第55章 孔安的目的以及...遠道而來的客人
贏野停頓了一下,而後看向了坐在那裡,神色尋常的孔安,語氣中帶著些許玩味:「孔先生找孤有什麼事情?莫非是覺著方才替孤做了一件好事,就可以在孤這裡將舊帳一筆勾銷了吧?」
孔安微微搖頭,他是一個極其聰明的人。
「那不過是孔某、以及儒家的投名狀罷了——孔某並不希冀於殿下能將舊帳一筆勾銷,但對於殿下來說,儒家至少不是什麼罪不可赦、不可以合作的人不是麼?」
「殿下的思想,孔某也聽說過一二。」
「所謂「實用家」,依照殿下所說的便是「拿來主義」,孔某大言不慚的說一句,殿下的思想雖然十分適合「治國」,但卻並不適合「治民」。」
孔安一語中的,直接說出來了贏野或者說「實用家」最大的問題。
實用家的思想都太過於「務實」了,他注重的是理論上、實際上的事情,可卻忽視了一部分精神上的建設——而在這一方面麼...
孔安笑著說道:「而在治民方面,孔某可以說,大抵上是沒有比「儒家」更好用的流派和思想了,不是麼?」
他看著贏野的眼眸說道:「就算殿下不打算令百姓變得溫順,那麼也應該教授天下萬民以道德,恰巧,在這一方面,也沒有其他的諸子可以超越孔子。」
「孔子講究仁善、講究己所不欲勿施於人,而其餘的流派,哪怕是與儒家最為靠近的墨家在這一方面也比儒家差了許多。」
孔安看向贏野,輕聲說道:「我之所以能夠前來,敢前來找殿下,是因為殿下的「實用家」理論,孔某相信,能夠創造出「實用家」這一流派的您,絕對不是感性大於理性的人。」
他不著痕跡的拍了一下贏野的馬屁:「您乃是天生的帝王,所以您知道接受儒家的臣服,對您來說是最好的選擇。」
贏野淡淡的笑了一聲,看著孔安嘆了口氣,他的聲音中帶著輕鬆愜意:「孔先生很會說話,也很會找到人的「弱點」。」
他看向孔安:「不錯,實用家的確是在某些方面需要儒家的道德底線來補充完善,而這一點也的確是墨家、法家都無法做到的。」
這一點說的沒什麼錯。
贏野的「實用家」思想,其實就是後世的「辯證主義」哲學的某一部分,而且是其中較為核心的一部分,比如「實事求是」「辯證的看待事物」等等,但辯證主義的哲學缺少的便是「道德底線」的約束與教化。
這不是「辯證主義」的問題,而是贏野的問題,是這個時代的問題。
因為贏野身為一個統治者,他不可能將自己代入到「辯證主義」所描述的那個階級當中去,他天生就是一位「統治階級」,他天生就站在所有人的頭頂。
所以關於「辯證主義」中所說的「道德」與「信仰」約束,他就不能夠拿出來約束大秦的子民——否則先不說嬴政和大臣們怎麼看,大秦的百姓都會覺著他是個智障皇帝,是個昏君。
這也是為什麼贏野在來到這個時代後小心小心再小心的原因——超越了時代的「物質」與「科技」是可以輕而易舉的拿出來的,因為這些東西不會將這個華美的古代建築致命一擊,但....超越了時代的「思想」卻不能夠輕易的拿出來。
這會導致社會的粉碎。
為何當初的桀紂被所有人反叛、甚至被所有人稱之為「暴君」「昏君」?因為桀紂取消了「祭祀」之禮以及...人殉,這被當時稱之為對上天的不敬,而周武王討伐桀紂的罪名中便有這樣的一條。
但隨著時代的變化,人殉制度卻成為了陋習——在秦穆公時期,為什麼大秦會被稱之為暴秦呢?就是因為著名的「三賢殉葬」事件。
在歷史中,這個事件有一個專門的「配樂」,或者說....詩句。
「交交黃鳥,止於棘。誰從穆公?子車奄息。」
「交交黃鳥,止於桑。誰從穆公?子車仲行。」
「交交黃鳥,止於楚。誰從穆公?子車針虎。」
這三人給當時的大秦造成了幾乎毀滅性的打擊,從那之後,大秦直接從春秋時期的霸主之一變成了最底層的國家!
