第1765章 多科並立，親自講解
崇禎和群臣的心情是一樣，陽明先生提出的四點建議和後世的教育理念是不謀而合的。
第一點就是類似後世的幼兒園，什麼文化基本都是不教授的，通過健康、語言、社會、科學和藝術等五個領域幫助幼兒學會按時作息，有規律地生活，形成良好的行為習慣和生活衛生習慣。
第二三兩點就是後世的小學和初中了，量力而行這四個字，說起來簡單，但做起來那是難於登天。
你管的鬆了，家長說你不負責，管的嚴了，家長說你體罰，傷及孩子自尊；
作業布置的多了，家長說你不顧孩子感受，做題家，布置的少了，家長說你敷衍；
一個班裡五十人，有四十人都能按時做完的時候，那剩餘的十個人就要考慮一下是不是自己的原因了，而不是責怪老師。
學校從老師要成績，家長從老師要孩子快樂生活、身心健康，量力而行那就是笑話了。
後世都做不到因材施教、量力而行，現在的這種情況怎麼可能做到。
第四點就是高中的文理科以及大學的各專業了。
可以說這四點，已經完全契合後世的教育了，崇禎可以直接拿過來就用。
「諸位愛卿，通過陽明先生的這份奏疏已經知曉什麼叫做因材施教了吧？」
群臣皆是點頭，但卻是滿滿的疑惑。
可皇帝並沒有給他們說話的機會，繼續道：「層級教育、因材施教都解釋過了，那朕就親自給諸位愛卿講講什麼叫做多科並立！」
「多科並立咱們還是要回歸到科舉制上來，唐朝時期的科舉制度並不是單單的進士一科，
而是有科目有秀才、明經、俊士、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉等等數十科，
因為秀才要求比較高，應試的人很少，開科不久後就廢除了秀才一科，秀才也逐漸演化成了讀書人的統稱。
明法、明算、明字等科不為人重視，俊士等科不經常舉行，所以慢慢的就只剩下了明經、進士兩科。
到了宋朝王安石任參知政事後，取消詩賦、帖經、墨義，專以經義、論、策取士，明經一科也開始不被重視，到了大明一朝，就只剩下了進士一科。
對於這些，諸位愛卿有疑問嗎？」
群臣皆是齊刷刷的搖頭，身為進士出身的他們對這點是再清楚不過了，他們已經從皇帝的這段論述中明白了皇帝是多科並行的意思了。
果然，皇帝再次開口了：「朕所說的多科並立就是效仿唐初的科舉科目，在學校中立多個科目，解決陽明先生所提的第四點，根據孩子們的長處來培養。
多科並行發展，每個科目都有傑出的人才，達到百花齊放的目的，這就是朕所說的方法，多科並立這點，朕已經解釋完了，諸位愛卿有疑問嗎？」
有嗎？
不僅有，而且還是大大的有。
「陛下，設立多個科目的意義在哪裡呢？唐宋都取消了那就說明廢除的科目是沒有意義的！」
「陛下，設立多個科目也不是不行，但我們從哪裡找那麼多先生來教授？」
「陛下，學習完成之後，考完了他們用在哪裡？」
「陛下，每科都有狀元、榜眼、探花，那這狀元也太不值錢了，每科難度都不同到時候最難的進士科估計都沒有人報名，反倒是明法、明算等科人就多了。」
「陛下，科舉選拔的是能辦事兒的人才，不是這些算學、道學、史學的人，他們能做什麼？」
「陳大人，你這話我不敢苟同，你說道學史學沒用這點我認可，算學怎麼就不行了，戶部、皇家銀行、百貨供銷社、互市、哪個部院不缺？」
「畢尚書這話我認同，不是不能用，就看怎麼用，用在哪裡了，道舉的可以用在僧錄司等宗教的衙門，知己知彼，更好管理。」
……
這個時候群臣也不管不顧了，你一嘴我一言的，整個皇極殿內亂鬨鬨的。
層級教育他們沒法反駁，畢竟這個太容易操作了，大明現存的社學等稍作修改就行。
