第136章 精神分裂果然是魔門的宿命 （萬字章節）
徐行自來到峨嵋山下，就察覺到有些不對勁。
峨眉派畢竟是武林中的名門大派，乃天下會十八派中的一員，可徐行這一路走來，竟然沒有發現一個武人。
這個世界的武林勢力，比遍地武人的北宋世界都還要強橫，如此狀況，實在是不符合峨眉派的江湖地位。
因此，徐行在登山途中，便將靈覺散開，終於發現了問題所在。
峨眉派那些負責鎮山的弟子，竟然有一個算一個，盡數躺倒在叢林中，雖然生機猶在，神魂卻已泯滅，體內還縈繞著一縷淡淡的魔氣。
這種手段，與徐行在紅日法王、鍾仲游身上所見，如出一轍，他立即意識到不對，將將聽力運到極限，便聽到了龐斑從峨眉金頂發出來的聲音。
龐斑聽到這番話後，看著徐行的面容和身形，竟也不怒，反倒是笑了出來。
他還注意到，在徐行身後，還跟著厲若海、谷凝清這兩個絕代風華、傾國傾城的美人，微笑道：
「徐兄，龐某不去找你，你反倒是自己送上門來，還帶著龐某日思夜想的厲姑娘一起，有趣，實在是有趣。
你說，我該如何賞賜你？」
隔著約莫數百丈的距離，厲若海亦能清晰感受到龐斑眼中那一抹熾盛至極的魔火，以及其中深藏的純粹慾念。
一股難以言喻、有如實質的精神壓力，跨越了這段無比漫長的距離，落在厲若海身上。
厲若海被這樣的目光一望，只覺自己那本就暴烈剛強的真氣，竟然出現了不受控制的跡象，如野火一般燃燒了起來。
她雖然早就知道，自己有朝一日會對上這位凶名赫赫的「魔師」，卻沒有想到，他們竟然會在這麼快便狹路相逢。
不過，厲若海終究是心性堅定之輩，只是稍有驚訝，目光便重新變得堅定起來。
燒身燃魂的純粹衝擊著少女的四肢百骸，卻反倒令她的神意更為凝練——縱是魔師，又如何？！
在厲若海身後，谷凝清還要更為不堪，下意識地朝她靠近了兩步，面無血色，紅唇發白，如墜冰窟一般，顫抖不已。
徐行眉毛揚起，再次向上踏出一步。
這一步之後，他身形四面皆綻出智慧通明的佛光，不長不短，正好一丈，且周身毫毛皆成青琉璃色，散發微妙香氣。
一見到這丈長佛光，無論是距離最近的厲若海、谷凝清，還是遠在金頂大殿的言靜庵等人，都感到一種不曾體會過的安寧祥和。
青蓮道姑等峨眉弟子，還從這半大孩子身上，看出了一種獨屬佛陀的寶相莊嚴，甚至聯想到了金頂高處那尊普賢菩薩的塑像。
龐斑實力最強、眼界最高，從徐行身上，還看出了更多不一樣的東西，那是一種三界唯一、唯我獨尊的無匹氣度。
即便是他這位威震武林、統御魔門的魔師，亦不曾有這樣的氣勢。
這不是因為龐斑不夠自信，而是因為在他頭上還有「魔宗」蒙赤行、國師八思巴，而在這兩人之上，還有十日凌空、霸絕當世的張三丰張老道。
龐斑終究是有自知之明，在這些巔峰強者面前，以他如今的修為，是無論如何也稱不上無敵二字。
可眼前這個小娃娃，從骨子裡，甚至從靈魂深處透出來的氣度，都給人一種感覺——好似此人當真曾經無敵於天下，橫絕一世。
此時此刻，饒是龐斑都不禁懷疑，莫非這人的確是藏地密宗找的「轉輪聖王」？！
龐斑之所以做出如此判斷，還有一個關鍵因素。
他那一身魔門秘傳的「觀人察物術」，配合上蒙赤行所傳的精神奇功，已經到了一種九幽搜神的地步。
所以，他可以辨認得出來，徐行如今這副相貌，沒有經過任何的縮骨易容，也不是返老還童，這的確就是一個身體年齡只有八九歲的孩子。
可一個孩子又怎麼會有如此氣度、這般修為？
如果不是轉世重生，龐斑不知道該如何解釋這種離奇的現象，他深吸一口氣，首次露出鄭重神色，沉聲問了一個怪問題：
「徐行、徐踏法，究竟是你這一世的名字，還是上一世的名字？！」
聽到這個問題，在場眾人盡皆譁然，饒是谷凝清、厲若海兩人亦不例外。
她們兩人雖然知道徐行來歷非凡，卻也只是把他當成返老還童的前輩高人一流，卻不曾想，龐斑一開口，竟然就認為此人乃是轉世重生之輩。
以魔師的身份，定然不會信口開河，莫非他當真看出來些什麼？
徐行袖袍飄搖，淡然道：
「想知道答案，讓八思巴來問。」
聽到這類似間接承認的言語後，厲若海目光一凝，心中更為震撼，此前的很多疑問，都影影綽綽有了答案
徐行再次抬起袖袍，伸出一截蓮藕般的手臂，再豎起一根食指，輕輕搖了搖。
「你，還不配。」
龐斑笑了，一字一句地重複道：
「我、不、配？」
徐行點頭，認真道：
「你莫非當真以為，自己已是魔門第一人了？活了六十多年，還只有如此修為，呵。」
聽到這話，龐斑還沒做什麼反應，了無、了盡以及青蓮道姑，都是呼吸一滯，由衷升起些自慚形穢之感。
——龐斑六十多年算是活到了狗肚子裡，那咱們又算是……？
龐斑此生所遇之高手，皆有過人風度，即便是昔年的少林絕戒大師，與他雖為生死仇敵，言談依舊謙和有禮，又何曾見過徐行這般混不吝的人物？
並且，以龐斑的身份地位、武功修為，天底下又有幾人，有資格、有膽子對他出言不遜？
因此聽徐行幾次三番地辱罵自己，饒是龐斑再有氣度修養，亦很難抑制得住怒氣——更何況，他不想，也沒有必要抑制！
念及此處，龐斑面上儘是一片冷漠，眼神卻好似焚燒一樣，暴烈地燃亮著，亮銀披風翻騰捲動，其下更是湧出一重又一重深黑魔光，頃刻間遍布整座大殿。
言靜庵、了無、了盡都感到一種難以形容的莫大壓力。
這一次不再是「凝若實質」的精神壓迫，而是一種真切存在、且充滿無窮破壞力的恐怖力量。
砰然聲響，整個大殿中的陳設，無論是何種質地，在這魔光之下，皆是有如砂礫堆成，盡數破碎，散落在地。
龐斑好似引發了一場小型地震，且餘震不斷、連綿不絕，且一次比一次震得兇猛。
縱然峨眉派這座大殿已是被歷代高手修繕、加固過無數次，仍是在這位魔君面前，顯得風雨飄搖、搖搖欲墜。
緊接著，支撐大殿的樑柱、寬闊地板、碩大穹頂，乃至無比堅實的地基，都劇烈顫動起來，好似隨時都會崩潰坍塌。
饒是三人已經踏入了空境第二重天，在這種程度的魔氣壓制下，亦只能在悶哼一聲後，向後倒退出三四步，才能穩住身形。
年老體衰，氣血枯敗，且只有空境第一重天的青蓮道姑則更為不堪。
這位峨眉派第一高手拂塵一掃，本想以峨嵋劍術與龐斑相抗，卻被更猛烈的魔氣衝擊得口角滲血，昏死過去。
其餘幾名峨眉高手，亦隨之一個個栽倒，生死不知，龐斑還沒有做任何動作，甚至都還沒有釋放出自己的場域，就已將四名空境宗師逼得左右支絀、難以撐持。
魔師之威，一至於斯。
了盡、了無精修的「無念禪功」，本就是一種極其側重精神，甚至為此不惜削弱了了物質、真氣兩方面壓制力的武功。
這樣做的好處是，面對同級強者，他們能夠用自己在精神層面的長處去克敵制勝，占據先發優勢。
