第5章 達摩遺體，三豐血經
第5章 達摩遺體，三豐血經
聽到朱婆龍這個名字，井上十四郎陡然仰頭，渾身氣質仍如利劍出鞘，冷森寒徹。
「你敢直呼鱷首名諱？！」
徐行只搖搖頭，嘆氣道：
「這拳招旨在身心合一，勁力要吞吐浮沉，虛中藏法，心意則如蛟龍入海，最終才能百無禁忌，無拘無束。
你只通了皮肉，連筋絡都未煉活，如何勁達周身，吞吐沉浮？
如此好拳用在你手上，真是明珠暗投，不堪入目。」
徐行只是看了一眼，便洞悉了井上十四郎這一式身法的奧秘，眼界不可謂不高明。
他的語氣，也像是師長前輩在評價晚輩的功夫，自然流露出對武學的深刻見解與認識，有股武道大家的巍然氣度。
世人皆知，寶龍王爺仗之以縱橫四海者，不是富可敵國的財貨，也不是數以萬計的海寇，而是他那獨步天下的霸道拳術。
朱婆龍，便是繼承了朱天都衣缽的傳人兼義子。
據說這人本是東南拳師，被朱天都收為義子後，便自改名號為朱婆龍。
自昔年炮轟江寧府後，寶龍王爺便漸漸深居簡出，把手下的具體事務，都交給了這位忠心耿耿的義子。
朝廷懷疑朱天都已在那次戰事中，被幾大宗師聯手重傷，曾多次派殺手前去刺探虛實，卻一向是有去無回。
據傳，這些殺手連朱天都的面都沒有見到，便統統死在了朱婆龍手裡，他也因此名列朝廷《武知錄》。
《武知錄》乃先皇正德帝所制，記載了江湖中最負盛名的一百零八種拳法，以及最富威脅性的民間拳師。
這些人多是各地武行的資深宗師，而朱婆龍能以小輩身份名列其上，足見此人拳術如何深不可測。
可聽徐行話里的意思，他不僅領教過這位海上宗師的拳法，還能全身而退？
井上十四郎聽到這裡，反倒平靜下來，冷笑道：
「中原人，你的拳術雖高，但終究未成宗師，怎能在少主手下保住性命？」
面對這倭奴人的質疑，徐行面色平靜，不為所動：
「朱婆龍確為一代宗師，當年狹路相逢，我武功未成，被他重傷，在床上足足躺了三個月，九死一生。
這些年來，我雖在奮起直追，他也沒有原地踏步，這很好。若有機會，我當與他再驗證一番。」
井上十四郎雖然有心反駁，內心深處卻不得不承認，以眼前這人的手段、氣度，完全沒有欺騙自己的必要。
他緩緩張口：
「你……」
這個字剛吐出口，井上十四郎已動手。
縱然明知不敵，井上十四郎也絕不會坐以待斃，而是要想盡種種法子，在絕路中闖出一線生機。
再不濟，他也要跟徐行拼個魚死網破！
何茂才只覺一股大力拽起自己的衣領，整個人雙腳騰空，如一發人肉炮彈，朝徐行飛撞而去。
井上十四郎俯下身子，借何茂才的身軀，隱藏自己的身影。
他拿著剛才被徐行捏碎的殘刃，雙手緊握刀把，整個人就像附在刀上，借腰力旋轉，以一種玉石俱焚的決絕斬出。
這一招是新陰流中的捨身劍技，又糅合了中原劍術中的「提步翻身剁」，要在進擊中剎那爆發全身之力，不成功便成仁。
見何茂才橫飛而來，徐行想也不想，腳下一碾一踏，勁力之大，好似要將整座地牢都給撼動，發出沉悶巨響。
轟隆一聲，徐行已撲殺到何茂才身前，左足前踏，腰腹擰轉，右腿帶動全身之力，如一根槍桿，將何茂才的身體接了下來，再抖飛到一旁，摔在地上。
井上十四郎還來不及因徐行的舉動而喜悅，便見徐行的右腿根本不落地，一抖、一曲、一彈，當即變式再踢。
