用心的內鬥，民眾正拼命的逃亡，
沒有誰對未來抱有期望，
自然也不會將精力投放到治理黃河這巨大艱苦，無法得到明確利益的事上來。
這讓兩個同為王氏的治水之人，迎來了全然不同的結局。
王延世奔波了好幾年，最後累死在治水的路上。
而王景想著家裡的祖母，跟大手大腳砸錢砸人的朝廷一同拼盡全力，兩年時間便成就了如此局面。
眼下，
後者已經揮著衣袖，返回洛陽，陪伴在祖母身邊了。
在數年內砸空府庫，還用自己超凡的精力和掌控力度，將臣子抽的如同陀螺的皇帝，也在宮中計算著得失，想著恢復平靜的關東之地，在之後會給朝廷提供多少資糧。
當然，
出力的階段結束了，
一些揮灑汗水時袖手旁觀，末了卻要出來摘取果實的傢伙也會蹦噠出來。
這是皇帝接下來要做的事情。
與天斗的階段性的，
但與人斗，卻是永無止休的。
只是，
敵人無窮無盡，
而有眼光、能力和意志的人，卻總是稀少。
多憂勞思慮的人，在很多時候，甚至還會比自己的對手提早走向生命的盡頭。
「但河水仍舊會向著大海流去，不是嗎？」
即便道路再如何曲折，
途中的風雨又會掀起多少波瀾，
那些不願受拘束的水流再怎麼漫過河堤，奔逃去自由的方向，
終究還是要沿著自然造化的方向，去往它該去的地方。
萬物終歸向海。
「所以說，做事情還是要有夢想啊！」
「想的多了，就有在以後實現它的可能！」
王延世想著自己生前的遺憾，又是一陣嘆慰。
何博在旁邊笑著附和他的話，為這個死後都在為治水煩惱的「小禹王」拍手慶祝。
現在，
王延世總算可以安心享受死後的快樂的。
奈何慣性如此，王延世在迎風叉腰，爽快了一陣後，又忍不住關心起來：
「王景修建的河堤能持續多少年呢？」
他向諸夏主管黃河的神發出疑問。
正找到合適理由暴飲暴食的何博就說，「我怎麼知道？」
「堤壩是人修建的，能堅持多久，自然要看人心會是如何的走向。」
在那久遠的年代，
大禹為什麼能夠建立夏朝？
不就是由於他為了治水，奔波於河流的上下，聯繫了左右的部落，統合的人心與物力，將聯盟起來但還未統合的部落捏成一個整體，最後獲得大部分人的認可，開創新時代的嗎？
人心啊，
看不見摸不著，聽起來更是飄渺，
可在歷史的洪流中，卻總是那樣重要，難以忽視。
於是王延世點了點頭說，「我知道了！」
「它應該可以堅持很久！」
他見證了盛世之下的努力與團結，知道腳下堤壩是如何穩固結實。
只要不被人惡意損壞挖掘，
那麼這道堤壩，就可以困住河水很久很久，讓兩岸的百姓享受到來自黃河的，真正的慈母待遇「真好啊！」
他歡呼了一聲，然後跳到水裡，變回了曾經的黃河大鯉魚何博抱著酒罈子，站在原地問他，「你幹嘛呢！
錦鯉甩了甩尾巴告訴他，「王景沿著河水流淌的方向，修建了新的河道。」
「我想去熟悉一下它！」
何博聽後，便「哦」了一聲，揮揮手讓他自由擺尾去了。
他繼續喝著美酒，在堤壩上欣賞風景。
神情姿態，
就像身旁的黃河一樣從容自得。
秋風吹過，
夏日的喧囂淡去，
一件惹人爭吵的小事又被擺在了洛陽華麗寬大的朝堂上。
由於杞國使者的到來，想要諸夏天子給予自己一個名分，
驚訝於「祖宗還能這麼認」的皇帝不得不下令，讓朝中學者就《太史公書》的內容，進行公開的討論。
前漢之時，這本書的傳播受到禁止。
雖然看的人並不少，可公開展示或者評價，卻是不太行的。
因為「私修國史」，本就是違背律法的事情，哪怕太史公是祖傳的史官，也不能如此行事。
畢竟「國史」地位，猶如其名，是對一個國家或者朝代的重要記錄。
如何評價它？
如何理解它？
如何描述它？
對後面的朝代來說，是一件十分嚴肅的事，自然不能亂來，必須要緩修、慢修、有水平的修，
才能對前朝「蓋棺定論」。
你一個小小的史官，仗著家裡祖傳的史料，怎麼就可以越過朝廷，以個人的身份，去定義前面的朝代呢？
