第639章 講四川話的韋陀菩薩，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中
.....
大概意思便是說。
宿州有個叫李九的，以賣布為生，這小子挺精，膽子也大，走腿的時候為了多賺點錢，節約成本，他是半點客棧不住啊，哪兒哪兒都能將就一宿，不是寺廟就是道觀的。
每當遇到這些。
他總是會上前敲門，笑嘻嘻的，能不能借宿一宿。
出家人。
這還能拒絕了？
不光是讓他白住，還讓他白吃。
但咱講話兒了，多走夜路易遇鬼，這小子嘗到了甜頭，嘿，他他媽次次如此。
這不。
糟了！
哦豁！
這天，路過霍山，他美其名曰，哎呀，客棧滿了，能不能借宿一宿，實則，他媽有客棧的地方，能只有一間客棧嗎？就這麼，用這藉口，他進去了。
殊不知，他這一天山里來，山里去，身上早沾染了什麼東西，驚了廟中棺里的殭屍。
以前某些地方的小廟，也有停棺的業務，但停在廟裡的棺，那都凶的不行，需要被鎮壓。
當晚二更天，李九吃飽喝足睡的香，還念叨，齋飯齋菜味道是好，就是有點沒味兒，也是睡美了，左腦攻擊右腦。
突然。
有個聲音響起。
「快點兒起來，你個砍腦殼的娃娃，你要遭咯，快躲到我背後，我救你。」
李九驚醒一看，臥槽，韋陀菩薩。
但一想。
他覺得不對，跟陸鼎一樣，腦海中閃過同樣疑惑，韋陀菩薩道場不是在浙江嗎？
為什麼要說四川話？
當時這故事，陸鼎是在茶館裡聽的。
也是半道扯犢子。
那說散打評書的大爺，這麼解釋，說有個關於韋陀和觀音菩薩的故事，叫拋銀招親，說觀音菩薩化少女，乘船而來，想要修橋，但是沒錢，但她願意以身湊錢，誰要是能站在岸上，用銀錢丟到她。
她就嫁給誰。
這好啊！
那一眾人，見觀音菩薩化的女孩兒，貌美如花，誰都想當這個榜一大哥。
如此動靜呢，就吸引來了路過的呂祖看熱鬧，他見那石匠韋陀，為人忠厚老實，本來也是打算修橋造福鄉里，便勸說韋陀，也丟錢，砸菩薩。
這有了呂祖的幫助，那韋陀丟錢過去，差點給人菩薩砸翻掉水裡！
菩薩嗔怒，那叫一個貌美如花。
看的韋陀都呆了。
就這，菩薩履行了承諾。
也解釋了，為什麼韋陀會說四川話的原因，觀音菩薩是四川遂寧人嘛，不是空穴來風，四川遂寧【廣德寺志】中寫，觀音菩薩一家是劫國，搬到遂寧的，也有說平頂山，但那大爺說的是，遂寧版本。
那大爺還說，這也是為什麼，白素貞，一個四川蛇，因為愛上了浙江男人許仙，跟河南和尚法海鬥法，最後水淹了江蘇的原因。
因為，她是受觀音娘娘點化報恩的，雖然觀音娘娘本質搬到了四川，但人家去河南平頂山打工證道了，那是觀音娘娘的證道地之一，而浙江，觀音娘娘又一個證道之地普陀山在，而且韋陀也在。
最後淹了江蘇。
陸鼎當時聽著都懵了。
還他媽能這麼圓！？
雞鳴寺：我上早八，當我不存在是不是！！！？
然後人家說散打評書的大爺，反問陸鼎一句：「你說，這樣的關係，韋陀說兩句四川話，沒問題嘛？」
陸鼎想了想，還真沒問題。
繼續小故事。
李九聽到菩薩開口，也顧不得這些小細節了，剛要起身，就看到棺材蓋兒開了，裡面蹦出一殭屍，那傢伙，長得那叫一個嚇人，眼珠子都是綠色的，看到李九的瞬間，嗷一下就衝上去了。
開飯！！！！
好在李九這小子，走南闖北，有點兒身手，多少有兩把刷子，但刷子沒毛，一個鯉魚打挺，沒起的來，連滾帶爬的上了佛櫃，躲到了韋陀神像背後。