因材施教他們想反駁，但卻是不知道怎麼反駁，畢竟這事兒是事在人為，可這多科並立那能反駁的理由就太多了。
只要多科並立不成立，那麼層級教育、因材施教就沒法開展，這兩個沒法開展，那麼廢除科舉就是笑話。
此時不反駁，更待何時？
對於群臣的反駁，崇禎也不出聲阻止，就這麼靜靜的聽著，連眉頭都沒有皺一下。
可越是這種反常的舉動讓群臣心驚不已，反駁聲逐漸變小，直至消失，整個皇極殿再次陷入沉寂之中，群臣皆是低著頭，害怕皇帝逮著某個怒批。
見氣氛有些凝重，一直沒有出聲袁可立再次出班了：「陛下，恕臣等愚鈍，未能體會上意為陛下分憂，望陛下恕罪！」
「無妨！」
崇禎擺了擺手，這事兒以現在官員的思維能想不明白是正常，想明白且贊成了那才叫奇怪了。
所以生氣、震怒是完全沒有必要的。
「諸位愛卿剛剛的爭論中，朕都細細聽了，九成的都是反對的，但也還是有一些贊成的，諸如戶部的畢愛卿、工業研究院的徐愛卿等等。
朕的想法如同畢愛卿他們一樣，多科並立並不是一味的模仿唐朝，我們可以選擇適用的科目，諸如明算、明法、工業、農業、商業、水利等等科目。
也不是說每科都有狀元、榜眼、探花，因為以後就沒有狀元這些了。」
說到這裡，崇禎停住了，思索了幾息後起身走下平台：「王承恩，抬幾塊木板過來，」
知曉皇帝的習慣，木板這東西兩側偏殿就悲了不少，只是十幾息的時間，四塊掛著宣紙的木板就抬了過來。
「朕給你們從頭到尾的梳理一遍。」
崇禎提筆蘸墨：「第一步，層級教學，縣一級所屬的村鎮，設立社學，教授八到十二歲之間的孩童，以讀書識字、啟蒙明智為主。
具體有多少字朕不清楚，但以朕估算三千字就能看九成九的書籍了。
想要會讀、會寫、知曉其意以及啟蒙用的三字經、千字文、百家姓等等，估計三年時間差不多。」
第一點就是類似後世的幼兒園，什麼文化基本都是不教授的，通過健康、語言、社會、科學和藝術等五個領域幫助幼兒學會按時作息，有規律地生活，形成良好的行為習慣和生活衛生習慣。
第二三兩點就是後世的小學和初中了，量力而行這四個字，說起來簡單，但做起來那是難於登天。
你管的鬆了，家長說你不負責，管的嚴了，家長說你體罰，傷及孩子自尊；
作業布置的多了，家長說你不顧孩子感受，做題家，布置的少了，家長說你敷衍；
一個班裡五十人，有四十人都能按時做完的時候，那剩餘的十個人就要考慮一下是不是自己的原因了，而不是責怪老師。
學校從老師要成績，家長從老師要孩子快樂生活、身心健康，量力而行那就是笑話了。
後世都做不到因材施教、量力而行，現在的這種情況怎麼可能做到。
第四點就是高中的文理科以及大學的各專業了。
可以說這四點，已經完全契合後世的教育了，崇禎可以直接拿過來就用。
「諸位愛卿，通過陽明先生的這份奏疏已經知曉什麼叫做因材施教了吧？」
群臣皆是點頭，但卻是滿滿的疑惑。
可皇帝並沒有給他們說話的機會，繼續道：「層級教育、因材施教都解釋過了，那朕就親自給諸位愛卿講講什麼叫做多科並立！」
「多科並立咱們還是要回歸到科舉制上來，唐朝時期的科舉制度並不是單單的進士一科，
而是有科目有秀才、明經、俊士、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉等等數十科，
因為秀才要求比較高，應試的人很少，開科不久後就廢除了秀才一科，秀才也逐漸演化成了讀書人的統稱。
明法、明算、明字等科不為人重視，俊士等科不經常舉行，所以慢慢的就只剩下了明經、進士兩科。