壞處也很明顯，就是一旦遇見如龐斑這種精神修為更甚於兩人，且更為全面的強者，他們只一接觸便會全線潰敗，甚至連周旋迂迴的餘地，都不會有。
是以，兩位同出一門的宗師，雖是攜手撐起場域，仍是抵禦得無比艱辛，白淨面皮上都騰起一股濃鬱血色，腳下更是犁出深深溝壑。
言靜庵立馬意識到，龐斑雖是怒極，仍是沒有失了身為絕頂高手的判斷。
很顯然，這位魔師也發現，眼前這個大放厥詞的小子，並不是一個好對付的敵人。
故而在徐行走上金頂這段時間裡，他要將幾位有資格干擾戰局，甚至是火中取栗的宗師先行制服。
念及此處，言靜庵猛地踏出一步，疾聲道：
「魔師莫非想出爾反爾不成？」
言靜庵此言，當然不是認為自己有資格阻止這位殺意已決的魔師。
她只不過是想借龐斑方才做下的承諾，給這蓋世魔君製造心靈上的破綻。
龐斑那張冷酷而俊偉的面容上，依舊沒有絲毫表情，只是漠然道：
「此人既然求死，龐某自會令他得償所願。」
言靜庵一聽這話，就知道這魔君的心境，已經到一種純粹以自我為中心，只看利弊的地步，絕不會被任何的言語，亦或是一些自己設下的條條框框所束縛。
又聽山下傳來一聲朗笑：
「言齋主一番好意，徐某心領，但徐某又豈是因人成事、躲於婦人身後之輩？」
龐斑點頭，淡然一語：
「是條好漢。」
他足尖一踏，饒是這座大殿被峨眉派歷代掌門修築得再堅固，亦難承其重，登時爆碎成無數瓦木磚石，四面濺射。
就在這座大殿徹底崩毀，向下坍塌的那一剎那，龐斑的披風已捲動重重魔氣，撲殺而下。
這峨眉山的山道台階，並非是筆直的石階，直通山頂，而是避開了一些奇石古樹，地勢過於險要的地方，所以顯出幾分蜿蜒的姿態來，縱壓在這叢林之間。
龐斑卻完全忽視了這一切，只是用最快的速度，走最短的距離，朝徐行發動了最狂猛的一次轟擊。
徐行視野所及，皆是天河傾瀉、懸瀑飛流一般，自山上洶湧滾落的深黑魔氣，氣勢浩大，彌天極地，席捲而來。
如今雖是陽光最為熾盛的正午時分，但無論是立身於金頂的言靜庵等人，還是在山下的厲若海、谷凝清，此時都覺天地一暗。
他們心中不約而同地浮現出四個字——吞天沃日。
但面對如此攻勢，徐行依舊神情恬淡，繼續拾階登山，只是當他左腳踏及石階後，右腳才抬起，魔氣便洶湧殺至。
徐行沒有做出任何動作，任由魔氣洪流沖刷自己的體魄。
這些凝如潮水的魔氣，剛一接觸到他的外袍，便被縈繞周身的雷光擊得四處潰散，崩碎成縷縷黑煙。
如龐斑一樣，徐行方才雖然言語無忌、屢次出言不遜，擺出了一副絲毫不把這魔君放在眼中的傲然態度，但一出手，仍是十二成的認真。
他甚至都不再像先前幾次戰鬥那樣，先以神魂出竅的法門，前去試探對方的武功，而是直接拿出了自己目前最強的攻擊手段——天鼓雷音如來相！
徐行也知道，面對龐斑這種精神力敏銳的對手，絕不能露出一點破綻和缺漏。
所以，在龐斑分出心神對付言靜庵等人之時，他也在抓緊時間，令神魂與肉身深度相融，讓「大金剛神力」和「寒藏雷雲」真氣再次合為一體，不存絲毫間隙。
下一剎那，龐斑的魁梧身影已跨越漫長距離，來到徐行身前，一拳緊握，浩浩蕩蕩的魔潮湧入他虛握的拳眼中，激發出好似無窮無盡的恢弘力量。
方才的黑暗立時一掃而空，盡數聚集於龐斑的拳頭中，令他看上去，就像是一輪雖然深沉如淵，卻擁有著無匹威勢，霸臨人間的黑日。
這是「黑日」中還有一股「吸」力，四周的一切存在，都無可阻止地朝龐斑拳中而去。
好似世間萬物，都逃不過這種恐怖力量的捕捉，一種代表毀滅、破壞的災劫之力，充斥整條山道。
這亦是對空境場域的高端應用，對一般的空境宗師諸如里赤媚、鍾仲游等人來說，自爆場域已是壓箱底的招式，威力無匹。
但這種外擴型的自爆，比起龐斑這種令「場域」凝聚、坍縮，不浪費點滴力量的一擊，就顯得太過拙劣。
徐行甚至能夠感覺得到，在這一拳之前，不僅是物質存在被排空，就連彌散天地的罡煞之氣，亦被徹底排開，點滴不存。
這也就意味著，面對這一拳，無論是什麼場域都難以展開，只能憑本身根基硬抗。
——這也正是為何，空境第三重天的大宗師，能夠號稱人間無敵，被冠以「大地遊仙」之稱。
只因在這種禁封場域的攻擊下，以場域之能逞威的空境宗師們，和化境、定境武人，並無任何區別。
龐斑雖然還沒有真正踏出那一步，只是略具雛形，已經足夠令任何第二重天的宗師膽戰心驚。
不過，徐行身為專精煉體的大行家，最不怕的便是這種硬拼。
他手捏天鼓雷音印，重逾鉛汞、澎湃如潮的血水勃發，流經五臟六腑、四肢百骸，激盪出連綿不絕的滾盪雷音。
於此同時，「寒藏雷雲」之氣亦爆發開來。
在融入徐行體內後，「寒藏雷雲」中那股極度凜冽森然的大寒之氣，已被渾厚澎湃的氣血，盡數轉化成生機勃勃的「驚蟄」之氣。
又因「天鼓雷音印」的影響，其中還帶上了種摧破一切，降服外道魔頭的正法威儀，如今內外合一、精氣相融，立即催發出足以翻江倒海、傾倒山嶽的雄渾大力。
毀滅一切的黑日場域，激發生機的驚蟄之雷，正是棋逢對手。
兩人硬拼一擊，雷霆真氣炸裂，化作無數細長電蛇，竄動遊蕩，洶湧魔氣則直衝向天，化作一根粗壯氣柱，再次遮蔽天光。
他們周身五丈，一切景物照舊，五丈之外，儘是天翻地覆一般的模樣。
更有一股音波震勁傳開，將那座大殿的廢墟再次犁過一遍，令那些碎塊磚石，化成更細微的齏粉，好似遭了暴風的大漠揚塵，洋洋灑灑地飄出去。
言靜庵三人受到交手餘波的衝擊，皆是嘔出一口血來，體內真氣難以平復。
好在他們仍有餘力，聯手撐起場域，將青蓮道姑及一眾峨眉派高手護住，再朝大殿廢墟外飛退而去。
硬碰硬地拼過一擊後，徐行衣袍如遭大風吹卷，獵獵作響。
他的右腳收了回去，落在更低一級的階梯上，面容上浮起一片濃郁灰黑，目光肆意，齜牙道：
「老東西，拳頭倒是夠勁，再來！」
龐斑則是衣袂飄搖，披風鼓盪，極其瀟灑地向後飄掠而去，只是衣角、大袖處，溢散出噼里啪啦的電火花。
他看向徐行，目光一如既往，平靜道：
「若只有如此手段，你會死。」
兩人如今的交流，已脫離了言語和聲音，乃是用純粹的精神意志溝通，是以徐行完全能夠察覺到，龐斑「說」這句話時的自信。
但他卻絲毫不以為意，反倒是大笑一聲，眸中綻放出濃烈精光。
「先拿出真功夫，再說吧！」
在這一次試探中，龐斑就已經察覺到，論純粹的功力，眼前這個疑似重生的轉輪聖王，比自己還有相當長一段距離。
不過，其人身具「大金剛神力」，兼之體魄堅固無匹，才能夠和自己硬拼一次，不露敗相。
——但這，亦只是暫時！