那殭屍也是個不認黃的主，餓急眼了，上去抱著韋陀菩薩像，就是一頓啃啊。
嚇的李九慘叫連天：「來人訥！！殭屍倒反天罡咬菩薩了！！！！」
第一遍沒人來。
李九靈機一動：「菩薩顯靈啦！！！！」
好嘛，那一廟僧人全來了。
結果看到了殭屍在咬菩薩，我操誒！！！永遠不要低估信仰和人多的力量，都是男的，和尚信佛，不代表沒有血氣，平常嚇嚇他們也就算了，還敢咬菩薩！！！
殭屍，我日你先人！！！
一群大光頭，上去給殭屍一頓揍啊，給它打的都躲回了棺材裡。
後來，這些個大光頭就給棺材燒了。
李九為了感謝韋陀菩薩的恩情，就出錢給韋陀菩薩，塑了金身，而那吃了韋陀菩薩像的殭屍，便是這韋陀金屍。
而且原文中明確記載，韋陀像，手中降魔杵，斷成了三節，所以爆了這【金剛杵神力】
想到這些，陸鼎還有些回味那講散打評書的老大爺，講的真他媽好，有趣，讓人聽的進去，門票十八塊，還送一杯花茶。
只是沒想到，能在這個世界，撞上韋陀金屍。
真不錯。
至於那【人王散手】和【金剛杵神力】合的人王握佛杵，也是典故不小！
甚至還參與了，本土佛教文化的重大發展和變故。
一首詩開場。
【千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中】
其中的，人王難成佛，先禮後兵，兩杵必殺，對應的正是梁武帝，蕭衍。
佛門天子！
要是不當皇帝，他可能就是出名又虔誠的居士了。
屬於前期英雄，後期拉胯，比不上超級兵。
他提出，不讓和尚吃肉，他說是做夢的時候，佛祖告訴他的，本來呢，和尚是能吃肉的，什麼三淨肉，五淨肉的，吃了念經有勁兒，還能長身體，美滋滋。
結果，這蕭衍一覺醒來，想一出是一出。
不讓吃肉了。
笑嘻嘻的跑去跟那些個有頭有臉的大和尚說：「嘿嘿，大師，你說，以後咱們佛門不吃肉怎麼樣？這樣顯得多慈悲啊，只要沒有需求，那就沒有供給，我們無法要求天下人。」
「畢竟他們沒有慧根，不入佛門，不是所有人都講慈悲，那我們講慈悲，我們就不吃肉，做表率。」
那些個大和尚都傻了。
你他媽搞我是吧！
不行！！！
僧人反抗，抗議，他們要吃肉！！
佛經說慈悲為懷，沒說他媽的不能吃肉啊，佛祖說的，你找佛祖啊，找我們幹什麼，你跟我們上綱上線，把他媽空口白話假大空，站著說話不腰疼，整成法律戒律是吧，我操你******.........
蕭衍一看，嘿，我你媽！！好好說不聽是吧？我平常以居士自居，你們還真當我是居士了？
老子是皇帝！！！
老子是天子！！！
佛經往桌子上一拍，拿這個講道理，你們說不行！
拿我拿這個，行還是不行！！？
啪一下，玉璽，兵符，天子佩劍！！！
和尚你再牛逼，佛經再高尚，那也是，如來佛整不過現世佛啊。
軍隊真開過來，你喊佛祖，問來沒來，他說如來，你不炸了嗎。
最終，當和尚的不能吃肉了。
蕭衍最後結果也不好，慈悲為懷，收納侯景，最後被侯景軟禁，活生生餓死。
還不准吃肉，你乾脆都別吃拉倒，佛祖不是割肉餵鷹嗎？你讓他割肉餵你。
蕭衍餓的不行，恍惚間喊著：佛祖您來了嗎，快來救我。
佛祖：如來。
想到這些，陸鼎笑了，殺光蔣家嫡系的三世尊，開口說道：「樂什麼呢？」
陸鼎：「想到了有趣的事情，我開心。」
三世尊也笑著：「那你還是開心的太早了。」
