第249章 249.事還未定不作數
第249章 249.事還未定不作數
因為張喜殉國至忠，成仁極烈。給朝廷上書時，表文是張巡親自寫的，都沒有讓僚吏們潤色。現而今那件血衣還在張巡的身上，以志不忘。
原本他這樣的身份，大概率是和尚公主沒有半毛錢關係的，但一則忠烈名聞天下，不出意外要是還有《正氣歌》，張喜得占一行。二則便是張巡本身為統兵大帥，朝廷還得依仗，不能拉來做駙馬都尉。那退而求其次，就只能推到張喜的弟弟身上。
誰叫張巡沒兒子，侄子張楨過年才十三，這還是虛歲，差太多了。往近枝張巡最親信的同宗子弟身上推及，誰也推不過張喜這一支。
可除了部分朝代以外，尚公主都不是什麼有志氣青年的好選擇。一旦成了駙馬，那這輩子就廢了，屁用沒有了，啥也幹不成，啥也不能幹。
宋代公主之所以稱「尚」，意思是迎進門她就成了你的君，和你爹媽一個輩分，你得作為臣去侍奉公主。雖然不至於像清朝那樣，事實上別居，可住在一起都麻煩的很。
李讓來了，得好好問問他，朝廷內現在到底怎麼回事。不是都陸秀夫說了算的嘛，怎麼還出這麼一個么蛾子的事。
反正要等後方的兵糧運來，也不差在這兒多拖一天兩天的。
星夜兼程趕到淮西來赴任的李讓，唇上也蓄起了鬍鬚，前後戎馬奔走，上馬理軍，下馬管民，此時瞧來頗有二三分氣相。與當初那個還笑話咱的大表哥，屬實不同。
經由李讓的嘴，張巡也基本知道了朝廷的概況。現在主戰派確實眾正盈朝了，而且許多人認為這是乘勝追擊的大好時機。但和大夥幾都知道那樣，南宋的主戰派分為兩種。一種是死戰到底，不死不休。
另外一種主戰派是拼死奮戰，以戰促和。通過擊敗南侵的元軍，來為南宋謀求一個相對較好的議和條件。
甚至在此前的很長一段時間內，文天祥、陸秀夫、汪立信等如今的主戰派大佬，也都是持這樣的態度。
只不過他們覺得先給韃虜送個二百萬，忽悠他們北返，只需要二三年時間，
南宋就又能拉出來十萬大軍，繼續抵抗了。
對於南北議和，給予歲市，南宋朝廷的主戰派其實也並不很排斥。他們的主戰是以保存整個東南半壁為前提的，能夠保住社稷，那就成功了。既不負先帝對他們的厚恩，又不負當今對他們的重託。
至於最罕見的那種主戰派，也就是北伐中原，興復宋室，重光華夏的，應該已經死絕了。反正以張巡的了解，幾十年前可能還有，現在是毛也不剩咯。
先宰相趙葵就是這一派的人馬，積極主張「撫定中原、堅守黃河、占據潼關、收復三京」。而且也一直身體力行，試圖這麼做。
彼時的宰相喬行簡，則認為「今邊面遼闊，出師非止一途，陛下之將，足當一面者幾人？勇而斗者幾人？智而善謀者幾人？」，「陛下之兵，能戰者幾萬？分道而趣京、洛者幾萬？留屯而守淮、襄者幾萬？」
另一位宰相真德秀則認為「移江、淮甲兵以守無用之空城，運江、淮金谷以治不耕之廢壤，富庶之效未期，根本之弊立見。」
事實上在理宗趙的初年，南宋就已經沒幾個堅定的北伐主戰派了，主要還是南北合議主戰派占主流，想著保存南宋半壁即可。
自古南渡者，未有北歸人。
北方跟著一起遷移到江南來的士人，此時已經成為了新的江南統治階級，很多人的祖父還是堅定的北伐派，到他們自己就只想著保存南宋了。畢竟自己出生成長的地方都在江南，父親母親的墳瑩也都在江南。
北方祖先的故土，已經只存在於故老的口口傳說與泛黃的文簿之上，對他們毫無觸動。
南方的士族更別說了，根基全在南方。北伐還得爆自己的金幣，將掌握在自已手裡的勞動力交出來給朝廷去服役，純純的賠本買賣，不干。