所有有才華的人最後的選擇才是大秦!
為什麼?
因為 「彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身!」
誰想死!?
誰都不想死!?!
後來,秦穆公的接班人選擇了廢棄「人殉」制度,大秦的名聲才漸漸地好了起來,到了昭襄王時期,才逐漸的再次有了霸主之名。
而且——在很長的一段時間裡,大秦的頂尖人才要麼是秦人本地人,要麼是從他國逃亡過來的。
這就是影響。
為什麼舉這個例子?
就是想要表達,在不同的歷史時期做不同的事情是會有不同的後果和影響的。
在商周時期,廢黜人殉制度會導致一個國家的覆滅,也會成為有心之人討伐的藉口人。
而在春秋戰國時期,經過幾百年的發展,幾百年的禮儀約束,人殉制度反而成了幾乎可以毀滅一個國家的利器。
超越了時代的思想,如「辯證主義」中的某一部分思想便是如此。
拿出來,不僅不會讓大秦變得更好,反而會讓大秦這座龐大的帝國倒塌——甚至會被這個時代的人指責為瘋子。
只是....
贏野笑著看向孔安,語氣中帶著玩味和興趣的說道:「孔先生為何覺著,這世上只有你的儒家才是儒家呢?」
他笑著拍了拍手,而後身後緩緩的走出來了一個中年男人,這個中年男人的臉上帶著些許恭敬的神色,他的頭頂帶著高高的「冠」,像是從古禮中走出來的儒生一樣。、
比起來孔安,他更像是一個儒生。
這儒生的禮節同樣較為「復古」,但行了禮之後,他卻直接一屁股的坐在了贏野身旁,顯得十分隨性。
「孔先生。」
楚東笑著說道:「沒有想到,你我第一次見面,竟然會在這裡,竟然會在這個時候,當真是令人唏噓啊。」
PS:這兩天有點事 更新的晚了點 以後會慢慢更新穩定固定的。
孔安微微搖頭,他是一個極其聰明的人。
「那不過是孔某、以及儒家的投名狀罷了——孔某並不希冀於殿下能將舊帳一筆勾銷,但對於殿下來說,儒家至少不是什麼罪不可赦、不可以合作的人不是麼?」
「殿下的思想,孔某也聽說過一二。」
「所謂「實用家」,依照殿下所說的便是「拿來主義」,孔某大言不慚的說一句,殿下的思想雖然十分適合「治國」,但卻並不適合「治民」。」
孔安一語中的,直接說出來了贏野或者說「實用家」最大的問題。
實用家的思想都太過於「務實」了,他注重的是理論上、實際上的事情,可卻忽視了一部分精神上的建設——而在這一方面麼...
