第364章 封底，裝藏
許多人對墓里出來的東西都帶著忌諱。
認為不乾淨。
這可不是字面意思的不乾淨。
而覺得墓里出來的東西帶有邪祟，霉運之類不乾淨的東西。
所以輕易不觸碰這些東西。
但盜墓賊和古玩圈的人對此完全沒有忌諱。
甚至有些會認為墓里出來的東西鎮得住。
我後來認識一位賣古玉的朋友。
他手裡的古玉，基本都是墓里出來的陪葬。
兜售時總會說一句：古玉有靈，能幫你鎮災擋煞，帶在身上只有好處沒有壞處。
被這麼一忽悠，還真有挺多不差錢的人掏高價買他的古玉。
所以「不乾淨」和「鎮得住」之間的差別，很大程度在於認知和心理因素。
畢竟沒幾個人實打實的碰到過不乾淨的東西……
但我現在就碰到了。
我十分肯定，這銅鎏金佛不乾淨。
而且那不乾淨的東西，或許已經進了我體內！
因為我體內的炁突然自行運轉起來。
炁匯聚於我右腰側，和侵襲入體的冰寒之氣纏鬥在一起。
這就像病菌入侵體內之後，自身免疫系統主動對病菌發起進攻。
不過我就不好受了。
它們纏鬥時我忽冷忽熱。
冷汗不停的往外冒，身體不由自主的打起了擺子。
我想把銅鎏金佛像從兜里掏出來扔掉。
可手軟的沒有半點力氣。
別說把佛像掏出來了，連動動手指都做不到。
哐當！
吊籃落了地。
董哥和陳會敏同時向我看來。
「石仔，起來啦。」
「咦？他看起來好像不對，身上衣服都濕透了。」
陳會敏嘀咕著伸手摸向我額頭。
掌心剛碰到我額頭，就像被燙到似的飛速縮了回去。
「我丟！」
「石仔腦袋像著火一樣燙，快送醫院！」
只覺得好幾雙手對我又拉又拽又抬。
接著眼前一黑就沒了意識。
當我再睜開眼，看到的是潔白如雪的房頂。
眼珠子轉動，看到了吊瓶，輸液管，窗戶。
還有守在床邊黑了眼圈的董老闆。
看來這是只有一張病床的單間病房。
通常病房裡的床位數越少，病房的等級也就越高。
不出意外這是花費昂貴的高級病房。
「石頭兄弟，你可算醒了。」
「董哥……」
剛說出兩個字，我就被自己的虛弱聲音嚇到。
那是被掏空身體般的虛弱。
董老闆趕忙按住我：「別說話也別動。」
「你最高燒到42度，昏迷整整三天，我們都快擔心死了。」
「陳伯用關係送你進瑪麗醫院最好病房。」
「請了最好醫生，用了最好的藥……」
董老闆絮絮叨叨說著我昏迷後的情況。
瑪麗醫院是港大醫學院的教學醫院，也是港島最好醫院之一。
送我住進最好醫院的最好病房，陳伯花費的人情和金錢可不小。
他絮叨時，我低頭往身上看了眼。
不出意外的衣服換成了病號服。
之前的衣服和身上帶的東西都不知所蹤。
董老闆笑道：「想不想知道是給你脫的衣服？」
他那黃虎狼偷到雞似的笑容，讓我立馬有了不好的聯想。
肯定不是漂亮護士。
八成是陳會敏手下小弟。
不對，想這些不重要的事幹嘛。
那個不乾淨的銅鎏金佛像才是最重要的！
「我衣服里的東西……」
「銅鎏金佛像，黃銅盒子，都是從下面得來的吧？」
董老闆邊說邊沖我擠眼睛。
「替你悄悄收起來啦。」
「沒人知道，不用擔心傳到陳伯耳朵里。」
我不由得瞪大眼睛。
董老闆碰了銅鎏金佛像怎麼跟沒事人一樣？
難道佛像上不乾淨的東西只針對我？
還是說不乾淨的東西徹底進我身體裡了？
想到這兒，我趕忙調動體內的炁。
瞬間丹田出現刺痛感。
只覺得丹田裡又寒又熱，簡直是冰火兩重天。
糟了！
那不乾淨東西在丹田裡和炁混在了一起！
董老闆用手指戳了我一下：「想什麼呢？」
「銅鎏金佛像我看了下，封底用的嵌板法，屬於扎納巴扎爾流派的封底手法。」
扎納巴扎爾出生於明朝末年，被認為是高僧多羅那地的轉世，在順治四年被朝廷賜封號哲布尊丹巴。
他精通雕塑繪畫，在額爾德尼昭建立鑄造廠鑄造佛像。
據說他親手鑄造出的佛像有超乎尋常的美感。
再說銅佛像的封底。
銅佛像鑄造脫模之後內膛是空心的。
隨著裝藏（zang）之法開始流行，人們逐漸對銅佛像裝藏並封底。
所以通常年代久遠的銅佛像都沒有封底。