龐斑在意識到徐行的優勢後，也不願再和他正面相鬥，而是如徐行所說一般，拿出了自己的真本事。
魔師拂袖一掃，袖袍中滾落出一枚圓溜溜的黃晶球，球中氤氳著一股深沉魔氣，變化萬千，有如星團，黑暗中蘊生出光怪陸離、絢爛輝煌的景致。
徐行自不會令他得償所願，身形如雷光破空，長嘯一聲，周身筋骨皮肉亦隨之震動。
聲音匯於一處，在半空中形成巨大而可見的震盪漣漪，彼此融合，以一種洞穿山嶽的猛烈氣勢，撞向龐斑。
他這一動，立時將剛剛龐斑遺留的魔氣巨柱扯得支離破碎，四散紛飛，化為一片漆黑煙雲，蒸騰氤氳，瀰漫天際。
但下一刻，那黃晶球中蘊生的魔氣升騰而起，聚成一條面容與龐斑肖似，卻更為龐大，也更為猙獰醜惡，仿若魔神降世的人影。
徐行能夠感受得到，這尊魔神虛相甫一現世，便散發出一種堪稱狂亂的劇烈情感波動，完全可以說是五蘊熾盛、三毒俱全，與他體內那隻陰魔極為相似。
與之相對應的是，自魔神現身後，龐斑臉上僅存的波動都已消失，眼中只有一種漠然至極，宛如悠悠蒼天，無別有情的神光。
徐行甚至有一種感覺，完整的龐斑仿佛已經被分為兩個個體，一個是龐斑本體，寂然如神，太上忘情，另一個則是虛相魔神，心智狂亂，暴虐如魔。
這便是龐斑根據「道心種魔大法」，以及「黑天書」開創的「劫魔天大法」。
道心種魔大法的正統煉法，本是要先修玄門正宗心法，以建立本身的道體道心，再從道心中生成魔種，繼而朝著魔變之路前進。
只不過，要練成這種法門，光是第一步，就足以已令歷代魔門邪帝望洋興嘆，難以觸及。
因為夠資格擁有秘卷的，皆為魔門一派宗主，他們魔功深厚，誰肯廢去原有魔功，重新開始練習心法路向截然相反的另一功法。
並且兩派六道間傾軋嚴重，就算有大毅力、大恆心的邪極宗宗主，甘願廢去全身魔功，專修道功，至少也有九成九的概率，死於內部鬥爭。
而玄門大法又極其注重根基，若非是從小培養，絕難有大成就，更不要說是從魔門半路轉修——剩下那零點零一成，就卡在這裡。
在盛唐三部曲中，邪帝龍鷹亦是用了十九年的功夫，才真正築基立道，可見修行此法的不易。
並且，度過第一關，後面培育魔種、經受魔劫、也是一關比一關難過，哪怕其中有「種他」收割的法門，實踐起來亦困難重重。
但是龐斑在得到了「黑天書」，仔細研究了其中的「劫力」、「劫海」概念後，卻驚喜地發現，這門武功若是與「道心種魔大法」相合，完全能夠達到一加一大於二的效果。
「黑天書」開闢隱脈後，能夠從肉身中挖掘出一股無內無外、無陰無陽的「劫力」，因有如此特性，「劫力」便能隨心轉化，成就玄門正宗的道體、道心，亦只在一念之間。
道心種魔大法「立道第一」的門檻，由此不攻自破，再不能稱之為阻礙。
並且，「黑天書」的劫力來自肉身，又能夠輔助「道心種魔大法」的第四關結魔的修行。
「結魔第四」，便是要求使用者用千奇百怪的手法自殘，受盡種種痛苦，來激發魔種。
這種修行法門有些類似大明王朝世界的四大煉、火燒身，極其兇險，稍有不慎便有粉身碎骨之厄。
可是有了專攻人體潛能，開發血脈神通的「黑天書」，「結魔第四」便能相當輕易地度過。
正因有了「黑天書」相助，龐斑才能從「邪帝舍利」中得到這種正統煉法後，只用極短時間，攀升到如此境界。
只不過，等他修煉到「魔極第十」，衝擊「魔變」之境時，又遇上了瓶頸。
「魔變」之境，要求道法和魔種兩分，再重修道功，令道法也完成一次「死而復生」，才能真正完成魔心種道。
問題在於，龐斑的道法修為，完全來自「黑天書」，也即是自己的肉身，又如何與魔種分離？
所以，他想到了藉助另一具道胎之力的法子，便遣人捕捉厲若海。
只不過，在閉關期間，龐斑卻久違地得到了來自「魔宗」蒙赤行的啟示。
這位「魔宗」此前精研「藏密智慧書」，極擅以精神駕馭物質之道，後來又得了大明尊教的「御盡萬法根源智經」，將「御」之一字衍生到了巔峰。
蒙赤行所御之物，不是天地間的任何存在，恰恰是他這個人本身，而他給龐斑的指引，亦在這個「御」字上。
龐斑冥思苦想許久，才終於明白了蒙赤行的意思——他要御的不是自己，而是外物，也即是「邪帝舍利」。
龐斑手中的「邪帝舍利」，本是魔門邪極宗聖物，這晶球擁有吸取和儲存人類真元和精氣的奇異特性，所謂精氣，便是一種類似「劫力」的存在，乃元氣、元神之根本。
「邪帝舍利」曾經吸納了邪極宗歷代邪帝的精元，一旦被人得到，用正確方式提取出來，便能平添數百年功力。
不過等傳到龐斑手中時，這枚「邪帝舍利」中的精元已經消耗殆盡，只存「道心種魔大法」的傳承神念。
但修為到了龐斑這一步，一味地追求功力，反倒會有損功體純粹，是以他也不在意這些精元。
恰恰相反，空無一物的「邪帝舍利」對龐斑來說，才真正具有價值，因為他要用這枚舍利，來容納自己的精元，完成「魔變」的道魔兩分。
「道心種魔大法」所謂的「魔種」，其實換一個說法，也叫做識神，一般人平常的所思所感，均是識神用事。
用徐行的話來說，「識神」便是代表自我意識。
而道胎指的則是元神，深藏在心靈深處的某一處所，在識神的思感之外，也即是代表本我起源，亦或者說自性靈光。
龐斑則是通過「邪帝舍利」，硬生生將自己的「識神」和「元神」分割了出來，形成兩個相對獨立的個體，以便於更好的進行「魔變」之境的修行。
並且，除了以邪帝舍利分裂魂魄外，龐斑還用「黑天書」之法，將「邪帝舍利」中這個承載了劫力精元與識神的自己，煉製成了劫奴，分出了主次之別。
「嗯？」
即便是徐行，對龐斑這堪稱狠辣的所作所為，亦不得不感到震撼，他不由得想到原著中活躍於隋唐年間的「邪王」石之軒，暗自感慨。
——難道精神分裂，當真是魔門的宿命？
此時此刻，首次拿出這種姿態的魔師，亦是展現出了與自己決心相匹配的戰力。
他的肉身淹沒於滾滾魔氣中，宛如散去形骸，「劫魔天」虛相卻越發凝實，駕馭滾滾魔氣，朝徐行撲殺而來。
這種魔神相流淌著一種飽經歲月滄桑，卻依舊不動不搖的暗金色澤，舉手抬足間，皆是魔門武道的精華，詭秘莫測、千變萬化。
並且這尊魔神相的每一招每一式，都會捲起滾滾的慾念濁流，以此侵蝕徐行的心靈。
這脫胎於「識神」與肉身本能的魔神，在龐斑「元神」的操縱下，體現出一種徐行不曾見過的侵蝕力。
這讓他不禁想到了「元限」那以自身情緒熔鑄而成的「傷心小箭」。
不同之處在於，「元限」的「傷心小箭」已經傾盡他畢生的全部心念，再無進步空間。
連帶他整個人，都變成了個無念無想、無情無欲的空殼，龐斑的「劫魔天」卻是隨時都在產生滾滾慾念，並且一刻比一刻高漲。