這其中雖歷經多次勁力轉換，可速度卻依舊快得出奇，簡直就像是一腳直直踢過來，沒有做過任何變式。
井上十四郎沒料到徐行的招式如此快，根本做不出任何反應，便被正面踹中胸膛。他雙眼暴突，胸骨全部碎裂，連帶著肋骨也倒插進五臟六腑，身體直直向後飛出，氣息全無。
——北派戳腳·穿槍腳！
正宗戳腳號稱五步十三槍，這一式「穿槍腳」練的就是個大杆子的貫力。
這貫力不是直挺挺刺出去的，是靠彈抖崩出來的。要練成這種勁，就得先煉活周身筋絡，拳論謂之「脊若懸蛇」。
徐行從四歲開始站樁，到現在不知道踩爛了多少塊地磚，穿破了多少雙布鞋，才將這一路由戰場殺法演化來的剛猛北腿，練到了由剛而柔的上乘境地。
這種千錘百鍊的大殺招，要踢死一個小小的倭奴劍士，自然不在話下。
黑暗中，被徐行摔在地上的何茂才痛得兩眼發黑，他剛悶哼一聲，就被一隻大手拎著衣領提了起來。
借著從地牢入口滲進來的點點光亮，何茂才勉強抬起頭，看著徐行，顫顫巍巍地道：
「你到底是什麼人？」
「我是什麼人？」徐行用奇怪的目光打量他，「先抓我的徒弟，再派人侵門踏戶，還找倭寇來栽贓……」
說到這裡，徐行都感到有些荒謬，不由得輕笑出聲。
「現在，你反倒來問我，我是什麼人？」
他雖面帶笑容，眸光卻極是森冷，寒徹如劍刃橫空，掠過何茂才的喉嚨。
這種危在旦夕的逼命感，令何茂才的思緒飛速運轉，他眼睛猛然睜大，語無倫次地低吼道：
「你、你是徐行？！」
這也實在怪不了何茂才，他本還以為是倭寇帶人打了進來。
誰能想到，一個報告裡的「鄉下拳師」，膽量竟如此之大，手段竟如此之高，能做出衝撞臬司監牢這種大逆不道之事？
而且還真給他做成了！
徐行看何茂才的表情就知道，這位浙地按察使是真的沒把這種「小事」放在心上，臬司衙門的作風，可想而知。
他搖搖頭，也不想多跟這種人廢話，直戳了當道：
「說吧，鄭泌昌，還有那個馬寧遠，都在哪兒？」
何茂才還沒來得及說話，徐行已捏斷了他的右手手指，令他慘呼出聲。
這聲音剛到喉嚨，又被徐行一拳打得憋了回去，變成一聲低沉的悶哼，在黑暗地牢中迴蕩。
「相信我，老實交代，對你我都好。」
何茂才是老刑名，對這些刑訊逼供的手段自然不陌生。
說實話，徐行的手法在他看來，仍是稍顯稚嫩，對付不了那些硬骨頭。
若是在他手下當差，怕是要常吃掛落。
可當這種手法真切落到自己身上，何茂才是無論如何，也沒法說出「稚嫩」兩字。
更何況，有幾個在衙門當差的，能配得上「硬骨頭」的稱呼？
就算真有這種人，他也坐不到正三品這個位置上。
很顯然，何茂才不是那個例外。
所以，不需要徐行捏斷他第二根手指，何茂才便將鄭泌昌的去向盡數告知。
就連杭州官府跟沈一石的預備毀堤淹田的謀劃，他也交代得一清二楚。
但何茂才畢竟是胸有城府之人，雖然常理告訴他，世上應該沒有膽大包天到，在衝撞監牢後，還敢潛入暗殺另一位三品大員的狂徒。
可他也留了個心眼，沒有把黑石眾人的消息和盤托出。
雖然看不起黑石組織，何茂才也不得不承認，那幾個高手所施展出來的手段，的確非是尋常人力所能企及。
若這人真是不要命的賊子，那就讓他跟自己陪葬吧！
不過，徐行是何等樣人？
拳術修行到他這個境界，目力之高，常人根本無法想像。