況且即便是鄭清之和趙葵，這種相對積極樂觀的北伐派，也知道想要守住關河防線，得有雄兵十五萬，還是至少。
這挫宋哪來的十五萬精兵？
基於此，朝中就有人向陸秀夫提出，現在兩浙全安，兩淮光復。應當一力驅張巡諸將，從容恢定荊湖，然後謀求同北虜的和睦。
當然這個和睦是暫時的，大伙兒都清楚，可有了和睦的三五年時間，便足以「選將、練兵、儲財、積粟，自固吾圍」。
議和只是手段，能和最好，不和的話，多拖三五年，也是成功。
你猜怎麼著？陸秀夫覺得這個建議有道理，確實應該這麼操作。他在中樞勉力維持，處處艱難。要是有三五年的時間給他從容部署，他也高興。
所以就進一步引申到了怎麼安撫張巡等軍將的事情上，國家到了如今這一步，只此一付家當，全在張巡掌中。
除了給張巡建節，有人還說要封張巡的爹做魏王，反正死人的追贈無所謂的，加唄。說到這裡，就有人提出，拉攏老張家做勛戚。
與國同休！
老張家一直是詩禮纓簪士族，以讀書舉業為重的。考試中進士，維持門。
現在送給老張家一樁富貴，讓老張家有一支成為勛戚。那麼不管中不中進士，至少家門不會墮。
關於這一點，陸秀夫是直接否定的，可是消息非常順暢的傳進了宮裡。宮裡不論是謝太后還是全太后，都對此持支持態度。本來晉國長公主就要選駙馬了，
與其選不知道什麼成色的，不如就選張喜的弟弟。
張喜何等樣勇烈忠義的一個人，忠臣之家必出良才，合該張喜的弟弟尚公主雖然事情還未定，兩宮二聖也沒有派人來采問，可事情確實是有這麼一回事。朝廷在失去了呂家將之後，並不排斥再來一個張家將。
只要能夠維持國祚，保存宗社，封建統治者的道德底線非常靈活，且操作的手段花樣百出。
因為張喜殉國至忠，成仁極烈。給朝廷上書時，表文是張巡親自寫的，都沒有讓僚吏們潤色。現而今那件血衣還在張巡的身上，以志不忘。
原本他這樣的身份，大概率是和尚公主沒有半毛錢關係的，但一則忠烈名聞天下，不出意外要是還有《正氣歌》，張喜得占一行。二則便是張巡本身為統兵大帥，朝廷還得依仗，不能拉來做駙馬都尉。那退而求其次，就只能推到張喜的弟弟身上。
誰叫張巡沒兒子，侄子張楨過年才十三，這還是虛歲，差太多了。往近枝張巡最親信的同宗子弟身上推及，誰也推不過張喜這一支。
可除了部分朝代以外，尚公主都不是什麼有志氣青年的好選擇。一旦成了駙馬，那這輩子就廢了，屁用沒有了，啥也幹不成，啥也不能幹。
宋代公主之所以稱「尚」，意思是迎進門她就成了你的君，和你爹媽一個輩分，你得作為臣去侍奉公主。雖然不至於像清朝那樣，事實上別居，可住在一起都麻煩的很。
李讓來了，得好好問問他，朝廷內現在到底怎麼回事。不是都陸秀夫說了算的嘛，怎麼還出這麼一個么蛾子的事。
反正要等後方的兵糧運來，也不差在這兒多拖一天兩天的。
星夜兼程趕到淮西來赴任的李讓，唇上也蓄起了鬍鬚，前後戎馬奔走，上馬理軍，下馬管民，此時瞧來頗有二三分氣相。與當初那個還笑話咱的大表哥，屬實不同。
經由李讓的嘴，張巡也基本知道了朝廷的概況。現在主戰派確實眾正盈朝了，而且許多人認為這是乘勝追擊的大好時機。但和大夥幾都知道那樣，南宋的主戰派分為兩種。一種是死戰到底，不死不休。
另外一種主戰派是拼死奮戰，以戰促和。通過擊敗南侵的元軍，來為南宋謀求一個相對較好的議和條件。
