第57章 將帶來刀劍與血漿
第57章 將帶來刀劍與血漿
很少會有敵對雙方的軍隊，如此平和的相互靠近。
沒有偷襲、沒有箭雨、沒有震耳欲聾的騎兵衝鋒。
有的只是曬到叫人發困的陽光，與熱到令人口渴的乾旱。
對蓋里斯來說，敵人越近其實越好處理，畢竟馬跑的沒他快，可自己的爆發又不夠長。
而在埃里克看來，自己處於優勢，自然無所畏懼，他有些話想要詢問蓋里斯。
雙方各懷心思，竟靠攏到了彼此接近50米的距離。
在這個距離上，想要辨別彼此的旗幟，都相當容易起來。
在看清敵方的的旗幟後，埃里克身後的一些士兵，有了許些騷動。
「怎麼可能……」
「是……哪位？」
在蓋里斯的身後，旗手們所高舉的旗幟，是接連數面耶路撒冷十字旗。
在那白淨的旗面上，首先是一個金黃色大十字架，而後在十字架的四角空缺上，又各有一個金黃色小十字架。
大十字象徵著耶路撒冷，那四個小十字則意味著，要向四方傳福音。
而擁有資格使用這面旗幟的，只會是耶路撒冷的王室。
感受到身後眾多士兵的非議，埃里克回過頭看了一眼，在感受到那肅殺的無情後，只這一眼便再無人聒噪。
比起王室的權威，埃里克這樣的無情統帥，反倒是更有威懾了。
在定下軍心後，埃里克騎著馬向前走了幾步，對應的則是蓋里斯徒步也往前走了幾步。
當彼此相隔20米，能夠看見對方面龐的時候，二人這才停下腳步。
微風輕拂，帶起一絲塵沙，使得埃里克微微眯起眼。
在他的眼中，僅僅是個把月不見，蓋里斯便仿佛脫胎換骨了一般。
這並非外貌形象上的突變，而是一種說不清道不明的氣質。
多了些書卷氣？或者說自信？又或者說是更加的悲天憫人了？
一個披著盔甲，手持長劍，應當以殺人與劫掠為天職的騎士，卻能悲天憫人？
這在埃里克看來，本就是個天大的笑話。
空氣凝結在這裡，直到埃里克開口問道：「你在這裡做什麼？為什麼沒有去耶路撒冷？伊莎貝拉殿下又在何處？」
在說完話後，埃里克便看見蓋里斯的神情變了變，蓋里斯的下頜示威性的微微抬起，嘴角勾起一絲譏諷，眼神中則夾雜許些蔑視，沉默不語。
便仿佛埃里克問出的這句話毫無意義，若是蓋里斯直接回答的話，將會有辱智商。
畢竟他蓋里斯之所以站在這裡，而不是出現在耶路撒冷，這其中的緣由當問雷納德去。
埃里克有些按耐不住想要拔劍，以現如今二人間的距離，他騎在馬上，蓋里斯徒步而來，他將有絕對的優勢。
可他還是忍了忍，再度問道一個問題，也是長久以來他都難以理解的問題：「為什麼、鮑德溫陛下會疏遠我？」
蓋里斯這次則反問了一句：「你相信殺死異教徒是善舉嗎？你覺得死在十字軍的戰場上能升上天堂嗎？」
聽到蓋里斯的話，這次則是埃里克流露出譏諷的表情，在他看來，蓋里斯仿佛在說一句廢話。
「你看，這就是問題，你是真的相信當初教宗烏爾班所發表的演講，竟覺得可以通過殺人的方式，得升天堂！」
說到最後四個字的時候，蓋里斯的語氣都不由得高了許些，雙眼中夾雜著難言怒氣。
「當你手中沾染無辜者鮮血，覺得自己是自歐洲而來的十字軍戰士，尋求聖戰與榮耀還有恩典而來時，可曾想過一件事。」
「什麼？」
「巴勒斯坦這片被鮮血浸染的大地，才是鮑德溫陛下、巴利安還有我的故土！我們生於斯長於斯，早已離不開這片迦南地。」
「當你將利刃斬向王國境內那些異教徒的時候，又可曾想過，他們皆乃陛下子民？」
蓋里斯的話語，點出了過去這些年裡耶路撒冷王國的困境。確實，蓋里斯也好、巴利安也罷，他們的先祖都是侵略者、殖民者。
可在幾十年過去後，第二代人、第三代人、第四人出生的時候，歐洲已經成為了遠方，巴勒斯坦才是他們故鄉。
像麻風王這樣的人物，又該如何自處呢？
確實，如果沒有這些源源不斷，自歐洲而來的十字軍聖戰者，耶路撒冷王國根本無力維繫。
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但那也意味著，這個國家永無寧日……
埃里克愈發的不滿起來，他根本無法理解蓋里斯說的這些話，只是強忍著心中的火氣，再度問道：「你又為何，讓那些異教徒不要納稅，稱自己是救世主彌賽亞的靈性，說自己是耶路撒冷的王？」
「我負刀傷而死時，勘破了胎中迷，被天父接到天上，曉得了自己乃彌賽亞的靈性，與之一體兩面，是他的弟弟，更是天父之子。我當坐在那權能者的左邊，將帶來刀劍與血漿。」
蓋里斯沉聲說著，話語中的自信，無需多言，仿若字字屬實。
已有的事後必再有，已行的事後必再行，一切便仿佛是個輪迴，一千一百多年前，同樣是在這片土地上，這一幕已經發生過了……
【耶穌還是沉默不語，什麼也不答。大祭司又問祂：「你是那當受稱頌者的兒子基督嗎？」】
【耶穌說：「我是！將來你們要看見人子坐在大能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」】
【大祭司便撕裂衣服，說：「我們還需要什麼證人呢？你們聽見祂說褻瀆的話了，你們看怎麼辦？」】
【他們都判祂死罪。】
只是耶穌當初說自己當坐在大能者的右邊，而蓋里斯卻說自己當坐在大能者的左邊。
耶穌稱自己是駕著天上的雲降臨，而蓋里斯則說自己將帶來刀劍與血漿。