到明清時期裝藏之風盛行，銅佛像開始大批量封底，並根據地域衍生出不同封底工藝。
常見的封底工藝有三種，包底法，剁底法，嵌板法。
包底法流傳時間最長。
通過敲擊佛像底部邊緣，使邊緣向內包裹住底板，被稱之為包底法。
包底法還分為窄邊包底和寬邊包底。
窄邊包底工藝更為古老，是將底邊很窄的一小截敲彎包住底板，這種方法多在藏區流傳。
寬邊包底工藝算是改良型，將佛像底邊一厘米左右的寬度敲彎包住底板，多在藏西北和青甘地區流傳。
剁底法是在佛像底部內邊緣剁出毛刺，然後用毛刺包裹固定住底板。
此方法出自明代永樂時期的宮廷造像。
清代為滿足快速大批量生產銅佛像，官鑄銅佛像全都使用了剁底法。
最後就是嵌板法了。
這是蒙區扎納巴扎爾開創出的佛造像封底方法。
在鑄造銅佛像時提前在內膛做好了凹槽。
只需把底板插在凹槽里，敲擊凹槽下邊緣突出部包緊底板就可以了。
這樣的封底工藝對鑄造工藝要求更高。
好處是能更好的防潮，適合遊牧時隨身攜帶。
但因製作相對麻煩，所以只在蒙區流傳。
從這裡可以看出封底工藝不同，鑄造流傳的地域也有很大不同，這些都是鑑定密宗青銅佛造像的基本點。
咱們再說回眼前。
董老闆湊到我耳邊，壓低聲音道：「這種封底佛像，通常都會裝藏。」
「裝藏是啥？」我不解的問道。
那時候我真不懂裝藏的意思。
即便到如今，裝藏也屬於是小眾範圍內流傳的名詞。
多數人對此都不怎麼了解。
董老闆撓著頭尋思怎麼解釋裝藏。
「簡單來說，裝藏是在銅佛像內膛裝入寶貝。」
「富貴人家會裝入金子，寶石，經文之類貴重東西。」
「普通人家會裝些草藥石頭」
「你那個銅鎏金佛像我掂了掂，重量有些異常。」
「所以我尋思裡面裝藏的東西不簡單。」
董老闆說到這裡，沖我做了個撬的動作。
「建議你撬開看看，萬一有貴重物品就發了。」
我眼睛一亮。
裡面裝藏的東西，會不會跟進我體內的不乾淨東西有關？
那不乾淨東西可是隱患。
必須搞清楚是什麼！
我果斷道：「撬！」
「現在就撬！」
認為不乾淨。
這可不是字面意思的不乾淨。
而覺得墓里出來的東西帶有邪祟，霉運之類不乾淨的東西。
所以輕易不觸碰這些東西。
但盜墓賊和古玩圈的人對此完全沒有忌諱。
甚至有些會認為墓里出來的東西鎮得住。
我後來認識一位賣古玉的朋友。
他手裡的古玉，基本都是墓里出來的陪葬。
兜售時總會說一句：古玉有靈，能幫你鎮災擋煞，帶在身上只有好處沒有壞處。
被這麼一忽悠，還真有挺多不差錢的人掏高價買他的古玉。
所以「不乾淨」和「鎮得住」之間的差別，很大程度在於認知和心理因素。
畢竟沒幾個人實打實的碰到過不乾淨的東西……
但我現在就碰到了。
我十分肯定，這銅鎏金佛不乾淨。
而且那不乾淨的東西，或許已經進了我體內！
因為我體內的炁突然自行運轉起來。
炁匯聚於我右腰側，和侵襲入體的冰寒之氣纏鬥在一起。
這就像病菌入侵體內之後，自身免疫系統主動對病菌發起進攻。
不過我就不好受了。
它們纏鬥時我忽冷忽熱。
冷汗不停的往外冒，身體不由自主的打起了擺子。
我想把銅鎏金佛像從兜里掏出來扔掉。
可手軟的沒有半點力氣。
別說把佛像掏出來了，連動動手指都做不到。
哐當！
吊籃落了地。
董哥和陳會敏同時向我看來。
「石仔，起來啦。」
「咦？他看起來好像不對，身上衣服都濕透了。」
陳會敏嘀咕著伸手摸向我額頭。
掌心剛碰到我額頭，就像被燙到似的飛速縮了回去。
「我丟！」
「石仔腦袋像著火一樣燙，快送醫院！」
只覺得好幾雙手對我又拉又拽又抬。
接著眼前一黑就沒了意識。
當我再睜開眼，看到的是潔白如雪的房頂。
眼珠子轉動，看到了吊瓶，輸液管，窗戶。
還有守在床邊黑了眼圈的董老闆。
看來這是只有一張病床的單間病房。
通常病房裡的床位數越少，病房的等級也就越高。
不出意外這是花費昂貴的高級病房。
「石頭兄弟，你可算醒了。」
「董哥……」
剛說出兩個字，我就被自己的虛弱聲音嚇到。
