第550章 另一條路
第550章 另一條路
整個議事廳里都鬧哄哄的，就算是之後在食堂用飯，回了客舍，還是鬧哄哄的一片，每個人都在大肆讚譽舟山之仁厚，陳銳之仁厚————這種包賺不配的買賣，實在是太厚道了！
也就是陳銳後日大婚，不然今天這些人肯定是作鳥獸散，恨不得馬上回去組織人手、貨物。
不能怪大家心急，因為出海不是那麼隨隨便便的，從浙江、福建沿海去南洋，一個來回得兩個多月，這也就罷了，關鍵是季節。
早年大部分海商是不在乎季節的，因為雙嶼島那邊是一年到頭收貨的，但現在是集中去南洋————而出海主要集中在上半年和年末，從七月份到十月份，風浪太大，很容易船毀人亡，護衛軍能擊退倭寇海盜，但對風浪也沒轍啊。
其實這就是後世的颱風。
如今才二月中旬，如果迅速組織人手、貨物的話，七月份之前能走兩趟。
絲綢、生絲、棉布、棉紗這些貨物主要產自蘇松，但其他地方也是有的，還有瓷器、漆器、茶葉、蔗糖，能售賣的東西多了。
等到下半年，浙江這邊的棉花、絲繭陸續產出，製作棉布、生絲，十一二月到第二年三月之間，還能再走上兩三趟。
你動手快點，就能趕上，如果拖拖拉拉，那舟山可是不會等你的————由不得大家不心急如焚啊。
已經是二月中旬了，氣候不算冷，好些人在客舍外的大樹下，圍著唯一去過馬六甲的石錦七問八問。
「放心吧。」石錦笑著說：「舟山在沿途早就安排好了，補充淡水的地點也擇好了。」
「沿途也有售賣，不過數量不多，價格也不算高，主要是結個善緣，萬一途中碰到風浪去避一避。」
「最後目的地是馬六甲，不算繁華，但市場極龐大，各地番商數不勝數，貨物很容易脫手，主要是銀，番人是不用銅錢的。」
「馬六甲施行甲必丹」制，軍政兩分，軍方是佛郎機人，其實應該稱為葡萄牙人，政方以太守為首，是華人，好像是三代之前從福建遷去的。」
「回程時候儘量採買吧，雖然舟山沒有加增餉，但如果是攜帶糧米、新式作物種糧、火器、銅料等等，售賣給舟山，是有好處的。」
「可能會下一次出海減免部分費用，也可能可以提前預定下一次出海的名額，或者提前從舟山船廠訂購海船。」
周圍人都聽得聚精會神，時不時開口詢問。
不遠處也有一群人在商議，他們準備仿造石錦、梅家、汪家一樣組建商行，有錢的以海船，或者從舟山購置海船入股，有的人脈廣可以負責採買，有出海經驗的負責販賣，每次利潤按照分子分成，能儘快的組織人手、貨物。
一個年紀略小些的青年突然開口道：「待得八九月份，至少寧紹台三府能產出大量棉花、蔗糖。」
「是。」一位中年人點頭贊同，「到時候以商行名義收購————」
說到一半，中年人住了嘴，看向青年，「子汾的意思是？」
這青年是會稽陶家族人，是舟山法務處陶承學的堂弟陶習，也是因為陶承學在舟山地位不低，這幾個海商組建商行才會將其拉攏進來。
陶習笑著說：「小榭山就有紡紗廠、製糖廠、皂塊廠。」
原先都是以作坊稱呼，不過舟山如今都統一稱呼「廠」了。
「棉花大概是四個多月收穫，大概是八月底才能採摘。」陶習詳細的剖析道：「但棉花摘採下來，要晾曬、去雜，然後軋籽、去皮、剝絨，這才可以紡紗，最後織布。」
「製糖就更麻煩了，我之前詢問過，福建、江西的甘蔗大概是十一月才會收穫，廣東要稍微早些，在十月，浙江可能也要十一月、十二月才能成熟。」
「製糖雖然沒有棉布那麼麻煩，但也耗費人力、時間。」
「而舟山組織船隊，下半年應該在十月份就會啟航————」
