第401章 預兆
第401章 預兆
「最近的雨水好像有點少。」
當東邊的大漢恢復了休養生息的政策，正逐步邁向鼎盛；西邊的大秦干預羅馬內政阻礙其興盛，好維護自己利益之時，
位於中間的大夏，正在下坡路上加速前進。
世家大族的力量，在皇帝的縱容之下，迎來了迅速的膨脹。
為了讓自己可以完全變成新的「貴族階級」，恢復先秦時期那崇高的，憑藉血脈就可以壟斷官職、高高在上的制度，
某些世家還開始在國中鼓吹起南邊身毒提倡的「種姓」。
在大夏上百年的壓制和征伐之下，南邊身毒人的目光，早已被迫清澈了許多。
雖然他們仍舊不肯改變自己的傳統，婆羅門的教徒仍舊跟佛門的比丘進行著劇烈的信仰爭奪戰，
但在對夏人的態度上，雙方卻達成了共識被夏國馴服的比丘們，將北邊的皇帝尊為「現世佛」。
跟夏國接壤，直面夏人恐懼的小國，則是將之等同於高貴的婆羅門。
與夏國相隔，卻也知道其威名和武功的，位於更南端的身毒國家，更是稱之為「阿修羅」。
這是一個地位類似於婆羅門，卻不屬於正常種姓的錯誤。
在身毒人的世界觀中，被列為「敵種姓」，是偉大天神的敵人。
總而言之，
不管是尊敬還是抹黑，
夏人的強大，是身毒人所公認的。
當夏國的部分貴人，向南邊擅長給百姓洗腦的身毒僧侶顯示出一些溫和的態度後，
自有婆羅門大師為其辯經，渲染他們高貴的血脈和地位。
畢竟，
敵我關係，是可以轉化的嘛！
腦筋死板，不肯接受外來事物的婆羅門，
在身毒這片「誰來誰征服」的土地上，可活不下去。
這讓一手奠定了夏國百年安穩繁榮的夏文王見了，心痛的落淚不止。
他曾經對身毒極盡苛刻、打壓，擊敗後者的軍隊後，連投降都不願接受，寧願將他們扭頭而去，作為京觀。
可百年之後，
他那墮落的子孫，卻為了一己私慾，遺忘了祖先的教導，選擇跟對方同流合污起來。
貪婪的人吶，
總是要了還想繼續要，損不足以奉有餘。
所以，
夏文王在這些年裡，時常會跑到老祖宗的墳頭上，對著自己親手種下的、如今已然鬱鬱蔥蔥的大樹即拜，然後轉身向太平道走去。
今天，
他同樣在給祖宗磕頭。
何博在旁邊抬頭望天，眼神掃過山陵之上，那乾枯萎靡的草木，發出一聲輕嘆。
「鄒衍不愧是大賢良師，這嘴就跟開過光一樣。」
之前夏文王詢問鄒衍，能不能讓太平道給夏國一記狠的，打得它眼冒金星，回憶起往昔的純樸。
但鄒衍卻認為，矛盾還沒有積累足夠，時機並沒有到來。
現在好了，
雨水在變少，
但夏國這邊的溫度卻沒有隨之下滑。
高高的太陽掛在天上，要把大地烤得乾裂。
夏文王有些期待，「如果今年爆發大旱的話，就可以掀起起義了？」
那些糟心的傢伙，
他可巴不得對方早點死！
等死下來了，
他還要將之一個個的吊起來抽！
「還不行吧」
何博帶著夏文王走出祖陵山，來到信度河的岸邊。
許多百姓正在河邊取水、洗衣。
還有一些人則是蹲在河道旁邊的水渠上，想辦法利用水車，將更多的水流，引入附近的農田。
他指著這一幕說，「以前修建的水利，現在仍發揮著它的作用。」
「一時的旱災，還不至於逼得人揭竿舉義。」
只有當祖先的恩澤消耗殆盡，
百姓的身軀像飽受烈陽烘烤的大地一樣開裂，才能迎來真正的群情激憤。
「如果現在就動手，那力道無法達到最大，教訓也不足以讓夏人刻骨銘心。」
「那就再等等吧。」
夏文王看著眼前這還算平和的村莊，心裡有些悲哀。
這裡的鄉民在雨水不夠、艷陽高照的情況下，還試圖自己疏通水渠，多架幾座水車，
說明他們對未來，還抱有些許期待，認為只要挺過這艱難的時段，生活就能好轉。
但實際上，
從十五年前開始，朝廷派到地方興修、維護水利的人，便越來越罕見。
從上到下，虛華的風氣瀰漫，世家們將所有的智慧和精力，投入到了說服皇帝放權，
以及論證「世家為何高貴」這些事情上。
夏國的皇帝，也不覺得這有什麼問題，
對他來說，世家沉迷這種華而不實之物，反而更能讓其安心。
東邊實打實造反，想要掀翻他位置，要了他的命的諸侯已經夠讓皇帝煩心了，
世家只需要下放一些名頭和權力，就可以被餵飽，還因為沾染了身毒人特有的「平和」，讓他們在固化自己階級的同時，順便幫皇帝強化了一下神聖性，削減了造反奪位的可能.