而且一下筆還收不住話，一路順滑的寫到了當時天子的頭上！
你是真不怕死啊！
許多生活在武帝之後，已經習慣於大一統榮耀、穩定，以及君主權威的學者都在私底下表示：
「武帝的脾氣還是有些柔軟了。」
「這樣蹬鼻子的指摘，竟然還允許這本書得到流傳，太史公本人甚至只受了絕育之刑。」
當代的著名史家班固更是認為，《太史公書》由於是私人所著，自有其片面、個人的觀點在，
這是不符合很不妥的。
總而言之，
當皇帝的命令下達，早就憋了許久的各路學者，紛紛表達起了自己的意見。
自古文人相輕。
《太史公書》寫的好嗎？
其實是很好的。
內容豐富，文辭優美，描述生動，還開創新的修史體例。
但正因如此，
認為自己也可以寫出這樣一本著作的學者，更要對著它指指點點。
這讓陰間的太史公死的瞪大了眼睛。
可惜的是，
由於生前被摘掉了重要的器具，死後即便得到鬼神的恩賜，補全了缺口，他還是沒能擁有鬍子。
「史家微言大義，自《春秋》後，便是如此！」
「他們憑什麼這樣說我！」
甘德石申那樣的老前輩說他也就算了，
這群後輩，
特別是那個班固！
明明自己也躲在家裡私修史書，還照抄了他開創的紀傳體！
有什麼臉面說他的壞話？！
且看我一個個託夢，於夢中顯露出惡鬼之相，把他們統統嚇死！
其他史官見他實在是被氣到了，便安慰道：
「孔子生前也說：『知我罪我，其惟春秋」。」
「由此可見，這樣的寫法，固然有傳播理念，弘揚正道之德，也難免會讓人生出不悅來。」
「這也是前輩們一再強調，史官執筆如鐵，照常敘事，一字不改的原因。」
針對一些事發表議論，
這是人作為萬物靈長的本性之一。
但把這種天性發揮到史冊之上，終究是有些不好的。
太史公還是有些不高興。
他哼哼唧唧的說，「做我一樣的事，還對我這樣指摘—也就是今漢的兩位天子仁慈了。」
真是越想越氣！
隨後，
他便去找了早已死下來的班彪，要與之一決雌雄。
「怎麼又打起來了？」
剛剛從關中群山照顧完正處於繁殖期食鐵獸回來的何博，見到太史公與班彪的打鬥，有些疑惑的詢問其他死鬼。
班彪，
是班固的父親，也是光武帝時的史家代表。
在生前的時候，他便已經對太史公發表了各種評議。
這使得此人一死下來，太史公就跟他很不對付。
兩老頭經常拿著刻刀比劃，企圖把對方當竹簡給修了。
「都是杞國的錯！」
對於上帝的疑問，圍觀的死鬼聳了聳肩，毫不猶豫的交代出了始作俑者。
「怎麼杞國還能干預大漢的內部？」
「誰讓他把歷史遺留問題擺出來，讓現在的人去解決呢？」
後人的智慧是拿來解決這種東西的？
等那位出使大漢的杞使死下來，早晚也得受到太史公和班家父子的聯手毆打！
漢永平十七年，
天下沒有發生劇烈的大事。
泰西的諸夏仍在復刻西周的開拓，跟日耳蠻、塞爾蒂和羅馬鬥智鬥勇，大玩合縱連橫的遊戲這本該是諸夏的舒適區，
因為類似的事情，很早之前他們就已經經歷過了。
奈何泰西的蠻夷實在無智無禮，整個腦子好像只有一根蠻筋存在。
過於高妙深奧的智慧和手段，在他們身上並不能取得良好效果。
這讓泰西的諸夏之國紛紛哀嘆自己的不幸。
但國家已經建立，人口已經生聚，只要用心耕耘維護，未來還是十分可期的。
西海那邊大亂鬥仍在持續。
許多割據一地的政權剛剛建立，便迎來覆滅。
上下、夏夷·-統統打成一片，熱火朝天的讓人仿佛置身太陽之內。
可把陰間的周天子看得津津有味。
周郝王還咧著嘴，露出裡面僅剩的牙齒笑道：
「繼承我姬周天命的傢伙，最後也會變成姬周！」
「可是九鼎還在上帝的寶庫裡面呢！」旁邊的死鬼忍不住出聲提醒他，讓周報王收著點，以免過於得意，把最後的牙也笑掉了。
周報王這才砸吧了下嘴，哼著小曲兒，扶著老腰，喝起了小酒，繼續看戲。
雖然贏秦後裔還存在個泰西秦和中南越但其疆土不如西秦廣闊，人口也不如西秦眾多，就連跟老劉家嗆聲的底氣都沒了.