坐在右邊，向右走的那位已經死了，乘著雲彩升上天空；現如今大地上只剩下坐在左邊，要向左走的那位，將帶來刀劍與血漿。
當初的大祭司因為耶穌的話語，帶著眾人判處耶穌死罪。但現如今的埃里克沒有，他只是覺得蓋里斯瘋了，竟然真的稱自己為聖子、先知、彌賽亞。
第一更。
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(本章完)
很少會有敵對雙方的軍隊，如此平和的相互靠近。
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有的只是曬到叫人發困的陽光，與熱到令人口渴的乾旱。
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而在埃里克看來，自己處於優勢，自然無所畏懼，他有些話想要詢問蓋里斯。
雙方各懷心思，竟靠攏到了彼此接近50米的距離。
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在看清敵方的的旗幟後，埃里克身後的一些士兵，有了許些騷動。
「怎麼可能……」
「是……哪位？」
在蓋里斯的身後，旗手們所高舉的旗幟，是接連數面耶路撒冷十字旗。
在那白淨的旗面上，首先是一個金黃色大十字架，而後在十字架的四角空缺上，又各有一個金黃色小十字架。
大十字象徵著耶路撒冷，那四個小十字則意味著，要向四方傳福音。
而擁有資格使用這面旗幟的，只會是耶路撒冷的王室。
感受到身後眾多士兵的非議，埃里克回過頭看了一眼，在感受到那肅殺的無情後，只這一眼便再無人聒噪。
比起王室的權威，埃里克這樣的無情統帥，反倒是更有威懾了。
在定下軍心後，埃里克騎著馬向前走了幾步，對應的則是蓋里斯徒步也往前走了幾步。
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這並非外貌形象上的突變，而是一種說不清道不明的氣質。
多了些書卷氣？或者說自信？又或者說是更加的悲天憫人了？
一個披著盔甲，手持長劍，應當以殺人與劫掠為天職的騎士，卻能悲天憫人？
這在埃里克看來，本就是個天大的笑話。
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畢竟他蓋里斯之所以站在這裡，而不是出現在耶路撒冷，這其中的緣由當問雷納德去。
埃里克有些按耐不住想要拔劍，以現如今二人間的距離，他騎在馬上，蓋里斯徒步而來，他將有絕對的優勢。
可他還是忍了忍，再度問道一個問題，也是長久以來他都難以理解的問題：「為什麼、鮑德溫陛下會疏遠我？」
蓋里斯這次則反問了一句：「你相信殺死異教徒是善舉嗎？你覺得死在十字軍的戰場上能升上天堂嗎？」
聽到蓋里斯的話，這次則是埃里克流露出譏諷的表情，在他看來，蓋里斯仿佛在說一句廢話。
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「什麼？」
「巴勒斯坦這片被鮮血浸染的大地，才是鮑德溫陛下、巴利安還有我的故土！我們生於斯長於斯，早已離不開這片迦南地。」
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蓋里斯的話語，點出了過去這些年裡耶路撒冷王國的困境。確實，蓋里斯也好、巴利安也罷，他們的先祖都是侵略者、殖民者。
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「我負刀傷而死時，勘破了胎中迷，被天父接到天上，曉得了自己乃彌賽亞的靈性，與之一體兩面，是他的弟弟，更是天父之子。我當坐在那權能者的左邊，將帶來刀劍與血漿。」
蓋里斯沉聲說著，話語中的自信，無需多言，仿若字字屬實。
已有的事後必再有，已行的事後必再行，一切便仿佛是個輪迴，一千一百多年前，同樣是在這片土地上，這一幕已經發生過了……
【耶穌還是沉默不語，什麼也不答。大祭司又問祂：「你是那當受稱頌者的兒子基督嗎？」】
【耶穌說：「我是！將來你們要看見人子坐在大能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」】
【大祭司便撕裂衣服，說：「我們還需要什麼證人呢？你們聽見祂說褻瀆的話了，你們看怎麼辦？」】
【他們都判祂死罪。】
只是耶穌當初說自己當坐在大能者的右邊，而蓋里斯卻說自己當坐在大能者的左邊。
耶穌稱自己是駕著天上的雲降臨，而蓋里斯則說自己將帶來刀劍與血漿。
坐在右邊，向右走的那位已經死了，乘著雲彩升上天空；現如今大地上只剩下坐在左邊，要向左走的那位，將帶來刀劍與血漿。
當初的大祭司因為耶穌的話語，帶著眾人判處耶穌死罪。但現如今的埃里克沒有，他只是覺得蓋里斯瘋了，竟然真的稱自己為聖子、先知、彌賽亞。
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