這難道還不好嗎？
反正在皇帝看來，世家不是他的燃眉之急。
現在就讓他們胡鬧去吧，
等他解決了地方諸侯，一切都會好起來的！
但總有一天，
這位年輕氣盛的皇帝會在劇烈的震動下意識到，有些東西，只要一撒手，就會朝著遠方跑去，一點影子都不會留給他。
「瘟疫在這邊也難以興起。」
「恆河還是太溫柔了。」
就在夏文王暗自傷懷的時候，鄒衍這位大賢良師也在抱怨。
何博感覺他意有所指，於是瞪著眼晴看過去。
鄒衍理直氣壯的瞪回去，「你瞅啥？」
「喝下恆河水，的確能治療一些病症，你自己做不到這點，還不准別人指出來嗎？」
此時的恆河，
由於迎來了拯救自己的英雄一那來自遙遠東方，知道去專門地方排泄、事後要用廁籌或草紙擦拭、提起褲子還要仔細洗手，人死了更講究個入土為安的諸夏君子，
所以並沒有淪落到被身毒人玷污成納垢濃湯的地步。
它的河水仍舊乾淨清澈，
它「聖河」的聲名仍然得以保留。
那「飲水治病」的特殊功效，更讓夏人對之稱頌不已。
在王盛發揮示範作用後，夏國頌揚恆河的詩賦，更是層出不窮。
但何博對此很生氣。
他對鄒衍說，「心裡明白就好了，為什麼要當著我的面說出來？」
「我看你也想去泡黃河水了！」
鄒衍直接無視了無能狂怒的黃河河伯。
他只是對夏文王說，「今年的天象古怪，肯定要發生大旱。」
「我原本認為，多旱少雨，會引發疫症出現——如此一來，是方便起事的。」
太平道之所以能廣泛傳播，靠的就是符水治病，以及賑濟走投無路的災民。
若疫病頻發，疊加此時夏國的情況，足以讓鄒衍滿足夏文王的請求。
但恆河靜靜流過，
一些病症剛剛冒頭，便消失的無影無蹤。
這讓鄒衍覺得有些無奈。
他對夏文王說，「不是太平道不努力。」
「實在是你的國家氣運未盡。」
夏文王對此，也不知道是哭是笑。
他只能說，「希望社稷傾覆的時候，不是所有災難一塊湧上來就好。」
水利失修，以夏國的氣候，旱澇是必然的。
而當儲備的糧食吃完，山野河流之間，也難以找到獵物野果後，腹內空虛的百姓，想來也沒有足夠的體魄，撐到恆河水發力的時候。
屆時無數人病來如山倒，瘟疫就要蔓延來去。
再加上各種人禍「喉！」
「不知道改朝換代之後，那位蕩平天下的新主，能否將這些天災的影響消彈下去。」
雖然夏文王已經在期待戰亂了，
但他的本意，是想用戰亂，去除國家的沉和腐肉。
他更希望當一切恢復平靜後，百姓可以迅速的從戰亂中走出，迎接新的太平生活。
「最近的雨水好像有點少。」
當東邊的大漢恢復了休養生息的政策，正逐步邁向鼎盛；西邊的大秦干預羅馬內政阻礙其興盛，好維護自己利益之時，
位於中間的大夏，正在下坡路上加速前進。
世家大族的力量，在皇帝的縱容之下，迎來了迅速的膨脹。
為了讓自己可以完全變成新的「貴族階級」，恢復先秦時期那崇高的，憑藉血脈就可以壟斷官職、高高在上的制度，
某些世家還開始在國中鼓吹起南邊身毒提倡的「種姓」。
在大夏上百年的壓制和征伐之下，南邊身毒人的目光，早已被迫清澈了許多。
雖然他們仍舊不肯改變自己的傳統，婆羅門的教徒仍舊跟佛門的比丘進行著劇烈的信仰爭奪戰，
但在對夏人的態度上，雙方卻達成了共識被夏國馴服的比丘們，將北邊的皇帝尊為「現世佛」。
跟夏國接壤，直面夏人恐懼的小國，則是將之等同於高貴的婆羅門。