即使是在黑暗中，徐行對何茂才臉上肌肉的細微動勢也是洞若觀火。
察覺到那一絲猶疑，徐行當即碾碎了何茂才的第二根手指頭，森白骨茬刺出皮肉。
更強烈的痛覺如熔岩翻湧，襲至何茂才全身各處，將他的小心思盡數壓滅，令其慘呼起來：
「我說！我說！還有黑石、黑石也有人，跟他們在一起！」
黑石組織？
聽到這個名字，徐行一下子便警覺起來。
他昔年北上磨鍊拳術時，就從一位同道好友口中，聽說過這個組織的深不可測。
禪宗初祖，菩提達摩的半截遺體，似乎就落在這個組織的首領手裡。
武行之中，一直有傳言說，當精神和肉體都打磨得完美無缺後，武人便能以打破虛空的拳術境界，引動真火焚身，燃盡濁氣，證就先天，徹底褪去凡軀，成為真正意義上的駐世仙人。
這種說法雖然從未被證實，可千年以降，武行公認，有兩個人，最為接近、甚至是疑似踏入了這個境界。
其中之一便是南北朝時期，遠道而來的菩提達摩。還有一人，則是曾在武當山開宗立派的邋遢道人張三丰。
他們留下的達摩遺體，三豐血經，便是江湖傳聞中的兩大「仙寶」。有無數拳師相信，這兩件寶物中，蘊含著後天反先天，由人登仙的大秘密。
徐行那位好友名為陸竹，正是少林出身，立志要尋回這具初祖遺寶，平息因此而起的種種爭端。
在這個過程中，陸竹曾多次遭遇黑石組織的高手，而在某次交手後，黑石中人卻不再表露出對達摩遺體的興趣。
陸竹便猜測，或許是因為那半截達摩遺體，已經落入黑石手中。
他還發現，這些人個個拳術高深，最次也有大拳師的水平，多是些隱藏身份的成名高手。
其中似乎還有兩位不知底細的宗師坐鎮，勢力之強，不輸給如青城、峨眉這等立派已久的老牌勢力。
嘿，還真有意思，這種事，黑石也要插一腳？
驚訝之後，徐行目中當即湧出興奮神色，若有黑石高手在此，他倒真想見識一番。
武行很少會具體劃分武者強弱，因為這不準確，而且會招致麻煩。
但檯面上不說，約定俗成的說法還是存在的。
武學之道，說穿了就是四個字，通勁煉身。
通過樁功、呼吸法等手段，練出獨門勁力，能夠隨心所欲地應用在實戰中，便算是拳法登堂入室。
比如那黃臉漢子的鷹爪翻子拳，練到這一步的標誌，就是要做到「隨手見響，凌空不忘」。
這是打法上的大成，心動勁到，不拘拳架。
老話里，這個又叫拳法上了身，可稱一句武行打家。
通勁之後，便要用這種勁力來煉身。
練拳練樁功，要下苦功夫，所以是纏絲「練」，但煉身要磨礪打熬，故為火熬「煉」。
所謂煉身，就是要從肉體凡胎中熬煉出一副銅皮鐵骨，金肌玉絡的非人體魄，其中之兇惡酷烈，可想而知。
煉身的功夫，每向前一步，都是兇險萬分，輕則走火入魔，淪為廢人，重則一命嗚呼。
過程固然兇險，可一旦功成，雙臂一晃，便有千斤神力，肉身之堅固，足可硬抗神機營的火槍而不死，在武林中也被尊稱為「大拳師」。
徐行如今，正是煉通了皮肉筋骨，體魄趨近「非人」的巔峰大拳師。
他若是能再進一步，將拳術煉入臟腑、伐骨洗髓，便能成就「宗師」之境。
武學宗師調服五內，固鎖生機，氣血內斂洗鍊，能滋養周全身各處，可撲殺敵人於數十步外，動如鬼神。
這種層次的武人，若投身行伍，便為馬踏連營的無雙闖將，若落草為寇，就是縱橫天下的大寇巨匪，若紮根武行，即成開宗立派的始祖。