這西海的擎天一柱啊，
倒了就是倒了！
至於大漢，
也在穩步發展，走向盛世。
早在朝著西域進發前兩年的時候，
積累了足夠經驗，對治水之事有了大致規劃洛陽朝廷終於對泛濫已久的黃河伸出了自己有形的大手。
王景得到推薦，成為了治水的主持者。
這讓才從司空署打灰回來，早已被太陽曬成黑白兩色，貌似食鐵獸的王景自閉在家了好幾天。
然後，
他想以祖母年邁為理由，推辭這個任命。
但祖母卻勸說他，「魏郡以下的萬千百姓還在等著你去拯救呢，留在洛陽陪我幹什麼？」
「我的身體在那位神醫的幫助還算穩健，寒暑之時雖有些難熬，卻也不至於有性命之憂。」
「你若是不放心，且放開手腳去把大河快些治好，到時候帶著滿身榮譽回來，讓我也能在其他老頭老太太面前炫耀一番。」
在王景被抓走打灰之後，
王延世便料定他遲早會被委以治水的重任，化身奔走於大河兩岸的土木之神。
而為了讓王景沒有後顧之憂，他特意請來了跟隨上帝許久的老醫仲，讓後者為王老夫人調理身體。
他對王景笑著說道：
「我想了多年，覺得家國兩全，並不是不能做到。」
「可你不是說這位先人生前是治牲畜的嗎？」
「他死後在鬼神的指點下，老驥伏老而彌堅了嘛！」王延世學著上帝的理直氣壯，如此回道。
死後學習，又不是老鬼喜才有的特權，
只要有心，
安居於冥土中的死鬼總能給自己發展點愛好技能的。
而老夫人在醫仲的調理之下，身體也的確有所好轉，體內的生機比以往要活躍充足許多。
這是老夫人還能把孫兒推出家門，讓他去給自已掙臉面，當個得意老太太的主要原因，
要不然，
本性也不是什麼聖人的老夫人肯定會支持孫兒的想法，再讓他扶著自己去挑選好看棺材的。
對此，
王景只能背上行囊，離開洛陽，前往東方疏通起了水道。
何博以河伯的身份，跟王景見了面，並站在岸邊對他進行鼓勵。
王延世也含著熱淚，時常刷新在他身邊，為之端茶遞水扇風。
而王景只能忍受著來自鬼神的騷擾，將全部的精力放到治水這件事上，想著早點結束，早點回家。
直到今年，
針對黃河的治理取得了良好的成效。
新的河道得到規劃，
新的堤壩得到修建，
從王莽時代開始，那因人心疏懶怠惰而泛濫放縱的河水，終於在重新振作起來的人心眾力下，
得到了約束。
狂暴的黃河恢復了平靜，
被泥沙吞沒的土地得以擁抱陽光雨水，隨後被農夫牽來耕牛和鐵犁，開墾成為肥沃的農田，成為大漢穩固自身天命的一大基礎。
「真快—.」」」
「比我那時候要快多了。」
新修築的堤壩旁邊，
王延世在柔軟的泥土上又種下一棵垂柳。
小小的柳樹還很瘦弱，需要足夠的時間才能夠成長壯大，在大河的水面投下一方陰涼。
但在這樣的過程中，
河水會再度漫過堤壩，淹沒它的根部，乃至於全身嗎？
這棵年幼的垂柳，可以伴著流水一同長大，見證日後的歲月嗎？
旁觀了王景治水全過程的王延世只能懷抱美好的希望，期待著垂柳青青的模樣。
而當種植結束，他一步跨上堤壩，站在上面對著平靜從容的河水，發出自己的感慨。
這次治水的經過落在王延世眼中，簡直如同夢幻：
源源不斷的錢糧從洛陽、從各地的倉庫中調動而出，運送到經受水患多年的關東；
一聲令下後，數十萬民夫齊心協力的趕到河水泛濫的土地上，在石頭修建堤壩形成前，便以人的身體，先構築了一道牢不可破的「大堤」；