這熟悉的話語，讓陸鼎笑的更開心了：「又開心的太早了？」
三世尊示意陸鼎去看禁墓角落的石門：「你自己看。」
大概意思便是說。
宿州有個叫李九的，以賣布為生，這小子挺精，膽子也大，走腿的時候為了多賺點錢，節約成本，他是半點客棧不住啊，哪兒哪兒都能將就一宿，不是寺廟就是道觀的。
每當遇到這些。
他總是會上前敲門，笑嘻嘻的，能不能借宿一宿。
出家人。
這還能拒絕了？
不光是讓他白住，還讓他白吃。
但咱講話兒了，多走夜路易遇鬼，這小子嘗到了甜頭，嘿，他他媽次次如此。
這不。
糟了！
哦豁！
這天，路過霍山，他美其名曰，哎呀，客棧滿了，能不能借宿一宿，實則，他媽有客棧的地方，能只有一間客棧嗎？就這麼，用這藉口，他進去了。
殊不知，他這一天山里來，山里去，身上早沾染了什麼東西，驚了廟中棺里的殭屍。
以前某些地方的小廟，也有停棺的業務，但停在廟裡的棺，那都凶的不行，需要被鎮壓。
當晚二更天，李九吃飽喝足睡的香，還念叨，齋飯齋菜味道是好，就是有點沒味兒，也是睡美了，左腦攻擊右腦。
突然。
有個聲音響起。
「快點兒起來，你個砍腦殼的娃娃，你要遭咯，快躲到我背後，我救你。」
李九驚醒一看，臥槽，韋陀菩薩。
但一想。
他覺得不對，跟陸鼎一樣，腦海中閃過同樣疑惑，韋陀菩薩道場不是在浙江嗎？
為什麼要說四川話？
當時這故事，陸鼎是在茶館裡聽的。
也是半道扯犢子。
那說散打評書的大爺，這麼解釋，說有個關於韋陀和觀音菩薩的故事，叫拋銀招親，說觀音菩薩化少女，乘船而來，想要修橋，但是沒錢，但她願意以身湊錢，誰要是能站在岸上，用銀錢丟到她。
她就嫁給誰。
這好啊！
那一眾人，見觀音菩薩化的女孩兒，貌美如花，誰都想當這個榜一大哥。
如此動靜呢，就吸引來了路過的呂祖看熱鬧，他見那石匠韋陀，為人忠厚老實，本來也是打算修橋造福鄉里，便勸說韋陀，也丟錢，砸菩薩。
這有了呂祖的幫助，那韋陀丟錢過去，差點給人菩薩砸翻掉水裡！
菩薩嗔怒，那叫一個貌美如花。
看的韋陀都呆了。
就這，菩薩履行了承諾。
也解釋了，為什麼韋陀會說四川話的原因，觀音菩薩是四川遂寧人嘛，不是空穴來風，四川遂寧【廣德寺志】中寫，觀音菩薩一家是劫國，搬到遂寧的，也有說平頂山，但那大爺說的是，遂寧版本。
那大爺還說，這也是為什麼，白素貞，一個四川蛇，因為愛上了浙江男人許仙，跟河南和尚法海鬥法，最後水淹了江蘇的原因。
因為，她是受觀音娘娘點化報恩的，雖然觀音娘娘本質搬到了四川，但人家去河南平頂山打工證道了，那是觀音娘娘的證道地之一，而浙江，觀音娘娘又一個證道之地普陀山在，而且韋陀也在。
最後淹了江蘇。
陸鼎當時聽著都懵了。
還他媽能這麼圓！？
雞鳴寺：我上早八，當我不存在是不是！！！？
然後人家說散打評書的大爺，反問陸鼎一句：「你說，這樣的關係，韋陀說兩句四川話，沒問題嘛？」
陸鼎想了想，還真沒問題。
繼續小故事。
李九聽到菩薩開口，也顧不得這些小細節了，剛要起身，就看到棺材蓋兒開了，裡面蹦出一殭屍，那傢伙，長得那叫一個嚇人，眼珠子都是綠色的，看到李九的瞬間，嗷一下就衝上去了。
開飯！！！！
好在李九這小子，走南闖北，有點兒身手，多少有兩把刷子，但刷子沒毛，一個鯉魚打挺，沒起的來，連滾帶爬的上了佛櫃，躲到了韋陀神像背後。
那殭屍也是個不認黃的主，餓急眼了，上去抱著韋陀菩薩像，就是一頓啃啊。