與夏國相隔，卻也知道其威名和武功的，位於更南端的身毒國家，更是稱之為「阿修羅」。
這是一個地位類似於婆羅門，卻不屬於正常種姓的錯誤。
在身毒人的世界觀中，被列為「敵種姓」，是偉大天神的敵人。
總而言之，
不管是尊敬還是抹黑，
夏人的強大，是身毒人所公認的。
當夏國的部分貴人，向南邊擅長給百姓洗腦的身毒僧侶顯示出一些溫和的態度後，
自有婆羅門大師為其辯經，渲染他們高貴的血脈和地位。
畢竟，
敵我關係，是可以轉化的嘛！
腦筋死板，不肯接受外來事物的婆羅門，
在身毒這片「誰來誰征服」的土地上，可活不下去。
這讓一手奠定了夏國百年安穩繁榮的夏文王見了，心痛的落淚不止。
他曾經對身毒極盡苛刻、打壓，擊敗後者的軍隊後，連投降都不願接受，寧願將他們扭頭而去，作為京觀。
可百年之後，
他那墮落的子孫，卻為了一己私慾，遺忘了祖先的教導，選擇跟對方同流合污起來。
貪婪的人吶，
總是要了還想繼續要，損不足以奉有餘。
所以，
夏文王在這些年裡，時常會跑到老祖宗的墳頭上，對著自己親手種下的、如今已然鬱鬱蔥蔥的大樹即拜，然後轉身向太平道走去。
今天，
他同樣在給祖宗磕頭。
何博在旁邊抬頭望天，眼神掃過山陵之上，那乾枯萎靡的草木，發出一聲輕嘆。
「鄒衍不愧是大賢良師，這嘴就跟開過光一樣。」
之前夏文王詢問鄒衍，能不能讓太平道給夏國一記狠的，打得它眼冒金星，回憶起往昔的純樸。
但鄒衍卻認為，矛盾還沒有積累足夠，時機並沒有到來。
現在好了，
雨水在變少，
但夏國這邊的溫度卻沒有隨之下滑。
高高的太陽掛在天上，要把大地烤得乾裂。
夏文王有些期待，「如果今年爆發大旱的話，就可以掀起起義了？」
那些糟心的傢伙，
他可巴不得對方早點死！
等死下來了，
他還要將之一個個的吊起來抽！
「還不行吧」
何博帶著夏文王走出祖陵山，來到信度河的岸邊。
許多百姓正在河邊取水、洗衣。
還有一些人則是蹲在河道旁邊的水渠上，想辦法利用水車，將更多的水流，引入附近的農田。
他指著這一幕說，「以前修建的水利，現在仍發揮著它的作用。」
「一時的旱災，還不至於逼得人揭竿舉義。」
只有當祖先的恩澤消耗殆盡，
百姓的身軀像飽受烈陽烘烤的大地一樣開裂，才能迎來真正的群情激憤。
「如果現在就動手，那力道無法達到最大，教訓也不足以讓夏人刻骨銘心。」
「那就再等等吧。」
夏文王看著眼前這還算平和的村莊，心裡有些悲哀。
這裡的鄉民在雨水不夠、艷陽高照的情況下，還試圖自己疏通水渠，多架幾座水車，
說明他們對未來，還抱有些許期待，認為只要挺過這艱難的時段，生活就能好轉。
但實際上，
從十五年前開始，朝廷派到地方興修、維護水利的人，便越來越罕見。
從上到下，虛華的風氣瀰漫，世家們將所有的智慧和精力，投入到了說服皇帝放權，
以及論證「世家為何高貴」這些事情上。
夏國的皇帝，也不覺得這有什麼問題，
對他來說，世家沉迷這種華而不實之物，反而更能讓其安心。
東邊實打實造反，想要掀翻他位置，要了他的命的諸侯已經夠讓皇帝煩心了，
世家只需要下放一些名頭和權力，就可以被餵飽，還因為沾染了身毒人特有的「平和」，讓他們在固化自己階級的同時，順便幫皇帝強化了一下神聖性，削減了造反奪位的可能.