徐行也算是精神層面的大宗師，從大明王朝時期，便在不斷以此克敵，更是積累了堪稱豐富的經驗。
在他以往的認知中，無論手段形式如何，精神層面的爭鬥，都要根植於精神強度。
強度不達標，饒是什麼神功秘法，亦難有作用。
但龐斑的「劫魔天」不同，它不是在以純粹的精神力來進行這種傳統的對抗，它尋求的乃是一種「染化」。
這種「染化」，完全是通過「共鳴」來實現，如徐行、龐斑這種高手，對戰之時精神都會極為集中，以捕捉對方的氣機變化。
在這個對峙過程中，他們的精神自然也會高度同調，方才兩人的意識交流，便是因此而成。
而「劫魔天」也是通過這個連結，用自己急劇變化的心念，朝徐行發動「染化」。
對此界高手來說，這幾乎是不可想像的，因為如此「染化」的前提，便是要先令自身陷入到這種狂亂境地中，在強者之爭中做出如此行徑，與自殺何異？
但龐斑卻通過識神、元神兩分的手段，硬生生完成了這本不可能的事，甚至把自己一切衝動、慾念，盡數化成了攻伐敵手的武器。
這一下，就足以令習慣了用氣機互鎖的武人，陷入兩難境地。
若是閉鎖感知，必然難以抵禦龐斑的共識，並且就算閉鎖感知，也不能完全免疫這種基於「共感」的「染化」。
但如果當真置之不理，全然不去管這種「染化」，出手亦會受到極大限制。
好在，徐行所學的佛門大法，亦極其擅長破除魔念，並且他自己亦是一名精通魔功、善於操縱六欲濁流的高手，對待這種攻勢，亦有屬於自己的解法。
他謹守一心，驚蟄真氣激盪得越發洶湧，觀想「天鼓雷音如來法相」，以佛門正法雷音洗滌神魂，破滅魔氛，摒棄慾念帶來的影響，再用改良後的「屏風四扇門大法」將這些魔念逐漸統合，逐步分析其中構成。
在暫時構築起精神層面的防線後，徐行亦要面對來自現實世界的攻勢，不過，在這方面，他的經驗還要更為豐富，應付起來更為輕鬆。
只見這小童雙手連環揮動，把從北宋世界學來的眾多雷門神功施展得淋漓盡致，配合驚蟄真氣的加持，亦具有非凡的破壞力。
只幾個呼吸，兩人已在山道上，寸步不離地交手了數百回合，且全然平分秋色，就連魔氣與雷光所占之空間，亦難分軒輊。
論及招式，兩人皆是博採眾長、遍覽百家，都已到了一種化腐朽為神奇的巔峰境界，可以說是不分勝負。
但在這種層次的激烈對抗中，招式變化的意義已經很小，真正比拼的乃是意志、肉身，以及真氣儲備。
激戰中，徐行眉頭一動，傳過去一個再清楚不過的意念。
「你的武學根袛，已然偏離了空境武道？」
在這幾百合的交手中，徐行已經察覺到，龐斑的空境場域，與其說是武學根基，倒不如說是一種全然的攻伐手段。
他真正的根基「魔種」，已經轉移到了「邪帝舍利」之上，徐行自己都忍不住在心中暗自吐槽——這不就是第二元神嗎，說一句大地遊仙，你還真修起仙了？
龐斑的「元神」在接到這個意念後，亦沒有反駁的意思，而是平靜地回道。
「有張老兒橫亘在前，此界的『空境武道』已難有超脫之機，若不改易道路，將無望真的『破碎虛空。』」
與此同時，徐行也從「劫魔天」的慾念濁流衝擊中，捕捉到另一股信息。
世人都說，張三丰的存在，阻礙了空境宗師「破碎虛空」的道路，但這老道士究竟是如何做到，卻沒有人能夠說得清楚。
即便是言靜庵、了盡這樣的空境第二重天宗師，也是知之甚少，可已經觸摸到那個門檻的龐斑，卻知道得極為清晰。
現在，他便將這個情報，分享給了徐行。
空境第三重天的大宗師，為了踏足「破碎虛空」的無上道境，便要排除一切罡煞之氣的干擾，製造出一個絕對「真空」的場域。
只有這樣，他們才能嘗試在某個節點，撕裂天地胎膜，可張三丰卻完全不走這條路，他將「十陽境界」徹底融入了已有的「空洞」中。
藉助前代高手破碎留下來的「空洞」，張三丰的「十陽真氣」，已經充斥於天地各處，甚至可以說是凡有日光處，皆要受到他的影響。
雖然沒有人知道，張三丰究竟是如何做到，但現實就是，每一個躋身第三重天的大宗師，只要想抵達「絕對真空」的境界，都必須面對這頭強悍到無與倫比的攔路虎。
是以，如蒙赤行、八思巴這種半步破碎的高手，在意識到難以突破這個關隘後，皆另尋他路。
龐斑本就有志於武學至高，自然也不甘心屈居人下，「劫魔天」便是他的一種嘗試。
龐斑告知徐行如此隱秘，自然不是出自好心。
面對徐行那無垢無漏、不染塵埃的心靈，縱然是龐斑都感到有些棘手，於是他便想到了用這個天下僅有數人知曉，無比隱秘，卻關乎武人身家性命的情報，來試探徐行的反應。
不出龐斑所料，明白這個消息後，徐行那如金剛琉璃般，澄澈透亮、晶瑩剔透的心境，亦出現了絲毫的不諧。
龐斑抓住這個機會，念頭一動，先前那磅礴傾瀉、有如江潮般沖入徐行體內的魔氣，竟然掙脫了「天鼓雷音」意境的鉗制，劇烈騰動起來，再凝成一枚晶瑩剔透的魔種。
道心種魔·種魔第二！
並且，龐斑在藉助「黑天書」之能，用這種煉法修成「道心種魔大法」後，亦發現若是將「黑天書」的培育劫奴的手段，與「道心種魔大法」的「種魔」、「種他」結合，更能衍生出一種威力無窮的攻伐手段。
龐斑將之稱為「劫魔天」，一旦被其魔氣侵入體內，魔氣便會凝聚成魔種，並且自行演化為「劫海」，汲取對手體內的「劫力」，等到時機成熟，便會破體而出，成為這位魔師的資糧。
徐行亦感受到這突然生出的魔種，他眉頭一皺，嘿笑一聲。
「在我肉身中動手腳？」
神念盪開，徐行身形驟然膨脹，與常人等高，渾身筋肉虬結，眉心處「牟尼誅」再現塵寰，一條條鼓脹大筋突出皮膜，皮膜、血肉、骨骼皆瘋狂扭動，好似群魔亂舞，掙扎不已。
——龍象鎮獄相！
在修煉了「大金剛神力」日深後，他此時的「鎮獄相」已經比對戰紅日法王那時，要更為強橫霸道，除去眉心的「牟尼誅」外，身後亦浮現出一輪金華燦然、有如大日的圓滿明光。
龐斑的劫力、真氣、魔念一旦種下，便會潛伏於血肉中，即便是宗師高手，亦很難察覺。
因為他們雖然知道肉身的重要性，卻只會一味地用真氣去強化，不會研究血肉之軀中的精微變化，這也是魔種可以趁虛而入，潛伏下來的機會。
不過，可惜的是，龐斑此次出山，對上的乃是徐行這個煉身武道的集大成者。
「黑天書」的本質，本就和徐行的「真形法體」別無二致，皆是以開發肉身潛能，激發神通為宗旨，「魔種」又如何瞞得過他？
龐斑在等徐行的心靈出現破綻，徐行又何嘗不是在等這位魔師發動攻勢？
在魔種破滅的那一剎那，徐行沉聲一喝，龍象鎮獄相一變，再次演化生滅輪轉、究竟涅槃的清淨寂滅之意，一拳當頭砸落。
只聽轟然一聲，「劫魔天」法相渾身顫抖，就連作為中樞的「邪帝舍利」亦劇烈轉動，破碎出一蓬魔氣精粹。