至於再之上的高人，已是武中聖者一流的人物，如雲中隱龍，輕易不可得見。
在徐行沉吟不語時，何茂才掙扎抬頭，慘聲道：
「似你這般人物，在《武知錄》中竟然沒有記載，你到底是什麼來歷？！」
徐行淡然道：
「既然問了，也讓你做個明白鬼，我師父姓岳，上字諱蹈，下字諱海。」
岳蹈海？
何茂才顯然對這個名字印象頗深，不由得驚呼一聲：
「八臂修羅？」
旋即，他面色灰敗，慘笑道：
「終日以倭寇之名給人定罪，沒想到，竟然給我蒙到一個真的……」
早在三十年前，岳蹈海之名，就已天下皆知。
他是朱天都起於微末時的摯友，因拳法快絕，得了個「八臂修羅」的諢號，也曾名列《武知錄》，被譽為「四海第二人」。
岳蹈海乃是岳武穆後人，有一身家傳的岳氏散手功夫，他雖然因田地遭了水災，被官府強行兼併而揭竿造反，卻也御下極嚴，向來只准麾下劫掠官船，不許騷擾沿海百姓。
朱天都卻是個百無禁忌、無所不用其極的性子，就算是聯合倭奴人，侵略東南沿岸這種事，也做得出來。
兩人都是武道宗師，心堅如鐵，雖然一開始還能相互容忍，但勾連倭寇之事，已然觸及到岳蹈海的底線，他們便只能用拳頭來解決矛盾。
最終，岳蹈海的「大鵬明王拳」，沒能敵過朱天都的「忽雷架翻天手」，被活生生震斷數條大筋，精氣神炸散，從此化名劉鍋，上岸開武館，準備了此殘生。
何茂才雖然不清楚其中始末，卻知道岳蹈海的身份。
他這些年來，不知道以「通倭謀反」的罪名整治了多少人，沒想到，竟然撞上了一個貨真價實的反賊。
一時間，何茂才心中竟然湧起種，「天理循環，報應不爽」的感慨。
聽到朱婆龍這個名字，井上十四郎陡然仰頭，渾身氣質仍如利劍出鞘，冷森寒徹。
「你敢直呼鱷首名諱？！」
徐行只搖搖頭，嘆氣道：
「這拳招旨在身心合一，勁力要吞吐浮沉，虛中藏法，心意則如蛟龍入海，最終才能百無禁忌，無拘無束。
你只通了皮肉，連筋絡都未煉活，如何勁達周身，吞吐沉浮？
如此好拳用在你手上，真是明珠暗投，不堪入目。」
徐行只是看了一眼，便洞悉了井上十四郎這一式身法的奧秘，眼界不可謂不高明。
他的語氣，也像是師長前輩在評價晚輩的功夫，自然流露出對武學的深刻見解與認識，有股武道大家的巍然氣度。
世人皆知，寶龍王爺仗之以縱橫四海者，不是富可敵國的財貨，也不是數以萬計的海寇，而是他那獨步天下的霸道拳術。
朱婆龍，便是繼承了朱天都衣缽的傳人兼義子。
據說這人本是東南拳師，被朱天都收為義子後，便自改名號為朱婆龍。
自昔年炮轟江寧府後，寶龍王爺便漸漸深居簡出，把手下的具體事務，都交給了這位忠心耿耿的義子。
朝廷懷疑朱天都已在那次戰事中，被幾大宗師聯手重傷，曾多次派殺手前去刺探虛實，卻一向是有去無回。
據傳，這些殺手連朱天都的面都沒有見到，便統統死在了朱婆龍手裡，他也因此名列朝廷《武知錄》。
《武知錄》乃先皇正德帝所制，記載了江湖中最負盛名的一百零八種拳法，以及最富威脅性的民間拳師。
這些人多是各地武行的資深宗師，而朱婆龍能以小輩身份名列其上，足見此人拳術如何深不可測。
可聽徐行話里的意思，他不僅領教過這位海上宗師的拳法，還能全身而退？
井上十四郎聽到這裡，反倒平靜下來，冷笑道：