孔安笑著說道:「而在治民方面,孔某可以說,大抵上是沒有比「儒家」更好用的流派和思想了,不是麼?」
他看著贏野的眼眸說道:「就算殿下不打算令百姓變得溫順,那麼也應該教授天下萬民以道德,恰巧,在這一方面,也沒有其他的諸子可以超越孔子。」
「孔子講究仁善、講究己所不欲勿施於人,而其餘的流派,哪怕是與儒家最為靠近的墨家在這一方面也比儒家差了許多。」
孔安看向贏野,輕聲說道:「我之所以能夠前來,敢前來找殿下,是因為殿下的「實用家」理論,孔某相信,能夠創造出「實用家」這一流派的您,絕對不是感性大於理性的人。」
他不著痕跡的拍了一下贏野的馬屁:「您乃是天生的帝王,所以您知道接受儒家的臣服,對您來說是最好的選擇。」
贏野淡淡的笑了一聲,看著孔安嘆了口氣,他的聲音中帶著輕鬆愜意:「孔先生很會說話,也很會找到人的「弱點」。」
他看向孔安:「不錯,實用家的確是在某些方面需要儒家的道德底線來補充完善,而這一點也的確是墨家、法家都無法做到的。」
這一點說的沒什麼錯。
贏野的「實用家」思想,其實就是後世的「辯證主義」哲學的某一部分,而且是其中較為核心的一部分,比如「實事求是」「辯證的看待事物」等等,但辯證主義的哲學缺少的便是「道德底線」的約束與教化。
這不是「辯證主義」的問題,而是贏野的問題,是這個時代的問題。
因為贏野身為一個統治者,他不可能將自己代入到「辯證主義」所描述的那個階級當中去,他天生就是一位「統治階級」,他天生就站在所有人的頭頂。
所以關於「辯證主義」中所說的「道德」與「信仰」約束,他就不能夠拿出來約束大秦的子民——否則先不說嬴政和大臣們怎麼看,大秦的百姓都會覺著他是個智障皇帝,是個昏君。
這也是為什麼贏野在來到這個時代後小心小心再小心的原因——超越了時代的「物質」與「科技」是可以輕而易舉的拿出來的,因為這些東西不會將這個華美的古代建築致命一擊,但....超越了時代的「思想」卻不能夠輕易的拿出來。
這會導致社會的粉碎。
為何當初的桀紂被所有人反叛、甚至被所有人稱之為「暴君」「昏君」?因為桀紂取消了「祭祀」之禮以及...人殉,這被當時稱之為對上天的不敬,而周武王討伐桀紂的罪名中便有這樣的一條。
但隨著時代的變化,人殉制度卻成為了陋習——在秦穆公時期,為什麼大秦會被稱之為暴秦呢?就是因為著名的「三賢殉葬」事件。
在歷史中,這個事件有一個專門的「配樂」,或者說....詩句。
「交交黃鳥,止於棘。誰從穆公?子車奄息。」
「交交黃鳥,止於桑。誰從穆公?子車仲行。」
「交交黃鳥,止於楚。誰從穆公?子車針虎。」
這三人給當時的大秦造成了幾乎毀滅性的打擊,從那之後,大秦直接從春秋時期的霸主之一變成了最底層的國家!
所有有才華的人最後的選擇才是大秦!
為什麼?
因為 「彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身!」
誰想死!?
誰都不想死!?!
後來,秦穆公的接班人選擇了廢棄「人殉」制度,大秦的名聲才漸漸地好了起來,到了昭襄王時期,才逐漸的再次有了霸主之名。
而且——在很長的一段時間裡,大秦的頂尖人才要麼是秦人本地人,要麼是從他國逃亡過來的。
這就是影響。
為什麼舉這個例子?
就是想要表達,在不同的歷史時期做不同的事情是會有不同的後果和影響的。
在商周時期,廢黜人殉制度會導致一個國家的覆滅,也會成為有心之人討伐的藉口人。
而在春秋戰國時期,經過幾百年的發展,幾百年的禮儀約束,人殉制度反而成了幾乎可以毀滅一個國家的利器。
超越了時代的思想,如「辯證主義」中的某一部分思想便是如此。
拿出來,不僅不會讓大秦變得更好,反而會讓大秦這座龐大的帝國倒塌——甚至會被這個時代的人指責為瘋子。
只是....
贏野笑著看向孔安,語氣中帶著玩味和興趣的說道:「孔先生為何覺著,這世上只有你的儒家才是儒家呢?」
他笑著拍了拍手,而後身後緩緩的走出來了一個中年男人,這個中年男人的臉上帶著些許恭敬的神色,他的頭頂帶著高高的「冠」,像是從古禮中走出來的儒生一樣。、
比起來孔安,他更像是一個儒生。
這儒生的禮節同樣較為「復古」,但行了禮之後,他卻直接一屁股的坐在了贏野身旁,顯得十分隨性。
「孔先生。」
楚東笑著說道:「沒有想到,你我第一次見面,竟然會在這裡,竟然會在這個時候,當真是令人唏噓啊。」
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