嚇的李九慘叫連天：「來人訥！！殭屍倒反天罡咬菩薩了！！！！」
第一遍沒人來。
李九靈機一動：「菩薩顯靈啦！！！！」
好嘛，那一廟僧人全來了。
結果看到了殭屍在咬菩薩，我操誒！！！永遠不要低估信仰和人多的力量，都是男的，和尚信佛，不代表沒有血氣，平常嚇嚇他們也就算了，還敢咬菩薩！！！
殭屍，我日你先人！！！
一群大光頭，上去給殭屍一頓揍啊，給它打的都躲回了棺材裡。
後來，這些個大光頭就給棺材燒了。
李九為了感謝韋陀菩薩的恩情，就出錢給韋陀菩薩，塑了金身，而那吃了韋陀菩薩像的殭屍，便是這韋陀金屍。
而且原文中明確記載，韋陀像，手中降魔杵，斷成了三節，所以爆了這【金剛杵神力】
想到這些，陸鼎還有些回味那講散打評書的老大爺，講的真他媽好，有趣，讓人聽的進去，門票十八塊，還送一杯花茶。
只是沒想到，能在這個世界，撞上韋陀金屍。
真不錯。
至於那【人王散手】和【金剛杵神力】合的人王握佛杵，也是典故不小！
甚至還參與了，本土佛教文化的重大發展和變故。
一首詩開場。
【千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中】
其中的，人王難成佛，先禮後兵，兩杵必殺，對應的正是梁武帝，蕭衍。
佛門天子！
要是不當皇帝，他可能就是出名又虔誠的居士了。
屬於前期英雄，後期拉胯，比不上超級兵。
他提出，不讓和尚吃肉，他說是做夢的時候，佛祖告訴他的，本來呢，和尚是能吃肉的，什麼三淨肉，五淨肉的，吃了念經有勁兒，還能長身體，美滋滋。
結果，這蕭衍一覺醒來，想一出是一出。
不讓吃肉了。
笑嘻嘻的跑去跟那些個有頭有臉的大和尚說：「嘿嘿，大師，你說，以後咱們佛門不吃肉怎麼樣？這樣顯得多慈悲啊，只要沒有需求，那就沒有供給，我們無法要求天下人。」
「畢竟他們沒有慧根，不入佛門，不是所有人都講慈悲，那我們講慈悲，我們就不吃肉，做表率。」
那些個大和尚都傻了。
你他媽搞我是吧！
不行！！！
僧人反抗，抗議，他們要吃肉！！
佛經說慈悲為懷，沒說他媽的不能吃肉啊，佛祖說的，你找佛祖啊，找我們幹什麼，你跟我們上綱上線，把他媽空口白話假大空，站著說話不腰疼，整成法律戒律是吧，我操你******.........
蕭衍一看，嘿，我你媽！！好好說不聽是吧？我平常以居士自居，你們還真當我是居士了？
老子是皇帝！！！
老子是天子！！！
佛經往桌子上一拍，拿這個講道理，你們說不行！
拿我拿這個，行還是不行！！？
啪一下，玉璽，兵符，天子佩劍！！！
和尚你再牛逼，佛經再高尚，那也是，如來佛整不過現世佛啊。
軍隊真開過來，你喊佛祖，問來沒來，他說如來，你不炸了嗎。
最終，當和尚的不能吃肉了。
蕭衍最後結果也不好，慈悲為懷，收納侯景，最後被侯景軟禁，活生生餓死。
還不准吃肉，你乾脆都別吃拉倒，佛祖不是割肉餵鷹嗎？你讓他割肉餵你。
蕭衍餓的不行，恍惚間喊著：佛祖您來了嗎，快來救我。
佛祖：如來。
想到這些，陸鼎笑了，殺光蔣家嫡系的三世尊，開口說道：「樂什麼呢？」
陸鼎：「想到了有趣的事情，我開心。」
三世尊也笑著：「那你還是開心的太早了。」
這熟悉的話語，讓陸鼎笑的更開心了：「又開心的太早了？」
三世尊示意陸鼎去看禁墓角落的石門：「你自己看。」