「中原人，你的拳術雖高，但終究未成宗師，怎能在少主手下保住性命？」
面對這倭奴人的質疑，徐行面色平靜，不為所動：
「朱婆龍確為一代宗師，當年狹路相逢，我武功未成，被他重傷，在床上足足躺了三個月，九死一生。
這些年來，我雖在奮起直追，他也沒有原地踏步，這很好。若有機會，我當與他再驗證一番。」
井上十四郎雖然有心反駁，內心深處卻不得不承認，以眼前這人的手段、氣度，完全沒有欺騙自己的必要。
他緩緩張口：
「你……」
這個字剛吐出口，井上十四郎已動手。
縱然明知不敵，井上十四郎也絕不會坐以待斃，而是要想盡種種法子，在絕路中闖出一線生機。
再不濟，他也要跟徐行拼個魚死網破！
何茂才只覺一股大力拽起自己的衣領，整個人雙腳騰空，如一發人肉炮彈，朝徐行飛撞而去。
井上十四郎俯下身子，借何茂才的身軀，隱藏自己的身影。
他拿著剛才被徐行捏碎的殘刃，雙手緊握刀把，整個人就像附在刀上，借腰力旋轉，以一種玉石俱焚的決絕斬出。
這一招是新陰流中的捨身劍技，又糅合了中原劍術中的「提步翻身剁」，要在進擊中剎那爆發全身之力，不成功便成仁。
見何茂才橫飛而來，徐行想也不想，腳下一碾一踏，勁力之大，好似要將整座地牢都給撼動，發出沉悶巨響。
轟隆一聲，徐行已撲殺到何茂才身前，左足前踏，腰腹擰轉，右腿帶動全身之力，如一根槍桿，將何茂才的身體接了下來，再抖飛到一旁，摔在地上。
井上十四郎還來不及因徐行的舉動而喜悅，便見徐行的右腿根本不落地，一抖、一曲、一彈，當即變式再踢。
這其中雖歷經多次勁力轉換，可速度卻依舊快得出奇，簡直就像是一腳直直踢過來，沒有做過任何變式。
井上十四郎沒料到徐行的招式如此快，根本做不出任何反應，便被正面踹中胸膛。他雙眼暴突，胸骨全部碎裂，連帶著肋骨也倒插進五臟六腑，身體直直向後飛出，氣息全無。
——北派戳腳·穿槍腳！
正宗戳腳號稱五步十三槍，這一式「穿槍腳」練的就是個大杆子的貫力。
這貫力不是直挺挺刺出去的，是靠彈抖崩出來的。要練成這種勁，就得先煉活周身筋絡，拳論謂之「脊若懸蛇」。
徐行從四歲開始站樁，到現在不知道踩爛了多少塊地磚，穿破了多少雙布鞋，才將這一路由戰場殺法演化來的剛猛北腿，練到了由剛而柔的上乘境地。
這種千錘百鍊的大殺招，要踢死一個小小的倭奴劍士，自然不在話下。
黑暗中，被徐行摔在地上的何茂才痛得兩眼發黑，他剛悶哼一聲，就被一隻大手拎著衣領提了起來。
借著從地牢入口滲進來的點點光亮，何茂才勉強抬起頭，看著徐行，顫顫巍巍地道：
「你到底是什麼人？」
「我是什麼人？」徐行用奇怪的目光打量他，「先抓我的徒弟，再派人侵門踏戶，還找倭寇來栽贓……」
說到這裡，徐行都感到有些荒謬，不由得輕笑出聲。
「現在，你反倒來問我，我是什麼人？」
他雖面帶笑容，眸光卻極是森冷，寒徹如劍刃橫空，掠過何茂才的喉嚨。
這種危在旦夕的逼命感，令何茂才的思緒飛速運轉，他眼睛猛然睜大，語無倫次地低吼道：
「你、你是徐行？！」
這也實在怪不了何茂才，他本還以為是倭寇帶人打了進來。
誰能想到，一個報告裡的「鄉下拳師」，膽量竟如此之大，手段竟如此之高，能做出衝撞臬司監牢這種大逆不道之事？