就在這個時候，在徐行身後，一隻如無暇美玉的右手，握成拳頭，悄無聲息地打了過來。
峨眉派畢竟是武林中的名門大派，乃天下會十八派中的一員，可徐行這一路走來，竟然沒有發現一個武人。
這個世界的武林勢力，比遍地武人的北宋世界都還要強橫，如此狀況，實在是不符合峨眉派的江湖地位。
因此，徐行在登山途中，便將靈覺散開，終於發現了問題所在。
峨眉派那些負責鎮山的弟子，竟然有一個算一個，盡數躺倒在叢林中，雖然生機猶在，神魂卻已泯滅，體內還縈繞著一縷淡淡的魔氣。
這種手段，與徐行在紅日法王、鍾仲游身上所見，如出一轍，他立即意識到不對，將將聽力運到極限，便聽到了龐斑從峨眉金頂發出來的聲音。
龐斑聽到這番話後，看著徐行的面容和身形，竟也不怒，反倒是笑了出來。
他還注意到，在徐行身後，還跟著厲若海、谷凝清這兩個絕代風華、傾國傾城的美人，微笑道：
「徐兄，龐某不去找你，你反倒是自己送上門來，還帶著龐某日思夜想的厲姑娘一起，有趣，實在是有趣。
你說，我該如何賞賜你？」
隔著約莫數百丈的距離，厲若海亦能清晰感受到龐斑眼中那一抹熾盛至極的魔火，以及其中深藏的純粹慾念。
一股難以言喻、有如實質的精神壓力，跨越了這段無比漫長的距離，落在厲若海身上。
厲若海被這樣的目光一望，只覺自己那本就暴烈剛強的真氣，竟然出現了不受控制的跡象，如野火一般燃燒了起來。
她雖然早就知道，自己有朝一日會對上這位凶名赫赫的「魔師」，卻沒有想到，他們竟然會在這麼快便狹路相逢。
不過，厲若海終究是心性堅定之輩，只是稍有驚訝，目光便重新變得堅定起來。
燒身燃魂的純粹衝擊著少女的四肢百骸，卻反倒令她的神意更為凝練——縱是魔師，又如何？！
在厲若海身後，谷凝清還要更為不堪，下意識地朝她靠近了兩步，面無血色，紅唇發白，如墜冰窟一般，顫抖不已。
徐行眉毛揚起，再次向上踏出一步。
這一步之後，他身形四面皆綻出智慧通明的佛光，不長不短，正好一丈，且周身毫毛皆成青琉璃色，散發微妙香氣。
一見到這丈長佛光，無論是距離最近的厲若海、谷凝清，還是遠在金頂大殿的言靜庵等人，都感到一種不曾體會過的安寧祥和。
青蓮道姑等峨眉弟子，還從這半大孩子身上，看出了一種獨屬佛陀的寶相莊嚴，甚至聯想到了金頂高處那尊普賢菩薩的塑像。
龐斑實力最強、眼界最高，從徐行身上，還看出了更多不一樣的東西，那是一種三界唯一、唯我獨尊的無匹氣度。
即便是他這位威震武林、統御魔門的魔師，亦不曾有這樣的氣勢。
這不是因為龐斑不夠自信，而是因為在他頭上還有「魔宗」蒙赤行、國師八思巴，而在這兩人之上，還有十日凌空、霸絕當世的張三丰張老道。
龐斑終究是有自知之明，在這些巔峰強者面前，以他如今的修為，是無論如何也稱不上無敵二字。
可眼前這個小娃娃，從骨子裡，甚至從靈魂深處透出來的氣度，都給人一種感覺——好似此人當真曾經無敵於天下，橫絕一世。
此時此刻，饒是龐斑都不禁懷疑，莫非這人的確是藏地密宗找的「轉輪聖王」？！
龐斑之所以做出如此判斷，還有一個關鍵因素。
他那一身魔門秘傳的「觀人察物術」，配合上蒙赤行所傳的精神奇功，已經到了一種九幽搜神的地步。
所以，他可以辨認得出來，徐行如今這副相貌，沒有經過任何的縮骨易容，也不是返老還童，這的確就是一個身體年齡只有八九歲的孩子。
可一個孩子又怎麼會有如此氣度、這般修為？
如果不是轉世重生，龐斑不知道該如何解釋這種離奇的現象，他深吸一口氣，首次露出鄭重神色，沉聲問了一個怪問題：
「徐行、徐踏法，究竟是你這一世的名字，還是上一世的名字？！」
聽到這個問題，在場眾人盡皆譁然，饒是谷凝清、厲若海兩人亦不例外。
她們兩人雖然知道徐行來歷非凡，卻也只是把他當成返老還童的前輩高人一流，卻不曾想，龐斑一開口，竟然就認為此人乃是轉世重生之輩。
以魔師的身份，定然不會信口開河，莫非他當真看出來些什麼？
徐行袖袍飄搖，淡然道：
「想知道答案，讓八思巴來問。」
聽到這類似間接承認的言語後，厲若海目光一凝，心中更為震撼，此前的很多疑問，都影影綽綽有了答案
徐行再次抬起袖袍，伸出一截蓮藕般的手臂，再豎起一根食指，輕輕搖了搖。
「你，還不配。」
龐斑笑了，一字一句地重複道：
「我、不、配？」
徐行點頭，認真道：
「你莫非當真以為，自己已是魔門第一人了？活了六十多年，還只有如此修為，呵。」
聽到這話，龐斑還沒做什麼反應，了無、了盡以及青蓮道姑，都是呼吸一滯，由衷升起些自慚形穢之感。
——龐斑六十多年算是活到了狗肚子裡，那咱們又算是……？
龐斑此生所遇之高手，皆有過人風度，即便是昔年的少林絕戒大師，與他雖為生死仇敵，言談依舊謙和有禮，又何曾見過徐行這般混不吝的人物？
並且，以龐斑的身份地位、武功修為，天底下又有幾人，有資格、有膽子對他出言不遜？
因此聽徐行幾次三番地辱罵自己，饒是龐斑再有氣度修養，亦很難抑制得住怒氣——更何況，他不想，也沒有必要抑制！
念及此處，龐斑面上儘是一片冷漠，眼神卻好似焚燒一樣，暴烈地燃亮著，亮銀披風翻騰捲動，其下更是湧出一重又一重深黑魔光，頃刻間遍布整座大殿。
言靜庵、了無、了盡都感到一種難以形容的莫大壓力。
這一次不再是「凝若實質」的精神壓迫，而是一種真切存在、且充滿無窮破壞力的恐怖力量。
砰然聲響，整個大殿中的陳設，無論是何種質地，在這魔光之下，皆是有如砂礫堆成，盡數破碎，散落在地。
龐斑好似引發了一場小型地震，且餘震不斷、連綿不絕，且一次比一次震得兇猛。
縱然峨眉派這座大殿已是被歷代高手修繕、加固過無數次，仍是在這位魔君面前，顯得風雨飄搖、搖搖欲墜。
緊接著，支撐大殿的樑柱、寬闊地板、碩大穹頂，乃至無比堅實的地基，都劇烈顫動起來，好似隨時都會崩潰坍塌。
饒是三人已經踏入了空境第二重天，在這種程度的魔氣壓制下，亦只能在悶哼一聲後，向後倒退出三四步，才能穩住身形。
年老體衰，氣血枯敗，且只有空境第一重天的青蓮道姑則更為不堪。
這位峨眉派第一高手拂塵一掃，本想以峨嵋劍術與龐斑相抗，卻被更猛烈的魔氣衝擊得口角滲血，昏死過去。
其餘幾名峨眉高手，亦隨之一個個栽倒，生死不知，龐斑還沒有做任何動作，甚至都還沒有釋放出自己的場域，就已將四名空境宗師逼得左右支絀、難以撐持。
魔師之威，一至於斯。
了盡、了無精修的「無念禪功」，本就是一種極其側重精神，甚至為此不惜削弱了了物質、真氣兩方面壓制力的武功。
這樣做的好處是，面對同級強者，他們能夠用自己在精神層面的長處去克敵制勝，占據先發優勢。