從小便精研數算、匠造，並在成年後行走過關東的王景卷著自己的褲腿和衣袖，用木棍丈量著河水的深度，用身體感受著水流的方向，然後總結出治理的方法賢明的君主，
有力的臣子，
團結的民眾。
這是王延世治水之時，從未擁有過的東西，
那時候的君臣正在用心的內鬥，民眾正拼命的逃亡，
沒有誰對未來抱有期望，
自然也不會將精力投放到治理黃河這巨大艱苦，無法得到明確利益的事上來。
這讓兩個同為王氏的治水之人，迎來了全然不同的結局。
王延世奔波了好幾年，最後累死在治水的路上。
而王景想著家裡的祖母，跟大手大腳砸錢砸人的朝廷一同拼盡全力，兩年時間便成就了如此局面。
眼下，
後者已經揮著衣袖，返回洛陽，陪伴在祖母身邊了。
在數年內砸空府庫，還用自己超凡的精力和掌控力度，將臣子抽的如同陀螺的皇帝，也在宮中計算著得失，想著恢復平靜的關東之地，在之後會給朝廷提供多少資糧。
當然，
出力的階段結束了，
一些揮灑汗水時袖手旁觀，末了卻要出來摘取果實的傢伙也會蹦噠出來。
這是皇帝接下來要做的事情。
與天斗的階段性的，
但與人斗，卻是永無止休的。
只是，
敵人無窮無盡，
而有眼光、能力和意志的人，卻總是稀少。
多憂勞思慮的人，在很多時候，甚至還會比自己的對手提早走向生命的盡頭。
「但河水仍舊會向著大海流去，不是嗎？」
即便道路再如何曲折，
途中的風雨又會掀起多少波瀾，
那些不願受拘束的水流再怎麼漫過河堤，奔逃去自由的方向，
終究還是要沿著自然造化的方向，去往它該去的地方。
萬物終歸向海。
「所以說，做事情還是要有夢想啊！」
「想的多了，就有在以後實現它的可能！」
王延世想著自己生前的遺憾，又是一陣嘆慰。
何博在旁邊笑著附和他的話，為這個死後都在為治水煩惱的「小禹王」拍手慶祝。
現在，
王延世總算可以安心享受死後的快樂的。
奈何慣性如此，王延世在迎風叉腰，爽快了一陣後，又忍不住關心起來：
「王景修建的河堤能持續多少年呢？」
他向諸夏主管黃河的神發出疑問。
正找到合適理由暴飲暴食的何博就說，「我怎麼知道？」
「堤壩是人修建的，能堅持多久，自然要看人心會是如何的走向。」
在那久遠的年代，
大禹為什麼能夠建立夏朝？
不就是由於他為了治水，奔波於河流的上下，聯繫了左右的部落，統合的人心與物力，將聯盟起來但還未統合的部落捏成一個整體，最後獲得大部分人的認可，開創新時代的嗎？
人心啊，
看不見摸不著，聽起來更是飄渺，
可在歷史的洪流中，卻總是那樣重要，難以忽視。
於是王延世點了點頭說，「我知道了！」
「它應該可以堅持很久！」
他見證了盛世之下的努力與團結，知道腳下堤壩是如何穩固結實。
只要不被人惡意損壞挖掘，
那麼這道堤壩，就可以困住河水很久很久，讓兩岸的百姓享受到來自黃河的，真正的慈母待遇「真好啊！」
他歡呼了一聲，然後跳到水裡，變回了曾經的黃河大鯉魚何博抱著酒罈子，站在原地問他，「你幹嘛呢！
錦鯉甩了甩尾巴告訴他，「王景沿著河水流淌的方向，修建了新的河道。」
「我想去熟悉一下它！」
何博聽後，便「哦」了一聲，揮揮手讓他自由擺尾去了。
他繼續喝著美酒，在堤壩上欣賞風景。
神情姿態，
就像身旁的黃河一樣從容自得。
秋風吹過，
夏日的喧囂淡去，
一件惹人爭吵的小事又被擺在了洛陽華麗寬大的朝堂上。
由於杞國使者的到來，想要諸夏天子給予自己一個名分，