這難道還不好嗎？
反正在皇帝看來，世家不是他的燃眉之急。
現在就讓他們胡鬧去吧，
等他解決了地方諸侯，一切都會好起來的！
但總有一天，
這位年輕氣盛的皇帝會在劇烈的震動下意識到，有些東西，只要一撒手，就會朝著遠方跑去，一點影子都不會留給他。
「瘟疫在這邊也難以興起。」
「恆河還是太溫柔了。」
就在夏文王暗自傷懷的時候，鄒衍這位大賢良師也在抱怨。
何博感覺他意有所指，於是瞪著眼晴看過去。
鄒衍理直氣壯的瞪回去，「你瞅啥？」
「喝下恆河水，的確能治療一些病症，你自己做不到這點，還不准別人指出來嗎？」
此時的恆河，
由於迎來了拯救自己的英雄一那來自遙遠東方，知道去專門地方排泄、事後要用廁籌或草紙擦拭、提起褲子還要仔細洗手，人死了更講究個入土為安的諸夏君子，
所以並沒有淪落到被身毒人玷污成納垢濃湯的地步。
它的河水仍舊乾淨清澈，
它「聖河」的聲名仍然得以保留。
那「飲水治病」的特殊功效，更讓夏人對之稱頌不已。
在王盛發揮示範作用後，夏國頌揚恆河的詩賦，更是層出不窮。
但何博對此很生氣。
他對鄒衍說，「心裡明白就好了，為什麼要當著我的面說出來？」
「我看你也想去泡黃河水了！」
鄒衍直接無視了無能狂怒的黃河河伯。
他只是對夏文王說，「今年的天象古怪，肯定要發生大旱。」
「我原本認為，多旱少雨，會引發疫症出現——如此一來，是方便起事的。」
太平道之所以能廣泛傳播，靠的就是符水治病，以及賑濟走投無路的災民。
若疫病頻發，疊加此時夏國的情況，足以讓鄒衍滿足夏文王的請求。
但恆河靜靜流過，
一些病症剛剛冒頭，便消失的無影無蹤。
這讓鄒衍覺得有些無奈。
他對夏文王說，「不是太平道不努力。」
「實在是你的國家氣運未盡。」
夏文王對此，也不知道是哭是笑。
他只能說，「希望社稷傾覆的時候，不是所有災難一塊湧上來就好。」
水利失修，以夏國的氣候，旱澇是必然的。
而當儲備的糧食吃完，山野河流之間，也難以找到獵物野果後，腹內空虛的百姓，想來也沒有足夠的體魄，撐到恆河水發力的時候。
屆時無數人病來如山倒，瘟疫就要蔓延來去。
再加上各種人禍「喉！」
「不知道改朝換代之後，那位蕩平天下的新主，能否將這些天災的影響消彈下去。」
雖然夏文王已經在期待戰亂了，
但他的本意，是想用戰亂，去除國家的沉和腐肉。
他更希望當一切恢復平靜後，百姓可以迅速的從戰亂中走出，迎接新的太平生活。