這下子眾人都聽明白了，舟山組織船隊去南洋的這種模式，要求海商在短時間內產出大量貨物，如果是家庭作坊式的方式，不一定趕得上。
但如果仿舟山模式，商行在各地建廠，集中人力，那就方便多了————反正秋收之後，多的是人空閒，而且嘉興、湖州一帶因為太湖泛濫，流民極多。
事實上，家庭作坊式的生產模式是自古至今的，到現在松江棉布也還是這麼生產的，從市面上購置棉紗織布，每一匹布一旦織完，就被常年守在松江的商賈購走。
直到明朝末年，因為土地兼併太過劇烈，大量失去土地的百姓成為閒置的勞動力，從而催發出了類似工廠的組織。
歷史上東南在晚明有了資本主義萌芽，最重要的原因是什麼？
核心在於在於自由僱傭勞動關係的形成，主因有二，其一是商業的發達，體現在這個時代，那就是大航海時代讓全球對中國商品、貨物的極度需求。
歷史上明朝雖然有隆慶開關，但實際上規模很有限，每年出海的海船名額在五十艘到八十艘之間，到萬曆、天啟年間，民間海船基本上都是走私。
而這一世，舟山的提倡、主動、領頭作用甚至以保險的模式來托底，這會使得東南商業的發展遠遠超過原先的歷史水平。
其二，在於勞動力，在於大量的從田地中解放出來的勞動力，這些勞動力進入了各式各樣的工廠，既有了生計，也使得他們不至於擾亂社會次序。
歷史上的第一次工業革命與圈地運動息息相關，後者在為工業體系提供了大量原材料的同時，也提供了大量因為圈地運動而失去收入的勞動力。
明朝雖然沒有所謂的圈地運動，但對土地的兼併是一個道理。
如果是個相對和平的時代，陳銳或許會抑制土地兼併，但他最終選擇了另一條路————土地的兼併催生出了大量勞動力，如果舟山能順利的推廣用工廠這種集體生產模式代替家庭手工業模式，那麼土地兼併就不再是問題。
整個議事廳里都鬧哄哄的，就算是之後在食堂用飯，回了客舍，還是鬧哄哄的一片，每個人都在大肆讚譽舟山之仁厚，陳銳之仁厚————這種包賺不配的買賣，實在是太厚道了！
也就是陳銳後日大婚，不然今天這些人肯定是作鳥獸散，恨不得馬上回去組織人手、貨物。
不能怪大家心急，因為出海不是那麼隨隨便便的，從浙江、福建沿海去南洋，一個來回得兩個多月，這也就罷了，關鍵是季節。
早年大部分海商是不在乎季節的，因為雙嶼島那邊是一年到頭收貨的，但現在是集中去南洋————而出海主要集中在上半年和年末，從七月份到十月份，風浪太大，很容易船毀人亡，護衛軍能擊退倭寇海盜，但對風浪也沒轍啊。
其實這就是後世的颱風。
如今才二月中旬，如果迅速組織人手、貨物的話，七月份之前能走兩趟。
絲綢、生絲、棉布、棉紗這些貨物主要產自蘇松，但其他地方也是有的，還有瓷器、漆器、茶葉、蔗糖，能售賣的東西多了。
等到下半年，浙江這邊的棉花、絲繭陸續產出，製作棉布、生絲，十一二月到第二年三月之間，還能再走上兩三趟。
你動手快點，就能趕上，如果拖拖拉拉，那舟山可是不會等你的————由不得大家不心急如焚啊。
已經是二月中旬了，氣候不算冷，好些人在客舍外的大樹下，圍著唯一去過馬六甲的石錦七問八問。
「放心吧。」石錦笑著說：「舟山在沿途早就安排好了，補充淡水的地點也擇好了。」
「沿途也有售賣，不過數量不多，價格也不算高，主要是結個善緣，萬一途中碰到風浪去避一避。」
「最後目的地是馬六甲，不算繁華，但市場極龐大，各地番商數不勝數，貨物很容易脫手，主要是銀，番人是不用銅錢的。」