驚訝於「祖宗還能這麼認」的皇帝不得不下令，讓朝中學者就《太史公書》的內容，進行公開的討論。
前漢之時，這本書的傳播受到禁止。
雖然看的人並不少，可公開展示或者評價，卻是不太行的。
因為「私修國史」，本就是違背律法的事情，哪怕太史公是祖傳的史官，也不能如此行事。
畢竟「國史」地位，猶如其名，是對一個國家或者朝代的重要記錄。
如何評價它？
如何理解它？
如何描述它？
對後面的朝代來說，是一件十分嚴肅的事，自然不能亂來，必須要緩修、慢修、有水平的修，
才能對前朝「蓋棺定論」。
你一個小小的史官，仗著家裡祖傳的史料，怎麼就可以越過朝廷，以個人的身份，去定義前面的朝代呢？
而且一下筆還收不住話，一路順滑的寫到了當時天子的頭上！
你是真不怕死啊！
許多生活在武帝之後，已經習慣於大一統榮耀、穩定，以及君主權威的學者都在私底下表示：
「武帝的脾氣還是有些柔軟了。」
「這樣蹬鼻子的指摘，竟然還允許這本書得到流傳，太史公本人甚至只受了絕育之刑。」
當代的著名史家班固更是認為，《太史公書》由於是私人所著，自有其片面、個人的觀點在，
這是不符合很不妥的。
總而言之，
當皇帝的命令下達，早就憋了許久的各路學者，紛紛表達起了自己的意見。
自古文人相輕。
《太史公書》寫的好嗎？
其實是很好的。
內容豐富，文辭優美，描述生動，還開創新的修史體例。
但正因如此，
認為自己也可以寫出這樣一本著作的學者，更要對著它指指點點。
這讓陰間的太史公死的瞪大了眼睛。
可惜的是，
由於生前被摘掉了重要的器具，死後即便得到鬼神的恩賜，補全了缺口，他還是沒能擁有鬍子。
「史家微言大義，自《春秋》後，便是如此！」
「他們憑什麼這樣說我！」
甘德石申那樣的老前輩說他也就算了，
這群後輩，
特別是那個班固！
明明自己也躲在家裡私修史書，還照抄了他開創的紀傳體！
有什麼臉面說他的壞話？！
且看我一個個託夢，於夢中顯露出惡鬼之相，把他們統統嚇死！
其他史官見他實在是被氣到了，便安慰道：
「孔子生前也說：『知我罪我，其惟春秋」。」
「由此可見，這樣的寫法，固然有傳播理念，弘揚正道之德，也難免會讓人生出不悅來。」
「這也是前輩們一再強調，史官執筆如鐵，照常敘事，一字不改的原因。」
針對一些事發表議論，
這是人作為萬物靈長的本性之一。
但把這種天性發揮到史冊之上，終究是有些不好的。
太史公還是有些不高興。
他哼哼唧唧的說，「做我一樣的事，還對我這樣指摘—也就是今漢的兩位天子仁慈了。」
真是越想越氣！
隨後，
他便去找了早已死下來的班彪，要與之一決雌雄。
「怎麼又打起來了？」
剛剛從關中群山照顧完正處於繁殖期食鐵獸回來的何博，見到太史公與班彪的打鬥，有些疑惑的詢問其他死鬼。
班彪，
是班固的父親，也是光武帝時的史家代表。
在生前的時候，他便已經對太史公發表了各種評議。
這使得此人一死下來，太史公就跟他很不對付。
兩老頭經常拿著刻刀比劃，企圖把對方當竹簡給修了。
「都是杞國的錯！」
對於上帝的疑問，圍觀的死鬼聳了聳肩，毫不猶豫的交代出了始作俑者。
「怎麼杞國還能干預大漢的內部？」
「誰讓他把歷史遺留問題擺出來，讓現在的人去解決呢？」
後人的智慧是拿來解決這種東西的？
等那位出使大漢的杞使死下來，早晚也得受到太史公和班家父子的聯手毆打！