壞處也很明顯，就是一旦遇見如龐斑這種精神修為更甚於兩人，且更為全面的強者，他們只一接觸便會全線潰敗，甚至連周旋迂迴的餘地，都不會有。
是以，兩位同出一門的宗師，雖是攜手撐起場域，仍是抵禦得無比艱辛，白淨面皮上都騰起一股濃鬱血色，腳下更是犁出深深溝壑。
言靜庵立馬意識到，龐斑雖是怒極，仍是沒有失了身為絕頂高手的判斷。
很顯然，這位魔師也發現，眼前這個大放厥詞的小子，並不是一個好對付的敵人。
故而在徐行走上金頂這段時間裡，他要將幾位有資格干擾戰局，甚至是火中取栗的宗師先行制服。
念及此處，言靜庵猛地踏出一步，疾聲道：
「魔師莫非想出爾反爾不成？」
言靜庵此言，當然不是認為自己有資格阻止這位殺意已決的魔師。
她只不過是想借龐斑方才做下的承諾，給這蓋世魔君製造心靈上的破綻。
龐斑那張冷酷而俊偉的面容上，依舊沒有絲毫表情，只是漠然道：
「此人既然求死，龐某自會令他得償所願。」
言靜庵一聽這話，就知道這魔君的心境，已經到一種純粹以自我為中心，只看利弊的地步，絕不會被任何的言語，亦或是一些自己設下的條條框框所束縛。
又聽山下傳來一聲朗笑：
「言齋主一番好意，徐某心領，但徐某又豈是因人成事、躲於婦人身後之輩？」
龐斑點頭，淡然一語：
「是條好漢。」
他足尖一踏，饒是這座大殿被峨眉派歷代掌門修築得再堅固，亦難承其重，登時爆碎成無數瓦木磚石，四面濺射。
就在這座大殿徹底崩毀，向下坍塌的那一剎那，龐斑的披風已捲動重重魔氣，撲殺而下。
這峨眉山的山道台階，並非是筆直的石階，直通山頂，而是避開了一些奇石古樹，地勢過於險要的地方，所以顯出幾分蜿蜒的姿態來，縱壓在這叢林之間。
龐斑卻完全忽視了這一切，只是用最快的速度，走最短的距離，朝徐行發動了最狂猛的一次轟擊。
徐行視野所及，皆是天河傾瀉、懸瀑飛流一般，自山上洶湧滾落的深黑魔氣，氣勢浩大，彌天極地，席捲而來。
如今雖是陽光最為熾盛的正午時分，但無論是立身於金頂的言靜庵等人，還是在山下的厲若海、谷凝清，此時都覺天地一暗。
他們心中不約而同地浮現出四個字——吞天沃日。
但面對如此攻勢，徐行依舊神情恬淡，繼續拾階登山，只是當他左腳踏及石階後，右腳才抬起，魔氣便洶湧殺至。
徐行沒有做出任何動作，任由魔氣洪流沖刷自己的體魄。
這些凝如潮水的魔氣，剛一接觸到他的外袍，便被縈繞周身的雷光擊得四處潰散，崩碎成縷縷黑煙。
如龐斑一樣，徐行方才雖然言語無忌、屢次出言不遜，擺出了一副絲毫不把這魔君放在眼中的傲然態度，但一出手，仍是十二成的認真。
他甚至都不再像先前幾次戰鬥那樣，先以神魂出竅的法門，前去試探對方的武功，而是直接拿出了自己目前最強的攻擊手段——天鼓雷音如來相！
徐行也知道，面對龐斑這種精神力敏銳的對手，絕不能露出一點破綻和缺漏。
所以，在龐斑分出心神對付言靜庵等人之時，他也在抓緊時間，令神魂與肉身深度相融，讓「大金剛神力」和「寒藏雷雲」真氣再次合為一體，不存絲毫間隙。
下一剎那，龐斑的魁梧身影已跨越漫長距離，來到徐行身前，一拳緊握，浩浩蕩蕩的魔潮湧入他虛握的拳眼中，激發出好似無窮無盡的恢弘力量。
方才的黑暗立時一掃而空，盡數聚集於龐斑的拳頭中，令他看上去，就像是一輪雖然深沉如淵，卻擁有著無匹威勢，霸臨人間的黑日。
這是「黑日」中還有一股「吸」力，四周的一切存在，都無可阻止地朝龐斑拳中而去。
好似世間萬物，都逃不過這種恐怖力量的捕捉，一種代表毀滅、破壞的災劫之力，充斥整條山道。
這亦是對空境場域的高端應用，對一般的空境宗師諸如里赤媚、鍾仲游等人來說，自爆場域已是壓箱底的招式，威力無匹。
但這種外擴型的自爆，比起龐斑這種令「場域」凝聚、坍縮，不浪費點滴力量的一擊，就顯得太過拙劣。
徐行甚至能夠感覺得到，在這一拳之前，不僅是物質存在被排空，就連彌散天地的罡煞之氣，亦被徹底排開，點滴不存。
這也就意味著，面對這一拳，無論是什麼場域都難以展開，只能憑本身根基硬抗。
——這也正是為何，空境第三重天的大宗師，能夠號稱人間無敵，被冠以「大地遊仙」之稱。
只因在這種禁封場域的攻擊下，以場域之能逞威的空境宗師們，和化境、定境武人，並無任何區別。
龐斑雖然還沒有真正踏出那一步，只是略具雛形，已經足夠令任何第二重天的宗師膽戰心驚。
不過，徐行身為專精煉體的大行家，最不怕的便是這種硬拼。
他手捏天鼓雷音印，重逾鉛汞、澎湃如潮的血水勃發，流經五臟六腑、四肢百骸，激盪出連綿不絕的滾盪雷音。
於此同時，「寒藏雷雲」之氣亦爆發開來。
在融入徐行體內後，「寒藏雷雲」中那股極度凜冽森然的大寒之氣，已被渾厚澎湃的氣血，盡數轉化成生機勃勃的「驚蟄」之氣。
又因「天鼓雷音印」的影響，其中還帶上了種摧破一切，降服外道魔頭的正法威儀，如今內外合一、精氣相融，立即催發出足以翻江倒海、傾倒山嶽的雄渾大力。
毀滅一切的黑日場域，激發生機的驚蟄之雷，正是棋逢對手。
兩人硬拼一擊，雷霆真氣炸裂，化作無數細長電蛇，竄動遊蕩，洶湧魔氣則直衝向天，化作一根粗壯氣柱，再次遮蔽天光。
他們周身五丈，一切景物照舊，五丈之外，儘是天翻地覆一般的模樣。
更有一股音波震勁傳開，將那座大殿的廢墟再次犁過一遍，令那些碎塊磚石，化成更細微的齏粉，好似遭了暴風的大漠揚塵，洋洋灑灑地飄出去。
言靜庵三人受到交手餘波的衝擊，皆是嘔出一口血來，體內真氣難以平復。
好在他們仍有餘力，聯手撐起場域，將青蓮道姑及一眾峨眉派高手護住，再朝大殿廢墟外飛退而去。
硬碰硬地拼過一擊後，徐行衣袍如遭大風吹卷，獵獵作響。
他的右腳收了回去，落在更低一級的階梯上，面容上浮起一片濃郁灰黑，目光肆意，齜牙道：
「老東西，拳頭倒是夠勁，再來！」
龐斑則是衣袂飄搖，披風鼓盪，極其瀟灑地向後飄掠而去，只是衣角、大袖處，溢散出噼里啪啦的電火花。
他看向徐行，目光一如既往，平靜道：
「若只有如此手段，你會死。」
兩人如今的交流，已脫離了言語和聲音，乃是用純粹的精神意志溝通，是以徐行完全能夠察覺到，龐斑「說」這句話時的自信。
但他卻絲毫不以為意，反倒是大笑一聲，眸中綻放出濃烈精光。
「先拿出真功夫，再說吧！」
在這一次試探中，龐斑就已經察覺到，論純粹的功力，眼前這個疑似重生的轉輪聖王，比自己還有相當長一段距離。
不過，其人身具「大金剛神力」，兼之體魄堅固無匹，才能夠和自己硬拼一次，不露敗相。
——但這，亦只是暫時！
龐斑在意識到徐行的優勢後，也不願再和他正面相鬥，而是如徐行所說一般，拿出了自己的真本事。