到了宋朝王安石任參知政事後，取消詩賦、帖經、墨義，專以經義、論、策取士，明經一科也開始不被重視，到了大明一朝，就只剩下了進士一科。
對於這些，諸位愛卿有疑問嗎？」
群臣皆是齊刷刷的搖頭，身為進士出身的他們對這點是再清楚不過了，他們已經從皇帝的這段論述中明白了皇帝是多科並行的意思了。
果然，皇帝再次開口了：「朕所說的多科並立就是效仿唐初的科舉科目，在學校中立多個科目，解決陽明先生所提的第四點，根據孩子們的長處來培養。
多科並行發展，每個科目都有傑出的人才，達到百花齊放的目的，這就是朕所說的方法，多科並立這點，朕已經解釋完了，諸位愛卿有疑問嗎？」
有嗎？
不僅有，而且還是大大的有。
「陛下，設立多個科目的意義在哪裡呢？唐宋都取消了那就說明廢除的科目是沒有意義的！」
「陛下，設立多個科目也不是不行，但我們從哪裡找那麼多先生來教授？」
「陛下，學習完成之後，考完了他們用在哪裡？」
「陛下，每科都有狀元、榜眼、探花，那這狀元也太不值錢了，每科難度都不同到時候最難的進士科估計都沒有人報名，反倒是明法、明算等科人就多了。」
「陛下，科舉選拔的是能辦事兒的人才，不是這些算學、道學、史學的人，他們能做什麼？」
「陳大人，你這話我不敢苟同，你說道學史學沒用這點我認可，算學怎麼就不行了，戶部、皇家銀行、百貨供銷社、互市、哪個部院不缺？」
「畢尚書這話我認同，不是不能用，就看怎麼用，用在哪裡了，道舉的可以用在僧錄司等宗教的衙門，知己知彼，更好管理。」
……
這個時候群臣也不管不顧了，你一嘴我一言的，整個皇極殿內亂鬨鬨的。
層級教育他們沒法反駁，畢竟這個太容易操作了，大明現存的社學等稍作修改就行。
因材施教他們想反駁，但卻是不知道怎麼反駁，畢竟這事兒是事在人為，可這多科並立那能反駁的理由就太多了。
只要多科並立不成立，那麼層級教育、因材施教就沒法開展，這兩個沒法開展，那麼廢除科舉就是笑話。
此時不反駁，更待何時？
對於群臣的反駁，崇禎也不出聲阻止，就這麼靜靜的聽著，連眉頭都沒有皺一下。
可越是這種反常的舉動讓群臣心驚不已，反駁聲逐漸變小，直至消失，整個皇極殿再次陷入沉寂之中，群臣皆是低著頭，害怕皇帝逮著某個怒批。
見氣氛有些凝重，一直沒有出聲袁可立再次出班了：「陛下，恕臣等愚鈍，未能體會上意為陛下分憂，望陛下恕罪！」
「無妨！」
崇禎擺了擺手，這事兒以現在官員的思維能想不明白是正常，想明白且贊成了那才叫奇怪了。
所以生氣、震怒是完全沒有必要的。
「諸位愛卿剛剛的爭論中，朕都細細聽了，九成的都是反對的，但也還是有一些贊成的，諸如戶部的畢愛卿、工業研究院的徐愛卿等等。
朕的想法如同畢愛卿他們一樣，多科並立並不是一味的模仿唐朝，我們可以選擇適用的科目，諸如明算、明法、工業、農業、商業、水利等等科目。
也不是說每科都有狀元、榜眼、探花，因為以後就沒有狀元這些了。」
說到這裡，崇禎停住了，思索了幾息後起身走下平台：「王承恩，抬幾塊木板過來，」
知曉皇帝的習慣，木板這東西兩側偏殿就悲了不少，只是十幾息的時間，四塊掛著宣紙的木板就抬了過來。
「朕給你們從頭到尾的梳理一遍。」
崇禎提筆蘸墨：「第一步，層級教學，縣一級所屬的村鎮，設立社學，教授八到十二歲之間的孩童，以讀書識字、啟蒙明智為主。
具體有多少字朕不清楚，但以朕估算三千字就能看九成九的書籍了。
想要會讀、會寫、知曉其意以及啟蒙用的三字經、千字文、百家姓等等，估計三年時間差不多。」