而且還真給他做成了！
徐行看何茂才的表情就知道，這位浙地按察使是真的沒把這種「小事」放在心上，臬司衙門的作風，可想而知。
他搖搖頭，也不想多跟這種人廢話，直戳了當道：
「說吧，鄭泌昌，還有那個馬寧遠，都在哪兒？」
何茂才還沒來得及說話，徐行已捏斷了他的右手手指，令他慘呼出聲。
這聲音剛到喉嚨，又被徐行一拳打得憋了回去，變成一聲低沉的悶哼，在黑暗地牢中迴蕩。
「相信我，老實交代，對你我都好。」
何茂才是老刑名，對這些刑訊逼供的手段自然不陌生。
說實話，徐行的手法在他看來，仍是稍顯稚嫩，對付不了那些硬骨頭。
若是在他手下當差，怕是要常吃掛落。
可當這種手法真切落到自己身上，何茂才是無論如何，也沒法說出「稚嫩」兩字。
更何況，有幾個在衙門當差的，能配得上「硬骨頭」的稱呼？
就算真有這種人，他也坐不到正三品這個位置上。
很顯然，何茂才不是那個例外。
所以，不需要徐行捏斷他第二根手指，何茂才便將鄭泌昌的去向盡數告知。
就連杭州官府跟沈一石的預備毀堤淹田的謀劃，他也交代得一清二楚。
但何茂才畢竟是胸有城府之人，雖然常理告訴他，世上應該沒有膽大包天到，在衝撞監牢後，還敢潛入暗殺另一位三品大員的狂徒。
可他也留了個心眼，沒有把黑石眾人的消息和盤托出。
雖然看不起黑石組織，何茂才也不得不承認，那幾個高手所施展出來的手段，的確非是尋常人力所能企及。
若這人真是不要命的賊子，那就讓他跟自己陪葬吧！
不過，徐行是何等樣人？
拳術修行到他這個境界，目力之高，常人根本無法想像。
即使是在黑暗中，徐行對何茂才臉上肌肉的細微動勢也是洞若觀火。
察覺到那一絲猶疑，徐行當即碾碎了何茂才的第二根手指頭，森白骨茬刺出皮肉。
更強烈的痛覺如熔岩翻湧，襲至何茂才全身各處，將他的小心思盡數壓滅，令其慘呼起來：
「我說！我說！還有黑石、黑石也有人，跟他們在一起！」
黑石組織？
聽到這個名字，徐行一下子便警覺起來。
他昔年北上磨鍊拳術時，就從一位同道好友口中，聽說過這個組織的深不可測。
禪宗初祖，菩提達摩的半截遺體，似乎就落在這個組織的首領手裡。
武行之中，一直有傳言說，當精神和肉體都打磨得完美無缺後，武人便能以打破虛空的拳術境界，引動真火焚身，燃盡濁氣，證就先天，徹底褪去凡軀，成為真正意義上的駐世仙人。
這種說法雖然從未被證實，可千年以降，武行公認，有兩個人，最為接近、甚至是疑似踏入了這個境界。
其中之一便是南北朝時期，遠道而來的菩提達摩。還有一人，則是曾在武當山開宗立派的邋遢道人張三丰。
他們留下的達摩遺體，三豐血經，便是江湖傳聞中的兩大「仙寶」。有無數拳師相信，這兩件寶物中，蘊含著後天反先天，由人登仙的大秘密。
徐行那位好友名為陸竹，正是少林出身，立志要尋回這具初祖遺寶，平息因此而起的種種爭端。
在這個過程中，陸竹曾多次遭遇黑石組織的高手，而在某次交手後，黑石中人卻不再表露出對達摩遺體的興趣。
陸竹便猜測，或許是因為那半截達摩遺體，已經落入黑石手中。
他還發現，這些人個個拳術高深，最次也有大拳師的水平，多是些隱藏身份的成名高手。
其中似乎還有兩位不知底細的宗師坐鎮，勢力之強，不輸給如青城、峨眉這等立派已久的老牌勢力。