魔師拂袖一掃，袖袍中滾落出一枚圓溜溜的黃晶球，球中氤氳著一股深沉魔氣，變化萬千，有如星團，黑暗中蘊生出光怪陸離、絢爛輝煌的景致。
徐行自不會令他得償所願，身形如雷光破空，長嘯一聲，周身筋骨皮肉亦隨之震動。
聲音匯於一處，在半空中形成巨大而可見的震盪漣漪，彼此融合，以一種洞穿山嶽的猛烈氣勢，撞向龐斑。
他這一動，立時將剛剛龐斑遺留的魔氣巨柱扯得支離破碎，四散紛飛，化為一片漆黑煙雲，蒸騰氤氳，瀰漫天際。
但下一刻，那黃晶球中蘊生的魔氣升騰而起，聚成一條面容與龐斑肖似，卻更為龐大，也更為猙獰醜惡，仿若魔神降世的人影。
徐行能夠感受得到，這尊魔神虛相甫一現世，便散發出一種堪稱狂亂的劇烈情感波動，完全可以說是五蘊熾盛、三毒俱全，與他體內那隻陰魔極為相似。
與之相對應的是，自魔神現身後，龐斑臉上僅存的波動都已消失，眼中只有一種漠然至極，宛如悠悠蒼天，無別有情的神光。
徐行甚至有一種感覺，完整的龐斑仿佛已經被分為兩個個體，一個是龐斑本體，寂然如神，太上忘情，另一個則是虛相魔神，心智狂亂，暴虐如魔。
這便是龐斑根據「道心種魔大法」，以及「黑天書」開創的「劫魔天大法」。
道心種魔大法的正統煉法，本是要先修玄門正宗心法，以建立本身的道體道心，再從道心中生成魔種，繼而朝著魔變之路前進。
只不過，要練成這種法門，光是第一步，就足以已令歷代魔門邪帝望洋興嘆，難以觸及。
因為夠資格擁有秘卷的，皆為魔門一派宗主，他們魔功深厚，誰肯廢去原有魔功，重新開始練習心法路向截然相反的另一功法。
並且兩派六道間傾軋嚴重，就算有大毅力、大恆心的邪極宗宗主，甘願廢去全身魔功，專修道功，至少也有九成九的概率，死於內部鬥爭。
而玄門大法又極其注重根基，若非是從小培養，絕難有大成就，更不要說是從魔門半路轉修——剩下那零點零一成，就卡在這裡。
在盛唐三部曲中，邪帝龍鷹亦是用了十九年的功夫，才真正築基立道，可見修行此法的不易。
並且，度過第一關，後面培育魔種、經受魔劫、也是一關比一關難過，哪怕其中有「種他」收割的法門，實踐起來亦困難重重。
但是龐斑在得到了「黑天書」，仔細研究了其中的「劫力」、「劫海」概念後，卻驚喜地發現，這門武功若是與「道心種魔大法」相合，完全能夠達到一加一大於二的效果。
「黑天書」開闢隱脈後，能夠從肉身中挖掘出一股無內無外、無陰無陽的「劫力」，因有如此特性，「劫力」便能隨心轉化，成就玄門正宗的道體、道心，亦只在一念之間。
道心種魔大法「立道第一」的門檻，由此不攻自破，再不能稱之為阻礙。
並且，「黑天書」的劫力來自肉身，又能夠輔助「道心種魔大法」的第四關結魔的修行。
「結魔第四」，便是要求使用者用千奇百怪的手法自殘，受盡種種痛苦，來激發魔種。
這種修行法門有些類似大明王朝世界的四大煉、火燒身，極其兇險，稍有不慎便有粉身碎骨之厄。
可是有了專攻人體潛能，開發血脈神通的「黑天書」，「結魔第四」便能相當輕易地度過。
正因有了「黑天書」相助，龐斑才能從「邪帝舍利」中得到這種正統煉法後，只用極短時間，攀升到如此境界。
只不過，等他修煉到「魔極第十」，衝擊「魔變」之境時，又遇上了瓶頸。
「魔變」之境，要求道法和魔種兩分，再重修道功，令道法也完成一次「死而復生」，才能真正完成魔心種道。
問題在於，龐斑的道法修為，完全來自「黑天書」，也即是自己的肉身，又如何與魔種分離？
所以，他想到了藉助另一具道胎之力的法子，便遣人捕捉厲若海。
只不過，在閉關期間，龐斑卻久違地得到了來自「魔宗」蒙赤行的啟示。
這位「魔宗」此前精研「藏密智慧書」，極擅以精神駕馭物質之道，後來又得了大明尊教的「御盡萬法根源智經」，將「御」之一字衍生到了巔峰。
蒙赤行所御之物，不是天地間的任何存在，恰恰是他這個人本身，而他給龐斑的指引，亦在這個「御」字上。
龐斑冥思苦想許久，才終於明白了蒙赤行的意思——他要御的不是自己，而是外物，也即是「邪帝舍利」。
龐斑手中的「邪帝舍利」，本是魔門邪極宗聖物，這晶球擁有吸取和儲存人類真元和精氣的奇異特性，所謂精氣，便是一種類似「劫力」的存在，乃元氣、元神之根本。
「邪帝舍利」曾經吸納了邪極宗歷代邪帝的精元，一旦被人得到，用正確方式提取出來，便能平添數百年功力。
不過等傳到龐斑手中時，這枚「邪帝舍利」中的精元已經消耗殆盡，只存「道心種魔大法」的傳承神念。
但修為到了龐斑這一步，一味地追求功力，反倒會有損功體純粹，是以他也不在意這些精元。
恰恰相反，空無一物的「邪帝舍利」對龐斑來說，才真正具有價值，因為他要用這枚舍利，來容納自己的精元，完成「魔變」的道魔兩分。
「道心種魔大法」所謂的「魔種」，其實換一個說法，也叫做識神，一般人平常的所思所感，均是識神用事。
用徐行的話來說，「識神」便是代表自我意識。
而道胎指的則是元神，深藏在心靈深處的某一處所，在識神的思感之外，也即是代表本我起源，亦或者說自性靈光。
龐斑則是通過「邪帝舍利」，硬生生將自己的「識神」和「元神」分割了出來，形成兩個相對獨立的個體，以便於更好的進行「魔變」之境的修行。
並且，除了以邪帝舍利分裂魂魄外，龐斑還用「黑天書」之法，將「邪帝舍利」中這個承載了劫力精元與識神的自己，煉製成了劫奴，分出了主次之別。
「嗯？」
即便是徐行，對龐斑這堪稱狠辣的所作所為，亦不得不感到震撼，他不由得想到原著中活躍於隋唐年間的「邪王」石之軒，暗自感慨。
——難道精神分裂，當真是魔門的宿命？
此時此刻，首次拿出這種姿態的魔師，亦是展現出了與自己決心相匹配的戰力。
他的肉身淹沒於滾滾魔氣中，宛如散去形骸，「劫魔天」虛相卻越發凝實，駕馭滾滾魔氣，朝徐行撲殺而來。
這種魔神相流淌著一種飽經歲月滄桑，卻依舊不動不搖的暗金色澤，舉手抬足間，皆是魔門武道的精華，詭秘莫測、千變萬化。
並且這尊魔神相的每一招每一式，都會捲起滾滾的慾念濁流，以此侵蝕徐行的心靈。
這脫胎於「識神」與肉身本能的魔神，在龐斑「元神」的操縱下，體現出一種徐行不曾見過的侵蝕力。
這讓他不禁想到了「元限」那以自身情緒熔鑄而成的「傷心小箭」。
不同之處在於，「元限」的「傷心小箭」已經傾盡他畢生的全部心念，再無進步空間。
連帶他整個人，都變成了個無念無想、無情無欲的空殼，龐斑的「劫魔天」卻是隨時都在產生滾滾慾念，並且一刻比一刻高漲。
徐行也算是精神層面的大宗師，從大明王朝時期，便在不斷以此克敵，更是積累了堪稱豐富的經驗。