甚至在此前的很長一段時間內，文天祥、陸秀夫、汪立信等如今的主戰派大佬，也都是持這樣的態度。
只不過他們覺得先給韃虜送個二百萬，忽悠他們北返，只需要二三年時間，
南宋就又能拉出來十萬大軍，繼續抵抗了。
對於南北議和，給予歲市，南宋朝廷的主戰派其實也並不很排斥。他們的主戰是以保存整個東南半壁為前提的，能夠保住社稷，那就成功了。既不負先帝對他們的厚恩，又不負當今對他們的重託。
至於最罕見的那種主戰派，也就是北伐中原，興復宋室，重光華夏的，應該已經死絕了。反正以張巡的了解，幾十年前可能還有，現在是毛也不剩咯。
先宰相趙葵就是這一派的人馬，積極主張「撫定中原、堅守黃河、占據潼關、收復三京」。而且也一直身體力行，試圖這麼做。
彼時的宰相喬行簡，則認為「今邊面遼闊，出師非止一途，陛下之將，足當一面者幾人？勇而斗者幾人？智而善謀者幾人？」，「陛下之兵，能戰者幾萬？分道而趣京、洛者幾萬？留屯而守淮、襄者幾萬？」
另一位宰相真德秀則認為「移江、淮甲兵以守無用之空城，運江、淮金谷以治不耕之廢壤，富庶之效未期，根本之弊立見。」
事實上在理宗趙的初年，南宋就已經沒幾個堅定的北伐主戰派了，主要還是南北合議主戰派占主流，想著保存南宋半壁即可。
自古南渡者，未有北歸人。
北方跟著一起遷移到江南來的士人，此時已經成為了新的江南統治階級，很多人的祖父還是堅定的北伐派，到他們自己就只想著保存南宋了。畢竟自己出生成長的地方都在江南，父親母親的墳瑩也都在江南。
北方祖先的故土，已經只存在於故老的口口傳說與泛黃的文簿之上，對他們毫無觸動。
南方的士族更別說了，根基全在南方。北伐還得爆自己的金幣，將掌握在自已手裡的勞動力交出來給朝廷去服役，純純的賠本買賣，不干。
況且即便是鄭清之和趙葵，這種相對積極樂觀的北伐派，也知道想要守住關河防線，得有雄兵十五萬，還是至少。
這挫宋哪來的十五萬精兵？
基於此，朝中就有人向陸秀夫提出，現在兩浙全安，兩淮光復。應當一力驅張巡諸將，從容恢定荊湖，然後謀求同北虜的和睦。
當然這個和睦是暫時的，大伙兒都清楚，可有了和睦的三五年時間，便足以「選將、練兵、儲財、積粟，自固吾圍」。
議和只是手段，能和最好，不和的話，多拖三五年，也是成功。
你猜怎麼著？陸秀夫覺得這個建議有道理，確實應該這麼操作。他在中樞勉力維持，處處艱難。要是有三五年的時間給他從容部署，他也高興。
所以就進一步引申到了怎麼安撫張巡等軍將的事情上，國家到了如今這一步，只此一付家當，全在張巡掌中。
除了給張巡建節，有人還說要封張巡的爹做魏王，反正死人的追贈無所謂的，加唄。說到這裡，就有人提出，拉攏老張家做勛戚。
與國同休！
老張家一直是詩禮纓簪士族，以讀書舉業為重的。考試中進士，維持門。
現在送給老張家一樁富貴，讓老張家有一支成為勛戚。那麼不管中不中進士，至少家門不會墮。
關於這一點，陸秀夫是直接否定的，可是消息非常順暢的傳進了宮裡。宮裡不論是謝太后還是全太后，都對此持支持態度。本來晉國長公主就要選駙馬了，
與其選不知道什麼成色的，不如就選張喜的弟弟。
張喜何等樣勇烈忠義的一個人，忠臣之家必出良才，合該張喜的弟弟尚公主雖然事情還未定，兩宮二聖也沒有派人來采問，可事情確實是有這麼一回事。朝廷在失去了呂家將之後，並不排斥再來一個張家將。
只要能夠維持國祚，保存宗社，封建統治者的道德底線非常靈活，且操作的手段花樣百出。