「馬六甲施行甲必丹」制，軍政兩分，軍方是佛郎機人，其實應該稱為葡萄牙人，政方以太守為首，是華人，好像是三代之前從福建遷去的。」
「回程時候儘量採買吧，雖然舟山沒有加增餉，但如果是攜帶糧米、新式作物種糧、火器、銅料等等，售賣給舟山，是有好處的。」
「可能會下一次出海減免部分費用，也可能可以提前預定下一次出海的名額，或者提前從舟山船廠訂購海船。」
周圍人都聽得聚精會神，時不時開口詢問。
不遠處也有一群人在商議，他們準備仿造石錦、梅家、汪家一樣組建商行，有錢的以海船，或者從舟山購置海船入股，有的人脈廣可以負責採買，有出海經驗的負責販賣，每次利潤按照分子分成，能儘快的組織人手、貨物。
一個年紀略小些的青年突然開口道：「待得八九月份，至少寧紹台三府能產出大量棉花、蔗糖。」
「是。」一位中年人點頭贊同，「到時候以商行名義收購————」
說到一半，中年人住了嘴，看向青年，「子汾的意思是？」
這青年是會稽陶家族人，是舟山法務處陶承學的堂弟陶習，也是因為陶承學在舟山地位不低，這幾個海商組建商行才會將其拉攏進來。
陶習笑著說：「小榭山就有紡紗廠、製糖廠、皂塊廠。」
原先都是以作坊稱呼，不過舟山如今都統一稱呼「廠」了。
「棉花大概是四個多月收穫，大概是八月底才能採摘。」陶習詳細的剖析道：「但棉花摘採下來，要晾曬、去雜，然後軋籽、去皮、剝絨，這才可以紡紗，最後織布。」
「製糖就更麻煩了，我之前詢問過，福建、江西的甘蔗大概是十一月才會收穫，廣東要稍微早些，在十月，浙江可能也要十一月、十二月才能成熟。」
「製糖雖然沒有棉布那麼麻煩，但也耗費人力、時間。」
「而舟山組織船隊，下半年應該在十月份就會啟航————」
這下子眾人都聽明白了，舟山組織船隊去南洋的這種模式，要求海商在短時間內產出大量貨物，如果是家庭作坊式的方式，不一定趕得上。
但如果仿舟山模式，商行在各地建廠，集中人力，那就方便多了————反正秋收之後，多的是人空閒，而且嘉興、湖州一帶因為太湖泛濫，流民極多。
事實上，家庭作坊式的生產模式是自古至今的，到現在松江棉布也還是這麼生產的，從市面上購置棉紗織布，每一匹布一旦織完，就被常年守在松江的商賈購走。
直到明朝末年，因為土地兼併太過劇烈，大量失去土地的百姓成為閒置的勞動力，從而催發出了類似工廠的組織。
歷史上東南在晚明有了資本主義萌芽，最重要的原因是什麼？
核心在於在於自由僱傭勞動關係的形成，主因有二，其一是商業的發達，體現在這個時代，那就是大航海時代讓全球對中國商品、貨物的極度需求。
歷史上明朝雖然有隆慶開關，但實際上規模很有限，每年出海的海船名額在五十艘到八十艘之間，到萬曆、天啟年間，民間海船基本上都是走私。
而這一世，舟山的提倡、主動、領頭作用甚至以保險的模式來托底，這會使得東南商業的發展遠遠超過原先的歷史水平。
其二，在於勞動力，在於大量的從田地中解放出來的勞動力，這些勞動力進入了各式各樣的工廠，既有了生計，也使得他們不至於擾亂社會次序。
歷史上的第一次工業革命與圈地運動息息相關，後者在為工業體系提供了大量原材料的同時，也提供了大量因為圈地運動而失去收入的勞動力。
明朝雖然沒有所謂的圈地運動，但對土地的兼併是一個道理。
如果是個相對和平的時代，陳銳或許會抑制土地兼併，但他最終選擇了另一條路————土地的兼併催生出了大量勞動力，如果舟山能順利的推廣用工廠這種集體生產模式代替家庭手工業模式，那麼土地兼併就不再是問題。