在他以往的認知中，無論手段形式如何，精神層面的爭鬥，都要根植於精神強度。
強度不達標，饒是什麼神功秘法，亦難有作用。
但龐斑的「劫魔天」不同，它不是在以純粹的精神力來進行這種傳統的對抗，它尋求的乃是一種「染化」。
這種「染化」，完全是通過「共鳴」來實現，如徐行、龐斑這種高手，對戰之時精神都會極為集中，以捕捉對方的氣機變化。
在這個對峙過程中，他們的精神自然也會高度同調，方才兩人的意識交流，便是因此而成。
而「劫魔天」也是通過這個連結，用自己急劇變化的心念，朝徐行發動「染化」。
對此界高手來說，這幾乎是不可想像的，因為如此「染化」的前提，便是要先令自身陷入到這種狂亂境地中，在強者之爭中做出如此行徑，與自殺何異？
但龐斑卻通過識神、元神兩分的手段，硬生生完成了這本不可能的事，甚至把自己一切衝動、慾念，盡數化成了攻伐敵手的武器。
這一下，就足以令習慣了用氣機互鎖的武人，陷入兩難境地。
若是閉鎖感知，必然難以抵禦龐斑的共識，並且就算閉鎖感知，也不能完全免疫這種基於「共感」的「染化」。
但如果當真置之不理，全然不去管這種「染化」，出手亦會受到極大限制。
好在，徐行所學的佛門大法，亦極其擅長破除魔念，並且他自己亦是一名精通魔功、善於操縱六欲濁流的高手，對待這種攻勢，亦有屬於自己的解法。
他謹守一心，驚蟄真氣激盪得越發洶湧，觀想「天鼓雷音如來法相」，以佛門正法雷音洗滌神魂，破滅魔氛，摒棄慾念帶來的影響，再用改良後的「屏風四扇門大法」將這些魔念逐漸統合，逐步分析其中構成。
在暫時構築起精神層面的防線後，徐行亦要面對來自現實世界的攻勢，不過，在這方面，他的經驗還要更為豐富，應付起來更為輕鬆。
只見這小童雙手連環揮動，把從北宋世界學來的眾多雷門神功施展得淋漓盡致，配合驚蟄真氣的加持，亦具有非凡的破壞力。
只幾個呼吸，兩人已在山道上，寸步不離地交手了數百回合，且全然平分秋色，就連魔氣與雷光所占之空間，亦難分軒輊。
論及招式，兩人皆是博採眾長、遍覽百家，都已到了一種化腐朽為神奇的巔峰境界，可以說是不分勝負。
但在這種層次的激烈對抗中，招式變化的意義已經很小，真正比拼的乃是意志、肉身，以及真氣儲備。
激戰中，徐行眉頭一動，傳過去一個再清楚不過的意念。
「你的武學根袛，已然偏離了空境武道？」
在這幾百合的交手中，徐行已經察覺到，龐斑的空境場域，與其說是武學根基，倒不如說是一種全然的攻伐手段。
他真正的根基「魔種」，已經轉移到了「邪帝舍利」之上，徐行自己都忍不住在心中暗自吐槽——這不就是第二元神嗎，說一句大地遊仙，你還真修起仙了？
龐斑的「元神」在接到這個意念後，亦沒有反駁的意思，而是平靜地回道。
「有張老兒橫亘在前，此界的『空境武道』已難有超脫之機，若不改易道路，將無望真的『破碎虛空。』」
與此同時，徐行也從「劫魔天」的慾念濁流衝擊中，捕捉到另一股信息。
世人都說，張三丰的存在，阻礙了空境宗師「破碎虛空」的道路，但這老道士究竟是如何做到，卻沒有人能夠說得清楚。
即便是言靜庵、了盡這樣的空境第二重天宗師，也是知之甚少，可已經觸摸到那個門檻的龐斑，卻知道得極為清晰。
現在，他便將這個情報，分享給了徐行。
空境第三重天的大宗師，為了踏足「破碎虛空」的無上道境，便要排除一切罡煞之氣的干擾，製造出一個絕對「真空」的場域。
只有這樣，他們才能嘗試在某個節點，撕裂天地胎膜，可張三丰卻完全不走這條路，他將「十陽境界」徹底融入了已有的「空洞」中。
藉助前代高手破碎留下來的「空洞」，張三丰的「十陽真氣」，已經充斥於天地各處，甚至可以說是凡有日光處，皆要受到他的影響。
雖然沒有人知道，張三丰究竟是如何做到，但現實就是，每一個躋身第三重天的大宗師，只要想抵達「絕對真空」的境界，都必須面對這頭強悍到無與倫比的攔路虎。
是以，如蒙赤行、八思巴這種半步破碎的高手，在意識到難以突破這個關隘後，皆另尋他路。
龐斑本就有志於武學至高，自然也不甘心屈居人下，「劫魔天」便是他的一種嘗試。
龐斑告知徐行如此隱秘，自然不是出自好心。
面對徐行那無垢無漏、不染塵埃的心靈，縱然是龐斑都感到有些棘手，於是他便想到了用這個天下僅有數人知曉，無比隱秘，卻關乎武人身家性命的情報，來試探徐行的反應。
不出龐斑所料，明白這個消息後，徐行那如金剛琉璃般，澄澈透亮、晶瑩剔透的心境，亦出現了絲毫的不諧。
龐斑抓住這個機會，念頭一動，先前那磅礴傾瀉、有如江潮般沖入徐行體內的魔氣，竟然掙脫了「天鼓雷音」意境的鉗制，劇烈騰動起來，再凝成一枚晶瑩剔透的魔種。
道心種魔·種魔第二！
並且，龐斑在藉助「黑天書」之能，用這種煉法修成「道心種魔大法」後，亦發現若是將「黑天書」的培育劫奴的手段，與「道心種魔大法」的「種魔」、「種他」結合，更能衍生出一種威力無窮的攻伐手段。
龐斑將之稱為「劫魔天」，一旦被其魔氣侵入體內，魔氣便會凝聚成魔種，並且自行演化為「劫海」，汲取對手體內的「劫力」，等到時機成熟，便會破體而出，成為這位魔師的資糧。
徐行亦感受到這突然生出的魔種，他眉頭一皺，嘿笑一聲。
「在我肉身中動手腳？」
神念盪開，徐行身形驟然膨脹，與常人等高，渾身筋肉虬結，眉心處「牟尼誅」再現塵寰，一條條鼓脹大筋突出皮膜，皮膜、血肉、骨骼皆瘋狂扭動，好似群魔亂舞，掙扎不已。
——龍象鎮獄相！
在修煉了「大金剛神力」日深後，他此時的「鎮獄相」已經比對戰紅日法王那時，要更為強橫霸道，除去眉心的「牟尼誅」外，身後亦浮現出一輪金華燦然、有如大日的圓滿明光。
龐斑的劫力、真氣、魔念一旦種下，便會潛伏於血肉中，即便是宗師高手，亦很難察覺。
因為他們雖然知道肉身的重要性，卻只會一味地用真氣去強化，不會研究血肉之軀中的精微變化，這也是魔種可以趁虛而入，潛伏下來的機會。
不過，可惜的是，龐斑此次出山，對上的乃是徐行這個煉身武道的集大成者。
「黑天書」的本質，本就和徐行的「真形法體」別無二致，皆是以開發肉身潛能，激發神通為宗旨，「魔種」又如何瞞得過他？
龐斑在等徐行的心靈出現破綻，徐行又何嘗不是在等這位魔師發動攻勢？
在魔種破滅的那一剎那，徐行沉聲一喝，龍象鎮獄相一變，再次演化生滅輪轉、究竟涅槃的清淨寂滅之意，一拳當頭砸落。
只聽轟然一聲，「劫魔天」法相渾身顫抖，就連作為中樞的「邪帝舍利」亦劇烈轉動，破碎出一蓬魔氣精粹。
就在這個時候，在徐行身後，一隻如無暇美玉的右手，握成拳頭，悄無聲息地打了過來。