那是被掏空身體般的虛弱。
董老闆趕忙按住我：「別說話也別動。」
「你最高燒到42度，昏迷整整三天，我們都快擔心死了。」
「陳伯用關係送你進瑪麗醫院最好病房。」
「請了最好醫生，用了最好的藥……」
董老闆絮絮叨叨說著我昏迷後的情況。
瑪麗醫院是港大醫學院的教學醫院，也是港島最好醫院之一。
送我住進最好醫院的最好病房，陳伯花費的人情和金錢可不小。
他絮叨時，我低頭往身上看了眼。
不出意外的衣服換成了病號服。
之前的衣服和身上帶的東西都不知所蹤。
董老闆笑道：「想不想知道是給你脫的衣服？」
他那黃虎狼偷到雞似的笑容，讓我立馬有了不好的聯想。
肯定不是漂亮護士。
八成是陳會敏手下小弟。
不對，想這些不重要的事幹嘛。
那個不乾淨的銅鎏金佛像才是最重要的！
「我衣服里的東西……」
「銅鎏金佛像，黃銅盒子，都是從下面得來的吧？」
董老闆邊說邊沖我擠眼睛。
「替你悄悄收起來啦。」
「沒人知道，不用擔心傳到陳伯耳朵里。」
我不由得瞪大眼睛。
董老闆碰了銅鎏金佛像怎麼跟沒事人一樣？
難道佛像上不乾淨的東西只針對我？
還是說不乾淨的東西徹底進我身體裡了？
想到這兒，我趕忙調動體內的炁。
瞬間丹田出現刺痛感。
只覺得丹田裡又寒又熱，簡直是冰火兩重天。
糟了！
那不乾淨東西在丹田裡和炁混在了一起！
董老闆用手指戳了我一下：「想什麼呢？」
「銅鎏金佛像我看了下，封底用的嵌板法，屬於扎納巴扎爾流派的封底手法。」
扎納巴扎爾出生於明朝末年，被認為是高僧多羅那地的轉世，在順治四年被朝廷賜封號哲布尊丹巴。
他精通雕塑繪畫，在額爾德尼昭建立鑄造廠鑄造佛像。
據說他親手鑄造出的佛像有超乎尋常的美感。
再說銅佛像的封底。
銅佛像鑄造脫模之後內膛是空心的。
隨著裝藏（zang）之法開始流行，人們逐漸對銅佛像裝藏並封底。
所以通常年代久遠的銅佛像都沒有封底。
到明清時期裝藏之風盛行，銅佛像開始大批量封底，並根據地域衍生出不同封底工藝。
常見的封底工藝有三種，包底法，剁底法，嵌板法。
包底法流傳時間最長。
通過敲擊佛像底部邊緣，使邊緣向內包裹住底板，被稱之為包底法。
包底法還分為窄邊包底和寬邊包底。
窄邊包底工藝更為古老，是將底邊很窄的一小截敲彎包住底板，這種方法多在藏區流傳。
寬邊包底工藝算是改良型，將佛像底邊一厘米左右的寬度敲彎包住底板，多在藏西北和青甘地區流傳。
剁底法是在佛像底部內邊緣剁出毛刺，然後用毛刺包裹固定住底板。
此方法出自明代永樂時期的宮廷造像。
清代為滿足快速大批量生產銅佛像，官鑄銅佛像全都使用了剁底法。
最後就是嵌板法了。
這是蒙區扎納巴扎爾開創出的佛造像封底方法。
在鑄造銅佛像時提前在內膛做好了凹槽。
只需把底板插在凹槽里，敲擊凹槽下邊緣突出部包緊底板就可以了。
這樣的封底工藝對鑄造工藝要求更高。
好處是能更好的防潮，適合遊牧時隨身攜帶。
但因製作相對麻煩，所以只在蒙區流傳。
從這裡可以看出封底工藝不同，鑄造流傳的地域也有很大不同，這些都是鑑定密宗青銅佛造像的基本點。
咱們再說回眼前。
董老闆湊到我耳邊，壓低聲音道：「這種封底佛像，通常都會裝藏。」
「裝藏是啥？」我不解的問道。
那時候我真不懂裝藏的意思。
即便到如今，裝藏也屬於是小眾範圍內流傳的名詞。
多數人對此都不怎麼了解。
董老闆撓著頭尋思怎麼解釋裝藏。
「簡單來說，裝藏是在銅佛像內膛裝入寶貝。」
「富貴人家會裝入金子，寶石，經文之類貴重東西。」
「普通人家會裝些草藥石頭」
「你那個銅鎏金佛像我掂了掂，重量有些異常。」
「所以我尋思裡面裝藏的東西不簡單。」
董老闆說到這裡，沖我做了個撬的動作。
「建議你撬開看看，萬一有貴重物品就發了。」
我眼睛一亮。
裡面裝藏的東西，會不會跟進我體內的不乾淨東西有關？
那不乾淨東西可是隱患。
必須搞清楚是什麼！
我果斷道：「撬！」
「現在就撬！」