嘿，還真有意思，這種事，黑石也要插一腳？
驚訝之後，徐行目中當即湧出興奮神色，若有黑石高手在此，他倒真想見識一番。
武行很少會具體劃分武者強弱，因為這不準確，而且會招致麻煩。
但檯面上不說，約定俗成的說法還是存在的。
武學之道，說穿了就是四個字，通勁煉身。
通過樁功、呼吸法等手段，練出獨門勁力，能夠隨心所欲地應用在實戰中，便算是拳法登堂入室。
比如那黃臉漢子的鷹爪翻子拳，練到這一步的標誌，就是要做到「隨手見響，凌空不忘」。
這是打法上的大成，心動勁到，不拘拳架。
老話里，這個又叫拳法上了身，可稱一句武行打家。
通勁之後，便要用這種勁力來煉身。
練拳練樁功，要下苦功夫，所以是纏絲「練」，但煉身要磨礪打熬，故為火熬「煉」。
所謂煉身，就是要從肉體凡胎中熬煉出一副銅皮鐵骨，金肌玉絡的非人體魄，其中之兇惡酷烈，可想而知。
煉身的功夫，每向前一步，都是兇險萬分，輕則走火入魔，淪為廢人，重則一命嗚呼。
過程固然兇險，可一旦功成，雙臂一晃，便有千斤神力，肉身之堅固，足可硬抗神機營的火槍而不死，在武林中也被尊稱為「大拳師」。
徐行如今，正是煉通了皮肉筋骨，體魄趨近「非人」的巔峰大拳師。
他若是能再進一步，將拳術煉入臟腑、伐骨洗髓，便能成就「宗師」之境。
武學宗師調服五內，固鎖生機，氣血內斂洗鍊，能滋養周全身各處，可撲殺敵人於數十步外，動如鬼神。
這種層次的武人，若投身行伍，便為馬踏連營的無雙闖將，若落草為寇，就是縱橫天下的大寇巨匪，若紮根武行，即成開宗立派的始祖。
至於再之上的高人，已是武中聖者一流的人物，如雲中隱龍，輕易不可得見。
在徐行沉吟不語時，何茂才掙扎抬頭，慘聲道：
「似你這般人物，在《武知錄》中竟然沒有記載，你到底是什麼來歷？！」
徐行淡然道：
「既然問了，也讓你做個明白鬼，我師父姓岳，上字諱蹈，下字諱海。」
岳蹈海？
何茂才顯然對這個名字印象頗深，不由得驚呼一聲：
「八臂修羅？」
旋即，他面色灰敗，慘笑道：
「終日以倭寇之名給人定罪，沒想到，竟然給我蒙到一個真的……」
早在三十年前，岳蹈海之名，就已天下皆知。
他是朱天都起於微末時的摯友，因拳法快絕，得了個「八臂修羅」的諢號，也曾名列《武知錄》，被譽為「四海第二人」。
岳蹈海乃是岳武穆後人，有一身家傳的岳氏散手功夫，他雖然因田地遭了水災，被官府強行兼併而揭竿造反，卻也御下極嚴，向來只准麾下劫掠官船，不許騷擾沿海百姓。
朱天都卻是個百無禁忌、無所不用其極的性子，就算是聯合倭奴人，侵略東南沿岸這種事，也做得出來。
兩人都是武道宗師，心堅如鐵，雖然一開始還能相互容忍，但勾連倭寇之事，已然觸及到岳蹈海的底線，他們便只能用拳頭來解決矛盾。
最終，岳蹈海的「大鵬明王拳」，沒能敵過朱天都的「忽雷架翻天手」，被活生生震斷數條大筋，精氣神炸散，從此化名劉鍋，上岸開武館，準備了此殘生。
何茂才雖然不清楚其中始末，卻知道岳蹈海的身份。
他這些年來，不知道以「通倭謀反」的罪名整治了多少人，沒想到，竟然撞上了一個貨真價實的反賊。
一時間，何茂才心中竟然湧起種，「天理循環，報應不爽」的感慨。